溫霖

（江蘇藝術(shù)基金管理中心，江蘇南京 210000）

目前，群眾的物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)得到了基本的滿足，在時(shí)代快速的發(fā)展中以及物質(zhì)基礎(chǔ)不斷豐富的時(shí)代下，許多人往往失去了精神的追求，迷失了方向。為了建設(shè)和諧社會(huì)，就必須要從精神層面出發(fā)，進(jìn)行精神世界的探索，脫離低級(jí)趣味，這也讓文化建設(shè)變得十分的迫切。群眾合唱作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠利用其表現(xiàn)形式、傳播方法以及群眾基礎(chǔ)來進(jìn)行文化的傳播和建設(shè)，而其究竟是以怎樣的途徑和方式作用于城市文化建設(shè)中呢？又造成了怎樣的影響呢？

1 群眾合唱是一個(gè)進(jìn)行城市文化建設(shè)的新平臺(tái)、新方向

群眾合唱作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，擁有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。從古至今，歌詠都是一種最為常見的情感表達(dá)方式，也是進(jìn)行精神抒發(fā)的重要渠道。不同的民族、不同的地域都有其獨(dú)特的歌詠類型，有著不同的文化特征。而經(jīng)過了漫長(zhǎng)的文明發(fā)酵，群眾已經(jīng)有了深厚的歌詠基礎(chǔ)，將這一文化形式進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng)，這也為群眾合唱打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。在進(jìn)行合唱時(shí)，不管是旋律、節(jié)奏或是歌詞都能夠表達(dá)不一樣的情感，不一樣的文化，而向上的、積極的歌曲能夠催生出群眾積極向上的美好愿望，能夠?qū)θ罕娺M(jìn)行精神治愈，凈化心靈。尤其是在群眾合唱這一特殊的氛圍中，在集體環(huán)境的渲染下，這種感情會(huì)具備更為強(qiáng)大的影響力，會(huì)讓人們?cè)谌罕姾铣性鰪?qiáng)身心健康。其次，在進(jìn)行這種群體活動(dòng)時(shí)，進(jìn)行合唱表演時(shí)，是一種群體的寫作，并不是個(gè)體的表演，因此，就會(huì)形成分工合作，培養(yǎng)群眾的合作精神，讓群眾在合唱中逐漸的形成互幫互助、積極協(xié)作的良好習(xí)慣。最后，合唱表演說到底還是一種以演唱為主的特殊藝術(shù)表演形式，因此，在音樂表演的范疇內(nèi)，表演者需要不斷地提高自身的音樂修養(yǎng)，利用歌曲來陶冶情操，來進(jìn)行精神世界的建立，這也會(huì)讓群眾的精神世界更加的豐富，也豐富了市民的個(gè)人生活，為城市文明建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)氛圍，是進(jìn)行文明建設(shè)的新平臺(tái)、新方向[2]。

2 合唱藝術(shù)是城市文明的表現(xiàn)

每一個(gè)城市都有城市獨(dú)特的文化，而歌曲藝術(shù)作為地域文化最突出的表象，能夠直接的反應(yīng)城市的風(fēng)貌，彰顯城市的風(fēng)情[3]。不管是北方的粗獷豪情，還是江南的吳儂軟語，每一個(gè)地域都有每一個(gè)地域獨(dú)有的特色，在群眾合唱中，通過對(duì)地方歌曲的演唱，能夠?qū)⒁粋€(gè)城市的文明和特色表現(xiàn)出來，另一方面，在城市的發(fā)展變遷中，歌曲的表現(xiàn)形式，以及歌詞的轉(zhuǎn)變也都有著城市變遷的特殊印記，是城市進(jìn)步的一個(gè)側(cè)寫。我們可以說，群眾表演是表現(xiàn)城市文明最為直接的方式。而在一批優(yōu)秀的音樂作品中，我們也可以窺見歌曲中所要表達(dá)的情感，例如《祖國頌》《長(zhǎng)征組歌》等，或者是《大漠之夜》，這些作品都深刻而又鮮明地反映了群眾的愛國熱情，也表達(dá)出了群眾對(duì)美好生活的向往。通過對(duì)這些歌曲的集體合唱，能夠?qū)⑦@種美好的愿望以及高尚的精神進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，讓廣大的市民能夠在這些歌曲中，在群體合唱活動(dòng)中進(jìn)行精神的升華，保持心靈的健康和向上。

3 集體合唱能夠?qū)⑷罕娔燮饋?/h2>

目前，在快速膨脹的物質(zhì)世界面前，許多群眾的精神世界建設(shè)都較為落后，群眾的向心力也不強(qiáng)。而通過集體合唱，能夠用這種特殊的藝術(shù)形式來將群眾凝聚在一起，能夠讓基層群眾在這種社會(huì)活動(dòng)中打成一片，而群眾凝聚力以及群眾向心力也決定了一個(gè)社會(huì)文化建設(shè)是否能夠獲得群眾基礎(chǔ)的關(guān)鍵[4]。正如近幾年來，各省市以及各單位和社會(huì)團(tuán)體所組織的歌唱比賽越來越頻繁，而政府對(duì)于文化建設(shè)的越來越重視也讓集體合唱有了強(qiáng)有力的支持，近年來發(fā)展勢(shì)頭可喜，而其也確實(shí)帶來了極大的正面效應(yīng)，帶動(dòng)了城市文明建設(shè)的步伐。在各類群體演唱表演中，將在職人員、退休干部以及社會(huì)人士聚集起來，既可以不斷地為市民提供新的娛樂方式，豐富市民生活，也能夠通過群體合唱來傳播社會(huì)文化，將市民凝聚起來，讓群眾在這種集體環(huán)境中獲得新的成長(zhǎng)，提高自身的集體榮譽(yù)感。

4 從個(gè)體市民出發(fā)到推動(dòng)城市整體文明進(jìn)步

改革開放三十多年來，隨著國民物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)精神文化生活的需求也越來越高。人們已經(jīng)不滿足于看電視、打麻將、唱卡拉OK等活動(dòng)，在精神上有了更高的追求，希望通過參加合唱活動(dòng)使自己的生活更加豐富多彩。許多城市的社區(qū)、部門和單位都擁有自己的合唱團(tuán)隊(duì)；在一些經(jīng)濟(jì)比較富裕的省市和地區(qū)合唱發(fā)展的形勢(shì)更是喜人。以上這些情況足以說明合唱這種形式參與的廣泛性。通過近幾年參加各種合唱活動(dòng)，使筆者深深感受到群眾合唱這一文化形式，在城市文化建設(shè)中所產(chǎn)生的影響，是其他藝術(shù)形式難以替代的。因?yàn)槠渌魏涡问蕉茧y于達(dá)到如此眾多的民眾參與。群眾合唱是一種進(jìn)行精神文明傳播的過程，通過合唱的形式，促使人們樹立起良好的集體主義和愛國主義的價(jià)值觀和理念，給人們?cè)谒枷牒驼畏较蛏咸峁┱_的引導(dǎo)，有利于參與者個(gè)體人文素質(zhì)的提高，從而推動(dòng)城市整體人文素質(zhì)的提高。主要表現(xiàn)在群眾合唱能夠?qū)τ行Т龠M(jìn)群眾文化和人格的教育和培養(yǎng)，合唱的形式比較接近實(shí)際生活情感，可以鮮明地、直接地將藝術(shù)體驗(yàn)性和感受性充分體現(xiàn)出來，從而逐漸培養(yǎng)和提高人們的審美品位和審美感知能力促進(jìn)人的情感世界的更加豐富[5]。

5 群眾合唱有助于推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)

個(gè)人之于社會(huì)，是建設(shè)者也是組成者。在群體合唱中，每一個(gè)個(gè)體都是參與者，同樣也是創(chuàng)造者和欣賞者，在群體合唱中，個(gè)體發(fā)揮著自身的創(chuàng)造力，在積極參與中完成這個(gè)合唱表演，同時(shí)，也是聆聽者，聆聽集體的發(fā)聲，欣賞群體的作品。在這種參與與欣賞的雙重作用下，市民能夠更好地理解歌唱曲目中所包含的復(fù)雜情感，或者是愛國，或者是愛家，又或者是對(duì)歷史的回顧和對(duì)未來的向往，更可能是對(duì)當(dāng)下的展望，在群體合唱中，個(gè)體能夠更加深入地掌握這些曲目所要表達(dá)的情感，以此來提升自身的民族自豪感，提高自己的愛國熱情，在這種集體的氛圍中，能夠用群體的土壤來滋養(yǎng)社會(huì)文化，為社會(huì)文化的建設(shè)提供助力，而正是這種群眾的基礎(chǔ)，正是這種在群體演唱中獲得的感悟和思想進(jìn)步，為和諧社會(huì)的建立奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也豐富了其內(nèi)涵。

6 結(jié)語

個(gè)人是社會(huì)的建設(shè)，也是社會(huì)文化的傳播和繼承者。群體合唱作為一種鮮明的、特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠提高群眾的向心力、凝聚力，也能夠?yàn)樯鐣?huì)文化建設(shè)提供新的平臺(tái)和路徑。我們必須要認(rèn)識(shí)到群體合唱的影響力，并且重視起來，為城市文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量！

[1]韓淋.中國區(qū)域性群眾合唱分析與思考[D].湖南師范大學(xué),2016.

[2]常磊.新時(shí)期下群眾合唱藝術(shù)發(fā)展的思考和建議——以鄭州市為例[J].藝術(shù)教育,2014(5):93-94.

[3]蘇詩嵐.文化政策傳播對(duì)臺(tái)灣臺(tái)北縣城市文化建設(shè)之影響（1989-2010）[D].復(fù)旦大學(xué),2013.

[4]齊穎.論音樂對(duì)群眾文化建設(shè)的促進(jìn)與思考[J].大眾文藝,2016(18):27.