楊劍

摘 要：本文選取體現(xiàn)中國傳統(tǒng)風格的明清家具，對其特點加以分析，說明傳統(tǒng)與現(xiàn)代的裝飾元素如何結(jié)合與創(chuàng)新?，F(xiàn)代設(shè)計需求多樣化發(fā)展的同時，如何將傳統(tǒng)繼承與現(xiàn)代發(fā)展有機結(jié)合是我們一直在探索的問題，研究傳統(tǒng)形式的特點是基礎(chǔ)，我們?nèi)绾卫脗鹘y(tǒng)特點，采用何種現(xiàn)代設(shè)計理念和方法引導創(chuàng)意設(shè)計，是所有室內(nèi)設(shè)計師都必須認真思考的問題。

關(guān)鍵詞：明清家具；特點；裝飾；傳承

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）01B-0041-02

明清時期的家具具有非常鮮明的時代特點，并將其傳統(tǒng)形式特征凸顯在室內(nèi)設(shè)計中，本文將對這些有代表性的傳統(tǒng)符號語言進行分析，并試圖挖掘其背后的設(shè)計意義及意圖。突破原有的模式，進行裝飾特點創(chuàng)新。

對中國設(shè)計師而言，最主要的課題就是將中國傳統(tǒng)的家具設(shè)計概念與現(xiàn)代設(shè)計思想有機地結(jié)合在一起，這是一個具有創(chuàng)造性的課題，這種結(jié)合中西模式的創(chuàng)新，對室內(nèi)設(shè)計師而言尤為重要，可以使中國傳統(tǒng)文化思想精髓及其內(nèi)涵在家具設(shè)計中得以傳承，并尋找與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的方式，創(chuàng)造性地呈現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。

一、 傳統(tǒng)明清家具綜述

明清家具憑借雕、嵌、描、繪、漆等精湛工藝，擁有巧奪天工的美譽。其中造型和工藝具有簡約大方、端莊大氣、陰陽結(jié)合、韻味十足的特點，同時又具有外形結(jié)構(gòu)設(shè)計與人文氣息完美結(jié)合的表征形式，既有較強的時代特征，又是一種民族文化的象征。而明清家具設(shè)計中提煉出的工藝美學標準也成為部分西方國家的工藝標準，是近現(xiàn)代家具設(shè)計的典范，既提升了使用者的身份與社會品位，又成為近現(xiàn)代裝飾的一種浪潮。

現(xiàn)代中式家具的使用過程中，需堅持使用裝飾物的適量原則，不能大量使用繁冗的裝飾，因為這與現(xiàn)代日常生活的快節(jié)奏和便捷性存在一定的沖突，過多的裝飾內(nèi)容會加大使用者在使用過程中的不便利性，以及后期清潔等問題的產(chǎn)生幾率。然而過于簡單的裝飾，又會使家庭的空間缺乏必要的生活意蘊與內(nèi)涵，使得空間缺乏文化屬性，無法喚醒使用者的精神共鳴，有蒼白之感。故需從更宏觀的層面上綜合掌控圖案、形態(tài)和裝飾表現(xiàn)與韻味之間的關(guān)系，力求達到一個平衡的支點，從而營造和諧的家居環(huán)境。

二、 明清家具的分隔空間特點

明清家具作為中國風格的家具模式，具有“繡簾一點月窺人”的古代詩歌意境，其特點是具有半通透性。這種特性，一是指空氣流通以及風水意義上的半通透；二是這種家具本身可以將室內(nèi)空間既隔斷又連通，達到軟性分割的效果，在視覺上減弱空間區(qū)域的硬性區(qū)分，從而使心理認知上符合傳統(tǒng)的豁達、包容的思想境界。這種空間分隔的設(shè)計形式在中國古典建筑的室內(nèi)裝飾上尤為常見，也是其重要特點之一。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計思潮中，這種“窺見一斑”的思想也得以延續(xù)并發(fā)展創(chuàng)新。

三、 氣氛的烘托

家具對于氣氛的烘托至關(guān)重要。中國古典木式結(jié)構(gòu)具有一種整體思想理念，其中蘊含了中式設(shè)計崇尚自然美的人文精神和精湛的人工雕琢技藝，在追求美感與工藝的同時，還注重設(shè)計的實用性。以在傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾中比較常見的鏤空雕刻技術(shù)為例，這是一種在傳統(tǒng)家具設(shè)計中廣為使用的，以虛實變化為主的造型手法?，F(xiàn)代設(shè)計師可以根據(jù)實際空間的需要，運用不同材質(zhì)的顏色、圖案與外形進行雕花家具的創(chuàng)作，突出不同的空間主題，并利用局部的裝飾配件加以襯托。傳統(tǒng)的雕花窗板在現(xiàn)代的室內(nèi)家裝設(shè)計中，發(fā)揮著新的活力和魅力，將傳統(tǒng)元素換以新的擺置結(jié)合一個新的空間想象，在現(xiàn)代的室內(nèi)就會煥發(fā)活力，同時這些簡單的裝飾元素構(gòu)建了一個傳統(tǒng)的中國古典意向，散發(fā)出了中國傳統(tǒng)文化的氣息和魅力。

四、 裝飾作用

“錯彩鏤金，雕繪滿眼”和“初發(fā)芙蓉，自然質(zhì)樸”形象地描繪了中式家具在裝飾藝術(shù)中體現(xiàn)的鮮明的藝術(shù)美感，表現(xiàn)出中國不同社會階層的審美觀念和品位，而不同的審美自然會使家具在使用中作為裝飾呈現(xiàn)出不同的應用形式。這些應用形式基本表現(xiàn)在如下幾個方面：一是應用于局部，將中國風格的家具或陳設(shè)運用于空間的細節(jié)點綴，旨在與整體風格協(xié)調(diào)統(tǒng)一；二是實用性裝飾，主要運用在公共空間內(nèi)，在營造中國古典風氛圍的同時更加注重功能性。例如，中式桌、椅、柜等，這些家具不僅在現(xiàn)代設(shè)計中具有較強的裝飾性，也具備傳統(tǒng)的實用價值；三是所謂的全局性裝飾，在整體上保持家具風格的一致性，從而展現(xiàn)空間的獨特歷史文化韻味。以上是從空間利用的角度分析傳統(tǒng)家具的不同裝飾應用。

五、 點題作用

中國明清風格家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中依舊占有非常重要的一席之地，它營造的古典主義復古情懷，是對中國古典文化的完美傳承。中國古典家具善于利用材質(zhì)的特性以及結(jié)構(gòu)的變化去迎合不同主人的文化品位需求，通過各種家具的結(jié)構(gòu)、木色、漆色變化組合構(gòu)建不同于其他文化特有的文化氛圍。這種設(shè)計取向凝聚了前人對于生活的追求及其對于文化的理解，不僅傳承了中國傳統(tǒng)文化的精華和優(yōu)點，提供給了現(xiàn)代人對于先人生活的想象空間，也為現(xiàn)代的文人雅士展示其自身智慧和自身對于文化理解的品位追求。不僅是一種中國文化的展示，也是對于中國哲學層面的理解和升華，通過室內(nèi)設(shè)計表達出“活在詩意中”的中心觀點和人文追求。中式設(shè)計風格受到愈來愈多都市中產(chǎn)階層的青睞，既是對古典文化的喜愛，也是復古情懷的抒發(fā)，是利用空間設(shè)計對博大精深的中國文化的探索與創(chuàng)新，更是一種文化的傳承。

六、結(jié)論

綜上所述，隨著設(shè)計思潮的變化，中國設(shè)計師應該緊跟時代的腳步，正確對待不同文化匯流后的風格多樣性。在設(shè)計風格上百家爭鳴，設(shè)計思潮不斷涌現(xiàn)的今天，如何返璞歸真，回歸民族特色，從傳統(tǒng)文化的角度推陳出新，挖掘發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力并應用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，是當下中國設(shè)計師們的重大使命。只有扎根于傳統(tǒng)文化，才可以從文化的角度，對于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾風格進行深層次的探討和創(chuàng)新，而不是簡單地利用擺件進行粉飾。同時，應避免簡單的模仿與跟隨，從傳統(tǒng)文化中吸取設(shè)計元素和理念以及藝術(shù)形式加以創(chuàng)新，不斷充實研究和實踐，為國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計提供新的視角及思維，提升中國風格的設(shè)計價值地位，使其具有更高的辨識度和認知度。

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