王智莉,陳曉東

(沈陽化工大學，遼寧 沈陽 110142)

中國特色社會主義文化之沂蒙精神研究*

王智莉,陳曉東

(沈陽化工大學，遼寧 沈陽 110142)

沂蒙精神，既是民族氣節(jié)的體現(xiàn)，又集中展示了沂蒙兒女堅毅不拔、執(zhí)著追求的政治素養(yǎng)，勇于開拓進取、率先垂范的思想意識，發(fā)奮有為、頑強拼搏的精神風貌和顧全大局、甘于奉獻的價值觀念。它是我們黨和國家在革命和建設時期不斷積累下來的寶貴精神財富。沂蒙精神的本質(zhì)特征在于群眾路線。“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”是沂蒙精神的高度概括和基本內(nèi)涵。

愛黨愛軍；開拓奮進；艱苦創(chuàng)業(yè)；無私奉獻

“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神是沂蒙人民在長期的戰(zhàn)爭洗禮中，與山東黨、政、軍共同孕育的。它既是民族氣節(jié)的體現(xiàn)，又集中展示了沂蒙兒女堅毅不拔、執(zhí)著追求的政治素養(yǎng)，勇于開拓進取、率先垂范的思想意識，發(fā)奮有為、頑強拼搏的精神風貌和顧全大局、甘于奉獻的價值觀念。沂蒙精神哺育了一代又一代中國共產(chǎn)黨人，是黨和國家寶貴的精神財富。

一、愛黨愛軍

“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，它不僅集中展現(xiàn)了沂蒙人民對黨和人民軍隊的深厚情感，也表現(xiàn)了沂蒙人民的高尚道德情操和良好精神風貌。

1.對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠

沂蒙山區(qū)建黨較早，又是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期華東戰(zhàn)區(qū)的指揮中心，因此又被譽為“小延安”。這也使得身處沂蒙地區(qū)的人民能夠有機會較早地接觸到馬克思主義，讓沂蒙人民了解中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和參加革命的必要性和緊迫性。

七七事變爆發(fā)后,日軍對臨沭縣西南部的西山前村發(fā)動了突襲，慘絕人寰的日寇向村里發(fā)射了100多發(fā)炮彈，并向村里投放了毒氣瓦斯。當時的山前鄉(xiāng)鄉(xiāng)長張作洪組織全體村民奮起反抗，與前來支援的八路軍東進支隊和臨沭地方武裝一道與日軍展開了一場英勇不屈、可歌可泣的頑強斗爭。

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，蔣介石發(fā)動了國內(nèi)戰(zhàn)爭，把沂蒙人民再次推向了水深火熱之中。僅孟良崮戰(zhàn)役期間，沂蒙人民奮勇支援前線的總?cè)藬?shù)就比我軍參戰(zhàn)部隊的三倍還多。

新中國成立后，沂蒙人民更加堅定了跟黨走的決心，解放思想、開拓創(chuàng)新，踴躍投入生產(chǎn)建設，展現(xiàn)了強烈的主人翁意識，臨沂市還抒寫了革命老區(qū)第一個整體脫貧的傳奇。

2.對黨領(lǐng)導的人民軍隊的無比愛戴

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”這是陳毅元帥對沂蒙人民的感慨。在殘酷的戰(zhàn)爭年代，懷著對敵人刻骨銘心的仇恨和對人民子弟兵的無盡愛戴，沂蒙人民積極參軍入伍。各地“母送子，妻送郎，送親人，上戰(zhàn)場”的場面頗為壯觀。從1944到1946年間，就有超過六萬名沂蒙兒女自愿加入人民軍隊，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利貢獻了自己的一份力量。

革命戰(zhàn)爭年代，樸實的沂蒙人民用最無私的愛與人民軍隊建立起深厚的魚水情誼。新中國成立后，沂蒙人民又在點點滴滴的平凡小事當中續(xù)寫愛軍擁軍的光榮傳統(tǒng)。“沂蒙新紅嫂”戚洪桂，就是用自己的實際行動彰顯了新時代沂蒙女性博大的愛軍擁軍情懷。

二、開拓奮進

“開拓奮進”作為沂蒙精神的重要內(nèi)涵，展示了沂蒙人民與時俱進、追求卓越的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了沂蒙人不甘落后、敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神狀態(tài)。

1.前赴后繼

早在西漢末及新莽時，民不聊生，沂蒙人民就曾經(jīng)揭竿而起、發(fā)動起義。以呂母和樊崇領(lǐng)導的農(nóng)民起義最為著名，至今仍廣為流傳。

抗日戰(zhàn)爭時期，沂蒙山區(qū)沭水縣(今莒南縣)淵子崖村村民以土槍、大刀、長矛、石塊、棍棒為武器，與日寇正規(guī)軍展開了殊死搏斗，最終147人英勇犧牲，殲滅敵人120人。淵子崖自衛(wèi)戰(zhàn)是中國農(nóng)民自發(fā)組織的規(guī)模最大、最壯烈、最具民族氣節(jié)的保衛(wèi)戰(zhàn)。

解放戰(zhàn)爭時期，由陳毅和粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍，運用運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)在沂蒙孟良崮地區(qū)徹底消滅了國民黨軍整編74師，共殲敵近三萬余人。孟良崮戰(zhàn)役是打破國民黨軍隊進攻華東的關(guān)鍵一戰(zhàn)，它對扭轉(zhuǎn)整個華東戰(zhàn)局有著至關(guān)重要的意義。

2.勇于探索

新中國成立后，沂蒙人民在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，因地制宜、發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造了一個又一個經(jīng)濟奇跡。

一是整山治水。沂蒙地區(qū)山多嶺也多，土地十分貧瘠。沂蒙人民在加快經(jīng)濟發(fā)展的前提下，也同時注重生態(tài)建設，創(chuàng)造性地實行了山、水、林、田、路的綜合治理，在全國起到了良好的示范性效果。

二是南稻北移。沂蒙山多，澇洼地也多。為了能夠使?jié)惩莸刈冐S產(chǎn)田，沂蒙人民對改革傳統(tǒng)種植方式進行了大膽地嘗試與探索。在研究所領(lǐng)導和專家的指導下，臨沂市派遣知識青年南下學習水稻種植技術(shù)，并在澇洼地上嘗試種植水稻田，通過各級干部和群眾的努力，臨沂地區(qū)大面積“稻改”實踐成功。

三是南茶北引。沂蒙山地和丘陵多。沂蒙人民在大膽進行“稻改”實驗并推廣的同時，因地制宜，根據(jù)當?shù)氐淖匀粭l件和茶樹種植特點，大膽嘗試南茶北引，進行茶樹種植。臨沂茶葉不僅暢銷國內(nèi)大江南北，還走出國門、享譽世界，臨沂也成為全國著名的茶葉生產(chǎn)、出口基地。

從荒山禿嶺到糧食豐收、從寸草不生到苗木成行、從南稻北移到稻花飄香、從南茶北引到全國著名茶葉基地……沂蒙人民正一點一點地改變著家鄉(xiāng)的面貌，改變著自己的生活。這些變化是沂蒙人開拓奮進的結(jié)果，也是沂蒙人勤勞與智慧的結(jié)晶。

3.改革創(chuàng)新

改革開放后，沂蒙人民解放思想、銳意進取，憑著敢闖、敢創(chuàng)、敢超的“三敢”精神，借著改革開放和經(jīng)濟建設的東風，邁向了社會主義現(xiàn)代化建設的又一個新臺階。

近年來，臨沂市探索出了一條政府、民營、市場、城市、集群、文化協(xié)同發(fā)展的成功之路，建成了江北最大的專業(yè)批發(fā)市場，真正形成了“南有義烏、北有臨沂”的商貿(mào)新格局。勤勞智慧的沂蒙人將曾經(jīng)滿目瘡痍的泥淖之地，發(fā)展成為如今富庶宜居的“大美臨沂”，沂蒙人民以敢為天下先的膽識和氣魄，正朝著富強、民主、文明的“新臨沂”宏偉目標繼續(xù)大踏步前進。

三、艱苦創(chuàng)業(yè)

沂蒙精神的精髓在于艱苦創(chuàng)業(yè)，這展現(xiàn)了沂蒙人民無論在怎樣惡劣的條件下，都能排除萬難、艱苦奮斗的頑強意志。

革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民靠著艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，與山東黨政軍一起，創(chuàng)建了沂蒙革命根據(jù)地；新中國成立后，沂蒙人民靠著艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，向貧困宣戰(zhàn)，走出了一條改變家鄉(xiāng)落后面貌的重生之路；改革開放以來，沂蒙人民埋頭苦干，又譜寫了現(xiàn)代化建設的輝煌新篇章。

1.厲家寨精神

厲家寨位于莒南縣城東北，典型的山村地貌，土地貧瘠，自然狀況惡劣，人民生活十分艱難。新中國成立后，為改變落后面貌，厲家寨人民不斷探索糧食高產(chǎn)的新思路、新辦法，通過疊土、深翻地、整“二合一”、“三合一”梯田等一系列措施，實現(xiàn)了糧食大豐收。厲家寨人發(fā)揚愚公精神，成為了沂蒙農(nóng)業(yè)領(lǐng)域率先走出的艱苦創(chuàng)業(yè)先進典型。

2.九間棚精神

九間棚村地處平邑縣海拔600多米的龍鼎山上。20世紀六十年代，有人將龍鼎山東南側(cè)的石棚分隔成為九間居住，九間棚便因此得名。九間棚村四面臨崖，交通不便，可耕地面積稀缺，人民生活困難。1984年底，剛滿30歲的劉家坤出任村黨支書，在他的帶領(lǐng)下，全村9名黨員和普通村民憑勤勞的雙手通過架電、修路、植樹、引水等方式自力更生、艱苦奮斗，硬是在這塊貧瘠的土地上創(chuàng)造了奇跡，走上了致富的道路。九間棚是新時期農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線艱苦創(chuàng)業(yè)的典范。

3.“千庫萬塘”建設

沂蒙山區(qū)群山連綿，溝壑縱橫，干旱缺水的狀況嚴重。這里經(jīng)常處于“旱災來沒有水，雨水來存不住”的窘境。沂蒙人在總結(jié)和繼承前人治水的基礎(chǔ)上，摸索出了一條更科學、更加切合沂蒙山區(qū)實際的治水方法。沂蒙人在下游將堤防抬高，疏通河道；在上游則修建水庫和塘壩攔水阻擋洪峰。這樣，下游以“泄”為主的導沭整沂措施配合上游以“蓄”為主的蓄存措施，上下游“泄蓄兼籌”就解決了山區(qū)干旱缺水的難題。

4.沈泉莊村的變遷

1989年的沈泉莊村人均收入不足300元，集體賬戶上僅有400多元的現(xiàn)金，另欠銀行13萬余元債務。當時，靠拉地排車起家的沈泉莊村村民王廷江看到家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親還沒脫貧的情況后，懷著“知黨情，報黨恩，一人富不算富，大家富才算富”的信念，將自己經(jīng)營多年，價值420萬元的白瓷廠和180萬元現(xiàn)金捐獻給了村集體。他帶領(lǐng)著村民，打破陳舊的思想束縛，突破產(chǎn)業(yè)壁壘，艱苦創(chuàng)業(yè)，先后建起了氧化鋅廠、瓷釉廠、釉面磚廠、紙箱廠。全村勞動力齊上陣，王廷江也因身體透支暈倒在了工地上。沈泉莊村人用共同富裕的事實詮釋了對幸福生活的追求，也向世人展示了一幅社會主義新農(nóng)村的美好圖景。

四、無私奉獻

無私奉獻是沂蒙精神的實質(zhì)和核心，這集中地反映了沂蒙人民在處理國家、集體和個人利益時，能夠舍小我顧全局，犧牲私利、甘于奉獻的崇高價值取向。

1.舍身支前

沂蒙人民懷著對黨和國家的無限忠誠，在戰(zhàn)火紛飛的革命歲月里，前方民工舍生忘死支援前線作戰(zhàn)，后方人員夜以繼日全力補給。魯南戰(zhàn)役前夕，郯城縣組織1800名工匠和青年突擊隊員，連續(xù)奮戰(zhàn)3個晝夜，架起一座承重30余噸的大橋，確保我軍部隊及重型武器搶渡沂河；孟良崮戰(zhàn)役中，一萬多民眾冒雨苦戰(zhàn)3個晝夜，搶修公路50多公里，石橋、木橋40多座；淮海戰(zhàn)役中，沂蒙根據(jù)地人民積極搶修公路、鐵路、橋梁，保障部隊行軍作戰(zhàn)、物資供應暢通無阻；莒南擔架隊冒著槍林彈雨，往返于崎嶇的鄉(xiāng)間小路和硝煙彌漫的戰(zhàn)場，前赴后繼，為部隊運送糧食、軍械、彈藥和傷員?！按筌娺B營七百里，村村燈火到天明”，這是當時沂蒙根據(jù)地人民全力支前的真實寫照。

2.顧全大局

新中國剛剛建立時，百廢待興。沂蒙人民體諒國家困難，以主人翁姿態(tài)，堅決響應國家號召，繼續(xù)發(fā)揚大公無私精神，想國家之所想，急國家之所急，克服種種困難，再次奏響了無私奉獻之歌。

改革開放以來，沂蒙人民又將無私奉獻精神帶到了各項改革浪潮中，當個人利益與局部利益同國家利益發(fā)生矛盾沖突時，沂蒙人民總是能舍棄小我，以國家利益為重。一些企業(yè)和單位的先進工作者、勞動模范下崗之后毫無怨言，繼續(xù)二次創(chuàng)業(yè)；一些革命功臣在新的形勢下，卸下戎裝、摘掉光環(huán)自覺承擔責任、為國分憂。

3.公而忘私

進入新世紀以來，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揮革命老區(qū)政治資源優(yōu)勢，發(fā)揚無私奉獻的精神，樹立吃苦在先、奉獻為榮、先人后己的高尚品德，將沂蒙地區(qū)的經(jīng)濟建設送上嶄新的臺階。

臨沂市全國勞動模范李云廣，捐資辦學，先后向大、中小學無償捐助680萬元，以幫助困難學生和學校建設；還有帶領(lǐng)全村人民共同致富的邵長學、“普法使者”孫永勝、舍身救人的出租車司機李學國……他們都以無私奉獻的精神在各行各業(yè)詮釋著沂蒙精神的光輝。

偉大的時代離不開偉大的精神支撐。2013年，習總書記在山東考察時就曾經(jīng)明確指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大?！痹谌娼ㄔO小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新時期，沂蒙精神必將發(fā)揮更大作用，成為推動我們不斷前行的不竭動力。

[1]臨沂市檔案館.歷史上的今天[M].中國出版社，2006.

[2]丁鳳云，黃宏.沂蒙精神[M].人民出版社，2008.

[3]孫守剛.大力弘揚沂蒙精神，建設核心價值體系[N].人民日報，2011年9月6日.

[4]王家晉.弘揚沂蒙精神的偉大實踐——沂蒙老區(qū)農(nóng)村脫貧發(fā)展紀實[J].理論學習，2005年11月.

責任編輯：周小梅

G120

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1009-1890(2017)03-0094-03

本文是2017年沈陽市大學生思想政治教育研究專項課題“多元文化視閾下大學生中國特色社會主義文化自信的培養(yǎng)與提升研究”(立項編號：SDSZ-2017-032)的階段性研究成果。

2017-08-20

王智莉(1983-)，女，遼寧沈陽人，講師，博士，主要從事馬克思主義理論、經(jīng)濟思想史研究；陳曉東(1964-)，女，江蘇無錫人，教授，碩士生導師，主要從事馬克思主義理論及社會學研究。