方官印

濮陽市油田第一中學(xué) 河南濮陽 457001

淺析教師職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成

方官印

濮陽市油田第一中學(xué) 河南濮陽 457001

師德是一名人民教師必須具備的基本素質(zhì)，它是調(diào)節(jié)教師與相關(guān)社會群體及整個社會的相互關(guān)系的行為準則，是特定社會對教師的基本要求。具有高尚師德的人往往會對周圍的人，尤其是所教的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響力。作為高中教師，必須要嚴格要求自己，從各方面努力提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

教師；職業(yè)道德；素養(yǎng)

作為一名高中教師，必須努力提升自身的師德素養(yǎng)，何為師德？師德即教師職業(yè)道德，是教師在實施教育行為過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)。“師德”這個概念的外延相當寬，教師的一言一行都反應(yīng)了教師的職業(yè)道德境界。

1 教師要有真摯的博愛和慈善的寬容

教師，傳道、授業(yè)、解惑，傳道是第一位的。學(xué)校的德育教育應(yīng)不斷探索新途徑，新方法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，賦予創(chuàng)造性，增強實效性。在我們的施教過程中，似乎很少有哪一位教師把學(xué)生真正當成自己的孩子，但是，幾乎所有的學(xué)生都曾把老師當作自己最親的親人，這種純真的情感一輩子都不能割舍。這種讓學(xué)生想起就怦然心動的感覺從哪里來？它來自于學(xué)生在校園里所感受到的老師真摯的愛和慈善的心。沒有教過調(diào)皮學(xué)生的老師是不存在的，讓所有調(diào)皮的學(xué)生都難以忘懷的老師卻也不多。一個教師以愛的情懷去教育學(xué)生，以海的博大去寬容學(xué)生，這本身就是一種巨大的教育力量，比任何高明理論的說教都有效。它讓學(xué)生感受到的，是教師無私真誠的品質(zhì)。

我們上課遲到了嗎？很難說哪位老師上課一次也未遲到過，因為不湊巧的事總會有的。比如說路上堵車了，趕上雨雪天路滑難行了，上課前有偶然事務(wù)要處理了，等等。偶爾一兩次，學(xué)生會理解；次數(shù)一多性質(zhì)就變了；成為習(xí)慣行為，情況就更糟了，我們的職業(yè)道德就要打折扣了。因為在學(xué)生眼里，我們是不太守時的人，尤其是那些時間觀念極強的學(xué)生，對我們的敬業(yè)精神就更有看法了。按時上課是對師生的共同要求，魯迅不是說耽誤他人的時間等于圖財害命嗎？不要小看那一兩分鐘，它直接關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容能否足額完成，直接關(guān)系到教育者自身的形象。所以，無論從保證教學(xué)任務(wù)的足額完成，還是從維護教育者自身形象看，準時上課都是起碼的要求。

我們上課拖堂了嗎？為了保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性，為了使學(xué)生對某個問題形成完整而深刻的印象，偶爾適當延長一點時間，學(xué)生是會理解甚至歡迎的。但正像習(xí)慣性遲到有違教師職業(yè)道德一樣，習(xí)慣性拖堂同樣有損教師形象。這種所謂的教學(xué)個性是缺乏計劃性，缺乏課堂控制能力的表現(xiàn)，是對整體教學(xué)安排的破壞。學(xué)生從一個教學(xué)時間單位轉(zhuǎn)換到另一個教學(xué)時間單位，從一種教學(xué)內(nèi)容中退出，為對另一教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)做必要的準備，并讓大腦適當休息，做適當?shù)纳眢w活動，需要一定時間的保證。而隨意拖堂則使這種保證大打折扣。如果是本著不健康的競爭心態(tài)，試圖通過拖堂來豐富教學(xué)內(nèi)容、強化教學(xué)效果，則只會事與愿違。而且，這種做法也有拙劣的馬拉松主義之嫌。

我們提前下課了嗎？沒有非常特殊的情況，任何理由都不能成為提前下課的借口，因為它與教師的職業(yè)道德相違背。一個教學(xué)班提前下課的躁動，必將迅速波及到無數(shù)個班級，大面積干擾正常教學(xué)秩序。這也是對規(guī)則的破壞，對規(guī)則的破壞就是變有序為無序，無序只會導(dǎo)致混亂，這樣的混亂不僅會降低教學(xué)效率，更嚴重的是不利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如果稍微提前完成了單位教學(xué)內(nèi)容，剩余的時間應(yīng)用來鞏固或預(yù)習(xí)，或適當安排其他活動。隨意提前下課是教育思想境界不高的表現(xiàn)，而有意為之的偷工減料就更不可取。

2 教師要有高瞻遠矚的責(zé)任感和為學(xué)生負責(zé)一生的奉獻精神

在教育教學(xué)過程中，不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注學(xué)生自身生理性與社會性的成長，堅決把學(xué)生的做人教育放在首位。把造就人、培養(yǎng)人、塑造人的教育理念貫穿教學(xué)的始終，把知識的傳授當作學(xué)生成長的一個載體，用深謀遠慮的教育思想、豐富多彩的教學(xué)藝術(shù)去感染、激勵學(xué)生，不僅讓學(xué)生在知識的海洋里邀游，更讓學(xué)生感知人生的酸甜苦辣，了解社會的紛繁復(fù)雜。內(nèi)心深處要時時想著，自己的學(xué)生離開了校園會怎么樣？長大成人后又會怎么樣？從而為自己的學(xué)生開拓出五彩繽紛的人生之路，為他們多樣化的選擇打下最堅實的基礎(chǔ)。

我們在授課中出現(xiàn)了錯誤怎么辦？還是那句話，智者千慮，必有一失。經(jīng)驗再豐富，技藝再高超的老師也會出現(xiàn)錯誤。問題是出現(xiàn)錯誤后怎么辦。假如承認錯誤，并當堂深入分析加以解決，說明我們有實事求是的精神，有承認錯誤的勇氣，有知錯就改的明智，有及時糾正錯誤的能力，我們會贏得 學(xué)生的贊賞。假如我們發(fā)動學(xué)生，集思廣益，使問題得到圓滿解決，說明我們有民主作風(fēng)，有合作精神，學(xué)生會發(fā)自內(nèi)心地佩服我們，并因積極參與了探討而感謝我們。假如我們暫時將問題擱置，課后深入研究，待適當時機予以糾正，同樣說明我們知難而進，有強烈的責(zé)任心，也會換來學(xué)生由衷的敬意。假如有學(xué)生當堂給以糾正而我們能虛心接受，并對其進行表揚，還趁機號召同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，說明我們深諳教學(xué)相長的道理，有虛懷若谷的胸襟，同學(xué)們會從內(nèi)心深處對我們報以熱烈的掌聲。但假如我們對自己意識到的錯誤諱莫如深，這就是我們的怯懦和虛偽了；假如我們對學(xué)生指出的錯誤失口否認，甚至強詞奪理，更有甚者，還要對學(xué)生報以挖苦諷刺，那就只能說明我們剛愎自用，境界太低，人格黯淡。

我們的合作精神怎樣？尺有所短，寸有所長。各人有各人的優(yōu)勢，各人有各人的劣勢。一個人的智慧是有限的，合力總比分力大。每個人都有犯糊涂的時候，每個人在處理教材的時候都難免因一時思路鈍滯而一葉障目。取他人之長，補己之短，是明智之舉。以己之長，補他人之短，是與人為善。交流經(jīng)驗，互通有無，必然互惠共榮。團隊精神是一種崇高的精神，是解決疑難問題的法寶。如果我們有了好的教學(xué)材料，請與同事們共享；如果我們研究出解決某一問題的好方法，也不要獨自享用；如果我們產(chǎn)生了一種新的教學(xué)設(shè)想，請不要自認淺陋而羞于啟齒，也不要出于畸形的競爭心態(tài)而守口如瓶。何必封鎖自己呢？何必單打獨斗呢？與人玫瑰，手留余香，幫助了他人，鞏固了友誼。共勉互利，共同提高，會換來一個好心情。正所謂“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。

我們肩負著幫助青年教師的任務(wù)嗎？你在教壇摸爬滾打有些年頭了，知識結(jié)構(gòu)更健全了，教學(xué)視野更寬廣了，教學(xué)經(jīng)驗更豐富了，對教育的理解更深刻了，處理教學(xué)內(nèi)容的方法更靈活了，對重點難點的把握更準確了，解決疑難雜癥的能力更強了。于是，領(lǐng)導(dǎo)說你需要兼顧青年教師的健康成長，甚至還要統(tǒng)籌年級學(xué)科的教學(xué)。你要是婉言拒絕，也不能說有什么錯。不過，你接受過來就是了。領(lǐng)導(dǎo)對你的安排和交代，青年教師對你的期望都是自然而然，順理成章的事。學(xué)校里最大、最重要的教育資源不是教學(xué)內(nèi)容，而是實施教育行為的教育主體。而且，教學(xué)內(nèi)容是死的，教育主體是活的。教學(xué)內(nèi)容被教學(xué)主體激活，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。能否將教學(xué)內(nèi)容激活，將教學(xué)內(nèi)容激活到什么程度，取決于教學(xué)主體的能力。而要使教育事業(yè)保持旺盛的活力，持續(xù)發(fā)展，要以有高水平的教育主體隊伍為先決條件。許多新的教育主體能力的提高，是需要有豐富經(jīng)驗的教育主體的幫助的。所以說，接受任務(wù)是富有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教學(xué)主體責(zé)無旁貸的。但是，我們?nèi)粢詸?quán)威自居，自詡在教學(xué)領(lǐng)域能高屋建瓴，左右逢源，處理問題得心應(yīng)手，因而對他人居高臨下，將自己所有的意見強加于人，那我們就是太缺乏自知之明，太自以為是了，我們的人格就貶損了。如果我們接受了任務(wù)卻流于應(yīng)付，甚至只領(lǐng)一個虛名，對份內(nèi)職責(zé)不聞不問，那我們就是生活在虛偽之中了。我們的確應(yīng)該切實履行職責(zé)，伸出熱情的手，從教學(xué)內(nèi)容的確立，教學(xué)程序的設(shè)計，重點難點的把握等各方面給青年教師以切實的幫助。這樣，我們便是一個精神很充實的人。當然，我們也要時時刻刻向年輕人學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃、思維敏捷的年輕教師的確是一道亮麗的風(fēng)景線，他們身上有許多東西是我們年長者所欠缺的。

3 教師要有恬靜的心靈和清淡的情懷

教師，關(guān)注人生的功利，更應(yīng)關(guān)注幸福的內(nèi)涵。應(yīng)把工作的忙碌當作生活的充實，把學(xué)生的成才作為自己的成功。為實現(xiàn)人生價值，要腳踏實地、勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，三尺講臺，茲事體大。教師在學(xué)術(shù)上可以有自己的見解，但不能把講臺變成個人的論壇，要堅持“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，課堂講授有紀律”，要對學(xué)生負責(zé)，對學(xué)校負責(zé)，對國家負責(zé)，不能想怎么講就怎么講，要做到旗幟鮮明?！叭缤猴L(fēng)之中，仰沾時雨之化”。這是古人對教育境界的追求，也是黨和人民對教育的殷切期望。教師可謂責(zé)任大矣！講臺分量可謂重矣！原我們的課堂和講臺多一些啟人心智的春風(fēng)，催人奮進的時雨。在施教中時時讓課堂充滿溫馨的氛圍，時時讓平靜的生活蕩起美麗的漣漪，要培養(yǎng)學(xué)生出校入世的人文素養(yǎng)、社會責(zé)任。面對物質(zhì)的誘惑、世俗的刺激，我們不崇尚安貧樂道，但也決不能惟利是圖，不擇手段，甚至玷污自己的人格，降低自己的品位，我們要心地坦然，正當追求，用自己辛勤的工作贏得個人應(yīng)有的回報。

我們在課堂上有過捉襟見肘的尷尬嗎？智者千慮，必有一失。偶爾備課欠充分，課堂上難免會出現(xiàn)顧此失彼、甚至不能自圓其說的尷尬。即使備課很充分，也難免出現(xiàn)預(yù)先未想周全、甚至未想到的問題，課堂上的擱淺便有可能發(fā)生。更何況在師生雙向交流的過程中，更容易出現(xiàn)意想不到的情況，解決起來當然棘手。只根據(jù)這些偶然的尷尬來評定老師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)水平當然有矢公允，但若頻繁出現(xiàn)這樣的尷尬，情況就復(fù)雜了。是因為教學(xué)材料準備得不充分？是對教學(xué)材料的性質(zhì)把握不準？是對教學(xué)材料之間的邏輯關(guān)系梳理不清？是教學(xué)方案設(shè)計不合理？是對哪個重要概念理解有誤？等等，諸如這些，可能反應(yīng)出我們知識結(jié)構(gòu)的欠缺，可能反應(yīng)了我們認識能力有待提高，可能反映了我們的學(xué)科思維欠周密。這些都應(yīng)該足夠引起我們的重視。但即使是這樣，甚至也可以說這是一個教師成長過程中不可避免的現(xiàn)象，隨著其自身不斷學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗的積累，這些現(xiàn)象都可以克服。但如果上述問題的出現(xiàn)是由于執(zhí)教者教學(xué)態(tài)度不端正，是原于我們對十年樹木，百年樹人的重要意義缺乏起碼的認識，是由我們的故步自封、不思進取、甚至是抱殘守缺、得過且過的思想所造成，那問題就大了。我們是在自毀長城呢，我們是在誤人子弟呢，我們的名譽就毀在我們的茍且中，教師隊伍的名譽就毀在我們的茍且中，學(xué)校的名譽就毀在我們的茍且中，莘莘學(xué)子的前程就毀在我們的茍且中。

我們能將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的教學(xué)思想貫徹到教學(xué)中嗎？創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。而民族的振興關(guān)鍵是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)主要靠學(xué)校教育，更主要的是要靠實施教育的教育主體。所以，是否對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有足夠的認識，并將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神賦諸實施，是衡量教師教育思想境界高低的重要尺度。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求，是時代賦予我們的重要使命。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神要著重抓好以下幾個方面。首先應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生對創(chuàng)新的深刻認識入手。沒有對創(chuàng)新的深刻認識，便不會有真正的創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上，要著力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新動機，具體說要激發(fā)、培養(yǎng)他們的情感性動機、求知欲動機、好奇心動機、進攻性動機和批判性動機。強烈的創(chuàng)造要靠堅定的意志品質(zhì)來保持，所以，還要著重鍛造學(xué)生的意志品質(zhì) ，使學(xué)生的意志品質(zhì)具有目的性、頑強性、果斷性和自制性。同時，還要幫助他們踢開妨礙創(chuàng)造的絆腳石。膽怯是創(chuàng)造的大敵，它會磨滅想象力和創(chuàng)造精神；過分的自我批判、自我否定也會窒息創(chuàng)造；怠惰也是創(chuàng)造的大敵；而性格的片面和狹隘也同樣會抑制創(chuàng)造，缺乏道德感，情感不豐富，都是人格不健全的表現(xiàn)，都會嚴重妨礙創(chuàng)造力的發(fā)揮。當我們切實在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科實際注重了對學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，我們的教育教學(xué)行為便進入了一個很高的境界。

人們常說，做人要有氣質(zhì)，做事要有風(fēng)格。我想，作為一名教師，也要有自己的特色，而且是高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色。一個教師有了這獨具的、高雅的特色，就會使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采，充滿著生機，散發(fā)出迷人的魅力。人的一生總要有一點精神，教師的全部精神就是一切為了學(xué)生；人的一生總要有一點奉獻，教師的全部奉獻就是全身心地教書育人，扎根學(xué)校，情系教育，把自己的心血和汗水灑向?qū)W生的心田。“師德”正是教師這個特殊行業(yè)的的道德規(guī)范。作為教育者，本不必有負重的感覺。不必大談為人師表，不必高喊百年樹人，只要能把與人為善這篇文章做好，做精，自然而然地按教育教學(xué)規(guī)律去實施教育教學(xué)行為，去傳道、授業(yè)、解惑、育人，我們就可以理直氣壯的說，我們是名副其實的高尚的人。

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2096-4110（2017）01（c）-0030-03

方官?。?983—），男，漢族，河南民權(quán)人，碩士研究生，教師，中教一級職稱，研究方向：高中歷史教育教學(xué)研究。