孔凡成

(淮陰師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，江蘇 淮安 223300)

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生策略

孔凡成

(淮陰師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，江蘇 淮安 223300)

掌握語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)生策略，有利于促進(jìn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)。其基本策略是：互動(dòng)生成，促進(jìn)課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容和諧統(tǒng)一；厚積薄發(fā)，深入探究課文教學(xué)價(jià)值；因境定教，適需定位教學(xué)內(nèi)容。三個(gè)創(chuàng)生策略相輔相成，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧。

語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容；創(chuàng)生策略

當(dāng)前，人們已經(jīng)形成了這樣的共識(shí)，確立科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是實(shí)施語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。而創(chuàng)生課堂教學(xué)中適宜的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，需要語(yǔ)文教師掌握語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生策略。

一、互動(dòng)生成，促進(jìn)課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容和諧統(tǒng)一

一些教師在確立教學(xué)內(nèi)容時(shí)很少考慮到教學(xué)內(nèi)容和課程目標(biāo)之間存在的關(guān)系，沒(méi)有根據(jù)課程目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容。結(jié)果，語(yǔ)文課程目標(biāo)在課堂教學(xué)中沒(méi)有得到具體落實(shí)，語(yǔ)文課程改革沒(méi)有達(dá)到令人滿意的效果。

(一)弄清課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系

教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的手段。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是“教師在教的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料及傳遞的信息。它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿襲，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)——處理、加工、改編乃至增刪、更換”[1]301。教師創(chuàng)生教學(xué)內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿襲，還是對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)，都要圍繞課程目標(biāo)，根據(jù)課程目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生是為了達(dá)成課程目標(biāo)服務(wù)的，具有明確的目的性。

語(yǔ)文課程目標(biāo)是從語(yǔ)文學(xué)科的角度規(guī)定人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和具體要求，主要通過(guò)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的形式加以界定與明確。語(yǔ)文課程目標(biāo)既有總目標(biāo)也有分學(xué)段目標(biāo)，還有分領(lǐng)域目標(biāo)，所界定的價(jià)值與任務(wù)是比較具體的，教師通過(guò)對(duì)照學(xué)段目標(biāo)的相關(guān)要求，可以將其具體落實(shí)到課文教學(xué)中，而且也只有在具體的課文教學(xué)中才能真正落實(shí)課程目標(biāo)。

語(yǔ)文課程目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確立具有導(dǎo)向、調(diào)控和評(píng)價(jià)等功能。導(dǎo)向功能指語(yǔ)文課程目標(biāo)決定了課堂教學(xué)內(nèi)容確立的走向、趨勢(shì)和范圍，課堂教學(xué)內(nèi)容不能超越課程目標(biāo)規(guī)定的走向、趨勢(shì)和范圍。調(diào)控功能指語(yǔ)文課程目標(biāo)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有調(diào)節(jié)、控制功能，在教學(xué)中可以根據(jù)語(yǔ)文課程目標(biāo)特別是學(xué)段目標(biāo)來(lái)調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以監(jiān)控。評(píng)價(jià)功能指可以根據(jù)語(yǔ)文課程目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)和判定教學(xué)內(nèi)容是否存在問(wèn)題。

當(dāng)前，一些教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)一味強(qiáng)調(diào)人文思想教育，忽視了言語(yǔ)知識(shí)和技能方面的學(xué)習(xí)，除了沒(méi)有正確理解語(yǔ)文課程性質(zhì)——語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程——有關(guān)，還與沒(méi)有體現(xiàn)課程目標(biāo)的相關(guān)要求密切相關(guān)。事實(shí)上，語(yǔ)文課程學(xué)段目標(biāo)很少直接的、正面的提到人文思想教育。其原因在于，人文思想教育在語(yǔ)文課程中是一種隱性目標(biāo)，并非語(yǔ)文課程的顯性目標(biāo)。即便在語(yǔ)文課程總目標(biāo)中，人文思想教育也只是強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中加以落實(shí)，因?yàn)槿宋乃枷虢逃鳛殡[性目標(biāo)一旦獨(dú)立于語(yǔ)文課程顯性目標(biāo)，就意味著語(yǔ)文學(xué)科課程的消解，意味著語(yǔ)文課程或者變成了“政文課”，或者變成了人文思想教育課。

將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容定位為人文思想教育，還與對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的不正確理解有關(guān)。事實(shí)上，語(yǔ)文素養(yǎng)是“語(yǔ)文的”素養(yǎng)，是語(yǔ)文方面的素養(yǎng)，即中國(guó)言語(yǔ)素養(yǎng)，不是政治素養(yǎng)、人文思想品德素養(yǎng)——盡管這些素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的達(dá)成可能會(huì)有一定的影響。語(yǔ)文素養(yǎng)的確包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度方面的內(nèi)容，但并非泛泛的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，而是具體的語(yǔ)文知識(shí)與技能、語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法以及和語(yǔ)文密切相關(guān)的情感和態(tài)度、對(duì)語(yǔ)文的價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。明乎此，教學(xué)內(nèi)容的正確確立就有可能得到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q。

因此，根據(jù)課程目標(biāo)功能，我們可以對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)控，是指沿著正確軌道前行。只有正確理解和認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)才能確立科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)地確立語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容才能真正達(dá)成語(yǔ)文課程目標(biāo)：它們之間是一種雙向生成關(guān)系。

(二)把握課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之間的中介環(huán)節(jié)

語(yǔ)文課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容之間的這種雙向生成關(guān)系并非直接的，而是間接的。這種聯(lián)系要通過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)，即課程內(nèi)容和教材內(nèi)容這兩個(gè)中介環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的生成，要通過(guò)對(duì)教材的準(zhǔn)確理解，把握教材內(nèi)容，體現(xiàn)課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

語(yǔ)文課程內(nèi)容指“為了達(dá)到語(yǔ)文科特定的課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素”[1]300；語(yǔ)文教材內(nèi)容指“為了有效地反映、傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息”[1]301?？梢?jiàn)，教學(xué)內(nèi)容、教材內(nèi)容和課程內(nèi)容不是一個(gè)層面上的概念。他們之間有一定的聯(lián)系，其理想狀態(tài)應(yīng)該是課程目標(biāo)內(nèi)容化，課程內(nèi)容教材化，教材內(nèi)容教學(xué)化。反之，即要做到教學(xué)內(nèi)容教材化，教材內(nèi)容課程化，課程內(nèi)容目標(biāo)化。用圖示法表示就是：

語(yǔ)文課程目標(biāo)?語(yǔ)文課程內(nèi)容?語(yǔ)文教材內(nèi)容?語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

可見(jiàn)，語(yǔ)文課程目標(biāo)、語(yǔ)文課程內(nèi)容、語(yǔ)文教材內(nèi)容和語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之間是一種自上而下和自下而上相結(jié)合的雙向生成關(guān)系，其間任一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量的提高。特別是語(yǔ)文課程內(nèi)容、語(yǔ)文教材內(nèi)容兩個(gè)中介環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)直接影響到語(yǔ)文課程目標(biāo)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，影響語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的正確創(chuàng)生。

一些教師不了解語(yǔ)文課程目標(biāo)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之間的中介環(huán)節(jié)，弄不清教學(xué)內(nèi)容、教材內(nèi)容和課程內(nèi)容之間的區(qū)別和聯(lián)系。一方面，沒(méi)有語(yǔ)文課程意識(shí)，將課程內(nèi)容狹隘化，以為教語(yǔ)文就是教教材，就是教一篇篇課文，不知道自己應(yīng)該用教材教課程內(nèi)容；另一方面，沒(méi)有意識(shí)到課程改革的實(shí)質(zhì)是教學(xué)內(nèi)容的更新，依然是新瓶裝陳酒，因而也就沒(méi)有意識(shí)到要根據(jù)課程目標(biāo)確立課程內(nèi)容，根據(jù)課程內(nèi)容開(kāi)發(fā)教材內(nèi)容，再根據(jù)教材內(nèi)容確定教學(xué)內(nèi)容。

當(dāng)前，語(yǔ)文課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容之間的中介環(huán)節(jié)——語(yǔ)文課程內(nèi)容和教材內(nèi)容都存在一定問(wèn)題，如課程內(nèi)容不夠明晰，教材內(nèi)容語(yǔ)文知識(shí)缺失而過(guò)于突出人文教育，這在很大程度上影響了教學(xué)內(nèi)容的正確確立。從總體看，中介環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題弊大于利，不利于課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹實(shí)施。因此，落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容必須通過(guò)語(yǔ)文教材內(nèi)容、語(yǔ)文課程內(nèi)容來(lái)反映語(yǔ)文課程目標(biāo),否則,只抱著教材教教材，而不是用教材教課程內(nèi)容，恐怕很難達(dá)成課程目標(biāo)。

(三)掌握課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的方法

目前，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)只提供了能力目標(biāo)，沒(méi)有提供具體的內(nèi)容目標(biāo)，盡管2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)將2001年實(shí)驗(yàn)版的“語(yǔ)文課程目標(biāo)”改為“語(yǔ)文課程目標(biāo)和課程內(nèi)容”。這固然可以為教師根據(jù)語(yǔ)文課文，主動(dòng)參與課程內(nèi)容研制提供了廣闊的舞臺(tái)，但畢竟在一定程度上給一些教師帶來(lái)了不必要的麻煩。如，不知道在課堂上究竟應(yīng)該教什么才好。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的能力目標(biāo)對(duì)明確課程內(nèi)容就沒(méi)有意義。其實(shí)，我們換一個(gè)思路，比如我們運(yùn)用質(zhì)疑分解法，將課程目標(biāo)分解成一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，將這些問(wèn)題化解為一個(gè)又一個(gè)課程內(nèi)容，再結(jié)合教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。如透過(guò)“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)”[2]8這一能力目標(biāo)，我們可以知道，在第一學(xué)年段，學(xué)生應(yīng)該知道：

1.什么叫上下文？上下文的表現(xiàn)情況有哪些？為什么要結(jié)合上下文了解課文中詞和句的意思？如何結(jié)合上下文了解課文中詞句的意思？

2.什么叫生活實(shí)際？生活實(shí)際的表現(xiàn)情態(tài)有哪些？為什么要結(jié)合生活實(shí)際了解課文中詞和句的意思？如何結(jié)合生活實(shí)際了解課文中詞句的意思？

3.什么叫積累詞語(yǔ)？積累詞語(yǔ)有什么好處？為什么要在在閱讀中積累詞語(yǔ)？如何在閱讀中積累詞語(yǔ)？

如此，我們根據(jù)課程目標(biāo)結(jié)合具體課文內(nèi)容，再將這些問(wèn)題分別融合到一篇篇具體課文中，使之成為具體的教學(xué)內(nèi)容。

二、厚積薄發(fā)，深入探究課文教學(xué)價(jià)值

確立教學(xué)內(nèi)容需要對(duì)課文進(jìn)行深入研究，在把握文本的原生價(jià)值基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握課文的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中，有的老師覺(jué)得課文內(nèi)容太少，沒(méi)什么可講的；有的認(rèn)為內(nèi)容太多，無(wú)從下手；有的對(duì)課文理解不深，不準(zhǔn)確，講課時(shí)淺嘗輒止，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。這就影響了教學(xué)內(nèi)容的正確創(chuàng)生。克服這些問(wèn)題，要做到：

(一)將課文讀厚

為有些老師覺(jué)得課文內(nèi)容太少，沒(méi)什么可講這一問(wèn)題，我們應(yīng)該將課文讀厚。

首先，思考范圍要廣。思考范圍廣，要求從每篇課文的題目到內(nèi)容、插圖、課后練習(xí)等方面理解編輯意圖，明確課文重點(diǎn)與難點(diǎn)，把握中心，琢磨課文的篇章結(jié)構(gòu)、體裁特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格、人物形象、故事情節(jié)、表現(xiàn)手法等。

其次，要聯(lián)系課外，旁征博引?？梢赃\(yùn)用聯(lián)想的方法將相關(guān)的教學(xué)資源搜集起來(lái)。在備課時(shí)，要多方搜羅與課文有關(guān)的材料，如要搜集主題相類(lèi)、題材相近、手法相同的文章，并進(jìn)行比較參證，豐富課堂教學(xué)資源，為適當(dāng)開(kāi)展群文閱讀奠定基礎(chǔ)；注意聯(lián)系全文，弄清節(jié)選部分的來(lái)龍去脈，避免斷章取義，為進(jìn)行全文閱讀或整本書(shū)閱讀提供方便；盡可能了解教材中有爭(zhēng)議問(wèn)題的不同說(shuō)法，為開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供條件；等等。

(二)將課文讀準(zhǔn)

正確讀解課文是確立教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵，在一定意義上說(shuō)，解讀的深度決定了教學(xué)的深度。在讀解過(guò)程中要注意恰當(dāng)運(yùn)用作者、文本和讀者等三大讀解理論，根據(jù)文體樣式，學(xué)會(huì)分析，將課文讀懂，讀準(zhǔn)，讀深。為此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用審美觀照法，從哲學(xué)的、藝術(shù)的、審美的角度來(lái)鑒賞作品，避免用非藝術(shù)的功利眼光看待作品；學(xué)會(huì)運(yùn)用整體觀照法，從整體上全面、完整地鑒賞文學(xué)作品，避免抓住一點(diǎn)，不及其余；學(xué)會(huì)運(yùn)用知人論世法，了解作者的身世和時(shí)代背景，了解作者所處時(shí)代的政治傾向、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、審美習(xí)慣、文化氛圍以及時(shí)代主流精神對(duì)作家的影響，力求準(zhǔn)確把握作者本意；學(xué)會(huì)運(yùn)用比較觀照法，把握課文的特殊點(diǎn)，了解文章的共性規(guī)律；學(xué)會(huì)運(yùn)用出入法，通過(guò)文本細(xì)讀入乎其內(nèi)，通過(guò)與文本保持適當(dāng)距離出乎其外。

試舉一例。有位老師在教學(xué)鄭振鐸《燕子》一課時(shí)，問(wèn)學(xué)生課文為什么把燕子寫(xiě)得這么美？應(yīng)該說(shuō)這個(gè)問(wèn)題提得好，它可以將學(xué)生的思考引向深入。但是學(xué)生回答有困難。老師只好啟發(fā)道：如果寫(xiě)狐貍怎么不把狐貍寫(xiě)得很美？學(xué)生恍然大悟：因?yàn)檠嘧邮且骧B(niǎo)。教師如得了救命稻草：對(duì)，燕子是益鳥(niǎo)，我們要愛(ài)燕子，不僅要愛(ài)燕子，還要愛(ài)一切的益鳥(niǎo)。很明顯，這個(gè)思想教育有問(wèn)題，因?yàn)檎n文本身并沒(méi)有這樣的思想內(nèi)容，是教師的文本解讀出了問(wèn)題。其問(wèn)題有二：

其一，與整體觀照法相悖，游離文本的上下文。就文論文，執(zhí)教者應(yīng)知道課文《燕子》節(jié)選自鄭振鐸的《海燕》。如果我們知曉《燕子》一文只是從《海燕》中節(jié)選出的一部分，也許教者就不會(huì)如此輕率地進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。因?yàn)檎n文寫(xiě)出燕子的美，不是因?yàn)檠嘧邮欠裨趯?shí)利上有益于人類(lèi)，而是另有原因。閱讀原文可知，作者在大海上，看到了海燕，一下子就想到了家鄉(xiāng)的燕子，作者開(kāi)篇就向我們描繪了家鄉(xiāng)的燕子。

其二，是與沒(méi)有正確運(yùn)用知人論世法有關(guān)。執(zhí)教者還要了解作品的寫(xiě)作背景。文本是產(chǎn)生在特定背景下的，特定的背景決定了作者的表達(dá)意圖。因此，要正確理解文本內(nèi)涵，還要具體了解課文的相關(guān)情況。《海燕》寫(xiě)于1927年白色恐怖時(shí)期。當(dāng)時(shí)作者正遭國(guó)民黨通緝，被迫流亡海外。在海上，作者由海燕而想起家鄉(xiāng)的小燕子，情不能已，寫(xiě)下了這篇充滿著真摯的故土之愛(ài)、鄉(xiāng)國(guó)之戀的優(yōu)秀作品。所以，文本解讀要從文本本身出發(fā)，而不是牽強(qiáng)附會(huì)，胡亂聯(lián)系。比如教者通過(guò)為什么不寫(xiě)狐貍這一問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)出燕子是益鳥(niǎo)，就是一種錯(cuò)誤。首先，益獸、益鳥(niǎo)是從人的道德倫理角度加以評(píng)議的，動(dòng)物本身無(wú)所謂善惡的；而且，就算可以從人的倫理道德角度去評(píng)論動(dòng)物，也不能說(shuō)狐貍就一定是壞東西。狐貍本身也是對(duì)人類(lèi)有益的動(dòng)物，是維持生態(tài)平衡的重要一環(huán)，如三江源鼠患成災(zāi)，就與吃田鼠的狐貍少密切相關(guān)。其次，不能將寓言中所學(xué)到的狐貍的不良品性定勢(shì)化，限制學(xué)生的思維視野。最后，我們還應(yīng)注意到作者在《海燕》一文中根本就沒(méi)有提到什么狐貍，因此問(wèn)學(xué)生“如果寫(xiě)狐貍怎么不把狐貍寫(xiě)得很美”，可能有點(diǎn)無(wú)厘頭，顯得不倫不類(lèi)。

在讀準(zhǔn)文本時(shí)還要正確對(duì)待多元解讀。由于時(shí)代、經(jīng)歷、感受及文化素養(yǎng)不同，不同的讀者對(duì)同一篇文章的解讀不完全一樣。因此出現(xiàn)多元理解現(xiàn)象是正常的。但是，需要注意的是，多元解讀不應(yīng)違背作品本身的規(guī)定性作任意解讀。因此，對(duì)教師而言，因根據(jù)文本，采用正確的方法，做好教學(xué)解讀。

(三)將課文讀薄

課文讀厚、讀準(zhǔn)以后，可以發(fā)現(xiàn)一篇課文可以生成的教學(xué)內(nèi)容很多。但并不是什么內(nèi)容都需要教，都需要學(xué)，所教和所學(xué)的內(nèi)容要經(jīng)過(guò)一番選擇。

首先，根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行篩選，根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)段目標(biāo)對(duì)各段教學(xué)內(nèi)容的限定。比如中小學(xué)同選朱自清的《背影》，根據(jù)課標(biāo)，如果是放在小學(xué)第一學(xué)段，重在識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)，根據(jù)上下文理解詞句；第二學(xué)段，能夠理清思路概述大意即可；第三學(xué)段，能夠理解作者如何寫(xiě)出父愛(ài)；第四學(xué)段，則要根據(jù)散文文體樣式，理解作者寫(xiě)作用意，把握作者對(duì)父愛(ài)的體認(rèn)過(guò)程，學(xué)習(xí)課文白描手法和質(zhì)樸風(fēng)格；而到了高中，則要探究其成為經(jīng)典的原因。這樣，根據(jù)課標(biāo)的學(xué)段要求選擇教學(xué)內(nèi)容，由語(yǔ)言文字到語(yǔ)言文章，到語(yǔ)言文學(xué)，再到語(yǔ)言文化，既能有針對(duì)性地選擇重點(diǎn)內(nèi)容，又能做到步步深入，每一學(xué)段都有可學(xué)內(nèi)容，避免眉毛胡子一把抓。

其次，知道從哪些方面確定所教內(nèi)容。一般而言，凡體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)容的都可以作為教學(xué)內(nèi)容。其中，反映語(yǔ)文知識(shí)和技能、語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程與方法方面的內(nèi)容，應(yīng)該作為顯性內(nèi)容，而情感態(tài)度價(jià)值觀方面的內(nèi)容應(yīng)作為隱性內(nèi)容。隱性內(nèi)容隱含在顯性內(nèi)容之中，不必直接點(diǎn)明。

最后，確立教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)指為了達(dá)到教學(xué)要求而應(yīng)著重指導(dǎo)的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的困難所在，主要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定，主要包括兩個(gè)方面，一是指課文內(nèi)容學(xué)生難以理解的地方，二是指課文知識(shí)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練中學(xué)生難以掌握之處。教師要根據(jù)課文的核心內(nèi)容，根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際確立教學(xué)重點(diǎn)，找出課文難點(diǎn)。

三、因境定教，適需定位教學(xué)內(nèi)容

課堂教學(xué)語(yǔ)境不同，教學(xué)內(nèi)容不同。如同一篇課文，學(xué)生年級(jí)不同教學(xué)內(nèi)容不同；就是同一個(gè)年級(jí)，學(xué)生的具體情況不一，教學(xué)內(nèi)容也不完全相同。這就要做到因境定教。對(duì)確定教學(xué)內(nèi)容影響較大的教學(xué)語(yǔ)境因素主要有：

一是教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的維度有三，在教學(xué)中可以根據(jù)具體情況有所側(cè)重，不必面面俱到。如偏向知識(shí)與技能目標(biāo)，一篇課文的教學(xué)內(nèi)容可能偏重的是這篇文章蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能；同樣，如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重過(guò)程與方法，教學(xué)內(nèi)容可能側(cè)重這一類(lèi)課文的學(xué)法指導(dǎo)；如果教學(xué)目標(biāo)偏重情感態(tài)度價(jià)值觀，教學(xué)內(nèi)容可能側(cè)重該篇課文的思想內(nèi)容方面的理解以及由此引發(fā)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在具體的教學(xué)中，鑒于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要體現(xiàn)為前兩個(gè)維度，至于情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度，最好隱性化，隱含于前兩個(gè)維度之中。

二是不同的選文類(lèi)型。選文類(lèi)型不同，教學(xué)內(nèi)容也不一樣。根據(jù)王榮生的研究，選文類(lèi)型主要有定篇、例文、樣本與用件四種類(lèi)型。一般而言，定篇的教學(xué)內(nèi)容就是課文本身，就是要從不同的角度徹底讀懂，讀透該文——從這個(gè)意義上說(shuō)，此時(shí)的課文教學(xué)就是教課文，因?yàn)檎n文本身就是課程內(nèi)容；例文的教學(xué)內(nèi)容是課文所體現(xiàn)的課程目標(biāo)規(guī)定的在課文中占核心地位的語(yǔ)文知識(shí)或語(yǔ)文技能；樣本的教學(xué)內(nèi)容是為學(xué)生解決語(yǔ)文問(wèn)題提供學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略；用件的教學(xué)內(nèi)容是圍繞課文的義理內(nèi)容而展開(kāi)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，不直接涉及該課的言語(yǔ)表達(dá)形式。教師可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)，有意識(shí)地利用選文類(lèi)型原理生成教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更準(zhǔn)確，教學(xué)個(gè)性更鮮明。如同是教《月光曲》，李吉林的教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)為定篇，而于永正的則表現(xiàn)為例文；同是教《泊船瓜洲》，施建平的表現(xiàn)為例文，孫雙金的則表現(xiàn)為定篇；同樣是《師說(shuō)》，韓軍處理為定篇，李鎮(zhèn)西則處理為樣本。

三是文體。文體不同，教學(xué)內(nèi)容也不完全相同。一篇課文的教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)其特定的文體要求來(lái)確定。根據(jù)文體確定教學(xué)內(nèi)容，要避免張冠李戴，避免以抽象的教學(xué)文體代替文本具體的文體樣式。如不宜將一些知識(shí)性說(shuō)明文的文體色彩淡化，而處理成一般的文章教學(xué)。

四是學(xué)情。確立教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生不懂的，或懂得不多而又似是而非的地方。在這方面，錢(qián)夢(mèng)龍的課前以學(xué)生身份反省揣摩課文內(nèi)容的方法和李鎮(zhèn)西的學(xué)生當(dāng)堂質(zhì)疑法，值得采用。

五是課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)內(nèi)容確立的社會(huì)文化語(yǔ)境因素。作為教育政策，課程標(biāo)準(zhǔn)直接關(guān)系到國(guó)家層面的最低要求能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容確立到位與否。因此，語(yǔ)文教師要研究課程標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、選文類(lèi)型、文體樣式、學(xué)情現(xiàn)狀等因素，篩選合宜的教學(xué)內(nèi)容。

要而言之，在上述三個(gè)創(chuàng)生策略中，“互動(dòng)生成，促進(jìn)課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容和諧統(tǒng)一”策略是科學(xué)創(chuàng)生的前提；“厚積薄發(fā)，深入探究課文教學(xué)價(jià)值”策略是科學(xué)創(chuàng)生的基礎(chǔ)；“因境定教，適需定位教學(xué)內(nèi)容”則是科學(xué)創(chuàng)生的手段。三個(gè)策略在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生中應(yīng)綜合運(yùn)用，統(tǒng)籌兼顧。

[1] 王榮生.語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)[M]. 上海:上海教育出版社，2003.

[2] 中華人民共和國(guó)教育部.九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社，2001.

(責(zé)任編輯 何旺生)

Generative Strategy of Chinese Language Teaching Content

KONG Fancheng

(SchoolofTeacherEducation,HuaiyinNormalUniversity,Huaian, 223300,China)

Mastery of the language teaching content generative strategy is conducive to promoting the effective instruction of language teaching. Its basic strategy is interactive generation to promote the harmony between curriculum objectives and teaching content, the in-depth study of the value of text teaching; the situation-based teaching which is suitable for positioning teaching content. Three generative strategies can complement each other, and also should be well-balanced.

Chinese language teaching; teaching content; generative strategy

2017-6-20

孔凡成(1965-)，男，江蘇泗陽(yáng)人，淮陰師范學(xué)院教師教育學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：語(yǔ)文教育學(xué)。

G623.2

A

1674-2273(2017)04-0013-05