◎張鵬
綠葉書評(píng)
澄明之境的自然物語
——評(píng)阿來自然文學(xué)三部曲之《三只蟲草》
◎張鵬
當(dāng)代著名作家阿來發(fā)表在《人民文學(xué)》2015年第二期上的自然文學(xué)中篇佳作《三只蟲草》,《小說月報(bào)》和《小說選刊》2015年第3期都及時(shí)作了選載。讀完小說,筆者不僅被小說展現(xiàn)的神奇見聞知識(shí)和新奇故事情節(jié)所深深吸引,更被小說蘊(yùn)含著的自然世界里的優(yōu)美意境和哲學(xué)意味所折服。
《三只蟲草》講述的是桑吉一家人,一村人,在蟲草季上山辛苦挖蟲草的故事。小說有兩條線索:一是桑吉成長的心路歷程,桑吉是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子,為了給家里增加收入,逃學(xué)回家挖蟲草,對(duì)生活充滿單純而善良的情感;二是蟲草的旅行世界圖譜,蟲草的生長,采挖,收購,送禮,吃掉,或者收藏,串起了民生百態(tài)。
桑吉用三只蟲草換回來白鐵皮箱子,三只蟲草本來寄托了他很多溫暖的希望。小說以此為題,讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活、理想追求和精神信仰,三個(gè)層面的彼此映照相輔相成。小說語言清澈而豐饒,內(nèi)蘊(yùn)空靈而富哲思,充滿了人性的溫暖和深厚的情感,以及生機(jī)勃勃的高原氣息。小說營造了兩個(gè)截然不同的社會(huì),依舊秉承淳樸的藏民定居點(diǎn),和世風(fēng)日下的外部世界。在藏區(qū),樸實(shí)忠厚的藏族人民堅(jiān)守著世代留存的風(fēng)俗習(xí)慣,心存對(duì)神明、對(duì)自然的敬畏之情,但又不得不提到,落后、愚昧、缺失文化知識(shí)始終圍繞著藏族同胞。而定居點(diǎn)外的花花世界,隨著全景式開放的深入,形形色色的事物繽紛呈現(xiàn),泥沙俱下,同時(shí)人心也在悄悄地發(fā)生嬗變,讓人們思考在現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守、如何革新、如何保持兩者的平衡,這是一個(gè)大問題。
“五月初始的日子,空氣濕潤起來。在剛剛過去的那個(gè)冬天,鼻子里只有冰凍的味道、風(fēng)中塵土的味道,現(xiàn)在充滿了他鼻腔的則是融雪散布到空氣中的水汽的味道,這就是高海拔地區(qū)遲來的春天的味道?!卑淼恼Z言地氣充沛,清新朗潤,鐘靈毓秀,富有詩歌般的韻致和散文般的開闊。整篇文章寫了小桑吉從尋覓蟲草到大百科全書的變化,其實(shí)是地域文化和時(shí)代關(guān)系的思考,從每句對(duì)話,每一個(gè)細(xì)微的表情里讀到那些生活在高原上的人和物?!胺逝值陌咨碜由厦?,有蟲子移動(dòng)需要拱起身子一點(diǎn)點(diǎn)挪動(dòng)時(shí)用以助力的一圈圈的節(jié)環(huán)?!币粋€(gè)美麗的生命正仰躺在少年桑吉的手里。冬蟲夏草是我國民間慣用的一種名貴滋補(bǔ)藥材,其營養(yǎng)成分高于人參,可入藥,也可食用,是上乘的佳肴,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值,以蟲體色澤黃亮、豐滿肥大、斷面黃白色、菌座短小者為佳。阿來的感性寫作,為我們帶來了自然的氣息和人性的溫暖,雖然也揭示了社會(huì)中黑暗的一面,但他還是愿意對(duì)人性保持溫暖的向往。書中的字里行間,每每流露出脫俗的氣息,值得讓人細(xì)細(xì)品味?!度幌x草》是一本散發(fā)著清新氣味的優(yōu)秀的中篇小說。
在主人公桑吉身上,可以看到不同文化的相互作用。他放棄了世俗眼光中的神秘光環(huán),選擇在塵土中修行。最后以小小年紀(jì)獲得了極可貴的包容之心,讓精神的雪蓮得以在塵土中生根生長。以小見大,作者以此寄托了他深沉的思考。
在《三只蟲草》中,少年桑吉是小說中的亮點(diǎn),也是作家多向度傾力刻畫的人物。糾結(jié)和小聰明是作家把握人物身上的兩個(gè)特點(diǎn)。桑吉之所以逃學(xué)挖蟲草是想給姐姐買衣服,給表哥買手套,給多布杰老師買一罐剃須泡,給娜姆老師買一罐洗發(fā)水,而文具盒里藏下了3只白胖的蟲草只能賣90塊錢。這成了他的糾結(jié),之前他也曾有點(diǎn)糾結(jié):“是該把這株蟲草看成一個(gè)美麗的生命,還是看成30元人民幣?”喇嘛的話讓這個(gè)糾結(jié)很快就解開了:“如今世風(fēng)日下,人們也就是小小糾結(jié)一下,然后依然會(huì)把一個(gè)個(gè)小生命換成錢?!比欢?,調(diào)研員的出現(xiàn)帶來了新的糾結(jié),桑吉用他的3只蟲草換回了裝蟲草的箱子,調(diào)研員許諾下次來送他一套百科全書。這套百科全書成為了桑吉最大的糾結(jié)和夢想的出發(fā)地。一直到小說結(jié)尾,百科全書都未被主人公桑吉所有,而夢想?yún)s在發(fā)芽生枝。
在為桑吉塑形的過程中,作家用了兩個(gè)詞。一是“低調(diào)”,小說中曾兩次出現(xiàn)。第一次是在桑吉最初發(fā)現(xiàn)透明、嬌嫩的蟲草時(shí)。第二次是阿爸叫桑吉回學(xué)校去,桑吉給校長、實(shí)際上是給多布杰老師寫信,講:“逃課多少天,我就站多少天。我知道這樣做太不低調(diào)了?!鄙<看翁訉W(xué)回校后考試,別的學(xué)生都超不過他。這也是他敢逃學(xué)去挖蟲草的自信。另一個(gè)詞是“概率”。在村長家抽簽封堵路口防止外來人員進(jìn)山采挖蟲草時(shí),桑吉想起多布杰老師在數(shù)學(xué)課堂上說過的一個(gè)詞:概率。他出手,抽到了一根短棍。桑吉?jiǎng)倮?。原來,抽到長棍的人明天要去封堵路口,會(huì)耽誤采挖蟲草而遭受一定的經(jīng)濟(jì)損失。
桑吉的糾結(jié)和煩惱,也是眾多藏族孩子的糾結(jié)和煩惱。在刻畫桑吉這個(gè)心地善良、“有點(diǎn)兒天才”的少年形象時(shí),作者用了兩個(gè)人物來反襯:為了去網(wǎng)吧,而偷鐘賣給收荒匠的同學(xué),和桑吉偷過牛的表哥。對(duì)于這兩個(gè)人物,作家給予了佛性的悲憫和寬恕。多布杰老師威懾表哥后對(duì)桑吉說:“你現(xiàn)在幫不了他,只有好好讀書,或許將來你可以幫他?!睆拇?,表哥不再偷東西了。他當(dāng)背夫,幫人背東西。但表哥最終還是因?yàn)閹捅I獵者背藏羚羊皮而進(jìn)了監(jiān)獄。蟲草季結(jié)束后,桑吉想去城里看表哥,他想給表哥買一雙皮手套,還有棒球帽和項(xiàng)鏈,這些都體現(xiàn)出孩子的純真和善良。
喇嘛是藏地必不可少的社會(huì)構(gòu)成,也是阿來小說元素的必要構(gòu)成。小說中的喇嘛說了很多夸獎(jiǎng)桑吉天資聰慧的話,兩人的精彩對(duì)話極富禪意機(jī)趣。喇嘛說:“河去了海里又變成了云雨,重回清靜純潔的啟源之地。所以,我們不必隨河流去往大海?!鄙<f:“我就想隨著河流一路去往大海。”人各有志,桑吉堅(jiān)持“不當(dāng)喇嘛,我要上學(xué)!”或許,這就是解開桑吉這個(gè)人物的密碼,也是作家將一個(gè)世俗少年一點(diǎn)一點(diǎn)雕琢而成的匠心所在。
調(diào)研員許諾的百科全書是桑吉最大的糾結(jié),也使小說后半部峰回路轉(zhuǎn)。蟲草季結(jié)束,桑吉回到學(xué)校向校長索要百科全書,校長卻說調(diào)研員是送書給學(xué)校,而不是送給桑吉。桑吉對(duì)此耿耿于懷,特意去了一趟縣城。他看著校長哮喘的老婆打著瞌睡,孫子撕下百科全書中的書頁高興地?fù)u晃。
小說結(jié)尾,桑吉給多布杰老師發(fā)了封電子郵件:“我想念你。我原諒校長了?!毙≌f到此戛然而止。桑吉的成長體現(xiàn)在他從糾結(jié)到釋然的過程,以及對(duì)世界有了自己的認(rèn)識(shí)?!陡袼_爾王》中的格薩爾王托夢告訴說書人,那尋找已久的寶藏叫做慈悲。在《三只蟲草》中,慈悲延續(xù)到了桑吉這個(gè)青春期孩子的身上。
小說最后一節(jié)中的這段話最耐人尋味:有一天,他突然要父親帶他上山去。他想看看真正長成了一株草的蟲草是什么樣子。父親笑了:“我只知道挖蟲草是蟲草的樣子,我想沒有人知道長成草的蟲草是什么樣子!”桑吉不相信,但他問遍了全村的人,真的沒有人認(rèn)得出長成草的蟲草是什么樣子。桑吉想,明年蟲草季,他要留下一株蟲草,做一個(gè)鮮明的記號(hào),隔一段時(shí)間就去看一眼,這樣,自然就知道蟲草后來長成什么樣了。
是啊,蟲草長什么樣,大家應(yīng)該都不會(huì)陌生。即使沒有買了吃過,也會(huì)在中藥房或者電視上見過。但是,長成草的蟲草什么樣呢?六年級(jí)學(xué)生桑吉這個(gè)看似簡單的問題,居然問倒了父親,也問倒了全村人!
整篇小說雖然以桑吉的童真童趣作為視角切入,但與此同時(shí),我也分明感覺到處處暴露著世風(fēng)日下的社會(huì)和驚心動(dòng)魄的腐敗。我們可以先來看看原本屬于桑吉的三只蟲草的去向:書記吃掉的,代表著官員受賄;賣給普通人家的,代表著魚肉百姓;尚未脫手的,與其說它代表蒼蠅巨貪,不如說對(duì)某種命運(yùn)走向的擔(dān)心。而這一切,從桑吉父母、村長、校長、老師、調(diào)研員、書記、部長,到摩托車駕駛員、蟲草商人、小飯館的老板夫婦及小服務(wù)員,大家早已覺得司空見慣,只有桑吉像《皇帝的新裝》中的孩子一樣純潔無邪,充滿了對(duì)知識(shí)、對(duì)外面世界的憧憬和向往。
小說最后安排桑吉考取了重點(diǎn)中學(xué),而且原諒了校長,給讀者沉重的心情帶來一抹亮色,看到了某種曙光。
小說在清朗的筆調(diào)下,用兒童的思維審視世事,隱藏著較為沉重的意味。三只蟲草的來去是小說的主線。它是橋梁,將大自然的神奇饋贈(zèng)與孩子的純良天性融合在一起,又將成人視角、村落之外更大的世界牽引過來,可最終這自然美好之物還是流入由成人掌控的社會(huì),本該天人合一的寶貝免不了物欲俗世的糟蹋。它也是天平,一邊承載的是孩子的命運(yùn),一邊是成人世界的復(fù)雜,小孩子未能把握住曾盡心保管的蟲草,這何嘗不是一種無奈?但作家阿來還是深知天地廣大、善意無邊,在小說末了給予新的希望:在喇嘛勸桑吉隨他離垢修行之時(shí),小桑吉還是選擇了百科全書,選擇了學(xué)校,選擇了對(duì)未知世界扎扎實(shí)實(shí)的探索與渴望,而蟲草不過是百科全書中的一顆米粒罷了。
掩卷深思,讓人感慨的是,同樣是生命,無論是被小孩子單純喜愛,還是被大人們神化,在人類世界這么“重要”的蟲草們?nèi)绻谌f物蘇醒的春天睜開眼睛,看到人類如此舉動(dòng),該當(dāng)如何面對(duì)自然與人性的雙重異化呢?
當(dāng)讀完中篇小說《三只蟲草》后,我有了隱隱的揪心和憂慮,為桑吉的三只蟲草的命運(yùn),更為草原的生存環(huán)境現(xiàn)狀。為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境,國家推行退牧還草,牧民都搬到定居點(diǎn)去居住,這本是個(gè)可持續(xù)發(fā)展的好政策。中篇小說《三只蟲草》以小學(xué)生桑吉的獨(dú)特視角,通過一個(gè)蟲草季的親身體驗(yàn),來觀察草原牧民的生存狀態(tài),來思索草原環(huán)境的細(xì)微變化,來體會(huì)他的讀書夢,寫出了作者所要表達(dá)的思想。
阿來作為一位著名的曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的成人文學(xué)作家,這次為小讀者們創(chuàng)作了一部自然兒童文學(xué)佳作,給兒童文學(xué)出版領(lǐng)域帶來了一種特有的清新氣息。作品的講述方式大氣自如,語言運(yùn)用自由靈動(dòng),讓讀者體會(huì)到一位成熟作家的文學(xué)功力,同時(shí)作者對(duì)兒童心理的把握準(zhǔn)確到位,整部小說充滿了溫暖的力量。對(duì)少年讀者來說,在審美享受的過程中,能同時(shí)看到社會(huì)生活的陰暗面和光明面——這其實(shí)是有責(zé)任感的作家,贈(zèng)送給孩子們前進(jìn)道路上的一面饒有意味的鏡子。
書名:《三只蟲草》;作者: 阿來;出版社: 明天出版社;書號(hào):ISBN 9787533287382;語種:中文;所屬分類:兒童自然文學(xué) 中篇小說;裝幀:平裝;開本:大32開本;頁數(shù):144頁;定價(jià):18.00元;出版時(shí)間: 2016年1月。
(責(zé)任編輯 冷杉)
●張鵬,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省生態(tài)文明研究會(huì)常務(wù)理事,泰山學(xué)院副教授,上海大學(xué)文學(xué)博士,廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)成員。