隋學(xué)佳，孫陽

淺談工匠精神的時代價值

隋學(xué)佳，孫陽

（沈陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧沈陽110045）

工匠精神是工匠在工作中所追求的不斷創(chuàng)新、不斷超越的精神理念。中共中央自上而下倡導(dǎo)的“工匠精神”體現(xiàn)的是對人和勞動的認(rèn)同和尊重，我們想喚醒的是對勞動者的人文關(guān)懷以及勞動者自身的社會擔(dān)當(dāng)。培育當(dāng)代工匠精神，是社會發(fā)展的呼喚，是國家強盛的需要，也有助于工作者自我價值的實現(xiàn)，同時是“中國制造2025”實現(xiàn)的關(guān)鍵所在。

工匠精神；時代價值；中國制造

工匠精神是國家總理李克強在2016年全國“兩會”政府工作報告中首次提到的，同年，李克強總理在國家質(zhì)量獎頒獎晚會上再次提到工匠精神。還有CCTV在《大國工匠·匠心筑夢》的節(jié)目中詳細地講述了八位杰出工匠的成長歷程。短時間內(nèi)，工匠精神出現(xiàn)在各種會議和媒體上，工匠精神的強勢回歸已經(jīng)成為國家意志和社會共識，是“中國制造2025”“一帶一路”等國家戰(zhàn)略的需要；也是我們企業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級的需要；同時也是消費者消費和生活的需要；更是工匠職業(yè)生涯發(fā)展和人生價值實現(xiàn)的需要。[1]

一、工匠精神的內(nèi)涵

工匠是我們常說“士農(nóng)工商”中的“工”的重要群體之一，他們能夠熟練地掌握手工業(yè)技術(shù)，是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來后古代技術(shù)的主體。工匠精神是工匠在對社會經(jīng)濟發(fā)展起到獨特作用的歷史過程中所形成的，是“工匠們”對所生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、不斷改進的敬業(yè)立場和精神理念。

這里所研究的工匠角色具有狹義和廣義之分。狹義的工匠角色：凡是想完成高質(zhì)量的任務(wù)，又能夠提供大量合格、精美產(chǎn)品的匠人，這就需要匠人們必須堅持投入他們的時間、興趣和熱情，才有可能真正完成指定的任務(wù)。廣義的工匠角色：任何具備正常心智的社會個體，我們每個人都扮演著不同的角色，這里的每一個角色，都是一個特定的“工匠”，扮演的角色要想自然到位，就離不開工匠的耐心和認(rèn)真負責(zé)的工匠精神。

在這里談的工匠精神有三個層次，分別是自然層次、道德層次和審美層次，而他們又是遞進的關(guān)系。

1．在自然層次上

工匠精神是從事具體實業(yè)的匠人對工作的耐心和專注的執(zhí)守精神。要想成為一名合格的“工匠”，就必須具備扮演好自身崗位角色的精神要求，一名成功的工匠就必須要有長期堅持做好一件事情的耐心，由此來看就要求工匠必須具備在工作上長期堅守、業(yè)精于勤的基本精神。

2．在道德層次上

工匠精神是從事具體實業(yè)的匠人所具有的一種嚴(yán)謹(jǐn)和負責(zé)的敬業(yè)精神。道德層次是處于自然層次之上的一個層次。匠人們不僅對自己工作耐心地堅守，而且對自己的工作充滿責(zé)任感和使命感，嚴(yán)格要求自己。工匠精神不僅是社會上用來衡量工作崗位的基本道德準(zhǔn)則，而且也是企業(yè)用來衡量工匠職業(yè)道德的尺子。綜上所述，工匠精神是一種敬業(yè)精神，是從事具體實業(yè)的工匠們以一種崇高的責(zé)任感和使命感來有效地完成各項工作的基本精神狀態(tài)。

3．在審美層次上

工匠精神是從事具體實業(yè)的工匠所具有的一種追求極致和超越事功的體驗精神。審美層次是高于自然層次與道德層次之上的又一層次，工匠精神是工匠對于“工事”的完全投入、自覺參加，最后使“工事”水到渠成地走向預(yù)期目標(biāo)。馬克思曾說，工匠超越被規(guī)約的勞動異化是工匠精神的審美層次，要想達到工匠對工事有愉悅的享受狀態(tài)那就得根據(jù)美的規(guī)律來自由創(chuàng)造高峰的體驗。因此工匠所從事的工事已經(jīng)不是單純的謀生活動，這更是一種藝術(shù)化創(chuàng)造、自我價值實現(xiàn)、生命激情體驗的自覺審美活動。[2]

綜上所述，從工匠精神內(nèi)涵的三個層次來看，工匠們要想感受到工作所帶來的樂趣那只能是處在審美層次了。

二、工匠精神的馬克思主義溯源

恩格斯說：“人脫離動物界的第一步是工具的使用，勞動使人真正成為人?！笨上攵肮そ尘瘛睆拿妊块_始便不僅僅只限于形式上的探討。人類精神文明的不斷發(fā)展和壯大就是起源于工匠精神，人類對萬事萬物追求的真諦也是起源于工匠精神。世界萬物不是一成不變的，都是運動、發(fā)展變化的，由此可以說，“工匠精神”的含義也是隨著時間的流逝而逐漸轉(zhuǎn)變的。馬克思曾說，商品價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動，這樣一來我們所談到的精益求精的“工匠精神”，便第一次用勞動的名義獲得了至高的榮譽。馬克思用了40余年親筆寫下巨著《資本論》，可以稱得上是“工匠精神”的時代杰出典范之一。[3]

從某種角度來談，工匠精神是基于人們對工匠勞動觀念認(rèn)知的不斷解放、工匠勞動價值評價不斷提高以及工匠傳統(tǒng)影響不斷外化的歷史漸進過程之上的。勞動本身既是辛苦的也是被迫的，勞動在大多數(shù)情況下是由身份卑微的工匠和奴隸們來擔(dān)任；然而，相關(guān)理論是在衣食無憂之后的閑暇中完成，是有閑階級階層的特權(quán)。然而對于勞動的厭惡和對于工匠的藐視是密切相連的，遠離勞動則被賦予極其尊貴的地位。中國古代早就有“勞心者治人，勞力者治于人”的說法，更有“萬般皆下品，惟有讀書高”的社會價值觀念的直接表達。[4]

今天，我黨追求和發(fā)展的是社會主義核心價值觀，而精益求精的工匠精神便是踐行社會主義核心價值觀的行動追求，尤其是核心價值觀當(dāng)中的敬業(yè)和誠信是對工匠精神的職業(yè)理念和價值取向最好的見證。與此同時，工匠精神也是勞動和勞動者理念在當(dāng)今的繼續(xù)發(fā)展，與馬克思著作當(dāng)中提到的尊重簡單勞動和重視復(fù)雜勞動是高度一致的。

三、工匠精神的時代價值

我們國家本身就是一個有著良好傳統(tǒng)技藝和工匠精神的國度，歷史上從魯班到隋代的李春，可以說他們都是大師級的工匠。例如，我們中華兒女為之自豪的萬里長城、故宮、西安大雁塔等等，都是工匠精神的杰作?；厥鬃鎳臍v史長河，我們不難看出在我們中華民族的血液里，早已蘊藏著工匠精神的基因。我國現(xiàn)在正處于一個新的歷史時期，工匠精神便順應(yīng)時代的呼喚而存在。從自身出發(fā)，作為老師，我們要熱愛自己的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。正如《論語》中所說的：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@就明確概括了耐心專注、精益求精、保質(zhì)保量是工匠精神的第一要素。

李克強總理曾指出，國家極力支持企業(yè)按自己的實際情況制定浮動的計劃，大力倡導(dǎo)工匠精神，增加品種、提高品質(zhì)、創(chuàng)造品牌。李克強總理提出“要開展并落實‘中國制造2025’”堅持做到創(chuàng)新為動力、向智能化轉(zhuǎn)軌、可持續(xù)發(fā)展，促進我國原有的制造大國轉(zhuǎn)為制造強國。所以說我們培育和弘揚工匠精神，既是企業(yè)發(fā)展的需要，又是時代發(fā)展的要求，對我國有著非常深遠的意義。

1．工匠精神對人類實現(xiàn)自身價值是有積極意義的

當(dāng)代中國弘揚工匠精神，可以使人們樹立對自己工作的敬業(yè)精神和榮譽感?，F(xiàn)在社會有的人把職業(yè)做為一種謀生的手段，單純地為滿足溫飽的需要；還有一部分人把職業(yè)作為自己事業(yè)的追求，工作的榮耀與自己息息相關(guān)；更是有這樣一群人對工作的執(zhí)著態(tài)度上升到審美層次，在工作中為社會提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，同時，自身獲得職業(yè)的滿足感。我們的國家要想越來越富強，我們的生活要越來越美好，這就需要各行各業(yè)的人員都能專心致志、精益求精。

2．工匠精神對我國人民道德品質(zhì)的形成與發(fā)展是有很大幫助的

由于我國處于并長期處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟體制還不夠完善，一些唯利是圖的價值觀仍然在一定范圍內(nèi)存在，人們對中國制造的認(rèn)可度不是很高。這個時候就需要我們的技術(shù)技能人才應(yīng)該具有良好的工匠精神，我們要用心工作，精益求精，追求卓越的精神品質(zhì)。繼承和發(fā)揚工匠精神，我們要用心服務(wù)他人和社會，打造屬于我們自己的產(chǎn)品和服務(wù)，這些都將有助于樹立中國制造的信心，同時，也有利于我國社會良好風(fēng)尚的形成。

3．工匠精神對科技創(chuàng)新是有推動性作用的

工匠精神追求科技創(chuàng)新和技術(shù)進步，企業(yè)要想創(chuàng)造科技成果，就會通過技術(shù)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等各式各樣的創(chuàng)新形式，尋找新的出路。現(xiàn)在企業(yè)創(chuàng)造財富是靠科技創(chuàng)新和技術(shù)進步，企業(yè)獲得利潤后會繼續(xù)投入生產(chǎn)，開始新一輪的創(chuàng)新，這樣便會形成新一輪的良性循環(huán)。[5]

4．工匠精神對我國實現(xiàn)制造強國是有決定性作用的

我國政府已經(jīng)提出了“中國制造2025”長遠戰(zhàn)略目標(biāo)，爭取在十年內(nèi)將我國由工業(yè)大國轉(zhuǎn)變成工業(yè)強國。提升中國制造的質(zhì)量就是實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本所在。然而中國制造的質(zhì)量卻令人十分擔(dān)憂，為了能夠順利實施這一宏偉戰(zhàn)略計劃，我們就必須從根本上提升中國制造的質(zhì)量，而很大一部分原因在于能否培養(yǎng)成追求完美、去粗取精的極致工匠精神。

如今已是一個科技發(fā)達，不斷解放思想的年代，商業(yè)市場是充滿競爭的，誰的產(chǎn)品質(zhì)量過關(guān)誰便是商場上的佼佼者。工匠精神是確保這一長遠戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)的質(zhì)量靈魂。大國工匠技藝精湛，是“工匠精神”的最佳傳承的體現(xiàn)，這些就需要我們致力于創(chuàng)新發(fā)展，追求卓越進步的工匠精神，當(dāng)今社會的時代精神和時代價值也是需要工匠們精湛的技藝。工匠精神應(yīng)成為我們?nèi)褡灏l(fā)展進步的共識，是我們不斷攀登質(zhì)量高峰的支柱，同時更是中國制造走出國門，走向世界的依托。[6-7]

如今的工匠精神已經(jīng)關(guān)系到中國制造的質(zhì)量，我們?nèi)绾慰创ぷ?，如何面對工作以及我們對待工作的表達方式，都是今天社會主義核心價值觀中敬業(yè)的內(nèi)在要求，因此，我們每位成員都要以精益求精的工作態(tài)度對待自己分內(nèi)的工作，這樣才能在弘揚社會主義核心價值觀的活動中繼承和弘揚我們的工匠精神，我堅信，這樣一來我們的中國夢就一定會實現(xiàn)。

[1]李進.工匠精神的當(dāng)代價值及培育路徑研究[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2016(27)∶27-30.

[2]曹峰.理解工匠精神需要把握好三個層次[N].中山日報,2016-08-08(F02).

[3]不祥.工匠精神體現(xiàn)出哪些馬克思主義哲學(xué)原理[EB/OL]. (2016-05-26)[2016-11-07].https∶//zhidao.baidu.com/question /1305809 609813431899.htm l.

[4]李宏偉,別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究,2015(08)∶54-59.

[5]李進.工匠精神的當(dāng)代價值及培育路徑研究[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2016(27)∶27-30.

[6]王小文.“工匠精神”的時代價值[EB/OL].[2016-03-21] http∶//www.ldgb.com.cn/adm in/pub_newsshow.asp?id=2905861 6&chid=100246.

[7]肖群忠,劉永春.工匠精神及其當(dāng)代價值[J].湖南社會科學(xué), 2015(06)∶6-10.

[責(zé)任編輯，沈陽職院：劉瑞軍]

Introduction to the Era Value of Craftsman Spirit

SUI Xue-jia,SUN Yang
(Shenyang Polytechnic College,Shenyang 110045,China)

∶The spirit of the craftsman is the constant innovation and transcendence spirit that the artisan pursues at work. The spirit of the craftsman advocated by the central comm ittee of the communist party of China is the recognition and respect for people and labor,and it is to arouse the humanistic care of laborer and laborer's own social responsibility.Cultivating contemporary craftsman spirit is the call of the social development,the needs of the prosperous country,and it can also help workers to realize self-worth,and at the same time is the key to realizing"made in China 2025".

∶craftsmanship;value of the time;made in China

G711

A

1009—7600（2017）05—0094—03

2016-12-28

遼寧省社科聯(lián)2017年度遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展立項課題（2017lslktyb-173）

隋學(xué)佳（1987—），女，吉林通化人，講師，碩士；孫陽（1981—），女，遼寧沈陽人，講師，碩士。