【摘要】微博在中國的勃興和發(fā)展為當(dāng)代中國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了一個(gè)可資利用的新興載體。在新形勢下如何充分利用微博的平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化傳播的創(chuàng)新與實(shí)踐，已經(jīng)成為一個(gè)具有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的重要課題。

【關(guān)鍵詞】微博；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生

“微博”是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。微博在一定程度上干擾了當(dāng)代中國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境，其作為一種新興網(wǎng)絡(luò)傳播工具，“不僅反映了某些社會(huì)群體或階層的社會(huì)政治態(tài)度，而且是社情民意的重要窗口”。

一、微博環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題得到廣泛關(guān)注

2006年10月8日黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它的靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想，主題是中國特色社會(huì)主義共同理想，精髓是民族精神和時(shí)代精神。2012年11月8日中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的最新概括。

2、辯證看待微博作用的利弊

“微博”作為一把雙刃劍，既可能弱化和消解社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚力，也能為其提供新的傳播平臺(tái)并促進(jìn)思想共識(shí)的形成。微博是廣大網(wǎng)民自由言論發(fā)表的舞臺(tái)，具有思想活躍、傳播速度快等特點(diǎn)，但也極易被一些別有用心的人和國家所利用，將一些事實(shí)進(jìn)行惡搞和歪曲，混淆視聽搞亂我們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向。

根據(jù)2015年7月23日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2015年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%，半年共計(jì)新增網(wǎng)民1894萬人。中國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺(tái)（http：//cnidp.cn/）統(tǒng)計(jì)顯示，微博網(wǎng)站覆蓋人數(shù)已滲透到網(wǎng)民中的各個(gè)年齡階段，可謂是老少皆宜。20—39歲網(wǎng)民群體構(gòu)成微博網(wǎng)站的核心骨干力量，占比達(dá)到55.5%。

各年齡階段網(wǎng)民對(duì)微博應(yīng)用滲透率的加深，使得微博平臺(tái)的信息發(fā)布與獲取、人際關(guān)系拓展與維系、休閑娛樂活動(dòng)與推廣等內(nèi)容也散發(fā)著愈加厚重的人情味。在多元文化相碰撞的時(shí)代，并不是自由放任，而是通過一元引導(dǎo)，多元共存的形式，形成社會(huì)主義和諧文化。

二、運(yùn)用微博加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

1、實(shí)行微博后臺(tái)實(shí)名制確保網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀信息的正確傳遞

微博提供了一種既可向他人自由表達(dá)，同時(shí)又可以隨心所欲地自我表達(dá)的不受約束的平臺(tái)。它可以說是一個(gè)名符其實(shí)“功能齊全、政治化的自由社會(huì)，它吸引了不同生活背景、不同行業(yè)、不同年齡的公民，同時(shí)也吸引許多壞人、盜竊分子、詐騙犯和故意破壞分子，它還是恐怖主義分子的避風(fēng)港”。由此帶來了諸多的倫理道德及社會(huì)問題。在微博文化中，尤其微博謠言屢禁不止。它不僅極易煽動(dòng)公眾情緒，造成了不良社會(huì)影響，而且侵蝕追求誠信、公平正義價(jià)值理性，消解實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益的理想，最終導(dǎo)致中國特色社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖，對(duì)國家和民族喪失自信心，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系徹底失去凝聚力和向心力。

實(shí)行微博實(shí)名制，可以讓微博言論更加負(fù)責(zé)，讓微博行為更加理智，有利于明確網(wǎng)絡(luò)責(zé)任，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序。微博后臺(tái)實(shí)名制，即以居民身份證號(hào)為基礎(chǔ)，要求微博用戶在最初注冊(cè)微博賬戶時(shí)將身份信息提供給微博管理者，微博管理者對(duì)微博新用戶的身份及IP地址進(jìn)行后臺(tái)驗(yàn)證、管理的制度。目前世界上一些國家已實(shí)行了網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，如韓國通過立法、監(jiān)督、管理和教育等措施，于2008年對(duì)網(wǎng)絡(luò)郵箱、網(wǎng)絡(luò)論壇、博客乃至網(wǎng)絡(luò)視頻全面實(shí)行了實(shí)名制；德國、新加坡等國家為了加強(qiáng)手機(jī)上網(wǎng)管理，有效的打擊網(wǎng)絡(luò)色情犯罪，實(shí)行了手機(jī)入網(wǎng)實(shí)名登記。實(shí)行微博實(shí)名并不意味著不注意保護(hù)個(gè)人隱私。采用“后臺(tái)實(shí)名制”只是對(duì)使用者的身份及IP地址進(jìn)行驗(yàn)證、管理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪行為予以追懲，并不需要在正常的微博活動(dòng)中暴露身份與信息，微博使用者仍可進(jìn)行匿名、假名交流，并未對(duì)微博使用者的正?；顒?dòng)予以限制。

2、通過高校教育加強(qiáng)微博社會(huì)主義核心價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)原本是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，肩負(fù)著“為誰培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”的重大使命，然而在微文化逐步興起的時(shí)代背景下，以微博為代表的新媒體成為了信息高地，作為青年大學(xué)生，他們可以自由選擇“言論導(dǎo)師”，高校思想政治工作正逐漸陷入一種集體“失語”和功能“障礙”的窘境，這在很大程度上制約著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和培育。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)將“有形的手”與“無形的手”結(jié)合起來，在微博使用和管理中采取有效策略，加強(qiáng)對(duì)微博的日常維護(hù)，把握方向性，引導(dǎo)正確輿論，始終堅(jiān)持正面向?qū)В瑢⑽⒉┳鳛橐庖姳磉_(dá)、建議反饋思想交流的有效渠道，有助于增進(jìn)學(xué)校與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的平等互動(dòng)交流，幫助每一位在校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三、大學(xué)生自身在微博環(huán)境中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

1、正確認(rèn)識(shí)自己的人生

在人生實(shí)踐中會(huì)各種各樣的矛盾與困難，大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中的各種問題，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國家和社會(huì)負(fù)責(zé)，從人生實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，遵循客觀規(guī)律，把人生意愿、個(gè)人情況和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。客觀地認(rèn)識(shí)自我，既不夸大，也不低估。積極樂觀的面對(duì)生活中出現(xiàn)的問題，不輕易將負(fù)面情緒和消極影響帶入社會(huì)生活。

2、積極投入社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀最根本的途徑之一就是要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中去。“社會(huì)實(shí)踐具有很強(qiáng)的育人功能，是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要補(bǔ)充和拓展，它是將大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的有效途徑”，大學(xué)生將自身投入到各種實(shí)踐活動(dòng)中去磨練，展現(xiàn)自己的能力，這對(duì)于增強(qiáng)他們的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感具有不可或缺的重要作用。

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【作者簡介】

張曉彤（1991—），女，陜西人，西安工業(yè)大學(xué)思政部2014級(jí)碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義中國化研究、中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。