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基于“三生教育”的地理學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)

2017-03-11 04:59:44湖南省長沙市明德中學(xué)巫清華
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年8期
關(guān)鍵詞:三生教育品格學(xué)科

湖南省長沙市明德中學(xué) 巫清華

一、問題的提出

我校開展的“三生課堂”教學(xué)改革是在中外教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的一個嶄新課題。結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際,我校進(jìn)行了三生課堂教改實(shí)踐。

學(xué)校教育的主陣地是課堂,三生教育應(yīng)與課堂教學(xué)緊密結(jié)合,才能持續(xù)深入發(fā)展。我校提出三生課堂教學(xué)改革,具有一定的創(chuàng)新性和實(shí)踐性,有獨(dú)特的科研價值和現(xiàn)實(shí)意義。

三生課堂不是高效課堂,它不僅關(guān)注知識獲得和能力鍛煉,還著重學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)和生命品格塑造。因此,我校提出了三生課堂與學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的子課題。地理組圍繞“三生課堂”地理學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)課題展開了實(shí)踐研究。

二、地理學(xué)科素養(yǎng)

《高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,要培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。地理素養(yǎng)包括地理志趣、習(xí)慣、地理能力、地理知識和科學(xué)素質(zhì)。范秋明校長說,學(xué)科文化建設(shè),要讓課堂教學(xué)由知識演繹為文化,由教學(xué)技術(shù)鑄煉成教育藝術(shù)。我校的學(xué)科文化建設(shè)重在培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),是科學(xué)性、社會性與人文性高度統(tǒng)一的,在知識和能力基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生生命塑造的、帶有各學(xué)科獨(dú)特魅力的教育教學(xué)文化。

地理組經(jīng)過研究,認(rèn)為地理學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)注重兩方面的建設(shè)。一是注重教學(xué)藝術(shù),使學(xué)生在地理美的享受中提升地理素養(yǎng)。二是挖掘地理學(xué)科中塑造生命的教學(xué)情境,使學(xué)生逐步養(yǎng)成健康的情感,積極的生活態(tài)度,正確的價值觀和良好的行為方式。

三、三生課堂與地理學(xué)科素養(yǎng)

(一)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活

生活就是素材,關(guān)注生活是地理學(xué)科素養(yǎng)之一。把生活場景帶進(jìn)課堂,利用地理知識探討生活現(xiàn)象,解決生活難題。要求教師轉(zhuǎn)變觀念。不是關(guān)注課本,而是關(guān)注生活。不是把教材中的知識教給學(xué)生,而是挖掘課本與生活的契合點(diǎn),利用課本來幫助學(xué)生認(rèn)識體悟生活。

(二)培養(yǎng)生存能力

課堂教學(xué),要鍛煉學(xué)習(xí)能力和生存能力。地理教學(xué)重視現(xiàn)實(shí)問題探究,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會調(diào)查、地理信息處理等能力。例如,社會調(diào)查,能鍛煉學(xué)生的社會實(shí)踐、信息處理、合作探究等能力。信息技術(shù)與地理課程的整合,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了多彩的學(xué)習(xí)場景和有力的學(xué)習(xí)工具,可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和生存能力,以適應(yīng)時代發(fā)展。

培養(yǎng)對學(xué)生終身發(fā)展有益的能力是三生課堂的要求。培養(yǎng)學(xué)生綜合能力以適應(yīng)并改進(jìn)生活是重要的地理學(xué)科素養(yǎng)。

(三)塑造生命品格

品格塑造是學(xué)科素養(yǎng)中最有價值、最具魅力的核心部分。真教育,能塑造學(xué)生良好品格。一個三觀不正的人,能力越高對社會危害可能越大。地理教育的終極追求,是塑造學(xué)生正確的生命價值觀,使學(xué)生形成愛護(hù)自然、關(guān)愛他人、熱愛生命的生命品格。現(xiàn)略舉幾個教學(xué)實(shí)例,為同仁拋磚引玉。

如資源的有限性可培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約品格,同學(xué)們討論得出可以踐行下列做法:不剩飯菜、少吃零食、節(jié)約用紙用水等。又如,后天性資源與自然資源的對比。隨著科技進(jìn)步,自然資源在區(qū)域發(fā)展中的作用相對下降,后天性資源地位則迅速上升。自然資源豐富的地區(qū)經(jīng)濟(jì)不一定發(fā)達(dá),如委內(nèi)瑞拉、瑙魯。聯(lián)系生活,同學(xué)們意識到,父母留下的財富好比自然資源,天生麗質(zhì)也是自然資源,從而得出了“拼爹”不如“拼搏”,“美人難免遲暮,英雄卻能不老”的正確觀念。努力開發(fā)后天性資源就成了很多同學(xué)的座右銘。

四、三生課堂培養(yǎng)地理學(xué)科素養(yǎng)的方法

(一)教師素質(zhì)的不斷提升

培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),關(guān)鍵在于教師。若教師對生活、生存、生命沒有很好的認(rèn)識,自身學(xué)科素養(yǎng)的不夠,怎能幫助學(xué)生塑造生命品格、領(lǐng)悟?qū)W科素養(yǎng)魅力?

教師要由“經(jīng)師”向“人師”轉(zhuǎn)變,由地理知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生的生命導(dǎo)師。今天資訊發(fā)達(dá),學(xué)生知識獲取的渠道快捷多元,教師不再是知識權(quán)威,但教師的生命高度和學(xué)科素養(yǎng)厚度是學(xué)生一時難以達(dá)到的。所以在教學(xué)中要有匠心地去關(guān)心學(xué)生的心靈成長,用生命去引導(dǎo)生命。以情化人育人,不以師道尊嚴(yán)壓人。教師以飽滿的生命熱情,幫助學(xué)生擺脫生命的迷茫困頓,讓身心靈安頓。

(二)學(xué)科建設(shè)制度的完善

教師素質(zhì)的提升要靠學(xué)科建設(shè)制度來保證。

首先是地理學(xué)科課程開發(fā)建設(shè)。編寫關(guān)注生活的、結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的校本課程。挖掘教材中塑造生命價值觀的教學(xué)亮點(diǎn),使課堂有生命氣象,有學(xué)科素養(yǎng)的厚度。

其次是地理學(xué)科制度建設(shè),包括教師培養(yǎng)制度、備課制度、教研管理制度。這些制度有利于科研風(fēng)氣的樹立,發(fā)揮集體的力量,使全組老師共同成長。

最后是地理學(xué)科精神素養(yǎng)建設(shè)。地理學(xué)科特有的精神特質(zhì)主要有:放眼全球的開放心態(tài),使師生不狹隘;綜合分析的思維方法,讓師生不偏激;追求人地協(xié)調(diào)的核心理念,讓我們有擔(dān)當(dāng);尊重地域差異,形成和而不同的精神氣質(zhì)。

(三)社會的認(rèn)同與支持

教改阻力,一方面是教師參與度,另一方面是社會支持度。比如,野外實(shí)踐是提升地理學(xué)科素養(yǎng)不可或缺的步驟,沒有家長社會的支持,野外實(shí)踐很難開展。

關(guān)鍵要讓社會達(dá)成共識:學(xué)習(xí)不僅為了升學(xué),綜合素養(yǎng)高、人格健全的人最寶貴!通過作業(yè)設(shè)計和教導(dǎo),讓學(xué)生處處顯出愛心、感恩、節(jié)約等品格。孩子不挑食了、洗澡能控制時間了、會體貼父母了等會讓家長無比欣慰;孩子的談吐更優(yōu)雅,有更高的文化素養(yǎng)了,家長會發(fā)現(xiàn)“三生課堂”值得稱道。三生課堂讓孩子健康成長,學(xué)習(xí)成績自然進(jìn)步。家長、社會怎么會不支持?三生課堂不會犧牲學(xué)生的升學(xué)和生存競爭力,她能夠讓學(xué)生更健康快樂地成長。

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