劉瀅
(云南省普洱市委黨校,云南普洱 665000)
黨的十九大報(bào)告中有關(guān)民生的目標(biāo)與舉措包括以下五個(gè)方面:第一,要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),截止到2020年,使我國(guó)實(shí)現(xiàn)徹底脫貧。尤其是農(nóng)村的特困戶(hù)、貧困村、城市的低保戶(hù)等。第二,讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,大力發(fā)展教育事業(yè),加強(qiáng)農(nóng)村的九年義務(wù)教育,均衡教育資源,提高教育質(zhì)量。第三,全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生保障制度,加大對(duì)我國(guó)醫(yī)療保障方面制度的完善和建設(shè)。為百姓提供全面的體檢和服務(wù)項(xiàng)目。建立和完善醫(yī)院的管理方面的制度,提高醫(yī)療水平、效率和服務(wù)理念。第四,建設(shè)生態(tài)文明是“千年大計(jì)”,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)力度,完善管理制度。提倡綠色生活和出行,堅(jiān)定的推行綠色的生產(chǎn)方式與發(fā)展方向,使生態(tài)系統(tǒng)形成良性的循環(huán)是管理于民、造福于民的千秋大業(yè),意義十分重大。第五,人人都有通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的機(jī)會(huì),為辛勤的百姓提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。讓每個(gè)人都能發(fā)揮特長(zhǎng),創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí),增加百姓的個(gè)人收入,大力促進(jìn)百姓安居樂(lè)業(yè),促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。
馬克思主義是以人民為中心的,這也是其實(shí)現(xiàn)大眾化的前提條件。代表著百姓的利益和權(quán)益。這里所指的百姓和人民是秒殺一切其他理論中所涵蓋的內(nèi)容,是具有無(wú)法企及的廣闊性。馬克思主義大眾化理論的創(chuàng)建,宣誓無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為絕大多數(shù)人,擁有屬于自己的運(yùn)動(dòng),為了這部分人的利益而奮斗。它的人民立場(chǎng)使它具備了大眾化的基礎(chǔ)。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,目前推行社會(huì)主義改革、發(fā)展國(guó)家整體建設(shè)的基礎(chǔ)和途徑就是制定實(shí)施民生政策,廣泛宣傳基于馬克思主義大眾化的民生政策,大力推進(jìn)馬克思主義大眾化。對(duì)于百姓而言,無(wú)論什么樣的政治理論,最后都是化為實(shí)際的行動(dòng)和實(shí)現(xiàn)的效果。口號(hào)誰(shuí)都可以喊,但能否從口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)再到實(shí)現(xiàn)效果,這是檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn)。越是能夠滿(mǎn)足百姓利益的理論,越是實(shí)現(xiàn)大眾化的理論。改革開(kāi)放以后,社會(huì)貧富分化逐漸凸顯并持續(xù)加劇,利益出現(xiàn)嚴(yán)重的偏倚。大部分的財(cái)富逐漸向少數(shù)人和利益集團(tuán)的手里集中,而人口眾多的普通勞動(dòng)者,僅擁有極少的財(cái)富,需求得不到滿(mǎn)足,生存空間狹小。這是不符合馬克思主義大眾化的思想的。
目前,我國(guó)的大部分黨員都擁有堅(jiān)定的信念和目標(biāo),已樹(shù)立起正確的理想和偉大的馬克思主義信念。但我們也要看到目前也有極少部分人,在社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段,思想發(fā)生了動(dòng)搖、立場(chǎng)不夠堅(jiān)定、逐漸迷失了自我和方向,偏離了社會(huì)主義發(fā)展軌道,受利益的誘惑和驅(qū)使而離人民越來(lái)越遠(yuǎn)。甚至有的黨員背道而馳,非但沒(méi)有起到先鋒模范作用,還做了許多損害廣大人民群眾利益的事情。這些問(wèn)題非常不利于對(duì)馬克思主義大眾化的推進(jìn),甚至成為了具有中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的嚴(yán)重阻力,嚴(yán)重阻礙了馬克思主義大眾化的推進(jìn)進(jìn)程。
任何一種新的理念都是要經(jīng)過(guò)一個(gè)慢慢了解和接受的過(guò)程。同理可知,馬克思主義理論要想被百姓所了解、熟知和認(rèn)同,也需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn),這就是馬克思主義大眾化的過(guò)程。馬克思主義大眾化的長(zhǎng)短既取決于整體國(guó)民綜合素質(zhì)與國(guó)民的接受能力,更取決于理念理論的及時(shí)宣傳、廣泛宣傳和大力宣傳。只有通過(guò)宣傳教育,讓這些理論悄悄的植入人心,才會(huì)慢慢地被大眾消化吸收,轉(zhuǎn)變成自己思想的一部分,靈活的為我所用。正確的信念早日根植于大眾心中,是防范和抵制錯(cuò)誤思想侵蝕最根本的方法。但是,目前對(duì)馬克思主義大眾化理論的宣傳和教育工作不到位,宣傳效率較低、宣傳力度不足,對(duì)理論的大眾化進(jìn)程起到了阻滯的作用。
雖然我國(guó)對(duì)民意反饋專(zhuān)門(mén)設(shè)置了相關(guān)機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)就是廣泛收集民意,并且上傳下達(dá),在
人民與政府間起到了橋梁作用。但是針對(duì)民意的反饋效果有時(shí)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。一部分群眾不能及時(shí)傳達(dá)出民意,甚至民意傳達(dá)受阻的現(xiàn)象在不同地區(qū)也是時(shí)有發(fā)生。這種不健全的機(jī)制,使人民的負(fù)面情緒越積越多,逐漸轉(zhuǎn)向?qū)h及政府的工作和公信力喪失了信心,對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了懷疑甚至是不信任。這是一種倒退,是一種損失。
增強(qiáng)為人民服務(wù)的思想意識(shí),在我國(guó)為人民服務(wù)的重任在黨員和黨員干部身上,作為新時(shí)期優(yōu)秀的黨員要真正起到帶頭作用,在馬克思主義大眾化的道路上,作為黨員干部,要起到先鋒模范帶頭作用,帶領(lǐng)群眾樹(shù)立正確的意識(shí)。時(shí)刻抵制不良思想的侵襲,謹(jǐn)記黨員的職責(zé),牢記為人民服務(wù)的宗旨,熱愛(ài)這份事業(yè),拋棄功利心,在群眾中樹(shù)立良好的黨員干部形象。
為了將理論進(jìn)行落實(shí),防止空泛懸浮,黨和國(guó)家根據(jù)實(shí)際,出臺(tái)了一系列的關(guān)于民生方面的有利政策,這對(duì)于推進(jìn)理論的大眾化起到了非常有力的推動(dòng)作用。
馬克思主義理論堅(jiān)定人民的主導(dǎo)地位,堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和唯物論,對(duì)人民的創(chuàng)造力和價(jià)值給予充分的肯定。只有不間斷地對(duì)理論進(jìn)行創(chuàng)新,跟上人民的思想動(dòng)態(tài),了解人們的需求,才能堅(jiān)定群眾對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)。
我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,必須立足中國(guó),放眼世界,保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,使馬克思主義放射出更加燦爛的光芒。馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的蒼天大樹(shù)之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。我們要立足實(shí)際,聆聽(tīng)人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷創(chuàng)新馬克思主義大眾化在中國(guó)的實(shí)踐。
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[3]中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告[R].2017.
[4]國(guó)務(wù)院新聞辦公室會(huì)同中央文獻(xiàn)研究室,中國(guó)外文局習(xí)近平談治國(guó)理政(第2卷)[M].外文出版社,2014.