王衛(wèi)丹
德化窯白瓷是中國(guó)古代陶瓷的重要品種,其制造工藝和藝術(shù)成就在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。在景德鎮(zhèn)窯業(yè)獨(dú)霸天下的明清時(shí)期,瓷器向顏色釉和各種彩繪裝飾方向發(fā)展,德化窯白瓷卻以冰清玉潔的本色,鮮明濃厚的個(gè)性,在這異彩紛呈的瓷器之林中占有一席之地。
山東博物館收藏的德化窯白瓷數(shù)量不多,但卻涵蓋幾乎所有類型。這些藏品,是研究明清時(shí)期德化窯陶瓷手工業(yè)發(fā)展及對(duì)外傳播的重要資料,今擇其中較為精美的15件略作介紹。
一、造像
1.明德化窯白釉觀音像(圖一)
像高26.4厘米。觀音面形長(zhǎng)圓,飽滿豐潤(rùn),神情慈祥,低首垂目,曲眉豐頰,鼻梁挺秀,發(fā)髻高束,頭戴風(fēng)帽,其左手執(zhí)一含苞荷花,右手置于右腿之上,一足半露,一足屈掩,半跏趺坐于蓮臺(tái)之上。觀音左側(cè)為一站立童子,童子雙手合十,雙足半露。兩個(gè)人物均衣紋自然,通過(guò)垂拂流轉(zhuǎn)的衣褶,可領(lǐng)略觀音與童子的肢體形態(tài)。該器胎質(zhì)細(xì)密,通體施白釉,釉色溫潤(rùn)如脂。
2.清德化窯白釉觀音像(圖二)
像高22.5厘米。觀音面容清秀,杏眼垂視,直鼻小口,略作俯首,頭挽高髻,正中插如意形頭飾,呈半跏趺坐姿,左腿半曲直豎,右腿盤曲,赤裸左足由裙裾下伸出。觀音身著廣袖長(zhǎng)衫,胸前佩戴瓔珞珠飾,搭配線條疏朗流暢的飄逸衣裙,凸顯了觀音既端莊慈祥又靈巧華美的神韻。該器胎厚質(zhì)堅(jiān),色白細(xì)膩。
3.清德化窯白釉達(dá)摩像(圖三)
像高53.5厘米。達(dá)摩身披袈裟,前額寬大,鬢發(fā)卷曲,雙眉緊鎖,雙目凝視遠(yuǎn)方,左臂橫于胸前,赤足立于浪花翻滾的海浪形底座之上,作乘風(fēng)破浪、疾馳而行狀,其衣衫被海風(fēng)微微拂起。通體施白釉,釉質(zhì)肥厚滋潤(rùn)。此像雕刻精湛細(xì)膩,衣紋飄逸流暢,頗富動(dòng)感;人物塑造生動(dòng),五官緊湊,神色安然從容,體現(xiàn)出達(dá)摩的堅(jiān)定與淡然。
二、香爐
1.明德化窯白釉獅耳香爐(圖四)
高7.3、口徑12.4、底徑11.2厘米,足部微殘。爐撇口,束頸,斜肩,鼓腹,圈足,修足不光潔,頸肩之間堆貼一對(duì)模印獅形耳,無(wú)穿孔。通體施象牙白釉,釉層較厚,釉面色澤光潤(rùn)明亮,胎體潔白細(xì)膩。外底正中有戳印陰文方形款,四字篆書,字跡不清,無(wú)法釋讀。
2.明德化窯白釉獅耳香爐(圖五)
高7.3、口徑12.4、底徑11.2厘米。口部微殘。爐撇口,束頸,斜肩,鼓腹,圈足,修足不光潔,頸肩之間堆貼兩模印獅形耳,獅耳鼻翼的兩端各作一圓孔互通,即由純?yōu)檠b飾的獅形耳變?yōu)榫哂袑?shí)用功能的獅形耳。白胎,釉白瑩潤(rùn),外滿釉,內(nèi)壁施釉不均,內(nèi)底有四個(gè)支釘痕。
三、杯
1.明德化窯白釉鶴鹿紋犀角形杯(圖六)
高7.4、口徑14、底徑5.2厘米。因其造型與裝飾仿制犀角杯而得名。杯口橢圓,作花瓣?duì)?,侈口,斜曲腹,圈足。白胎,釉色乳白,?nèi)外滿釉。杯外壁堆貼祥瑞的動(dòng)植物紋于杯的兩側(cè),一面左上邊為折枝梅,枝干上綻開著若干花朵,右上端作一展翅飛翔的仙鶴,下部為一奔跑的梅花鹿;另一面左上邊為一株折枝梅,右上及下部均雕刻四爪龍,一只俯首,一只昂頭,怒目圓睜,張牙舞爪,十分生動(dòng)逼真。
2.明德化窯白釉龍虎紋犀角形杯(圖七)
高7、口徑13.1、底徑4.8厘米。杯口橢圓,作花瓣?duì)睿蘅?,斜曲腹,圈足。白胎,通體白釉,釉色乳白,內(nèi)外滿釉。杯內(nèi)壁光潔無(wú)紋飾,外壁堆貼祥瑞的動(dòng)植物紋于杯的兩側(cè),一面上端左為靈芝,右為神態(tài)兇猛的龍首,下為猛虎一只;另一面上端左為靈芝,右為展翅飛翔的仙鶴,下部為一奔跑的梅花鹿,格外生機(jī)盎然。
3.明德化窯白釉梅花杯(圖八)
高9.4、口徑11.8、底徑6.6厘米。杯侈口,呈橢圓形,斜曲腹,尖圜底,底足以鏤空六枝梅花枝干圍成座架托住杯體。白胎,釉色乳白,內(nèi)外滿釉。杯內(nèi)壁光潔無(wú)紋飾,外壁兩側(cè)各貼一折枝梅花、折枝蘭花。
4.明德化窯白釉獸首單把杯(圖九)
高3.3、口徑7、足徑3.1厘米。杯敞口,折沿,圓唇,鼓腹,平底,圈足外撇。杯側(cè)飾一把,上有模印獸面紋。杯通體白釉,素面無(wú)紋,內(nèi)外滿釉,釉色乳白,把及圈足微殘。
5.清德化窯白釉鶴鹿紋犀角形杯(圖十)
高5.6、口徑9.4、底徑3.5厘米。杯口橢圓,作花瓣?duì)?,侈口,斜曲腹,圈足。白胎,底足無(wú)釉,余施白釉,釉色白中閃青。杯內(nèi)壁光潔無(wú)紋,外壁堆貼折枝梅花、鹿等祥瑞的動(dòng)植物紋于杯的兩側(cè)。
四、瓶
1.明德化窯白釉雙獸耳筒瓶(圖十一)
高37.4、口徑7.5、腹徑11厘米。瓶撇口,束頸,端肩,肩下對(duì)稱堆貼兩獸耳,器體由肩往下逐漸內(nèi)斂,釉下刻劃纏枝花紋,圈足。通體施乳白釉,釉面光亮瑩潤(rùn),足沿露胎,胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)實(shí),胎體厚重??诓课?。
2.明德化窯白釉雙獸耳筒瓶(圖十二)
高27.7、口徑6.2、腹徑11.5厘米,足徑8.5厘米。瓶撇口,束頸,端肩,細(xì)長(zhǎng)腹,腹部飾對(duì)稱雙獸耳,通體施白釉,口部微殘。
3.明德化窯白釉筒瓶(圖十三)
高28、口徑5.8、足徑9厘米。瓶敞口,束頸,圓肩,肩部有一圈弦紋,細(xì)長(zhǎng)腹,腹部有暗刻花紋,刀法自然流暢。通體施白釉。
4.清德化窯白釉象耳瓶(圖十四)
高34.2、口徑9.5、腹徑15、底徑9厘米。瓶寬口,微外撇,長(zhǎng)頸,鼓腹,圈足,略呈膽式,頸部飾對(duì)稱雙象耳。通體施白釉,釉面瑩潤(rùn),腹部括弧連方開光,內(nèi)細(xì)線刻劃花草圖案,刀法自然流暢,圈足底無(wú)釉。
五、洗
1.清德化窯白釉揪葉式洗(圖十五)
高3.1、長(zhǎng)12厘米,洗呈揪葉形,淺腹,底下承以不規(guī)則六足。通體施白釉,內(nèi)壁光素?zé)o紋飾,外壁清晰可見其葉脈,底堆貼盛開的梅花。此洗是根據(jù)葉子的形態(tài),采取借鑒與抽象手法,以簡(jiǎn)練灑脫的線條構(gòu)造成立體形式,具有較高觀賞價(jià)值。
六、小結(jié)
縱觀上述館藏德化窯白瓷,結(jié)合明清時(shí)期文獻(xiàn)記載以及目前國(guó)內(nèi)見諸發(fā)表的德化窯紀(jì)年器物,得到如下認(rèn)識(shí):
1.藝術(shù)價(jià)值。館藏德化窯白瓷從器形來(lái)看品類繁多,包括了日用器杯、洗,陳設(shè)用器香爐、瓶,宗教藝術(shù)瓷觀音像、達(dá)摩像等;從胎釉來(lái)看如脂似玉,胎體細(xì)柔堅(jiān)致,釉面潔凈勻厚,與胎骨結(jié)合緊密,呈色溫潤(rùn)雅致;在裝飾技法上更是匠心獨(dú)具,將堆貼、模印、刻劃、鏤空等技法與各類器物完美地結(jié)合,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
2.時(shí)代判定。以往對(duì)德化窯白瓷的年代劃分,除了造型和裝飾不同,主要是依據(jù)其釉色的變化:明代德化白瓷釉中微微閃紅,呈“豬油白”色,清代德化窯白瓷色澤是釉層微微閃青。通過(guò)對(duì)館藏德化窯白瓷的初步分析,不難發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法很有局限性。首先,德化窯白瓷釉色十分豐富,按照傳統(tǒng)說(shuō)法,有象牙白、豬油白、青白等,這些釉色明清時(shí)期都有,可能是基于窯爐燒成環(huán)境不確定性造成的;其次,胎釉色度和色差很難量化和數(shù)據(jù)化,每個(gè)人對(duì)胎釉的直觀判斷也不完全一致。因此,不能簡(jiǎn)單以釉色作為斷代的依據(jù)。
3.宗教背景。館藏德化窯觀音像及達(dá)摩像等形象的創(chuàng)作,深受宗教思想的影響。明清時(shí)代,處于封建社會(huì)發(fā)展的后期,佛教道教盛行,各類宗教造像需要量大增。與金、銀、銅一類金屬造像價(jià)格昂貴相比,瓷質(zhì)造像經(jīng)濟(jì)節(jié)約,又美觀大方,深受大眾喜愛(ài)。因此,德化窯瓷質(zhì)造像產(chǎn)品數(shù)量迅速增加。除此之外,藏白瓷香爐等器物,都是為適應(yīng)宗教活動(dòng)而制作的。