托妮·莫里森是美國杰出的非裔美國女性作家，原名伊·安東妮，1931年出生于美國俄亥俄州洛倫城一個黑人家庭，父母對黑人音樂的熱愛深深影響了她，這對她接受黑人民間文化，培養(yǎng)強烈的民族情感起到了至關重要的作用。她的作品避免涉及了白人與黑人的直接沖突，取而代之的是，她運用現(xiàn)實主義手法描寫了黑人內(nèi)部種族主義引起的整個黑人社會的扭曲。與此同時，她根植黑人傳統(tǒng)文化，力圖警告非裔美國人們，掙脫民族之根只會帶來自我的迷失和身份的喪失。莫里森開始創(chuàng)作第一部作品《最藍的眼睛》是在與牙買加建筑師哈羅德離婚后，并于1970年出版。這部作品一經(jīng)問世便引起了美國文壇的極大重視和青睞。在1993年，莫里森成為美國歷史上第一位問鼎諾貝爾文學獎的黑人女性作家。

首部作品《最藍的眼睛》描述了黑人女孩佩科拉苦苦掙扎于社會邊緣的悲慘經(jīng)歷。她癡迷于擁有一雙藍色的眼睛，卻遭受了來自族內(nèi)族外的雙重壓迫，最終陷入到瘋癲的狀態(tài)。莫里森運用現(xiàn)實主義的手法，真實地再現(xiàn)了黑人凄慘的生活現(xiàn)狀，展示了他們在白人主流文化沖擊下的審美異化和自身文化的迷失。這部作品所體現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)涵和出色的藝術效果與象征意象的運用有著直接和重要的聯(lián)系。此作品象征意象俯拾即是，成為小說的語言工具，是推進故事情節(jié)變幻發(fā)展的脈絡，是體會和挖掘小說主旨思想和文化內(nèi)涵的重要媒介。本文著重分析作者在構建小說的背景和結構，塑造人物形象及展現(xiàn)主題三個層面象征意象的運用。

一、背景和結構中的象征意象

金盞花意象首次出現(xiàn)是在小說的開端，關于佩科拉的故事還沒有開始。在第一段文本中，金盞花被提及了三次。隨著每次的出現(xiàn)，本身的意義越來越深化。第一次出現(xiàn)是在第一句話中，“1941年的秋季，金盞花沒有發(fā)芽?！贝颂幗鸨K花所體現(xiàn)的是它的本意，即一種普通而堅韌的花朵，在本應發(fā)芽開花的秋季卻保持安靜，不禁讓人疑惑。接著寫道“當時我們以為金盞花發(fā)不出芽是因為佩科拉懷了父親的孩子。”所以對于克勞迪婭和弗里達而言，金盞花不發(fā)芽是佩科拉和她父親亂倫的結果，而她孕育的新生兒似乎也注定不會存活。不知為何金盞花好像成了生命的代名詞?？刹⒉皇侵挥兴齻兊幕]有開，所有人的花都沒有開，“連湖邊花園里的金盞花那年也未發(fā)芽?！币簿褪钦f，金盞花不僅在黑人的土地上未發(fā)芽，就連在白人的土地上也是如此。如此金盞花仿佛更是黑人生命的象征。因此，作者通過金盞花意象形象地構建了故事發(fā)生的背景——對黑人無情傷害的社會。

而在小說結尾一段，金盞花意象再次出現(xiàn)，“我甚至認為當年全國的土壤都對金盞花存有敵意。在這片土地上某些花卉是不宜生長的，某些花籽得不到土壤的養(yǎng)分，某些植物在這片土地上結不出果實?！痹诮Y構上，首尾呼應，使得小說成為一個完整的整體。在主題上，更突出了文化殖民對脆弱的黑人女性造成的毀滅性的傷害。成年的克勞迪婭說“當年我并未把種子埋得太深，而是土地的原因，鎮(zhèn)上土壤的原因?！痹谒磥?，她們種的金盞花未能出芽才導致佩科拉的孩子死去。所以當佩科拉最后瘋癲的時候，她們“試圖對她視而不見，從不離她太近。并不是因為她瘋瘋傻傻，令人厭惡，令人懼怕，而是因為未能助她一臂之力?！币环矫娼鸨K花構筑了一個自然環(huán)境，克勞迪婭的力量太過渺小，僅憑她自己無法改變植物失常現(xiàn)象。另一方面，金盞花構建了一個社會環(huán)境。成年的克勞迪婭對發(fā)生在佩科拉身上的悲劇進行了反思，她意識到佩科拉不過是整個黑人社團的替罪羊。對于生活在美國的全部非裔黑人來講，他們都是白人主流文化的受害者。為了減輕自己受到的種族歧視和壓迫，他們俯視自己的同胞，以此尋求像白人那樣高高在上的感覺，使同胞淪為受害者的受害者。因而一雙藍色的眼睛不過是佩克拉無法企及的夢想。她猶如堅強卻卑賤的金盞花，任其如何努力都注定一無所獲。金盞花未發(fā)芽就是她夢想幻滅，走向毀滅的象征。

四季意象貫穿整部小說，在背景和結構的構建方面有著不可或缺的影響。首先四季的循環(huán)反復象征著黑人女孩在白人主流社會凄慘遭遇的不可避免性和重復性，就像四季的更替，自然正常，無人在意。雖然克勞迪婭和弗里達的確表達了對佩科拉的關心，但就如人們對四季更替的束手無策，作為黑人女孩，她們對現(xiàn)實社會更是無可奈何。除此之外，四季以非自然交替的順序作為小說每個章節(jié)的題目，這象征著當時社會混亂不堪的狀態(tài)，佩科拉遭受的反常經(jīng)歷。在秋季，佩科拉完成了身體上的成熟，她也開始了追尋自我身份，追尋美麗，也有了疑惑，“該怎么辦呢？我是說，該怎么做才能讓人愛呢？”而冬季和春季就成了她追求美的自我認知的季節(jié)—— 一雙藍色的眼睛。在寒冷的冬季，她受盡老師的忽視，同學的蔑視，杰蘿丹的敵視，這一切迫使她面對海市蜃樓般的白人審美標準。在復蘇的春季，她面對的卻是比外界的欺壓更為殘酷的母親。她的母親，作為一個白人家庭的傭人，為了她的白人“女兒”而掌摑了黑人女兒。母愛的缺失，使得佩科拉更沉醉于藍眼睛的擁有。在繁花似錦的夏季，佩科拉卻被父親強奸，隨之而來的是孩子的死亡，她變得瘋狂，終日生活在幻想的藍眼睛世界里。至此，騷亂不安的黑人社會鮮明的展現(xiàn)在讀者面前。

此外，兒童初級讀本《迪克和簡》在小說的背景和結構上所起的作用也不容忽視。它所描述的是完美的白人中產(chǎn)階級家庭模式：強壯的父親，慈愛的母親，兩個孩子，還有可愛的貓和狗，他們和諧溫馨的生活在一間綠白兩色的房子里。作者在故事開端列舉了這一讀本的三種不同排版。第一種是以規(guī)范的形式書寫的；第二種節(jié)奏加快，省略了標點符號；第三種是完全混亂的，省略了標點符號和空格。三個版本并列在此，以從有序到無序的安排象征著佩科拉從正常的精神狀態(tài)到瘋癲的轉(zhuǎn)變，突出強調(diào)白人主流文化對于黑人而言毫無意義，帶來的只是家庭的動蕩不安，黑人心靈的扭曲，黑人自身的毀滅。這一讀本不僅出現(xiàn)在小說的開始，而且在正文每一部分的開端都會有一個它的片段，這說明白人的家庭文化已遍及社會的每一個角落，并和小說中所講述的佩科拉的生活形成鮮明對比。由此可見，《迪克和簡》，作為白人價值觀念的一種象征，在當時的黑人社團中是多么的不合時宜，可又是那么普遍、重要，每個黑人都在努力的迎合，不惜放棄自我，壓迫同胞。正是這種種族內(nèi)部的種族主義使得白人種族主義如虎添翼，摧毀了脆弱的處于精神困惑和身份危機的黑人。

二、人物塑造中的象征意象

象征意象除了有效地建構了小說的結構，在讀者眼前呈現(xiàn)了彌漫著白人文化價值觀的社會背景，對人物形象的塑造也有不小的貢獻。

小說中人物的名字具有豐富意義。Breed love本應是“孕育愛”的意思。但作者用在這里是別有用意的，它產(chǎn)生了極大地反差和諷刺。首先布里德洛夫一家生活在一個冷酷無情的社會，它孕育的不是愛，而是冷血。其次佩科拉生活在一個扭曲的家庭，它孕育的也并非愛，而是怨恨。佩科拉的父親，嗜酒，嗜好暴力，強奸女兒，由此一個不負責任，冷漠自私的父親形象躍然紙上。佩科拉的母親，波莉，她一直稱呼其為布里德洛夫夫人。波莉癡迷于好萊塢電影，誤以為一個人的美麗在于擁有一雙藍眼睛和一頭金色的頭發(fā)。所以她找了一份工作，在一個白人家庭做女傭。盡管只是一個黑人女傭，但是在這里，她幻覺自己高黑人一等，自己和白人一樣美，甚至跛腳也痊愈了。為了徹底融入這個白人家庭，她殘忍的放棄了作為一個黑人母親的責任和愛。正如白人給她起的昵稱，Polly（這個名字和pollyanna很接近），也暗示了她是一個多么不切實際的女性。

然而克勞迪亞的姓氏MacTeer和Make Tear的發(fā)音相同。雖然佩科拉有著如此催人淚下的經(jīng)歷，可根本無人在意，只有克勞迪亞一家愿為她眼中噙滿淚水。雖然這個家庭也不富裕，可在佩科拉的父親燒毀房子后，他們一家人還是欣然的接納并收留了她。這一家人心地都很善良。盡管佩科拉喝了過多的牛奶，麥克迪亞太太斥責了她，還一直在嘮叨抱怨，卻并不曾把她趕出去。另外，由于羅莎瑪麗的惡意告狀，麥克迪亞太太誤會三個女孩在做壞事，因而用樹條懲罰了她們?？稍诘弥蹇评_始了生理期時，她眼里滿含歉意，并為她清洗弄臟了的衣服。這與佩科拉的母親形成強大的反差，本是該為她流淚，給予她愛的母親，卻把一切都給了她的白人“女兒”。同樣是生活在白人文化沖擊下的黑人家庭，這一家卻能保持善良本性，堅持黑人自我，免疫于白人價值觀念的毒害，這離不開他們對自己本民族傳統(tǒng)文化的矢志不渝。麥克迪亞太太時常清唱的藍調(diào)，使家人緊緊連接彼此，使家人和黑人民俗文化緊密聯(lián)系，使家庭成為一個堅固堡壘，在文化殖民的戰(zhàn)場潔身自好。

可是，在激烈的斗爭中，善意的防守只能保證暫時的平安無事，只有主動反擊，英勇抵抗，才更有存活下來的勝算?？藙诘蠇I，雖然也只是個小女孩，可在身邊所有人都認為洋娃娃是美麗的時候，只有她懷有一絲疑慮。她不明白這種金發(fā)碧眼的娃娃到底哪里漂亮，為什么圣誕節(jié)禮物必須每年都是她們，所以她做了令人震驚不已的行為：肢解娃娃。這個洋娃娃無疑象征著白人主流文化，而通過對克勞迪婭肢解娃娃動作和心理活動的描寫，作者向我們展現(xiàn)了一個有思想、敢于反抗的黑人女孩形象?？藙诘蠇I在其他人沉迷于主流審美觀念時，她沒有盲從，而是堅定自我，清楚地認識到自己的黑人身份，她的存在是整個黑人民族的希望所在。

但佩科拉的存在似乎注定了就是要被毀滅的。面對老師和同學的輕蔑嘲弄，她能做的只是一言不發(fā)，照單全收，“把自己蜷縮起來，像折疊起來的羽翼”。在去雜貨店買糖的路上，看到電線桿下的蒲公英，此時的她對蒲公英是充滿喜愛之情的，擁有它讓她覺得“她是世界的一部分，世界也是她的一部分”。可是進入店內(nèi)，雅克鮑斯基店主藍眼睛里充滿了對她赤裸裸的厭惡，即使在接錢時都十分不情愿的碰觸她。這讓佩克拉感受到了無盡的恥辱，乃至異化了她對蒲公英最初的喜歡，此時的她認為“蒲公英真丑，蒲公英是雜草。”她完全喪失了自己的想法，主見，開始被動接受主流觀點?？墒撬{眼睛的遙不可及令她痛苦萬分。這時她想起了手中的糖。她認為吃了瑪麗·珍糖，就是吃了這雙藍眼睛，就是吃了瑪麗，就成為了瑪麗。由此可見，佩科拉不過是一個脆弱、愚蠢、可悲的黑人女孩。在白人文化價值觀猖獗的環(huán)境中，她唯一能做的就是對白人審美標準的腐蝕來者不拒。

三、主題中的象征意象

題目《最藍的眼睛》蘊意豐富?！把劬Α焙汀拔摇庇⒄Z發(fā)音是一樣的，并且在標題中“眼睛”一詞使用單數(shù)形式，“藍色”一詞又有“憂傷”的文化內(nèi)涵，可見作者運用這個題目真正想表達的意思是“最憂傷的自己”。在白人文化主導的社會里，易受傷害的小女孩是所有人欺凌的受害者，無論是高高在上的白人，還是故作高級的黑人。在黑人竭力營造的美麗幻象中，幼稚天真的小姑娘很容易受到影響，從而扭曲自己的人生價值觀，最終悲劇收場。佩科拉就是這樣一個11歲的小女孩，在她短暫的一生，一雙藍眼睛幾乎構成了一切事物，也構成了一點點逼迫她精神失常的神秘力量。首先，藍眼睛對于佩科拉而言，只是簡單地象征著白人世界美好的事物，而她對這些美好東西的喜愛也是毫不掩飾，極其濃烈的。例如，佩科拉在克勞迪亞家寄居時，她抓住每個機會去喝杯子里的牛奶，并不是她有多么喜歡牛奶，而是因為杯子上印有秀蘭·鄧波兒的圖像，她只是想多看兩眼她甜美的面龐?？墒撬种撇蛔∩磉吶藢λa(chǎn)生的強大的消極影響。在面對父母無休無止的爭吵時，無助的佩科拉無可奈何，她沒有任何辦法能夠阻止他們，讓這個家呈現(xiàn)一片寧靜祥和的景象。唯一能做的就是“每到夜晚，她就乞求得到藍眼睛，從不間斷”。在她看來，藍眼睛就象征著父母的愛和家庭的幸福。可在去雜貨店買糖時，擁有藍眼睛的雅克鮑斯基店主對她完全的忽視，讓她意識到藍眼睛意味著更多。它不僅代表著親人的愛，而且是讓所有人尊重她的法寶。而裘尼爾的栽贓，杰蘿丹的驅(qū)趕迫使她認識到“即使低著頭她還是看見了飄落的雪花”，所以擁有一雙藍眼睛才是她唯一保命的方式。至此，藍眼睛成了白人審美文化的象征。正如佩科拉一點一點吃下瑪麗糖，她也一點一點吞下了白人的審美標準。因而為了要得到藍眼睛，她輕信丘奇的承諾，殺害了一條可憐的老狗。進而被父親強奸，生下死嬰。最后失去理智，幻想著自己有了一雙藍眼睛。終于這雙藍眼睛修成正果成了毀滅她的力量。

四、結語

托尼·莫里森，獲得諾貝文學獎殊榮的第一位黑人女性小說家，她的成就令人景仰。她的長篇小說《最藍的眼睛》如今仍受到廣泛歡迎，這自然與她的寫作技巧密不可分，而其中象征意象的使用更是使作品的思想性和藝術性得到了完美的統(tǒng)一。本篇論文力圖分析了象征意象在作品背景和結構，人物形象的塑造及主題方面的有效運用，由此希望能夠向讀者展示作者創(chuàng)作的精湛技藝，揭示生活在美國社會邊緣的黑人的生存境況和精神困惑，揭露文化殖民對黑人女性的戕害，探討造成黑人悲劇人生的根本來源。

【參考文獻】

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[5] 章汝雯. 托尼·莫里森研究[M]. 北京： 外語教學與研究出版社， 2006.

【作者簡介】

孫冰（1992—），女，漢族，吉林公主嶺人，吉林大學碩士研究生在讀，主要研究方向：英語語言文學。