淺析小提琴協(xié)奏曲《梁?！?/h1>
2017-03-14 20:21向俊潔
青春歲月 2017年4期
向俊潔
【摘要】小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》以其優(yōu)美的旋律、絢麗的色彩、濃郁的民族風(fēng)格，深受?chē)?guó)內(nèi)外廣大群眾的喜愛(ài)。本文從作品的曲式結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)作品中中西音樂(lè)文化的融合以及對(duì)當(dāng)今我國(guó)乃至世界的影響做了簡(jiǎn)要的分析。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作背景；曲式結(jié)構(gòu)；中西音樂(lè)文化的融合；影響
一、曲式分析
小提琴協(xié)奏曲《梁?！凡捎米帏Q曲式，以民間故事《梁?！分械摹安輼蚪Y(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)分別作為樂(lè)曲的呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部的內(nèi)容。作品內(nèi)容與曲式的對(duì)應(yīng)圖式如下：
1、引子
樂(lè)曲開(kāi)始，在輕柔的弦樂(lè)震音背景下，長(zhǎng)笛吹出優(yōu)美、輕柔的旋律。仿佛給我們描繪了一幅春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗景象。接著由雙簧管奏出優(yōu)美抒情的旋律：
2、呈示部
（1）主部
愛(ài)情主題：在豎琴的伴奏和木管樂(lè)器的呼應(yīng)下，獨(dú)奏小提琴在明朗的高音區(qū)奏出純樸、優(yōu)美的愛(ài)情主題：
大提琴瀟灑渾厚的音調(diào)隨后加入，與獨(dú)奏小提琴進(jìn)行交流對(duì)答，描寫(xiě)二人草橋結(jié)拜心心相印的情景。樂(lè)隊(duì)全奏，重復(fù)愛(ài)情主題，獨(dú)奏小提琴起而應(yīng)和，主題思想得到進(jìn)一步深化。
（2）副部
副部由副部主題和兩個(gè)插部組成回旋曲式，其音樂(lè)風(fēng)格與愛(ài)情主題形成鮮明對(duì)比。由獨(dú)奏小提琴與樂(lè)隊(duì)交替演奏：
第一插部，是副部主題的變化發(fā)展，分別由木管與弦樂(lè)以及小提琴與弦樂(lè)相互模仿而成。
第二插部，獨(dú)奏小提琴模仿古箏音調(diào)，音樂(lè)更加歡快跳躍。
（3）結(jié)束部
結(jié)束部由愛(ài)情主題發(fā)展而成，是一個(gè)抒情的慢板。在弦樂(lè)顫音背景上，出現(xiàn)小提琴與大提琴的對(duì)答，生動(dòng)表現(xiàn)了“十八相送，長(zhǎng)亭惜別”的柔情和動(dòng)人場(chǎng)面。
3、展開(kāi)部
戲劇性發(fā)展的中心。由大提琴和巴松管奏出一個(gè)陰沉的下行樂(lè)句，出現(xiàn)了不協(xié)和音響，制造出了陰森恐怖的氣氛。
接著獨(dú)奏小提琴用戲曲慢板描繪英臺(tái)的惶恐不安和痛苦的心情。小提琴以強(qiáng)烈的切分和弦奏出由副部變化而來(lái)的“反抗”主題，刻畫(huà)出祝英臺(tái)誓死不屈的反抗精神。隨后音樂(lè)進(jìn)入慢板，由單簧管領(lǐng)奏，引出了獨(dú)奏小提琴的“樓臺(tái)會(huì)”主題然后，大提琴和小提琴相對(duì)答，音樂(lè)時(shí)分時(shí)合，形象地表現(xiàn)出二人互傾衷腸的感人情景。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)直下，小提琴奏出悲憤欲絕的“哭腔”音調(diào)，描繪出祝英臺(tái)在梁山伯墳前呼天搶地，泣不成聲的“哭墳”情景。緊接著鑼鼓齊響，象征著祝英臺(tái)縱身投墳。
4、再現(xiàn)部
只再現(xiàn)了呈示部的愛(ài)情主題。愛(ài)情主題重復(fù)演奏，使這種感情不斷得到升華。最后音樂(lè)在慢板中靜靜結(jié)束。
二、中西音樂(lè)文化的融合
1、民族性
（1）題材民族性
梁祝故事在世間已流傳一千多年，家喻戶(hù)曉，為廣大勞動(dòng)人民所熟悉。同時(shí)它在海外被譯為多種語(yǔ)言的書(shū)籍廣為流傳。在韓國(guó)、越南、東南亞等國(guó)家不僅流傳梁祝故事，還修建了梁祝廟或梁祝墓，他們的愛(ài)情被譽(yù)為千古絕唱。
（2）旋律的民族性
小提琴協(xié)奏曲《梁?！氛窃谠絼 读鹤！芬魳?lè)素材的基礎(chǔ)上加以提煉的，民族風(fēng)格極其鮮明。作者根據(jù)平時(shí)的觀察，收集一些當(dāng)?shù)孛窃谌魏蝿∧恐薪?jīng)常唱到的，并為廣大人民所熟悉和喜歡的唱腔變化而來(lái)。所以一經(jīng)問(wèn)世深受廣大人民所喜愛(ài)。
（3）演奏技法的民族性
《梁?！返闹髯鄻?lè)器是西洋樂(lè)器小提琴。但作者把我國(guó)的民族樂(lè)器二胡、琵琶、古箏的演奏技法融合在小提琴演奏中。此外，還運(yùn)用了加花、“緊拉慢唱”、帶散板的短句和悲憤的歌腔等中國(guó)傳統(tǒng)的民間演奏技法，其民族化特征十分的鮮明。
2、西洋性
（1）演奏樂(lè)器的西洋性
梁祝的主奏樂(lè)器是小提琴。除此之外，還使用了一些伴奏樂(lè)器長(zhǎng)笛、雙簧管、豎琴、銅管等。這些樂(lè)器在刻畫(huà)人物形象、烘托氣氛方面具有很好的作用。
（2）曲式結(jié)構(gòu)的西洋性
小提琴協(xié)奏曲采用西洋奏鳴曲式寫(xiě)成，它的結(jié)構(gòu)由：呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部三大段依序組成。樂(lè)曲通過(guò)這三大段深刻的詮釋了梁祝的相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感歷程。很好的表現(xiàn)出了戲劇性的矛盾沖突，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。正是由于《梁祝》的中西融合，使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和不朽的藝術(shù)生命力。
三、對(duì)當(dāng)今我國(guó)乃至世界的影響
1、歷史研究?jī)r(jià)值
《梁祝》蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗、哲學(xué)、歷史等種種“文化基因”。祝女扮男裝去讀書(shū)反映了古代吳越蘇南地區(qū)“尚學(xué)”的文化風(fēng)氣；梁祝同床三載而不逾矩，反映出古代青年那女對(duì)兩性關(guān)系的莊嚴(yán)態(tài)度；“十八相送”折射出古代戲曲藝術(shù)取得的偉大成就；梁祝故事中的“化蝶雙飛”反映出東方人“生生不息”的文化生命觀……
2、對(duì)社會(huì)的影響
許多地區(qū)根據(jù)“梁?；钡膫髡f(shuō)，對(duì)這一珍貴遺產(chǎn)加以開(kāi)發(fā)、包裝、成功舉辦傳統(tǒng)的“觀燈節(jié)”。這引起了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、教授、學(xué)者潛心研究《梁?！返膼?ài)情故事中最精彩的“化蝶紛飛”?！读鹤！穼?duì)當(dāng)今文化和弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，以及推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)都有著十分重要的意義。梁祝文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)最正統(tǒng)的封建主義思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型發(fā)揮。故事中所表現(xiàn)的思想、觀念、精神逐漸滲透到人們的日常生活中，成為一種獨(dú)特的“梁祝文化”，它是愛(ài)情的藝術(shù)。它占領(lǐng)了中國(guó)幾乎所有的劇種曲藝，為廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，從歌謠到小說(shuō)，從電影到戲劇，從曲藝到音樂(lè)無(wú)處不在的影響力，是中國(guó)民間創(chuàng)作中極為罕見(jiàn)的現(xiàn)象。
3、在國(guó)際上的影響
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化交融的時(shí)代，弘揚(yáng)本國(guó)民族文化，吸取各國(guó)文化精髓，提高國(guó)家文化軟實(shí)力已成為各國(guó)文化發(fā)展得重要任務(wù)之一?！读鹤！穼?duì)中西方音樂(lè)的融合及對(duì)世界近現(xiàn)代音樂(lè)具有很大的影響和做了很大的貢獻(xiàn)?！读鹤！泛敛焕獾某蔀橐皇资澜缑S多國(guó)外的演奏家爭(zhēng)相演奏此曲，并灌制唱片。此曲不僅在世界各國(guó)人民心中留下深刻的印象，還得到了世界同行的公認(rèn)與贊譽(yù)。
（1）各國(guó)偉人對(duì)《梁?！返脑u(píng)價(jià)
周恩來(lái)總理看了越劇《梁?！泛蠹?dòng)地說(shuō)；“它是中國(guó)最受歡迎的中國(guó)古典戲曲，受到世界其他國(guó)家的喜愛(ài)。因?yàn)樗粌H寫(xiě)了悲劇，而且寫(xiě)了理想，這就表示中國(guó)人民是有理想的，這是一鼓力量，它推動(dòng)著中國(guó)這個(gè)民族生存下去，強(qiáng)大起來(lái)。”卓別林在1954年6月觀看了電影《梁?！泛蠹?dòng)地說(shuō)：“就是需要有這種影片，這種貫穿著中國(guó)幾千年文化的影片，希望你們發(fā)揚(yáng)自己民族的文化傳統(tǒng)和對(duì)美的觀念?！比毡局囊魳?lè)家小澤征爾說(shuō)：“小提琴協(xié)奏曲《梁祝》這支曲子是很神圣的，必須要跪著聽(tīng)?！狈_希洛夫在1955年8月觀看了《梁?！泛笤u(píng)價(jià)說(shuō)：“中國(guó)人民的智慧，可以從演出中看出來(lái)，你們的藝術(shù)不僅表演了人民的智慧，人民的痛苦，還表演了人民的意志和力量?！?/p>
（2）協(xié)奏曲《梁?！吩趪?guó)外展示中國(guó)風(fēng)采
《梁?！芬言跉W、亞、美各大洲演出，并以其中華民族的鮮明風(fēng)格與特點(diǎn)，得到國(guó)際公認(rèn)。香港藝術(shù)家們把它改編成高胡協(xié)奏曲、清唱?jiǎng)〖拔枧_(tái)劇，美國(guó)的舞蹈家還根據(jù)它改編成美麗動(dòng)人的冰上舞蹈。體壇名將陳露，正是以《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲為伴奏曲，參加國(guó)際花樣滑冰，獲得成功，成為享譽(yù)世界的“冰上蝶?！卑耸甏?，彩蝶又飛過(guò)海峽，臺(tái)灣唱片廠翻版出售《梁?！罚艿狡毡闅g迎，臺(tái)灣刊物還發(fā)專(zhuān)論評(píng)介，引起各界人士很高的重視。香港唱片公司由于該片發(fā)行量超過(guò)一萬(wàn)張和兩萬(wàn)張，曾獎(jiǎng)給作者金唱片和白金唱片。不僅僅這些，1960年在德國(guó)柏林舒曼國(guó)際弦樂(lè)比賽中還榮獲金獎(jiǎng)。如今《梁祝》已飛進(jìn)世界音樂(lè)之林，成為活躍在國(guó)際樂(lè)壇上的彩蝶了。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 王 斐， 陳 剛. 小提琴作品和聲技法與研究[D]. 東北師范大學(xué)， 2007.
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（2）副部
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第一插部，是副部主題的變化發(fā)展，分別由木管與弦樂(lè)以及小提琴與弦樂(lè)相互模仿而成。
第二插部，獨(dú)奏小提琴模仿古箏音調(diào)，音樂(lè)更加歡快跳躍。
（3）結(jié)束部
結(jié)束部由愛(ài)情主題發(fā)展而成，是一個(gè)抒情的慢板。在弦樂(lè)顫音背景上，出現(xiàn)小提琴與大提琴的對(duì)答，生動(dòng)表現(xiàn)了“十八相送，長(zhǎng)亭惜別”的柔情和動(dòng)人場(chǎng)面。
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4、再現(xiàn)部
只再現(xiàn)了呈示部的愛(ài)情主題。愛(ài)情主題重復(fù)演奏，使這種感情不斷得到升華。最后音樂(lè)在慢板中靜靜結(jié)束。
二、中西音樂(lè)文化的融合
1、民族性
（1）題材民族性
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（2）旋律的民族性
小提琴協(xié)奏曲《梁?！氛窃谠絼 读鹤！芬魳?lè)素材的基礎(chǔ)上加以提煉的，民族風(fēng)格極其鮮明。作者根據(jù)平時(shí)的觀察，收集一些當(dāng)?shù)孛窃谌魏蝿∧恐薪?jīng)常唱到的，并為廣大人民所熟悉和喜歡的唱腔變化而來(lái)。所以一經(jīng)問(wèn)世深受廣大人民所喜愛(ài)。
（3）演奏技法的民族性
《梁?！返闹髯鄻?lè)器是西洋樂(lè)器小提琴。但作者把我國(guó)的民族樂(lè)器二胡、琵琶、古箏的演奏技法融合在小提琴演奏中。此外，還運(yùn)用了加花、“緊拉慢唱”、帶散板的短句和悲憤的歌腔等中國(guó)傳統(tǒng)的民間演奏技法，其民族化特征十分的鮮明。
2、西洋性
（1）演奏樂(lè)器的西洋性
梁祝的主奏樂(lè)器是小提琴。除此之外，還使用了一些伴奏樂(lè)器長(zhǎng)笛、雙簧管、豎琴、銅管等。這些樂(lè)器在刻畫(huà)人物形象、烘托氣氛方面具有很好的作用。
（2）曲式結(jié)構(gòu)的西洋性
小提琴協(xié)奏曲采用西洋奏鳴曲式寫(xiě)成，它的結(jié)構(gòu)由：呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部三大段依序組成。樂(lè)曲通過(guò)這三大段深刻的詮釋了梁祝的相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感歷程。很好的表現(xiàn)出了戲劇性的矛盾沖突，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。正是由于《梁祝》的中西融合，使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和不朽的藝術(shù)生命力。
三、對(duì)當(dāng)今我國(guó)乃至世界的影響
1、歷史研究?jī)r(jià)值
《梁祝》蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗、哲學(xué)、歷史等種種“文化基因”。祝女扮男裝去讀書(shū)反映了古代吳越蘇南地區(qū)“尚學(xué)”的文化風(fēng)氣；梁祝同床三載而不逾矩，反映出古代青年那女對(duì)兩性關(guān)系的莊嚴(yán)態(tài)度；“十八相送”折射出古代戲曲藝術(shù)取得的偉大成就；梁祝故事中的“化蝶雙飛”反映出東方人“生生不息”的文化生命觀……
2、對(duì)社會(huì)的影響
許多地區(qū)根據(jù)“梁?；钡膫髡f(shuō)，對(duì)這一珍貴遺產(chǎn)加以開(kāi)發(fā)、包裝、成功舉辦傳統(tǒng)的“觀燈節(jié)”。這引起了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、教授、學(xué)者潛心研究《梁?！返膼?ài)情故事中最精彩的“化蝶紛飛”?！读鹤！穼?duì)當(dāng)今文化和弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，以及推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)都有著十分重要的意義。梁祝文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)最正統(tǒng)的封建主義思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型發(fā)揮。故事中所表現(xiàn)的思想、觀念、精神逐漸滲透到人們的日常生活中，成為一種獨(dú)特的“梁祝文化”，它是愛(ài)情的藝術(shù)。它占領(lǐng)了中國(guó)幾乎所有的劇種曲藝，為廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，從歌謠到小說(shuō)，從電影到戲劇，從曲藝到音樂(lè)無(wú)處不在的影響力，是中國(guó)民間創(chuàng)作中極為罕見(jiàn)的現(xiàn)象。
3、在國(guó)際上的影響
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化交融的時(shí)代，弘揚(yáng)本國(guó)民族文化，吸取各國(guó)文化精髓，提高國(guó)家文化軟實(shí)力已成為各國(guó)文化發(fā)展得重要任務(wù)之一?！读鹤！穼?duì)中西方音樂(lè)的融合及對(duì)世界近現(xiàn)代音樂(lè)具有很大的影響和做了很大的貢獻(xiàn)?！读鹤！泛敛焕獾某蔀橐皇资澜缑S多國(guó)外的演奏家爭(zhēng)相演奏此曲，并灌制唱片。此曲不僅在世界各國(guó)人民心中留下深刻的印象，還得到了世界同行的公認(rèn)與贊譽(yù)。
（1）各國(guó)偉人對(duì)《梁?！返脑u(píng)價(jià)
周恩來(lái)總理看了越劇《梁?！泛蠹?dòng)地說(shuō)；“它是中國(guó)最受歡迎的中國(guó)古典戲曲，受到世界其他國(guó)家的喜愛(ài)。因?yàn)樗粌H寫(xiě)了悲劇，而且寫(xiě)了理想，這就表示中國(guó)人民是有理想的，這是一鼓力量，它推動(dòng)著中國(guó)這個(gè)民族生存下去，強(qiáng)大起來(lái)。”卓別林在1954年6月觀看了電影《梁?！泛蠹?dòng)地說(shuō)：“就是需要有這種影片，這種貫穿著中國(guó)幾千年文化的影片，希望你們發(fā)揚(yáng)自己民族的文化傳統(tǒng)和對(duì)美的觀念?！比毡局囊魳?lè)家小澤征爾說(shuō)：“小提琴協(xié)奏曲《梁祝》這支曲子是很神圣的，必須要跪著聽(tīng)?！狈_希洛夫在1955年8月觀看了《梁?！泛笤u(píng)價(jià)說(shuō)：“中國(guó)人民的智慧，可以從演出中看出來(lái)，你們的藝術(shù)不僅表演了人民的智慧，人民的痛苦，還表演了人民的意志和力量?！?/p>
（2）協(xié)奏曲《梁?！吩趪?guó)外展示中國(guó)風(fēng)采
《梁?！芬言跉W、亞、美各大洲演出，并以其中華民族的鮮明風(fēng)格與特點(diǎn)，得到國(guó)際公認(rèn)。香港藝術(shù)家們把它改編成高胡協(xié)奏曲、清唱?jiǎng)〖拔枧_(tái)劇，美國(guó)的舞蹈家還根據(jù)它改編成美麗動(dòng)人的冰上舞蹈。體壇名將陳露，正是以《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲為伴奏曲，參加國(guó)際花樣滑冰，獲得成功，成為享譽(yù)世界的“冰上蝶?！卑耸甏?，彩蝶又飛過(guò)海峽，臺(tái)灣唱片廠翻版出售《梁?！罚艿狡毡闅g迎，臺(tái)灣刊物還發(fā)專(zhuān)論評(píng)介，引起各界人士很高的重視。香港唱片公司由于該片發(fā)行量超過(guò)一萬(wàn)張和兩萬(wàn)張，曾獎(jiǎng)給作者金唱片和白金唱片。不僅僅這些，1960年在德國(guó)柏林舒曼國(guó)際弦樂(lè)比賽中還榮獲金獎(jiǎng)。如今《梁祝》已飛進(jìn)世界音樂(lè)之林，成為活躍在國(guó)際樂(lè)壇上的彩蝶了。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 王 斐， 陳 剛. 小提琴作品和聲技法與研究[D]. 東北師范大學(xué)， 2007.
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