張冬云
摘要:認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志“七一”重要講話,一要激情干事,把工作真正當(dāng)成事業(yè)干,把辛苦當(dāng)成人生的財(cái)富,把干好爭先當(dāng)成責(zé)任;二要心存敬畏,敬畏黨紀(jì)國法、敬畏人民群眾、敬畏權(quán)力、敬畏同事和家人;三要勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)要有底氣,擔(dān)當(dāng)是一種境界,是一種責(zé)任,是一種能力;四要強(qiáng)力執(zhí)行,要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí),增強(qiáng)執(zhí)行能力,完善執(zhí)行機(jī)制。
關(guān)鍵詞:“七一”重要講話;激情干事;心存敬畏;勇于擔(dān)當(dāng);強(qiáng)力執(zhí)行
中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-862X(2017)01-0019-006
習(xí)近平同志“七一”重要講話是歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國與世界相結(jié)合的一篇大文章,體現(xiàn)了政治擔(dān)當(dāng)和為民情懷,具有強(qiáng)烈的歷史縱深感、時(shí)代厚重感和未來愿景感。他強(qiáng)調(diào)指出:“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來?!?筆者以為,學(xué)習(xí)貫徹好這一講話,做到以下幾點(diǎn)尤為重要。
一、要激情干事
干事的激情、昂揚(yáng)的斗志是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的重要精神資源,也是一個(gè)人成就事業(yè)、干好工作、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。對(duì)國家和民族來說,沒有激情和斗志,肯定是一盤散沙,注定沒有希望;對(duì)一個(gè)地方發(fā)展來說,沒有激情和斗志,就難以打開局面,延誤事業(yè)發(fā)展;對(duì)個(gè)人來說,沒有激情和斗志,就好比身體失去了靈魂,什么事情也不可能真正做好。中華民族要屹立于世界民族之林,就必須保持昂揚(yáng)的斗志,充滿戰(zhàn)斗的激情,不惹事也不怕事,敢于亮劍,敢于說不。不論從事什么工作、在什么崗位、任什么職務(wù),始終保持昂揚(yáng)的斗志和飽滿的熱情,有事業(yè)心和責(zé)任心,就沒有邁不過去的坎,就能成就夢想。
首先,要把工作真正當(dāng)成事業(yè)干。現(xiàn)在流行著這么一種說法,如今干部的工作態(tài)度可以分為三種:一種是把工作當(dāng)成事業(yè),另一種是把工作當(dāng)作職業(yè),還有一種是把工作當(dāng)成副業(yè)。把工作當(dāng)事業(yè)來對(duì)待的同志,往往會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的使命感,保持旺盛的工作熱情,變“要我干”為“我要干”,在工作崗位上肯鉆研、立標(biāo)桿、當(dāng)旗幟。把工作當(dāng)職業(yè)來對(duì)待的同志,往往做一天和尚撞一天鐘,只求“過得去”,不求“過得硬”,只求“無過”,不求“有功”,斤斤計(jì)較個(gè)人的利益得失,滿足于不出錯(cuò)、不出局,工作上難有大起色、大作為。而把工作當(dāng)副業(yè)來對(duì)待的同志,公事“磨洋工”、私事“打沖鋒”,工作中慵懶散漫,敷衍了事,要么不作為,要么亂作為,結(jié)果誤己誤事更誤人。大凡有大作為者都視工作為事業(yè),甚至視工作勝于生命,他們的人生也因事業(yè)有成而精彩紛呈;而大凡平淡無為者多因只為工作而工作,結(jié)果工作完了,人生也到頭了,退休便褪了色,退位便失了志;至于那些把工作當(dāng)副業(yè)的,不但會(huì)因?yàn)椤安粍?wù)正業(yè)”而砸了“飯碗”,而且常常會(huì)因?yàn)橐患核嚼`入歧途。
第二,要把辛苦當(dāng)成人生的財(cái)富。人在工作中難免會(huì)遇到各種各樣的矛盾和挫折,但只要有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力,就會(huì)不知疲倦、不怕勞累,就能勇敢地面對(duì)一切困難、挑戰(zhàn)和挫折,不懼任何風(fēng)險(xiǎn),不被任何艱難所困,始終以向上的姿態(tài),開辟美好未來。
第三,要把干好爭先當(dāng)成責(zé)任。我國現(xiàn)在很多撒手锏都是在建國初期一窮二白基礎(chǔ)上搞起來的??姑涝笃?,毛主席說我們要搞原子彈,許多偉大的科學(xué)家放棄了國外優(yōu)厚待遇,毅然決然回到祖國的懷抱。我國著名核物理學(xué)家鄧稼先曾說,作為一名共產(chǎn)黨員,要“一不為名,二不為利,但工作目標(biāo)要奔世界先進(jìn)水平”。再看錢學(xué)森一生的三次激動(dòng),第一次是從美國沖破重重阻力回到祖國,第二次是搞成原子彈,第三次是被授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨”稱號(hào)。這種爭創(chuàng)一流、矢志不渝、追求卓越的精神,就是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神。一個(gè)人、一個(gè)組織乃至一個(gè)地方,為什么不一樣?責(zé)任心、事業(yè)心很重要。省委省政府提出要在中部崛起中闖出新路,我們政法機(jī)關(guān)的共產(chǎn)黨員更要大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,服務(wù)大局、爭先爭優(yōu)。
二、要心存敬畏
習(xí)近平總書記指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要明白哪些事能做,哪些事不能做,哪些事該這樣做,哪些事該那樣做,自覺按原則、按規(guī)矩做;要敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)。保持敬畏之心體現(xiàn)的是一種為官態(tài)度與為人境界,要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,對(duì)黨和人民忠誠老實(shí),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、不越軌。中外先賢古圣無不強(qiáng)調(diào)自我反省、遵從約束。德國哲學(xué)家康德敬畏“頭上的星空與心中的道德定律”,中國古人則篤信“頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知”??鬃釉疲骸熬佑腥罚诽烀?,畏大人,畏圣人之言?!睂?duì)黨員干部來說,大家都要敬畏黨紀(jì)國法、權(quán)力、群眾、同事和家人。
一要敬畏黨紀(jì)國法。紀(jì)嚴(yán)于法,把紀(jì)律挺在前面,法律底線是紅線、高壓線,法律面前人人平等,制度面前沒有特權(quán)。一個(gè)對(duì)黨紀(jì)國法時(shí)刻敬畏的人,不會(huì)也不敢違紀(jì)違法。
二要敬畏人民群眾。人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的偉力,人民群眾最可敬也最可畏,失去了人民群眾的擁護(hù),什么事情都辦不成。共產(chǎn)黨人要永遠(yuǎn)不忘根本、不忘初心、不忘使命。黨員干部要把自己看低一點(diǎn),這樣才能清醒認(rèn)識(shí)自我,把握自我,進(jìn)而做到降低姿態(tài),勤政為民,以勤促廉。許多落馬高官就是因?yàn)榘炎约毫桉{于人民群眾之上,高估自己,最終滑向萬丈深淵。對(duì)待人民群眾的態(tài)度問題,說到底是感情問題?!熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,古代仁人志士尚能如此,身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)不計(jì)較名利,不患得患失,做到無論擔(dān)任何種職務(wù),不管身居何處,都把全心全意為人民服務(wù)作為核心,當(dāng)好人民公仆,做好本職工作。
三要敬畏權(quán)力。“為官一陣子,做人一輩子”,一名領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)待手中權(quán)力應(yīng)時(shí)刻心存敬畏,努力為黨和人民掌好權(quán),用好權(quán)。之所以“敬”,是因?yàn)橐粋€(gè)人手中權(quán)力再大,都是黨和人民賦予的。賀龍?jiān)獛浾f過:“大家必須記住,是先有戰(zhàn)士而后才有干部。是因?yàn)橛辛?20名戰(zhàn)士,需要建立一個(gè)連隊(duì),才任命一個(gè)連長,絕不是因?yàn)槟闶且粋€(gè)連長的料,才給你招募120名戰(zhàn)士,不要把位置顛倒了。”對(duì)手中的權(quán)力應(yīng)當(dāng)戒慎恐懼、如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
四要敬畏同事。所謂同事,就是在一起為一個(gè)共同目標(biāo)奮斗的互相支持工作、共同進(jìn)步的人。只有敬畏同事,才能贏得尊重,營造團(tuán)結(jié)、友愛、誠信的和諧人際關(guān)系。有些人隨著職位升遷,與同志間的距離越來越大。有的喜歡指手畫腳,聽不得不同意見,認(rèn)為老子天下第一,別人都不如我;有的氣量太小,容不得人,不能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和所犯錯(cuò)誤;自己有點(diǎn)成績沾沾自喜,別人犯點(diǎn)小錯(cuò)斤斤計(jì)較;有的親近少數(shù)人,失去多數(shù)人,搞小圈子孤立自己。這些不利于個(gè)人健康成長,也不利于事業(yè)發(fā)展,甚至?xí)棺约鹤呦驂櫬??!叭诵斜赜形規(guī)熝伞?,多看到同事的長處,多聽同事的意見,容人容言容事,嚴(yán)防嫉賢妒能,嚴(yán)防作對(duì)較勁。當(dāng)今時(shí)代是和合共事的時(shí)代,一個(gè)人難以成就持久輝煌。
五要敬畏家人。家庭是“安靜心靈的避風(fēng)港、揚(yáng)帆啟航的加油站、激勵(lì)前進(jìn)的動(dòng)力源”。可口可樂公司總裁達(dá)夫特說:“每個(gè)人都有五個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的球:工作、健康、家庭、朋友、靈魂。工作是橡膠球,掉下去會(huì)彈起來;另外四個(gè)都是玻璃球,掉了……就碎了?!奔偃缥覀兘裉祀x開現(xiàn)在的崗位,工作還是照常運(yùn)轉(zhuǎn),事業(yè)還是同樣推進(jìn);但家庭缺了我們,家里就會(huì)失去頂梁柱,長期處于創(chuàng)傷甚至破裂的狀態(tài)。守住做人底線這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)共產(chǎn)黨的干部來說,似乎偏低了一些,但它的確更具廣泛適用性和現(xiàn)實(shí)可行性,本質(zhì)上與高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求并不矛盾。底線是做人的基石,是處事的最起碼準(zhǔn)繩,也是領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命、維護(hù)尊嚴(yán)、讓別人看得起的法寶,要堅(jiān)持底線思維,著眼于負(fù)面后果,估算可能出現(xiàn)的最壞情況,建立防范體系,比較得失后三思而行。
三、要勇于擔(dān)當(dāng)
通讀習(xí)近平總書記的系列講話,觀察習(xí)近平總書記的外出考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出點(diǎn),就是言行過程貫穿著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)和落實(shí)意識(shí),就是反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、善抓落實(shí)。當(dāng)干部下基層搞調(diào)研抓工作是簡單和正常的事情。為政之要,首在擔(dān)當(dāng)、貴在執(zhí)行、重在落實(shí)。擔(dān)當(dāng)是干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)烈愿望,執(zhí)行是干事創(chuàng)業(yè)的奮斗過程,落實(shí)是干事創(chuàng)業(yè)的成功結(jié)果,就是想干事、會(huì)干事、干成事。只有有了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢辛藦?qiáng)大的執(zhí)行力,才能抓好工作落實(shí)。用一個(gè)公式表示就是:落實(shí)力=敢擔(dān)當(dāng)+執(zhí)行力??倳浽诮邮芏砹_斯電視臺(tái)專訪時(shí)表示:“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念,概括起來說就是為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!备矣趽?dān)當(dāng),簡單地說,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任,是人們?cè)诼氊?zé)和角色需要的時(shí)候,毫不猶豫、責(zé)無旁貸地挺身而出,全力履行自己的義務(wù)。王岐山同志在給中紀(jì)委機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”上黨課時(shí)指出:我們黨一度出現(xiàn)一種現(xiàn)象,現(xiàn)在黨內(nèi)也存在,就是總擔(dān)心處置暴露出來的問題會(huì)影響黨的形象,采取捂著、蓋著的辦法。十八屆黨中央和總書記不僅敢于把問題在黨內(nèi)公布,甚至向社會(huì)、向世界公布,這種勇氣來自自信擔(dān)當(dāng)。每個(gè)人都有自己的角色,每個(gè)角色都有自己的擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)或從情感出發(fā),或從責(zé)任感出發(fā);或?yàn)橛H友,或?yàn)榧胰?,或?yàn)樯鐣?huì)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種對(duì)人民、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,是不為困難懼、迎著風(fēng)險(xiǎn)上、頂著壓力干、克服矛盾沖的大無畏精神,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨干部,必然是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
1.敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界。有境界自成高格。境界,就是人的“意識(shí)形態(tài)”,它是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。境界的高低標(biāo)記著對(duì)人生意義的自覺程度,和厚實(shí)的思想底蘊(yùn)。只有那些以自身價(jià)值賦予社會(huì)以價(jià)值,給人以靈魂的震撼、鼓舞和激勵(lì),使他人敬仰和贊嘆的人,才稱得上壯美和崇高,才是境界的寫真。敢于擔(dān)當(dāng)是一種風(fēng)格、一種情操、一種態(tài)度。面對(duì)矛盾、問題、困難,有的勇于攻堅(jiān)、化難為易,有的裹足不前、畏首畏尾,關(guān)鍵在于境界不同。從這個(gè)意義上講,敢于擔(dān)當(dāng)是一種信仰、一種精神、一種追求,有了它言談舉止就有色彩,生活就有滋味,就能在甕牖繩床中體驗(yàn)到生活快樂,就能在蹎前躓后中保持做人尊嚴(yán),就能在喧囂塵世中找到寧靜,在沙漠荒涼中尋得綠洲。凡敢于擔(dān)當(dāng)者,他們的境界是為公、為民,為他人而奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身;凡不敢擔(dān)當(dāng)者,他們的境界是為私、為己,只顧個(gè)人利益得失,只會(huì)念叨自己的那一點(diǎn)小九九,活得就卑微、渺小。共產(chǎn)黨人的境界就是忘利、忘名、忘我,為黨擔(dān)當(dāng),為國擔(dān)當(dāng),為民擔(dān)當(dāng)。橋的價(jià)值在于承載,人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)越多,價(jià)值越大。范仲淹有一句名言:“為官公罪不可無,私罪不可有。”
2.敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。古人說“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”,講的就是人的責(zé)任。作為社會(huì)一分子,任何人都不能脫離社會(huì)責(zé)任而獨(dú)自生存。盡責(zé)任,體現(xiàn)著生活的價(jià)值,映照著人生的意義。擔(dān)當(dāng)是立身做人之所求,只有具備了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈推沸?,才能在困難矛盾面前不縮手,在歪風(fēng)邪氣面前不低頭,維護(hù)做人尊嚴(yán),堅(jiān)守做人底線,體現(xiàn)做人價(jià)值。職責(zé)意味著擔(dān)當(dāng),只有敢于擔(dān)當(dāng),才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前,敢于拍板,敢下決心;才能在大是大非面前,堅(jiān)持正氣,不隨波逐流;才能在急難險(xiǎn)重任務(wù)中,不回避、不推諉、不扯皮,主動(dòng)靠前請(qǐng)命,勇挑重?fù)?dān)。歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。”責(zé)任如陽光,能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露,能凈化心靈;責(zé)任如燭光,能照亮人生。敢于擔(dān)當(dāng),源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求,沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),沒有舍身忘我的拼搏精神,事業(yè)是不可能成功的。當(dāng)前確有極少數(shù)干部,如果拿敢于擔(dān)當(dāng)這面鏡子照一照,用敢于負(fù)責(zé)這把尺子量一量,就會(huì)看到差距和不足。在這些人身上,還缺乏一種擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和勇氣。一事當(dāng)前,首先考慮的不是大局利益,而是個(gè)人得失;熱衷于走“上層路線”,喜歡討巧作秀,不練真功;做事習(xí)慣于從條條框框出發(fā),不敢變通,不敢聯(lián)系實(shí)際,唯上唯書;對(duì)工作中遇到的一些棘手難題,特別是涉及利益調(diào)整等方面的敏感問題,更是瞻前顧后,不敢碰硬,怕得罪人;面對(duì)矛盾棘手問題,怕見群眾、怕見媒體,這就失去了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。針對(duì)部分干部思想困惑增多、積極性不高,存在一定程度的“為官不為”問題,習(xí)近平總書記在今年的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上特別要求,要更廣泛更有效地調(diào)動(dòng)干部隊(duì)伍積極性。這個(gè)問題極為重要,現(xiàn)在看來也十分緊迫。各級(jí)黨委要不等不拖、辯證施策,爭取盡快扭轉(zhuǎn)。在一定意義上講,不愿擔(dān)當(dāng)就不該當(dāng)干部,不敢擔(dān)當(dāng)就不配當(dāng)干部,不會(huì)擔(dān)當(dāng)就不能當(dāng)干部。
3.敢于擔(dān)當(dāng)是一種能力。人品是純精髓,貢獻(xiàn)是硬道理,擔(dān)當(dāng)是鐵保證,能力是真功夫。世界之大,有能者,普天下皆是發(fā)展空間;宇宙雖廣,無能者,即使天堂也無立足之地。智者創(chuàng)造機(jī)遇,強(qiáng)者抓住機(jī)遇;弱者等待機(jī)遇,愚者錯(cuò)過機(jī)遇。這些都是說,成功和機(jī)遇總是留給那些敢于擔(dān)當(dāng)、有能力的人。敢于擔(dān)當(dāng)不僅是一種品德,更是一種本領(lǐng),一種力量,一種能力。作為黨的干部,知道事物應(yīng)該是什么,說明你是聰明人;知道事物實(shí)際上是什么,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎么使事物變得更好,說明你是有能力的人。一個(gè)人政績的大小,功勞的多少,在很大程度上取決于他的能力素質(zhì),也就是理想的遠(yuǎn)度、雄心的高度、信心的深度、行動(dòng)的力度、決策的科學(xué)度,具體表現(xiàn)在對(duì)理清思想、創(chuàng)新思路的認(rèn)識(shí)能力,看準(zhǔn)問題、找準(zhǔn)對(duì)策的判斷能力,科學(xué)運(yùn)作、提高效率的運(yùn)作能力,上策下行、確保效果的執(zhí)行能力,把握形勢、駕馭矛盾的應(yīng)變能力,借助外力、左右逢源的靈活能力。能力是一種悲壯的美麗,是呼喚理性的天籟,是人生珍貴的力量。凡事業(yè)成功者的足跡證明,有能力的人,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,能看清自己面?duì)的時(shí)空與環(huán)境,能牢記自己的重任與使命,保持旺盛的斗志與激情。這種能力元素的形成與增長,依存著一種堅(jiān)定的信念——忠誠,一種可貴的責(zé)任——擔(dān)當(dāng),一種昂揚(yáng)的精神——奉獻(xiàn),一種不懈的追求——執(zhí)著,一種難得的品格——淡泊。人,有了能力,可以把不可能轉(zhuǎn)化為可能,把常規(guī)轉(zhuǎn)化為超常規(guī),把似乎已成定局的失敗轉(zhuǎn)化為奇跡般的成功。這就是說,沒有能力的擔(dān)當(dāng),只能是事與愿違,甚至釀成大錯(cuò)。黨的干部要有一種不負(fù)眾望、爭創(chuàng)一流的激情,有一種不甘平庸、勇于創(chuàng)新的熱情,有一種心系基層、踏實(shí)干事的真情,把心勁用在干事業(yè)上,把精力集中到抓工作上,問題面前不回避、壓力面前不躲閃、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼、不達(dá)目的不罷休。同時(shí),也應(yīng)在攻堅(jiān)面前不頹廢,困難面前不垮臺(tái),挫折面前不退步,逆境面前不悲觀,讓自強(qiáng)戰(zhàn)勝自卑,用勇氣打敗沉淪,不做無所事事的“太平官”;挑重?fù)?dān)、擔(dān)重任,不做逃避責(zé)任的“滑頭官”;勤思考、勇開拓,不做因循守舊的“平庸官”;求真實(shí)、務(wù)長遠(yuǎn),不做好大喜功的“浮躁官”;“凌霄羽毛原無力、擲地舍石自有聲”,以敢于擔(dān)當(dāng)排除發(fā)展阻力,用良好的工作業(yè)績回報(bào)組織和人民。
4.敢于擔(dān)當(dāng)要有底氣。一名領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部過不了廉政關(guān),自身有問題,就沒有擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。心無雜念、一心干事,干凈干事、干事干凈,是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑凇?/p>
一是摒棄私心雜念。無私才能無畏,無畏才能擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng),首先要凡事出于公心,摒棄私心雜念,自覺站在黨和人民的立場上看待得失。一事當(dāng)前,首先要以黨的事業(yè)為重,以人民群眾的利益為重,而不能計(jì)較個(gè)人的名利、前途。有時(shí),為了黨和人民的利益,還必須犧牲個(gè)人利益,這更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治情懷。面對(duì)困難迎難而上,沖在改革發(fā)展的一線是敢于擔(dān)當(dāng);長期工作在條件艱苦的地區(qū),默默無聞地為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn),同樣是擔(dān)當(dāng)。一個(gè)干部,如果只想做官不想做事,只想索取不想付出,這怎么能做到敢于擔(dān)當(dāng)?如果整天想著當(dāng)好人、拉關(guān)系、謀私利,即使一時(shí)得利,也肯定會(huì)被群眾指脊梁骨,這樣的干部難以干成大事,也難以承擔(dān)重任。
二是養(yǎng)成浩然正氣。清正廉潔才能剛正不阿,自己行得正才能敢擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果自己不干凈,就無法要求別人,群眾就不會(huì)跟你走。搞一次特殊就會(huì)喪失一分威信,破一次規(guī)矩就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn),謀一次私利就會(huì)失掉一片民心。公生明、廉生威,廉潔自有正氣來,把廉潔從政作為至關(guān)重要的生命線,把黨紀(jì)法規(guī)作為帶電的高壓線。帶頭講道德、講修養(yǎng)、講廉恥,保持高尚健康的生活情趣和精神追求,把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)。時(shí)刻自重自省、慎獨(dú)慎微,做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,練就自己金剛不壞之身,增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)實(shí)底氣。
三是營造擔(dān)當(dāng)環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng),必然觸動(dòng)一些人的“奶酪”,講一些得罪人的話,做一些得罪人的事,由此有可能受到誤解和非議。群眾的眼睛是雪亮的,組織上對(duì)干部的評(píng)價(jià)是客觀公正的。只要我們一心為了工作和事業(yè),即使一時(shí)遇到一些干擾和非議,但最終會(huì)得到公正的評(píng)價(jià)和群眾的口碑。對(duì)組織來講,一定會(huì)為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝?,絕不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)干部敢抓敢管、開拓創(chuàng)新、得罪了一些人、丟了一些票,就不提拔重用,要為敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜藫?dān)當(dāng)。相反,組織更應(yīng)優(yōu)先選拔敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?,絕不能讓堅(jiān)持原則的干部吃虧,更不會(huì)讓到處討好的人占先。要營造擔(dān)當(dāng)可貴、擔(dān)當(dāng)光榮的社會(huì)氛圍,大力宣傳埋頭苦干、開拓創(chuàng)新、動(dòng)真碰硬的好干部,宣傳在急難險(xiǎn)重任務(wù)中沖鋒在前的好干部,宣傳心系群眾、不計(jì)個(gè)人得失的好干部,讓全社會(huì)向他們致敬、為他們喝彩,讓敢于擔(dān)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部自覺行動(dòng),讓“擔(dān)當(dāng)可貴、擔(dān)當(dāng)光榮”在干部隊(duì)伍中蔚然成風(fēng)。
四、要強(qiáng)力執(zhí)行
一個(gè)組織的興衰成敗取決于兩大因素,一是戰(zhàn)略是否正確,二是執(zhí)行是否到位。戰(zhàn)略的正確并不能保證組織的成功,成功的組織一定是戰(zhàn)略方向和執(zhí)行力兩者都到位。如果說我們有了正確的決策,但是不能執(zhí)行到位,那么,決策也只是紙上談兵。用兩個(gè)公式來表示:決策正確+不執(zhí)行=零,那么同樣,決策錯(cuò)了+執(zhí)行到位=零。只有決策正確,執(zhí)行到位,才能取得成功。事實(shí)上,我們現(xiàn)在不缺正確的決策,不缺好的規(guī)章制度,缺的是什么?缺的就是怎樣把它執(zhí)行到位。如果沒有執(zhí)行力,再好的目標(biāo)、再好的措施、再好的制度,都只能是空中樓閣,所以“一步實(shí)際行動(dòng)比一沓綱領(lǐng)更重要”。正如鄧小平同志所說,“世界的事都是干出來的。不干,半點(diǎn)馬列主義都沒有”。今天講的“執(zhí)行力”是在決策正確的前提下,怎么樣把它執(zhí)行到位的問題,主要包括什么是執(zhí)行力,為什么要提高執(zhí)行力,怎樣提高執(zhí)行力三個(gè)問題。
黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力,是指貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策、戰(zhàn)略決策和工作部署,以及上級(jí)指示、決定、命令,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)和任務(wù)的能力。具體來說,就是貫徹戰(zhàn)略意圖、完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力,就是把握規(guī)律、創(chuàng)造性開展工作的能力,就是化解矛盾、解決問題的能力,就是狠抓落實(shí)、堅(jiān)決完成任務(wù)的能力。一句話,執(zhí)行力就是指將正確決策轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)并取得實(shí)際成效的能力。從感性的角度看,執(zhí)行力可以用“快、準(zhǔn)、狠”三個(gè)關(guān)鍵要素來概括,快,就是執(zhí)行的速度;準(zhǔn),就是執(zhí)行的尺度;狠,就是執(zhí)行的力度。從理性的角度看,執(zhí)行力表現(xiàn)為“九種力”,即執(zhí)行前的領(lǐng)會(huì)力、預(yù)測力、計(jì)劃力,執(zhí)行中的服從力、組織力、創(chuàng)新力,執(zhí)行后的評(píng)估力、調(diào)整力、問責(zé)力。執(zhí)行力是黨和政府執(zhí)政的生命力,它的強(qiáng)弱直接反映為民服務(wù)的效果,影響著一個(gè)地方部門的工作大局、群眾的切身利益以及黨和政府自身的形象。假如執(zhí)行力不夠強(qiáng),再好的政策、再完美的制度、再宏偉的目標(biāo)都只是紙上談兵、畫餅充饑、空中樓閣、曇花一現(xiàn),群眾對(duì)政府的信任度和滿意度也會(huì)大打折扣。
在執(zhí)行過程中,普遍存在著“邊際效應(yīng)遞減”現(xiàn)象,那么,怎樣提高執(zhí)行力?
一要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。決策制定后,要形成執(zhí)行力高于一切的理念。在決策的時(shí)候,大家可以討論、可以暢所欲言,但是執(zhí)行的時(shí)候沒有討價(jià)還價(jià),只能是考慮怎樣把它落實(shí)到位,如果要討論也是討論怎么想辦法把這件事執(zhí)行到位的討論。增強(qiáng)執(zhí)行力還要強(qiáng)化服從。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,與上級(jí)組織保持高度一致,確保政令暢通,不能有雜音。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)三個(gè)決不允許:“決不允許‘上有政策、下有對(duì)策,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。”率先垂范是提高執(zhí)行力的前提,領(lǐng)導(dǎo)干部喊破嗓子,不如做出樣子,“干一寸勝過說一尺”,“說到就要做到,不能放空炮”?!盎疖嚺艿每?,全靠車頭帶。”
二要增強(qiáng)執(zhí)行能力。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行力,光有熱情不夠,只表決心也沒用,必須在提高干事的本領(lǐng)上下功夫。要把握準(zhǔn)政策,(下轉(zhuǎn)第29頁)(上接第23頁)內(nèi)涵吃得透,這是有效執(zhí)行的前提。領(lǐng)導(dǎo)干部既要站在決策者的角度謀思路,又要站在執(zhí)行者的角度想辦法,真正領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),完整準(zhǔn)確執(zhí)行,達(dá)到預(yù)期效果。如果政策領(lǐng)悟不透、把握不準(zhǔn),就會(huì)“失之毫厘、謬以千里”。要提升組織協(xié)調(diào)的統(tǒng)籌能力??茖W(xué)決策一旦提出,就要有效地進(jìn)行組織實(shí)施,要統(tǒng)率和調(diào)動(dòng)各方力量。“為政之妙在于協(xié)調(diào)”?!鞍傩牟荒艹梢皇拢偃艘恍娜f事成”。要學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物辯證法,從戰(zhàn)略、全局和長遠(yuǎn)上思考問題、謀劃工作,善于把握重點(diǎn)、兼顧一般、協(xié)調(diào)推進(jìn)工作,善于調(diào)動(dòng)各方力量,使人盡其才、物盡其用,九牛爬坡、協(xié)力爭先,提高執(zhí)行的整體效能。
三要完善執(zhí)行機(jī)制。鄧小平同志說:制度好就讓那些壞人無法任意橫行,制度不好可以讓好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?。建立健全工作機(jī)制是提高執(zhí)行力的基礎(chǔ)。建立健全工作機(jī)制、發(fā)揮制度約束作用,是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部工作行為、增強(qiáng)執(zhí)行力的重要保證。要建立科學(xué)民主的決策制度。嚴(yán)格遵守“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的議事和決策制度,實(shí)行決策前的論證制、決策中的票決制、決策后的責(zé)任制以及決策失誤的責(zé)任追究制。要建立科學(xué)的用人機(jī)制?!坝玫谜?,為善者皆勸,誤用惡人,不善者競進(jìn)”。導(dǎo)向就是風(fēng)向標(biāo),打造一支執(zhí)行力強(qiáng)的干部隊(duì)伍,必先建立科學(xué)的用人機(jī)制。堅(jiān)持重用提拔人品正、有辦法、干實(shí)事、能攻堅(jiān)的干部,達(dá)到能者上、平者讓、庸者下,讓有能力的人挑大梁,工作才會(huì)漸入士氣高漲、人人爭先之佳境;反之,如果“溜須拍馬之輩”獲得任用,“千里馬”、“孺子?!笔艿嚼渎洌置鎰t可能陷入萎靡不振、逡巡不前的泥潭。要優(yōu)化督察問責(zé)機(jī)制。對(duì)事關(guān)群眾利益和發(fā)展大局的工作,實(shí)行一事一督查,嚴(yán)格責(zé)任追究,延伸工作問責(zé),暢通干部“下”的渠道,真正讓領(lǐng)導(dǎo)干部有所為有所不為,兢兢業(yè)業(yè)干干凈凈為人民做事,切實(shí)提高干部在執(zhí)行中的約束力。努力形成“多攬事、不爭功,多攬事、不爭權(quán)”和“只為落實(shí)想辦法、不為困難找借口”的工作氛圍。
(責(zé)任編輯 無 逸)