陳毓述

(湖州師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江 湖州 313000)

陳獨(dú)秀是中共“四大”《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》起草人的考證*

陳毓述

(湖州師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江 湖州 313000)

1925年1月召開(kāi)的中共“四大”通過(guò)的《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》，批評(píng)了中共中央以往對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)消極的態(tài)度，確立了領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)任，并公開(kāi)了領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，因此成為中共中央關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想是否開(kāi)始向正確方向轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。而該“決議”是否由陳獨(dú)秀起草，是判定陳獨(dú)秀在中共中央關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變過(guò)程中所做貢獻(xiàn)的關(guān)鍵。根據(jù)已見(jiàn)的資料，可以考證出該“決議”為陳獨(dú)秀起草，并體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想上的意見(jiàn)。

陳獨(dú)秀；《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》；起草人；考證

一、從《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》起草人的人選考察

從可能成為《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》起草人的人員考察，陳獨(dú)秀是最佳人選。

(一)中共“四大”籌備會(huì)議決定了三人起草委員會(huì)，從而排除了他人參與文件起草的可能

1924年11月底，共產(chǎn)國(guó)際東方部負(fù)責(zé)人維經(jīng)斯基，受共產(chǎn)國(guó)際委派來(lái)到中國(guó)，指導(dǎo)中共“四大”的召開(kāi)。他抵滬后，立刻與陳獨(dú)秀、彭述之組成了起草委員會(huì)，負(fù)責(zé)起草中共“四大”的所有提案，三人還召開(kāi)了為期一周的中央全會(huì)，確定了大會(huì)的中心議題。[1]大會(huì)文件起草委員會(huì)的成立，自然排除了其他與會(huì)成員參與文件起草的可能。

該三人起草委員會(huì)的組建，與參加會(huì)議代表個(gè)人的情況密切相關(guān)。關(guān)于中共“四大”的出席人數(shù)學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是20人，即“中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、羅章龍、譚平山、項(xiàng)英、王荷波，廣東的楊殷，湖南的李維漢，湖北的陳潭秋，山東的尹寬，北京的范鴻劼，上海的李立三，江西安源的朱錦棠，天津的李逸，直隸唐山的阮章，青年團(tuán)的張?zhí)?，旅莫支部的彭述之，旅法支部的周恩?lái)，以及特邀代表汪壽華?！盵2](P6)但對(duì)于出席中共“四大”的代表說(shuō)法不一，對(duì)于陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、項(xiàng)英、周恩來(lái)、李立三、鄧中夏、李維漢、王荷波、彭述之、尹寬，這幾位代表爭(zhēng)議較小，剩下的代表則爭(zhēng)議較大。”[3]就所謂爭(zhēng)議較小的這十一個(gè)人中，項(xiàng)英工作在武漢，李維漢工作在湖南，李立三和尹寬工作在上海，鄧中夏工作在北京，周恩來(lái)工作在廣東。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這6個(gè)人當(dāng)時(shí)主要工作在地方，不在中央，對(duì)起草全國(guó)性文件是不太適合的。余下的陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、王荷波、彭述之5人中，王荷波雖然是上屆后補(bǔ)上的中央局委員，屬中央機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員，但他長(zhǎng)期在京漢鐵路工作，1924年9月調(diào)到中央任工農(nóng)部長(zhǎng)后，只顧工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民問(wèn)題不聞不問(wèn)，陳獨(dú)秀很不滿意，“四大”過(guò)后就把工農(nóng)部長(zhǎng)的職務(wù)換成了張國(guó)燾，故不可能吸收他參加起草委員會(huì)。余下的4人中，瞿秋白在“三大”會(huì)上并未被選為中央執(zhí)行委員，這次“四大”召開(kāi)，他正在忙于配合鮑羅廷從事國(guó)共合作的事務(wù)，“四大”開(kāi)幕后4天才同譚平山一起來(lái)到會(huì)場(chǎng)。[2](P4-7)開(kāi)籌備會(huì)時(shí)他不在，當(dāng)然無(wú)法參加文件起草委員會(huì)的工作。蔡和森沒(méi)參加文件起草委員會(huì)的原因，張國(guó)燾說(shuō)：“任宣傳工作的蔡和森保持他在第三次大會(huì)時(shí)服從多數(shù)決定的諾言，只是埋頭寫(xiě)作，不多過(guò)問(wèn)政策方面的事。”[4](P328-329)也正是由于他曾在“三大”召開(kāi)前夕與召開(kāi)期間，強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)際代表關(guān)于共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份參加國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作的政策，雖然堅(jiān)持黨的獨(dú)立性和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的精神是正確的，但現(xiàn)在共產(chǎn)國(guó)際仍然在堅(jiān)持共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的做法，維經(jīng)斯基擔(dān)心他的脾氣不改，對(duì)在“四大”會(huì)議上貫徹國(guó)際精神不利，這也是沒(méi)有讓他參加文件起草委員會(huì)的原因之一。于是只剩下陳獨(dú)秀和彭述之二人，在這種情況下才組成了有維經(jīng)斯基參加的三人文件起草委員會(huì)。

(二)陳獨(dú)秀是三人起草委員會(huì)中起草《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的最佳人選

在中共“四大”三人文件起草委員會(huì)中，維經(jīng)斯基不可能是《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的起草人。根據(jù)現(xiàn)有材料，在當(dāng)時(shí)，他作為共產(chǎn)國(guó)際駐華代表，既要主持“四大”的籌備工作，包括說(shuō)服中共主要領(lǐng)導(dǎo)成員，認(rèn)真貫徹共產(chǎn)國(guó)際五大會(huì)議精神，確定代表大會(huì)的中心思想和主要議程；又要起草包括《對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)代表報(bào)告世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)狀況之議決案》《對(duì)于中央執(zhí)行委員會(huì)報(bào)告之議決案》[1]《關(guān)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》[5](P478-479)和《對(duì)于同志托洛斯基態(tài)度之議決案》[6](P478-479)等至少4個(gè)議決案的工作，不僅任務(wù)繁重，而且對(duì)于中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在廣東發(fā)展的具體情況，他不甚了解，而且他也不想去深入了解。1925年9月28日，維經(jīng)斯基在寫(xiě)給共產(chǎn)國(guó)際的書(shū)面報(bào)告就曾說(shuō)：“關(guān)于對(duì)農(nóng)民作用的估計(jì)和吸引他們參加革命運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題，我應(yīng)該說(shuō)，我們(東方部，其中也包括我)確實(shí)現(xiàn)在就低估了農(nóng)民對(duì)于中國(guó)現(xiàn)階段革命運(yùn)動(dòng)的作用。”[7](P692)這就是說(shuō)直到“四大”過(guò)后半年多，他還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要，怎么可能在半年之前去起草一份認(rèn)真總結(jié)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的決議呢？

彭述之也不可能是中共“四大”《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的起草人，因?yàn)?，他?924年8月回國(guó)之前長(zhǎng)期在莫斯科學(xué)習(xí)，而且回國(guó)后立即投入黨中央宣傳部的工作，他還參與主編《向?qū)А冯s志，而且他關(guān)注的重點(diǎn)是在民族革命運(yùn)動(dòng)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。為此他曾在《向?qū)А冯s志上專(zhuān)門(mén)發(fā)表文章，闡述自己所理解的共產(chǎn)國(guó)際五大的觀點(diǎn)。他在給黨的“四大”帶回來(lái)的，由羅亦農(nóng)起草的關(guān)于加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面的“十項(xiàng)提案”中，雖然也提到農(nóng)民問(wèn)題，還曾建議“四大制定出系統(tǒng)的、具體可行的(農(nóng)民運(yùn)動(dòng))計(jì)劃, 并須組織指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)?！盵8](P63)但其內(nèi)容主要是理論上強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在民族運(yùn)動(dòng)中的重要地位，而對(duì)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的具體經(jīng)驗(yàn)并不了解，更未涉及?！秾?duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》在總結(jié)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，特別是對(duì)國(guó)民黨下層干部、軍官與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之對(duì)立情緒等方面的可貴認(rèn)識(shí)，是長(zhǎng)期脫離國(guó)內(nèi)政治生活的彭述之不可能用文字表達(dá)出來(lái)的。

陳獨(dú)秀是起草《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的最佳人選。一方面陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的研究最充分最透徹，他在1922年11月莫斯科發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》一文中，提出了黨對(duì)農(nóng)民問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)的完整政治綱領(lǐng)。在當(dāng)時(shí)中共領(lǐng)導(dǎo)人中，陳獨(dú)秀第一個(gè)提出關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題最完整的政治綱領(lǐng)。1923年7月，他又在《前鋒》雜志上發(fā)表文章《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》，不僅對(duì)處于國(guó)民革命中的中國(guó)農(nóng)民進(jìn)行了初步馬克思主義的階級(jí)分析，分清了敵我，并且初步正確地提出了黨在農(nóng)村中的路線和政策。1923年11月，他又在《前鋒》第二期上發(fā)表文章《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》，對(duì)中國(guó)農(nóng)民進(jìn)行了一分為二的分析，指出了農(nóng)民的缺陷和不足，以便指導(dǎo)我們黨在農(nóng)民問(wèn)題上少犯錯(cuò)誤以利于黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展。另一方面，從陳獨(dú)秀在黨內(nèi)的地位來(lái)看，他身為黨中央委員長(zhǎng)，并主持中央局，負(fù)責(zé)黨中央全面工作，農(nóng)民工作當(dāng)然包括在他的管轄范圍之內(nèi)。張國(guó)燾回憶說(shuō)：“第三次代表大會(huì)后，中共中央的情況確也有些變化。陳獨(dú)秀先生的權(quán)力是增加了。許多事往往不經(jīng)過(guò)會(huì)議而取決于他個(gè)人?！惇?dú)秀在中共內(nèi)的‘家長(zhǎng)’稱(chēng)號(hào)，也就是這個(gè)時(shí)候傳出來(lái)的?！盵4](P328-329)已然是“家長(zhǎng)”，則既要照顧全局，又要事必躬親。

二、從《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的中心思想考察

從《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的中心思想考察，該“決議”體現(xiàn)了陳獨(dú)秀關(guān)于爭(zhēng)奪黨對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。

(一)“決議”的中心思想是要通過(guò)同國(guó)民黨的斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的內(nèi)容分前后兩個(gè)部分：前一部分主要是照錄1924年5月中央執(zhí)委擴(kuò)大會(huì)議《農(nóng)民兵士間的工作問(wèn)題議決案》中關(guān)于宣傳、組織農(nóng)民方法的內(nèi)容，共5條，同時(shí)做了一些補(bǔ)充；后一部分則是對(duì)國(guó)共合作建立一年來(lái)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其中包括國(guó)民黨對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作的貢獻(xiàn)和缺陷，中共在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想方面錯(cuò)誤的糾正和不足，指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的新方針及其在執(zhí)行中應(yīng)注意的事項(xiàng)，以及其他有關(guān)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題的指示。前一部分內(nèi)容反映了以陳獨(dú)秀為代表的中共中央關(guān)于要以資產(chǎn)階級(jí)民主革命初期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)政綱的框架來(lái)規(guī)范農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的思想；而后一部分即關(guān)于對(duì)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)部分，則反映了陳獨(dú)秀關(guān)于為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)要在農(nóng)民的配合之下實(shí)現(xiàn)對(duì)民族革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須在認(rèn)清國(guó)民黨內(nèi)部派別及其階級(jí)性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持與國(guó)民黨右派作斗爭(zhēng)和批評(píng)國(guó)民黨中派的動(dòng)搖，并在不斷對(duì)農(nóng)民進(jìn)行階級(jí)教育和擴(kuò)大共產(chǎn)黨的影響的情況下，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

首先，《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》肯定了成績(jī)：“一年以來(lái)，廣東農(nóng)民已漸漸地覺(jué)悟并組織起來(lái)以反抗地主和劣紳，農(nóng)民協(xié)會(huì)運(yùn)動(dòng)在廣東國(guó)民黨政府之下已成為政治生活里面的新動(dòng)力?！盵9](P361)這說(shuō)明“在南方國(guó)民黨政府領(lǐng)域之下，農(nóng)民已經(jīng)被引入民族解放運(yùn)動(dòng)，這是國(guó)民黨的農(nóng)民政策的結(jié)果。”[9](P360)接著“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議”就批評(píng)說(shuō)：“可是國(guó)民黨并不知道怎樣應(yīng)用這種新動(dòng)力去參加民族革命，所以常任農(nóng)民協(xié)會(huì)為右派官僚軍閥地主所摧殘?！盵9](P361)而后指出了國(guó)民黨對(duì)農(nóng)民實(shí)行的錯(cuò)誤政策：“(一)他們只想利用農(nóng)民，并不實(shí)際保障農(nóng)民的政治上經(jīng)濟(jì)上的利益，便要農(nóng)民擁護(hù)國(guó)民黨，這種政策是決不能得到農(nóng)民的贊助；(二)國(guó)民黨在軍事區(qū)域里要農(nóng)民贊助自己，他們組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，要求農(nóng)民為民族解放運(yùn)動(dòng)而犧牲，可是他們并不強(qiáng)迫地主對(duì)農(nóng)民讓步，而且不去保障農(nóng)民的政治權(quán)利，甚至于軍人或土豪魚(yú)肉農(nóng)民危害他們的生活的時(shí)候，國(guó)民黨的領(lǐng)袖們都不能幫助農(nóng)民?！盵9](P360-361)

基于上述分析得出的結(jié)論是：“固然我們可以在國(guó)民黨的名義之下以農(nóng)民協(xié)會(huì)的組織去團(tuán)結(jié)農(nóng)民，但同時(shí)應(yīng)注意利用每個(gè)具體爭(zhēng)斗的機(jī)會(huì)根據(jù)國(guó)民黨擁護(hù)農(nóng)工利益的政綱作反抗國(guó)民黨右派及軍閥的壓迫；并使農(nóng)民覺(jué)悟國(guó)民黨及其政治的勢(shì)力，可以利用保護(hù)農(nóng)民利益；但必須農(nóng)人自己團(tuán)結(jié)及與城市工人聯(lián)合，才能得到真正的保障，才能以工農(nóng)階級(jí)勢(shì)力影響國(guó)民黨——使國(guó)民革命在工農(nóng)勢(shì)力的影響之下向前行進(jìn)。成功無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義的前提，農(nóng)人階級(jí)才能得到真正的解放?！盵9](P361-362)為此，《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》制定了中共對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的新方針：“我們須于國(guó)民黨之外，同時(shí)獨(dú)立地進(jìn)行本黨公開(kāi)的宣傳和支部的工作。此項(xiàng)工作以各地農(nóng)會(huì)中之支部為中心，并將各地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特派員放在本黨地委指導(dǎo)之下；在農(nóng)民反抗右派官僚軍閥和地主爭(zhēng)斗中本黨地委應(yīng)作適當(dāng)?shù)男麄骰虬l(fā)布宣言，務(wù)使農(nóng)民漸漸知道本黨是真正為他們利益而奮斗的黨?！盵9](P362)這些對(duì)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的總結(jié)和論證，旨在闡明：我們必須在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中與國(guó)民黨右派和中派進(jìn)行斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(二)“國(guó)民黨中派”概念的提出是對(duì)陳獨(dú)秀關(guān)于爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的最好詮釋

《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》中鮮明地提出并使用了“國(guó)民黨中派”的概念：“在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，我們須隨時(shí)隨地注意啟發(fā)農(nóng)民的階級(jí)覺(jué)悟。農(nóng)民對(duì)于國(guó)民黨懷疑時(shí)，我們當(dāng)向他們解釋國(guó)民黨的派別關(guān)系，并舉出實(shí)例證明何為右派，何為中派，何為左派。我們并須向他們解釋共產(chǎn)黨的性質(zhì)，黨綱，策略?！盵9](P362)

將國(guó)民黨分為左中右三派，最早是陳獨(dú)秀于1924年7月13日給在莫斯科的維經(jīng)斯基反映情況的信中提出來(lái)的。他說(shuō)：“8月10日，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)將在廣州舉行會(huì)議”，在會(huì)議上“將討論和決定所謂的共產(chǎn)黨問(wèn)題”。陳獨(dú)秀說(shuō)：“國(guó)民黨目前的狀況，我們?cè)谀抢镏豢吹搅擞遗煞垂卜肿樱绻f(shuō)那里有一定數(shù)量的左派，那是我們自己的同志。孫中山和另外幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人是中派，而不是左派”。[10](P178)而在此前的兩個(gè)月，即1924年5月中共中央召開(kāi)執(zhí)委擴(kuò)大會(huì)議通過(guò)的決議《共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)的工作問(wèn)題議決案》中，對(duì)國(guó)民黨還只是有左右兩派之分的提法。[9](P230)9月7日在致維經(jīng)斯基的信中又說(shuō)：“國(guó)民黨一屆二中全會(huì)對(duì)我們是一個(gè)很大的打擊?！眹?guó)民黨“中派”是在口頭上保持中立，“……但實(shí)際上他利用反動(dòng)派施加的壓力和他們的反共宣傳來(lái)壓制我們，目的在于把中國(guó)共產(chǎn)黨置于國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，或至少使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)它開(kāi)放。我們必須反對(duì)這種行為?！盵11](P528-529)與此同時(shí)，1924年9月由陳獨(dú)秀簽發(fā)的《中共中央、青年團(tuán)中央關(guān)于民校工作合作辦法》中還具體說(shuō)明：“我們?cè)诿裥?即國(guó)民黨)的地位為左派，胡漢民等為中派，孫科以至葉楚傖等為右派。我們對(duì)于中派的態(tài)度，亦應(yīng)照《向?qū)А分甘径u(píng)之?！盵9](P298)顯然，陳獨(dú)秀提出“國(guó)民黨中派”這個(gè)概念，就是為了提高全黨對(duì)國(guó)民黨中的那些在左右派斗爭(zhēng)中表示公允和站在中間立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的警惕，以及準(zhǔn)備對(duì)中派向我們爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的回?fù)?。在《?duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》中使用了“國(guó)民黨中派”的概念，既反映了陳獨(dú)秀思想，也意味著他的關(guān)于在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中對(duì)“國(guó)民黨中派”的警惕及對(duì)其爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的回?fù)舻乃枷霝槿h所接受。

陳獨(dú)秀能夠提出“國(guó)民黨中派”這一概念，以提高警惕并與其爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)，不是偶然的。早在1923年5月，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)在給中共“三大”的批示中就曾提到，“毫無(wú)疑問(wèn)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)當(dāng)歸于工人階級(jí)政黨”。但這與共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于“中國(guó)工人尚未完全形成為獨(dú)立的社會(huì)力量”的觀點(diǎn)自相矛盾，批示到達(dá)中國(guó)時(shí)，“三大”已經(jīng)閉幕。陳獨(dú)秀對(duì)這一批示很不理解，他當(dāng)時(shí)就曾認(rèn)為不是“毫無(wú)疑問(wèn)”，而是“疑問(wèn)很多”。[12](P23)1924年5月，陳獨(dú)秀又針對(duì)《關(guān)于中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)和國(guó)民黨問(wèn)題的決議》*1923年11月28日《關(guān)于中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)和國(guó)民黨問(wèn)題的決議》中，共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)過(guò)高估計(jì)了國(guó)民黨的革命性，不切實(shí)際地認(rèn)為其“將放手發(fā)動(dòng)工人階級(jí)的力量，全力支持它的經(jīng)濟(jì)組織及其階級(jí)的政治組織——中國(guó)共產(chǎn)黨”并“將在使用土地和管理國(guó)家方面，把農(nóng)民從封建專(zhuān)制的條件下解放出來(lái)?！眳⒁?jiàn)：中共中央黨史研究室第一研究部.聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)(1920-1925)(第1卷)[M].北京:北京圖書(shū)館出版,1997：344.和1924年1月15日共產(chǎn)國(guó)際東方部給共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)的報(bào)告*1924年1月15日，共產(chǎn)國(guó)際東方部給共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)的報(bào)告中指出，中共不必去同國(guó)民黨爭(zhēng)奪什么“旗幟”，而是需要“把他們聚集到階級(jí)的經(jīng)濟(jì)組織中去，并盡快擺脫工人組織分散的狀態(tài)，主持中共中央召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，作出了決議，并提出了不同的看法，指出：“國(guó)民黨于第一次代表大會(huì)后，思想上、組織上都有很大發(fā)展。然而在這種國(guó)民革命的運(yùn)動(dòng)里保存階級(jí)斗爭(zhēng)的成分卻亦因而更難了，……國(guó)民黨內(nèi)一大部分黨員本來(lái)很明顯的屬于工業(yè)及農(nóng)業(yè)的有產(chǎn)階級(jí)的傾向，并且回避反帝國(guó)主義的爭(zhēng)斗，他們的階級(jí)利益和勞動(dòng)平民的利益，將來(lái)當(dāng)然不能一致；他們的階級(jí)利益每易趨于妥協(xié)，他們難能為中國(guó)民族完全獨(dú)立奮斗到底?！盵9](P230)又指出，國(guó)民黨內(nèi)分左右兩派，“我們的同志其實(shí)是這派的基本隊(duì)伍：因此所謂國(guó)民黨左右派之爭(zhēng)，其實(shí)是我們和國(guó)民黨右派之爭(zhēng)。所以假使現(xiàn)在我們因?yàn)殪柟虜U(kuò)大國(guó)民黨起見(jiàn)而取調(diào)和左右派的政策，那就是一種錯(cuò)誤?！盵9](P230-231)在陳獨(dú)秀主持下中共中央通過(guò)上述決議，實(shí)際上是在糾正共產(chǎn)國(guó)際在國(guó)共關(guān)系上的右傾錯(cuò)誤。

此后不久，在廣州，面對(duì)國(guó)民黨右派的猛烈攻擊，鮑羅廷采取妥協(xié)態(tài)度，直到1924年8月發(fā)生與瞿秋白一起擅自投票同意國(guó)民黨一屆二中全會(huì)議決的在國(guó)民黨中央政治局下設(shè)立國(guó)際聯(lián)絡(luò)委員會(huì)的嚴(yán)重事件。陳獨(dú)秀對(duì)此強(qiáng)烈不滿，并于9月7日向共產(chǎn)國(guó)際的維經(jīng)斯基寫(xiě)信，表示對(duì)鮑羅廷的做法“絕對(duì)不能同意，”[11](P528-529)并要求共產(chǎn)國(guó)際警告鮑羅廷。10月，陳獨(dú)秀又主持中共中央執(zhí)委會(huì)全體會(huì)議就瞿秋白關(guān)于廣東政治路線的報(bào)告作出了決議，指出，鮑瞿二人在國(guó)民黨政治局會(huì)議上默認(rèn)了關(guān)于國(guó)民黨內(nèi)之共產(chǎn)派問(wèn)題的決議案，等于是承認(rèn)：“國(guó)民黨有權(quán)成立調(diào)查共產(chǎn)黨活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，這一條將被國(guó)民黨用來(lái)作為干涉共產(chǎn)黨活動(dòng)的依據(jù)。”[11](P532-533)關(guān)于“國(guó)民黨中派”的概念，就是陳獨(dú)秀在這次反對(duì)鮑羅廷向國(guó)民黨中派妥協(xié)的斗爭(zhēng)中提出來(lái)的。

陳獨(dú)秀關(guān)于爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想不同于彭述之的天然無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。1924年上半年，共產(chǎn)國(guó)際東方部和中共旅莫支部共同討論過(guò)一次中國(guó)革命問(wèn)題，這次討論的結(jié)果，一致認(rèn)為工人階級(jí)應(yīng)該是中國(guó)國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)者，彭述之參加了會(huì)議，并把這一精神帶回國(guó)內(nèi)。[12](P23)彭述之于1924年10月、12月先后發(fā)表《中國(guó)工人階級(jí)的責(zé)任》和《誰(shuí)是中國(guó)國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)者？》兩文，闡發(fā)了天然無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。彭述之的天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想是受到共產(chǎn)國(guó)際及其東方部負(fù)責(zé)人之一的維經(jīng)斯基支持的，不然，為什么維經(jīng)斯基1924年11月來(lái)到中國(guó)后，要決定剛剛回國(guó)不久，并不是中共中央委員的彭述之，成為中共“四大”三人大會(huì)文件起草委員會(huì)成員呢？而且彭述之的天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想與共產(chǎn)國(guó)際1923年5月在中共“三大”的批示中的“毫無(wú)疑問(wèn)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)當(dāng)歸于工人階級(jí)政黨”的思想是一脈相承的。當(dāng)然，成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想應(yīng)當(dāng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝斗爭(zhēng)和土地革命思想聯(lián)系在一起。陳獨(dú)秀關(guān)于向“國(guó)民黨中派”爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想只能看作是中國(guó)革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的早期發(fā)展階段或初級(jí)形態(tài)。但它畢竟不同于天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想，其區(qū)別就在于爭(zhēng)還是不爭(zhēng)：是在國(guó)共合作的環(huán)境中默默地發(fā)展自己呢？還是要警惕“國(guó)民黨中派”的欺騙，回?fù)羝溥M(jìn)攻并向其爭(zhēng)奪無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)呢？這就是兩者的根本區(qū)別。因此，中共“四大”《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》只能是由陳獨(dú)秀起草的。因維經(jīng)斯基和彭述之在天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想影響下，不可能起草出飽含爭(zhēng)奪無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的決議。

三、從《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的內(nèi)容和文字表述考察

從《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》中的內(nèi)容和文字表述看，出自陳獨(dú)秀的手筆。從中共“四大”決議關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)政綱某些段落的內(nèi)容和文字表述方面，與陳獨(dú)秀在1922年11月于莫斯科發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》中“農(nóng)民問(wèn)題”部分、1923年7月在《前鋒》上發(fā)表的文章《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》和1923年12月在《前鋒》第二期發(fā)表的文章《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》里面內(nèi)容和文字表述是一脈相承的。

(一)關(guān)于農(nóng)民在中國(guó)革命中的重要地位方面

陳獨(dú)秀在1923年12月《前鋒》第二期發(fā)表文章《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》中說(shuō)：“農(nóng)民占中國(guó)全人口之大多數(shù)，自然是國(guó)民革命之偉大的勢(shì)力，中國(guó)之國(guó)民革命若不得農(nóng)民之加入，終不能成功一個(gè)大的民眾革命。”[9](P598)《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“農(nóng)民問(wèn)題，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的世界革命運(yùn)動(dòng)中，尤其是在東方的民族革命運(yùn)動(dòng)中，占一個(gè)重要地位?！?jīng)濟(jì)落后的中國(guó)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，雖經(jīng)國(guó)際(資本)帝國(guó)主義長(zhǎng)期的侵略而崩潰，然而農(nóng)民階級(jí)至今還是社會(huì)的重要成分，約占全國(guó)人口百分之八十。所以農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)尤其在民族革命時(shí)代的中國(guó)，是特別的重要?！盵9](P359)

(二)關(guān)于中國(guó)農(nóng)民痛苦的原因方面

陳獨(dú)秀于1922年11月在莫斯科發(fā)表文章：《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》中說(shuō)：“(一)外貨輸入之結(jié)果，……(二)水旱災(zāi)荒……(三)兵亂……(四)因以上三種之結(jié)果，農(nóng)民食用不足，遂不得不受高利盤(pán)剝之痛苦，此項(xiàng)痛苦以無(wú)地之佃農(nóng)為最甚?！盵9](P124-125)陳獨(dú)秀于1923年12月在《前鋒》第二期發(fā)表文章《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》中說(shuō)：“外貨侵入破壞農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)日益一日，兵匪擾亂，天災(zāi)流行，官紳魚(yú)肉，這四種環(huán)境卻有驅(qū)農(nóng)民加入革命之可能。歷年以來(lái)，各處農(nóng)民小規(guī)模的抗稅罷租運(yùn)動(dòng)是很普遍的，若一旦有了組織，便無(wú)人敢說(shuō)連國(guó)民革命他們也一定不能加入。”[9](P598)《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“自國(guó)際(資本)帝國(guó)主義以武力強(qiáng)迫中國(guó)銷(xiāo)售外國(guó)工業(yè)品以來(lái)，農(nóng)民破產(chǎn)和失業(yè)的速度異常猛烈……辛亥革命后，外國(guó)帝國(guó)主義所扶植的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)連年不息，加以貪官污吏之橫征暴斂，地主劣紳之魚(yú)肉把持，致以農(nóng)民生活愈益困難，失業(yè)愈益普遍，于是到處發(fā)生土匪，其實(shí)便是一種變相的農(nóng)民反抗運(yùn)動(dòng)。所以中國(guó)農(nóng)民群眾實(shí)早已由(資本)帝國(guó)主義，軍閥政治，重租，苛稅，高利貸……等等驅(qū)之于反抗動(dòng)亂之途?！盵9](P358-359)

(三)關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟方面

陳獨(dú)秀于1922年11月在莫斯科發(fā)表文章：《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》中說(shuō)：“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)之基礎(chǔ)，農(nóng)民至少占全人口百分之六十以上，其中最困苦者為居農(nóng)民中半數(shù)之無(wú)地的佃農(nóng)；此種人數(shù)超過(guò)一萬(wàn)二千萬(wàn)被數(shù)層壓迫的勞苦大群眾(專(zhuān)指佃農(nóng))，自然是工人階級(jí)最有力的友軍，為中國(guó)共產(chǎn)黨所不應(yīng)忽視的。”[9](P124)《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨與工人階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命至于成功，必須盡可能地系統(tǒng)地鼓動(dòng)并組織各地農(nóng)民逐漸從事經(jīng)濟(jì)的和政治的爭(zhēng)斗。沒(méi)有這種努力，我們希望中國(guó)革命成功以及在民族運(yùn)動(dòng)中取得領(lǐng)導(dǎo)地位，都是不可能的?！盵9](P358)

(四)關(guān)于指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的根本方法方面

陳獨(dú)秀于1923年7月在《前鋒》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表文章《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》，積極主張以引導(dǎo)農(nóng)民參加國(guó)民革命為解決農(nóng)民痛苦的根本辦法。具體分為：(1)開(kāi)展“教育及宣傳”，……使農(nóng)民曉得革命的道理；(2)加強(qiáng)“組織及實(shí)際行動(dòng)”：……發(fā)揮農(nóng)民組織的作用。[13]《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“宣傳農(nóng)民組織農(nóng)民的方法，自當(dāng)從目前的實(shí)際問(wèn)題入手?！盵9](P359)

關(guān)于要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行教育和宣傳，引導(dǎo)他們進(jìn)行實(shí)際斗爭(zhēng)方面：陳獨(dú)秀于1922年11月在莫斯科發(fā)表的文章《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》中說(shuō)：欲解除(農(nóng)民的)此等痛苦，應(yīng)開(kāi)展“限田運(yùn)動(dòng)”，“限制租額運(yùn)動(dòng)”，要求政府“開(kāi)墾荒地”和“改良水利”。[9](P125)1923年7月他又在《前鋒》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表文章《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》中說(shuō)：對(duì)農(nóng)民要“通過(guò)補(bǔ)習(xí)文化，宣傳‘排斥外力’、‘打倒軍閥’、‘限田’、‘限租’、‘推翻貪官劣紳’等口號(hào)?！盵13]《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“我們的黨對(duì)于農(nóng)民的宣傳應(yīng)當(dāng)注意地方政府征收田稅問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)要求訂定稅額須經(jīng)鄉(xiāng)民會(huì)議(農(nóng)民會(huì))的同意，同時(shí)要反對(duì)預(yù)征錢(qián)糧，拒絕交納陋規(guī)及一切不法征收。 同樣亦應(yīng)當(dāng)在大多數(shù)小私有者的農(nóng)民之間，鼓動(dòng)他們反對(duì)土豪劣紳——這種前清官僚的遺孽大半是鄉(xiāng)村里實(shí)際上的政府。佃農(nóng)及自耕兼佃農(nóng)之間應(yīng)當(dāng)宣傳反對(duì)苛稅……除上述種種宣傳之外，還應(yīng)當(dāng)要求政府興辦水利，創(chuàng)立農(nóng)民借貸錢(qián)行——免除高利借貸之苦。”[9](P359-360)

關(guān)于建立農(nóng)民組織，加強(qiáng)農(nóng)民的斗爭(zhēng)力量方面：陳獨(dú)秀于1922年11月在莫斯科發(fā)表文章《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》中說(shuō)：“應(yīng)在各農(nóng)村組織佃農(nóng)協(xié)會(huì)，每年應(yīng)繳納地主之租額，由協(xié)會(huì)按收成豐欠議定之，”“組織農(nóng)民消費(fèi)協(xié)社”，“組織農(nóng)民借貸機(jī)關(guān)”[9](P125)。1923年7月他在《前鋒》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表文章《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》又提出：要“普遍組建農(nóng)會(huì)、鄉(xiāng)自治公所、佃農(nóng)協(xié)會(huì)、雇農(nóng)協(xié)會(huì)，加強(qiáng)農(nóng)村組織建設(shè)，有條件的可以組織農(nóng)民消費(fèi)協(xié)社，組織農(nóng)民借貸機(jī)關(guān)，組織谷價(jià)公議機(jī)關(guān)，以及‘組織鄉(xiāng)團(tuán)抵御兵匪，改良水利，要求‘縣長(zhǎng)民選’”[13]等運(yùn)動(dòng)。 《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》說(shuō)：“佃農(nóng)問(wèn)題與反對(duì)劣紳問(wèn)題里都可以提出佃農(nóng)協(xié)會(huì)及雇農(nóng)協(xié)會(huì)的主張。”[9](P359)“佃農(nóng)，半自耕農(nóng)，雇農(nóng)有共同組織以反對(duì)大地主之可能時(shí)，應(yīng)適用聯(lián)合的農(nóng)民協(xié)會(huì)的組織?！盵9](P360)“為解決一切地方經(jīng)濟(jì)行政問(wèn)題起見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)在農(nóng)民之中宣傳選舉代表農(nóng)民機(jī)關(guān)(鄉(xiāng)村自治會(huì))的主張?！盵9](P359)“農(nóng)民和佃農(nóng)之間都可以宣傳組織鄉(xiāng)團(tuán)(應(yīng)改為農(nóng)民自衛(wèi)軍)，武裝農(nóng)民以防匪禍?！盵9](P359)

(五)從“決議”內(nèi)容中的缺陷方面來(lái)看其與陳獨(dú)秀的密切聯(lián)系

1923年12月，陳獨(dú)秀在《前鋒》第二期上發(fā)表文章《中國(guó)國(guó)民革命和社會(huì)各階級(jí)》中說(shuō)，中國(guó)社會(huì)是“領(lǐng)土廣大交通不便、經(jīng)濟(jì)組織還是地方的、社會(huì)組織還是家庭的、文字組織還是半象形的中國(guó)，連國(guó)民革命完全成功也不是一件容易的事，我們斷然不可懷絲毫速成的妄想。”[9](P594)又說(shuō)：中國(guó)工人階級(jí)“大多數(shù)還沉睡在宗法社會(huì)里，家族親屬地方觀念還非常之重，這是因?yàn)椴坏鄶?shù)手工業(yè)工人仍然在獨(dú)立生產(chǎn)者的環(huán)境，有許多目前雖是近代產(chǎn)業(yè)工人，而他過(guò)去未來(lái)的生活，并未能與獨(dú)立生產(chǎn)者(小手藝小商人小農(nóng)等)的環(huán)境絕緣，不感政治的需要，并不脫神權(quán)帝王之迷信，產(chǎn)業(yè)之發(fā)達(dá)又多未成全國(guó)化，所以工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，猶多是支(枝)節(jié)零碎的地方的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)而非國(guó)家的政治運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)的理想，猶是宗法社會(huì)的而非國(guó)家的，這也是當(dāng)然的現(xiàn)象?！盵9](P600)這種分析當(dāng)然代表了他對(duì)農(nóng)民的看法。所以在1924年5月黨中央第一次執(zhí)委擴(kuò)大會(huì)議上，他在起草《農(nóng)民兵士間工作問(wèn)題議決案》時(shí)，特意寫(xiě)上：“我們底黨知道這種種因果，使國(guó)內(nèi)行政的分裂叫農(nóng)民的利益范圍不出一縣，至多不過(guò)一省。所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)農(nóng)民對(duì)切身利害的地方性質(zhì)問(wèn)題的奮斗，同時(shí)我們亦就應(yīng)當(dāng)漸漸的做全國(guó)問(wèn)題解釋?zhuān)麄鞣磳?duì)帝國(guó)主義及軍閥制度的必要?！盵9](P248)

陳獨(dú)秀這種關(guān)于農(nóng)民多關(guān)注地方性問(wèn)題的思想在《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》中也有反映。這個(gè)決議說(shuō)：應(yīng)當(dāng)使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到“國(guó)民黨及其政治勢(shì)力，可以利用保護(hù)農(nóng)民利益的；但必須農(nóng)人自己團(tuán)結(jié)及與城市工人聯(lián)合，才能得到真正的保障，才能以工農(nóng)階級(jí)勢(shì)力影響國(guó)民黨——使國(guó)民革命在工農(nóng)勢(shì)力的影響下向前進(jìn)行。打倒帝國(guó)主義與軍閥的壓迫束縛，成功無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義的前提，農(nóng)人階級(jí)才能得到真正的解放。因此我們須于國(guó)民黨之外，同時(shí)獨(dú)立地進(jìn)行本黨公開(kāi)的宣傳和支部的工作。此項(xiàng)工作以各地農(nóng)會(huì)中之支部為中心，并將各地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特派員放在本黨地委指導(dǎo)之下；在農(nóng)民反抗右派官僚軍閥和地主爭(zhēng)斗中本黨地委應(yīng)作適當(dāng)?shù)男麄骰虬l(fā)布宣言，務(wù)使農(nóng)民漸漸知道本黨是真為他們利益而奮斗的黨?！盵9](P361-362)

這就是說(shuō)指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的工作基本上置于地委領(lǐng)導(dǎo)之下，可見(jiàn)這段內(nèi)容正是陳獨(dú)秀關(guān)于“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題基本上還是地方性的問(wèn)題為主，尚不需要全國(guó)性的關(guān)注”這一思想的反映。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)中共“四大”《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》起草人為陳獨(dú)秀的考證和確認(rèn)，有著重大意義：

首先，《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》批評(píng)了中共中央此前對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所持的放手讓國(guó)民黨去領(lǐng)導(dǎo)，只允許共產(chǎn)黨人隱身在國(guó)民黨的旗幟后面做幫忙工作的錯(cuò)誤方針，而且提出了中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特別是全國(guó)性農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)任，公開(kāi)直接領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)向帝國(guó)主義與封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的正確指導(dǎo)思想。這一確認(rèn)就明確了陳獨(dú)秀在中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)總方針開(kāi)始從錯(cuò)誤方向向正確方向轉(zhuǎn)變中的重要地位。

其次，《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》反映了作為中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的陳獨(dú)秀在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題上的思想發(fā)展過(guò)程?！秾?duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的前一部分是在國(guó)共合作的條件下，第一次公開(kāi)提出包括領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，進(jìn)行減租減稅斗爭(zhēng)，反對(duì)土豪劣紳把持鄉(xiāng)村政權(quán)，建立農(nóng)民自己的政權(quán)，以及建立農(nóng)民武裝以防匪禍等內(nèi)容的黨指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的政綱；后一部分則是把馬克思主義關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟的理論與廣東省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，制定了具體指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的方針，這反映了陳獨(dú)秀對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的重大進(jìn)展。

最后，《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》對(duì)研究中共的第一任總書(shū)記陳獨(dú)秀的歷史地位和思想發(fā)展非常重要。迄今為止學(xué)術(shù)界尚未出現(xiàn)充分肯定陳獨(dú)秀對(duì)大革命時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的文章，即使在已經(jīng)出版的頗有影響的《陳獨(dú)秀傳》中在這方面也沒(méi)有反映。在星星點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)術(shù)文章中接觸到陳獨(dú)秀的農(nóng)民思想也只是論述其在“三大”以前的思想，有個(gè)別文章雖然承認(rèn)大革命時(shí)期中共中央重要會(huì)議的決議為陳獨(dú)秀所起草，但又缺乏令人信服的論證。但是，如果陳獨(dú)秀是中共“四大”《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》的起草人，這一論證得到令人信服的確認(rèn)，那么，將是對(duì)陳獨(dú)秀研究的一大突破。因?yàn)檫@樣就可以把陳獨(dú)秀起草的中共中央會(huì)議的文件這一領(lǐng)域打開(kāi)，為陳獨(dú)秀的研究開(kāi)辟出一個(gè)新的天地。

[1]李紅.1925年中共四大誕生14項(xiàng)文件[N]. 解放日?qǐng)?bào)，2012-11-13(3).

[2]王超.中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)全紀(jì)錄,迎接大革命高潮的來(lái)臨——中共四大[J].黨史縱覽，2011(4).

[3]曹娜.中共四大研究綜述[EB/OL].2013-05-29.http://www.71.cn/2012/0909/687590.shtml.

[4] 張國(guó)燾.我的回憶(第2冊(cè))[M].北京:現(xiàn)代史料編刊社，1980.

[5]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代史研究室編.維經(jīng)斯基在中國(guó)的有關(guān)資料[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1982.

[6] 鄭超麟.鄭超麟回憶錄(下)[M].北京:東方出版社，2004.

[7]中共中央黨史研究室第一研究部.共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)(第1卷)[M].北京:北京圖書(shū)館出版社，1997.

[8]金再及.中國(guó)共產(chǎn)黨早期的卓越領(lǐng)導(dǎo)人——羅亦農(nóng)[J].理論視野，1995(2).

[9]中央檔案館.中共中央文件選集(1921-1925)(第1冊(cè))[M].北京:中共中央黨校出版社，1989.

[10]任建樹(shù).陳獨(dú)秀著作選編(第4卷)[M].上海:上海人民出版社，2009.

[11]中共中央黨史研究室第一研究部.聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)(1920-1925)(第1卷)[M].北京:北京圖書(shū)館出版社,1997.

[12]中共中央黨史研究室中共黨史大事年表編寫(xiě)組.中共黨史大事年表說(shuō)明[M].北京:中共中央黨校出版社,1983.

[13]賈立臣.不可漠視農(nóng)民問(wèn)題——陳獨(dú)秀對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的論點(diǎn)[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2004-04-19(3).

[責(zé)任編輯楊 敏]

OnChenDuxiuastheDrafterof“ResolutiononthePeasantMovement”intheFourthChineseCommunistPartyAssembly

CHEN Yushu

(School of Marxism，Huzhou University, Huzhou 313000,China)

In January 1925 the “ResolutiononthePeasantMovement” adopted by the Fourth Assembly of the Communist Party of China criticized the negative attitude of the CPC Central Committee on the peasant movement in the past, and it established the responsibility of leading the peasant movement and opened the guiding ideology of the peasant movement. And thus it became the sign that indicates the guiding ideology of the peasant movement began to change in the right direction for the CPC Central Committee. Whether the “Resolution” was drafted by Chen Duxiu is the key to tell Chen Duxiu’s contribution to the transformation of the guiding ideology of the peasant movement in the CPC Central Committee. According to the information available, we can draw a conclusion that the “Resolution” was drafted by Chen, and it reflected his views on the guiding ideology of the peasant movement.

Chen Duxiu; “ResolutiononthePeasantMovement”; research

2017-02-18

陳毓述，副教授，碩士，從事中共黨史和馬克思主義中國(guó)化研究。

K827

：A

：1009-1734(2017)07-0029-07