侯福章

（1.中共開陽縣委黨校，貴州開陽 550300；2.開陽縣行政學(xué)校，貴州開陽 550300）

1 紅色文化的內(nèi)涵

在當(dāng)今社會的文化領(lǐng)域中，豐富多樣的文化形式令人耳目一新、應(yīng)接不暇。但在這豐富多樣的文化形式中，有一種文化主旋律始終存在。它引導(dǎo)著中國特色社會主義穩(wěn)步前進(jìn)，為社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的提升起到了巨大的作用，這種文化主旋律就是紅色文化。紅色文化在當(dāng)今多樣的社會文化中依然占據(jù)著主流地位，是社會文化的主導(dǎo)者和引領(lǐng)者。紅色文化是自中國共產(chǎn)黨成立之后，長期經(jīng)歷艱苦革命戰(zhàn)爭、改革開放大洗禮和社會主義國家建設(shè)過程中所形成的文化體系，其展現(xiàn)了中國勞動人民和共產(chǎn)黨的理想、道德、價值、信念及對美好生活的向往和追求。通常情況下，紅色文化是以多樣化、多元化的形式來進(jìn)行記載和傳承的，其是對這一歷史過程進(jìn)行歌頌和承載的文化綜合體。

從大量歷史文化中剝離“紅色文化”，不僅是對中華民族傳承與發(fā)展的一種思考，同時也是對歷史的一種追憶。人們對這種文化賦予一種獨特的顏色：紅色。紅色揭示了這種文化的文化內(nèi)涵，雖然紅色是自然中存在的一種色調(diào)，但基于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭所形成的紅色文化擁有了深刻的人文內(nèi)涵。“紅色”超越了其原有內(nèi)涵，反映了生命的再造功能，象征了充滿活力的發(fā)展。因此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和在舊社會改造過程中，就出現(xiàn)了各種“紅”，如紅色政權(quán)、紅軍等，這些都可以反映中國共產(chǎn)黨人的崇高的理想和對美好生活的無限希望。與自然中的紅色相比，紅色文化存在一定的差異，其不是天然存在的，而是由不同文化沉淀、經(jīng)過歷史考驗逐漸形成的，在其發(fā)展過程中所孕育的理想主義品質(zhì)和啟蒙主義光輝使我們無法按照市儈主義或世俗主義的思想去看待問題。紅色文化以一種特殊的政治文化意識形態(tài)存在，是社會經(jīng)濟(jì)、文化和政治的綜合反映，是中華民族前進(jìn)方向的指引者。因此，堅定的共產(chǎn)主義理想、積極向上的社會心態(tài)和社會主義信念、為美好生活努力奮斗的意志、熱愛人民熱愛祖國的文化理念都是紅色文化的本質(zhì)。此時就需要對紅色文化的理論和品質(zhì)進(jìn)行深入的挖掘，這對于構(gòu)建社會主義核心價值體系具有重要的意義。

在新時代中國特色社會主義建設(shè)過程中，紅色精神具有一定的指導(dǎo)意義，其主要包括長征精神、西柏坡精神、井岡山精神、延安精神和改革開放精神，其最本質(zhì)的內(nèi)核有三點：首先是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神可以更好地反映在艱苦環(huán)境下中國共產(chǎn)黨及廣大無產(chǎn)階級群眾的精神面貌和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了中國氣派和中國作風(fēng)。其次是解放思想、實事求是的真實寫照。在紅色文化革命精神中，解放思想、實事求是是不可分離的靈魂，其具有一定的指導(dǎo)意義。實際上，如果缺乏解放思想、實事求是的精神，將會有可能導(dǎo)致紅色文化缺乏革命精神成長理論土壤作為保障，制約紅色文化的發(fā)展。最后是全心全意為人民服務(wù)。該精神與中國共產(chǎn)黨的宗旨、性質(zhì)及紅色文化革命精神本質(zhì)是統(tǒng)一的，作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民群眾的根本利益，其最根本的精神就是始終貫徹全心全意為人民服務(wù)的理念。

2 紅色文化的價值

2.1 紅色文化的政治價值

紅色文化是一種政治文化，其政治價值在其價值體系中占據(jù)著主導(dǎo)地位。紅色文化可以更好地反映中國共產(chǎn)黨革命的發(fā)展歷程，并在中國共產(chǎn)黨成長過程中，也使紅色文化的內(nèi)涵得到了有效的豐富。目前，紅色文化作為中國共產(chǎn)黨的政治思想、政治理念和政治作風(fēng)的集中反映，不僅可以集中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的政治文化形態(tài)，而且還可以使中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)得到有效的鞏固，為中國共產(chǎn)黨偉大政治工程的實施奠定良好的基礎(chǔ)。紅色文化的政治價值體現(xiàn)在政治信仰和政治理念傳播、政治人才的培養(yǎng)、政治關(guān)系的和諧穩(wěn)定、政治行為的規(guī)范、政治發(fā)展的推動等。從整體上來看，紅色文化具有下述幾個方面的政治價值。

（1）在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化中紅色文化是基礎(chǔ)。紅色文化是伴隨著中國共產(chǎn)黨成長起來的，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會文化資源。通常情況下，紅色文化包含了經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事思想等方面的內(nèi)容，可以對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族價值觀、社會主流意識形態(tài)、科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)進(jìn)行直觀的反映。

（2）紅色文化可以有效提高人民群眾的政治認(rèn)同感。對黨和國家而言，執(zhí)政合法性不僅是維護(hù)政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)，同時也是鞏固政治統(tǒng)治的關(guān)鍵。而紅色文化體現(xiàn)了中國最廣大人民群眾的根本利益，反映了廣大人民群眾的價值認(rèn)同，是推動中國共產(chǎn)黨發(fā)展的重要載體。

（3）紅色文化為促進(jìn)政治發(fā)展提供了思想支撐。國家能否文明和諧地發(fā)展取決于執(zhí)政隊伍和民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)的高低，也取決于執(zhí)政黨執(zhí)政水平的高低。因此，中國共產(chǎn)黨黨員干部的外在行為模式和內(nèi)在文化品格將會對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政權(quán)威和地位產(chǎn)生決定性的作用。同時，紅色文化中的價值追求和精神理念也對塑造和培養(yǎng)黨員干部的品格有著重要作用，中國共產(chǎn)黨黨員的道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升離不開紅色文化的指引，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平的提高也離不開對紅色文化的深刻認(rèn)知。

（4）紅色文化可以豐富政治理論的內(nèi)容。在黨和國家發(fā)展過程中，執(zhí)政黨的執(zhí)政理論是在文化資源的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，并且紅色文化是黨和國家執(zhí)政理論的文化基礎(chǔ)，是與時俱進(jìn)地發(fā)展中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的土壤。紅色文化的核心內(nèi)容是馬克思主義中國化，其把中國實際國情與馬克思主義基本原理進(jìn)行了有效地結(jié)合，在這一過程中，馬克思主義和中國實踐經(jīng)驗相互賦予新的內(nèi)涵，在不斷地補(bǔ)充和進(jìn)步中發(fā)展。這也使得紅色文化不斷進(jìn)步發(fā)展，為中國政治理論提供了豐富的內(nèi)容。

2.2 紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值

在中國特色社會主義發(fā)展過程中，紅色文化所發(fā)揮的作用是不容忽視的，從本質(zhì)上可以把紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值解讀為：與時俱進(jìn)、實事求是，并把馬克思主義基本原理中所涉及到的世界觀、方法論創(chuàng)造性地內(nèi)化為人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)。首先從思想上來使紅色文化成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向。實際上，紅色文化所包含的為人民服務(wù)意識形態(tài)和奉獻(xiàn)精神、集體主義的人文理念等都是建立在公有制為主體的基礎(chǔ)上，并推動多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，在思想上保證了具有中國特色社會主義的未來發(fā)展方向。其次，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，紅色文化能夠為其提供了強(qiáng)大的精神動力。精神的力量在國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了引擎作用，是支撐民族國家發(fā)展的基礎(chǔ)。而這種精神力量正是紅色文化，其不僅是新形勢下紅色文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要媒介，而且也是推動中國特色社會主義發(fā)展的力量之源。除此之外，紅色文化還可以為社會主義市場經(jīng)濟(jì)營造良好的發(fā)展氛圍。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，一些例如誠信缺失、假冒偽劣的矛盾現(xiàn)象依然存在。這與社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則帶來了不小的負(fù)面影響。因此，充分利用紅色文化所蘊(yùn)含的精神底蘊(yùn)來構(gòu)建一個誠信互利的道德環(huán)境、清新健康的輿論環(huán)境、安定和諧的社會心理是解決社會主義市場經(jīng)濟(jì)矛盾的有效辦法，能夠為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境氛圍。最后，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，有效推動紅色文化建設(shè)，既是確保社會經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的關(guān)鍵，也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力，積極建設(shè)紅色文化對推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)有著重要意義。

2.3 紅色文化的教育價值

紅色文化的教育價值在構(gòu)建我國價值體系過程中發(fā)揮著核心和主導(dǎo)地位，具有不可替代的作用。首先，紅色文化在理想信念上發(fā)揮著導(dǎo)向作用。理想信念是支撐人的靈魂的精神支柱，是思想道德觀念的根基。在市場經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，多元的文化價值不可避免的造成了沖突，導(dǎo)致部分群眾特別是廣大青少年表現(xiàn)出庸俗化和物質(zhì)化的特點，甚至導(dǎo)致他們的理想信念逐漸淡化。因此，對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行理想信念教育尤為關(guān)鍵。實際上，紅色文化在不同的發(fā)展階段具有不同的特殊內(nèi)涵，并且具備強(qiáng)大的現(xiàn)實生命力和與時俱進(jìn)的傳承價值。作為國家發(fā)展的主要群體，青少年需要對紅色文化的內(nèi)容有所了解和掌握，在理想和信念上堅定中華民族的文化精髓。其次，紅色文化具備了思想道德的教化功能，從本質(zhì)上來講思想道德屬于社會意識形態(tài)和歷史現(xiàn)象。紅色文化是具有中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是一套完整的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)能夠有效增強(qiáng)思想政治教育的實效性，有利于激發(fā)青少年強(qiáng)烈的愛國情感，幫助青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，使自身的健康人格得到有效的塑造。最后，紅色文化還可以使創(chuàng)新功能得到有效的提升。任何一個民族或國家要想獲得發(fā)展和進(jìn)度，就要具備不斷發(fā)展的精神信念和靈魂，如果自主創(chuàng)新的能力無法得到有效的提升，將會導(dǎo)致國家無法擺脫技術(shù)落后的現(xiàn)狀，就無法永遠(yuǎn)屹立在世界先進(jìn)民族之林。紅色文化所具備的改革創(chuàng)新的時代精神是能夠滿足中華民族發(fā)展創(chuàng)新的要求的，是中國共產(chǎn)黨立足于中國革命的具體實現(xiàn)。

3 弘揚(yáng)紅色文化的建議

3.1 創(chuàng)新紅色文化歷史教育

馬克思主義中國化的指導(dǎo)思想在我國的發(fā)展歷程中扮演了十分重要的角色，這個指導(dǎo)思想是在中國無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)爭階段出現(xiàn)的，如果缺少了中國無產(chǎn)階級革命的勝利，就不可能出現(xiàn)中國特色社會主義。因此，在馬克思主義中國化基礎(chǔ)上來創(chuàng)新歷史教育、加強(qiáng)當(dāng)代青少年紅色文化的教育尤為重要。在馬克思主義中國化的理念下，對紅色文化歷史教育進(jìn)行不斷的優(yōu)化和創(chuàng)新，可以使更多的青少年對中國特色社會主義的價值體系和精神實質(zhì)有所了解和掌握。通過對中國特色社會主義核心體系進(jìn)行深刻的了解能夠幫助廣大青少年理解紅色文化、接納紅色文化。因此，以客觀、理性、實事求是的態(tài)度進(jìn)行紅色文化教育，充分挖掘紅色文化的價值，可以使青少年更好的接受、反思、理解、認(rèn)同紅色文化。加大對紅色文化時期的革命精神和高尚品德進(jìn)行宣揚(yáng)，還可以使青少年獲得遠(yuǎn)大崇高、積極健康、高尚美好的情感體驗，有效提高他們捍衛(wèi)國家利益和民族尊嚴(yán)的能力和責(zé)任心，為中國特色社會主義的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2 突出領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用

要想更好的培養(yǎng)青少年的正確價值觀念，領(lǐng)導(dǎo)干部就首先要發(fā)揚(yáng)其模范帶頭作用。是否能將馬克思主義信仰在青少年的現(xiàn)實生活中實現(xiàn)，黨和國家人員起到了關(guān)鍵的作用。而干部帶頭，率先垂范是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)，是實現(xiàn)馬克思主義信仰的重要舉措。因為在廣大的人民群眾中，領(lǐng)導(dǎo)干部具有很大的影響力，對廣大人民群眾的信仰起到了積極的推動作用。但是目前大部分黨和國家領(lǐng)導(dǎo)干部未對我黨優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)給予銘記，在日常工作過程中存在形式主義、奉行官僚主義，在生活中享受特權(quán)，以權(quán)謀私，嚴(yán)重的損害了黨、國家和人民的利益，對中國共產(chǎn)黨和政府的形象產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，從而影響了青少年正確世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)建，影響了青少年對馬克思主義的正確理解。外來文化的沖擊對青少年造成了更加嚴(yán)重的損害，使得青少年對馬克思主義的觀點、態(tài)度、立場和體驗出現(xiàn)了負(fù)面的影響，致使在中國發(fā)展過程中馬克思主義信仰面臨著極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部身先士卒做好帶頭模范作用，讓青少年將馬克思主義的信仰融入到價值觀中十分重要。

3.3 堅持為人民服務(wù)的根本立場

為人民服務(wù)是紅色文化的根本屬性，是中國共產(chǎn)黨人始終不變的價值取向和根本宗旨。堅持為人民服務(wù)的根本立場、把廣大人民群眾的的根本利益放置首要位置是發(fā)揚(yáng)紅色文化的關(guān)鍵。共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級取得偉大的勝利，主要是因為共產(chǎn)黨人一直將人民群眾的根本利益放在首位，并且滿足人民的基本需求作為第一選擇。在新時期，要想進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)馬克思主義，就需要堅持不懈地以為人民服務(wù)為根本宗旨，從實際角度出發(fā)解決廣大人民的切實需要。如果人民的需求無法得到滿足、期盼無法得到回應(yīng)、生活無法得到改善、利益無法得到保障，馬克思主義的實效性將大打折扣，人民對馬克思主義的信仰將會逐漸減弱。在改革開放過程中，弱勢群體的比例逐漸增加，國家應(yīng)該為這部分弱勢群體解決他們的困難，使全體人民都能感受到馬克思主義帶來的在人民生活條件上的改變，這樣才能為堅持馬克思主義科學(xué)信仰奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.4 拓展紅色文化認(rèn)知平臺

目前，紅色文化在我國的發(fā)展渠道比較單一，認(rèn)知平臺不完善現(xiàn)象比較嚴(yán)重，而且缺乏對認(rèn)知平臺的有機(jī)整合。因此，要想更好地推動紅色文化在我國的發(fā)展，就需要適當(dāng)?shù)耐卣辜t色文化認(rèn)知平臺，打造多元化的發(fā)展平臺。首先，借助課堂教育平臺，來使學(xué)生對紅色文化的相關(guān)內(nèi)容有個全面的了解和掌握，并為學(xué)生提供紅色文化教育；其次，進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)平臺。借助相關(guān)技術(shù)手段和措施來強(qiáng)化公眾網(wǎng)絡(luò)，以實現(xiàn)對紅色文化的有效宣傳，同時還可以開辟紅色文化宣傳專欄，借助網(wǎng)絡(luò)的影響力、傳播力和時效力，來更好地提高對紅色文化宣揚(yáng)的效果，使越來越多的人對紅色文化有所了解和掌握，打好紅色教育的“攻堅戰(zhàn)”。最后，積極擴(kuò)展實踐平臺。要鼓勵和引導(dǎo)廣大民眾對紅色文化進(jìn)行實踐，如參觀、實習(xí)、游歷、調(diào)查，同時還需要對實踐手段與形式進(jìn)行積極探索和創(chuàng)新，如在革命遺址、紅色景區(qū)建立實踐基地，為游客講解和還原功勛部隊或革命老區(qū)的生活，從而加深他們對紅色文化的認(rèn)知。

4 結(jié)語

綜上所述，紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命在經(jīng)歷了歷史沉淀以及社會選擇后的一種綜合文化，是中華民族的重要精神內(nèi)核。在當(dāng)前社會中，我們要積極研究和弘揚(yáng)紅色文化，并對其文化內(nèi)核加以實現(xiàn)。只有這樣，我國才能在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上大國崛起的道路，才能實現(xiàn)人民對美好生活的向往和追求。

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[2]王興波.從紅色文化中汲取道德建設(shè)的正能量[J].人民論壇,2017(31):250-251.

[3]方艷.以紅色文化促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀建設(shè)[J].黑河學(xué)刊,2014(11):25-27.