魯婷婷

(廣西師范大學 文學院，廣西 桂林 541004)

解讀田湘詩歌中的幾個意象

魯婷婷

(廣西師范大學 文學院，廣西 桂林 541004)

田湘的漢英雙語詩集《雪人》中，表現(xiàn)了在抒情中重意象的特點。他的詩歌不僅天真、簡約、明快，還巧妙而嫻熟使用了意象：一、代表作《雪人》中使用了大量文學作品中的經(jīng)典意象。二、《遇見》一詩中運用了大量悖謬自然的意象并使用了隱喻手法。三、《兇手》以擬人手法使意象充滿感染力，極具視覺沖擊效果。

詩歌；田湘；意象

田湘是20世紀80年代中國“詩歌熱”影響下成長起來的詩人，他的成長中深受以意象見長的海子、顧城、龐德、特蘭斯特羅姆等中外詩人的影響。他2016年出版的漢英雙語詩集《雪人》中，表現(xiàn)了在抒情中重意象的特點。

我國古代詩人往往托物言志，以景抒情；西方現(xiàn)代派詩人更喜歡借助意象去象征。文學創(chuàng)作中，詩人的情緒有時無法通過單純的敘述和抒情表達，這時便會訴諸“客觀對應(yīng)物”，也就是經(jīng)常出現(xiàn)在生活中，與我們生存環(huán)境息息相關(guān)的一些意象。英美象征主義詩人艾略特最擅長使用意象，他關(guān)于“客觀對應(yīng)物”的理論非常著名：“藝術(shù)形式中表達情感的唯一方式就是找到一個'客觀對應(yīng)物'，換句話說，找到將是那種特殊情感配方的一套物體，一個場景和一連串事件?！盵1]

賞析田湘詩歌的時候，除了感受到天真、簡約、想象和激情，更多的時候是被詩人展現(xiàn)的意象吸引，詩中意象的巧妙使用而使人眼前一亮，忍不住要去探究其意象背后的深層含義。田湘作為當代詩人，其詩歌的風格浪漫，純真中不失深意，讀后被詩中的情真意切所打動。這位學中文系出身的鐵路詩人，有著一顆柔軟而豐富的心，筆觸里既有歲月沉淀帶來的厚重和深沉，又有熾熱從不衰老的赤子之心，他是浮華世界中的理想主義者。

比起一些晦澀難懂的詩歌，田湘詩歌的特點之一就是直抒胸臆，用最簡單最真誠的方式抒情，他寫詩沒有功利目的，只是為了表達豐富而充盈的內(nèi)心。在這躁動不安的社會大背景下，他以單純、干凈的筆觸拂去人們心上的落塵。

一、《雪人》中的意象

田湘的雙語詩集《雪人》中，最引人注意的是其代表作《雪人》一詩，其中出現(xiàn)的都是文學中的經(jīng)典意象：雪、鏡子、等待者和雪人?！耙粋€人老去的方式很簡單/就像站在雪中，瞬間便滿頭白發(fā)/沒想到鏡子里，有一天也下起了大雪/再也找不到往昔的模樣/可我不忍老去，一直站在原地等你/我固執(zhí)地等，傻傻地等/不知不覺已變成了雪人/我因此也有了一顆冷酷而堅硬的心/除了你，哪怕是上帝的眼淚/也不能將我融化 ?！盵2]2

“雪”的意象在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就已經(jīng)使用了?！对娊?jīng)·小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！逼渲小把钡囊庀?，突出表現(xiàn)了環(huán)境的凄涼與寒冷，與“楊柳依依”作了鮮明的對比，反映出當時在外守衛(wèi)國土，軍旅生活的艱辛?！把钡囊庀蟪霈F(xiàn)在田湘的詩歌《雪人》中也具有凄涼和寒冷的格調(diào)。

田湘在《雪人》一詩中運用最明顯的意象就是“雪”。詩中描述的到底是心情的冬季還是大自然的冬天？無論是哪種冬季，給人的感覺都是徹骨的寒冷、內(nèi)心的凄涼。作者又以雪人自喻，站在簌簌飄落的白雪中究竟是為了什么呢？雪花飄落在頭上，頭發(fā)變成了白色。詩人將這種白色比喻成“一個人老去的方式很簡單/就像站在雪中，瞬間便滿頭白發(fā)”，巧妙地通過雪的顏色來比喻自己似乎已經(jīng)老去。

詩的第二節(jié)出現(xiàn)了“鏡子”這個意象?，F(xiàn)實生活中下起了大雪，為什么鏡子里也會下起大雪呢？鏡子是對現(xiàn)實生活的如實反映，作者通過鏡子表達想要找到往昔的模樣。鏡子這一意象在我國古代詩歌中隨處可見，在唐詩中，鏡子這一意象更像是詩人心靈的一個窗口。鏡子在日常生活最常見的功能是映照，還可以作為一般的裝飾品，裝點居住處，也可隨身攜帶，有時也會作為贈別時的禮物，甚至鏡子還充當過男女之間愛情的信物。“女為悅己者容”，當悅己者不在身邊，或者感情已經(jīng)逝去，女子常常會通過對著鏡子慨嘆時光的流逝、紅顏易老。從田湘詩中“再也找不到往昔的模樣”可以感受出詩人也在慨嘆時光的流逝。

詩的第三節(jié)“我固執(zhí)地等，傻傻地等/不知不覺已變成雪人”，這句詩里最明顯的兩個意象就是“等待者”和“雪人”。等待，是古今中外文人墨客偏愛的意象，《雪人》契合了現(xiàn)代主義文學的“等待”母題，不由讓人想起著名的荒誕派戲劇《等待戈多》。等待是該戲劇的核心主題，兩個主人公看似荒誕的等待，蘊含著三個解釋：第一，等待是一種痛苦。因為兩個主人公在劇中無法溝通，所以等待的這個漫長的過程就變得更加空洞；第二，等待是一種抗爭。兩個主人公用自己所唯一能做的行為來與荒誕無常的命運做著無聲的抵抗；第三，等待更是一種希望。盡管命運是如此的荒誕，但是只能等下去，也許還存在渺茫的希望。而《雪人》有異曲同工之妙，詩歌中的癡情的主人公等待著自己的意中人，在漫長的等待中漸漸老去。儼然在印證沈從文的一句詩：“一個女子在詩人的詩中/永遠不會老去/但詩人他自己/卻老去了?！?《雪人》詩里的第二個意象雪人運用了雙關(guān)的寫作手法，既可以理解為自己是一個由雪堆制而成的雪人，也可以理解為血肉之軀因為絕望而變成了雪人。詩的第四節(jié)，作者升華了雪人的癡情和專一，“有了一顆冷酷而堅硬的心/除了你，哪怕是上帝的眼淚也不能將我融化”，雪人的心看似冷酷堅硬，其實在“你”面前很柔軟，這分明是癡情的心，它是因為長時間的等待而變得堅硬和冰冷。細細品味，能感受到雪人在漫長等待中所受的煎熬、苦痛、無奈、甚至也有幾分荒誕。所等待的女子，恍然若夢、似真似幻。就如戈多，從詩歌中看，不知道她什么時候會來？不知道她是誰？不知道這種等待何時是盡頭？可是雪人依舊在等待。

在《雪人》這一首簡短的詩歌中出現(xiàn)了雪、鏡子、等待者和雪人等意象，其中等待者最終變成了雪人，寓意深刻，感情濃烈，具有悲劇感。

二、《遇見》中的意象

隨著城市的發(fā)展，人類的生活和工業(yè)文明對自然生態(tài)產(chǎn)生了影響。《遇見》詩人抒發(fā)了對都市的喧囂的厭倦之情,控訴物質(zhì)世界對人精神的腐蝕,摹寫了現(xiàn)代文明對自然的破壞，給予人們關(guān)于生態(tài)環(huán)境方面的警示。

《遇見》一詩中運用了大量悖謬自然的意象。其中“我遇見陽光在白晝逃遁/霧霾的強吻讓天空窒息/我遇見河流脫離了河床/魚兒在空氣里學習呼吸”[2]58無不展現(xiàn)現(xiàn)代文明將美好的自然破壞殆盡的場面。田湘的職業(yè)是一位鐵路警察，跟著列車南來北往，比一般人更敏銳地感受到四季景色的變化，詩人細心觀察鐵路沿線的山川風物，第一時間感知到自然的種種變化。近年來北京、石家莊等地出現(xiàn)的霧霾天氣，對人體有毒的物質(zhì)PM2.5的出現(xiàn)，人們賴以生存的環(huán)境每況愈下，詩人為此痛心，以《遇見》喚醒人心，呼吁環(huán)保。

《遇見》中詩人鏗鏘有力地寫道：“我遇見幸福在高速路上逆行/所有的墮落都勇往直前/我遇見愛情用狂草在脊背涂滿苦澀的印記/那些字句都似是而非”[2]58，這四句詩恰到好處地用了隱喻的修辭手法。古希臘哲學家亞里士多德在《詩學》和《論修辭》中最早認為：隱喻，是用一種事物的名稱來稱謂另外一種事物[3]73。簡而言之：隱喻就是人們通過聯(lián)想和想象將某一認知領(lǐng)域投射到另一認知領(lǐng)域中去，完成對意義上跨越時空或者跨越類別的轉(zhuǎn)換，是一種特殊的語言符號系統(tǒng)，是比喻的其中一種。這時候隱喻的作用便在于將所要表達的意思放在一些具體事物的背后，形成一種不可言說，只可意會的美感。幸福是人人渴望并追求得到的，詩人將幸福喻作在高速公路上逆行的車輛，將幸福處于一個不易得到而且極其危險，瞬間就會失去的意象。反之，人生的消極情緒“墮落”反而走在人生的正軌上，并一路勇往直前，毫無停頓下來的意思。

愛情的滋味本是甜蜜而細膩的，詩人卻寫愛情是用狂草的筆記寫下的是苦澀的印記，寫下的詩句也都似是而非，這些印記和詩句也許看上去似乎符合邏輯，卻與人們渴望愛情本身的主題相去甚遠，留下的只有心碎和苦澀。這一切的看似不合情理，不符常規(guī)，與人們意愿相違背的事情卻每天都在發(fā)生，也是詩人“每天的遇見”。他從另一個側(cè)面揭露的這個世界的黑暗面，人人都渴望圓滿、幸福、甜蜜、然而詩人以一顆敏感的心去感知、去觸碰它的傷口，去直面人人都想要逃避的一切。意象的不同組合，會產(chǎn)生不同的意義。布洛克說過：“把一個檸檬放在一個橘子旁邊，它們就不再是一個檸檬和一個橘子了，而變成了水果?！盵4]624“幸?！焙汀澳嫘小?，“墮落”和“勇往直前”組合在一起，就會給人一種絕望的美感。單獨的一個意象拿出來是無法營造出這種詩意的。

從語言學的角度上來說《遇見》通過隱喻的思維來認知世界，也通過隱喻構(gòu)成意象的連貫，通過意象揭露現(xiàn)實世界的悖謬與矛盾。詩人田湘善于以豐富而感性的意象準確地表達對社會的批判。

三、《兇手》中的意象

《兇手》是詩集《雪人》中不容忽略的佳作，它的意象充滿感染力，極具視覺沖擊效果。其意象構(gòu)筑的畫面具有懸疑片的驚悚氣氛：“秋天有顆殺人的心/花朵是逃亡者/果的頭顱最先被砍下/然后是葉，現(xiàn)場血跡斑斑/警察趕到案發(fā)地/一切證據(jù)指向：風和影子/于是決定，捕風捉影”[2]44。

詩中運用了典型的擬人手法，將秋天、花朵、果、葉、風和影子等意象進行比擬。秋天這一季節(jié)被比擬成一個殺人兇手，花朵也成為謀殺的對象之一，但最先被秋天屠殺的是果和葉，并且留下了慘不忍睹血跡斑斑的“殺人現(xiàn)場”。在人類社會中發(fā)生了謀殺案，警察會在第一時間來到案發(fā)現(xiàn)場調(diào)查取證，在這首詩中也一樣，警察的調(diào)查結(jié)果讓人吃驚，認定的真兇竟然是風和影子，于是下發(fā)通緝令“捕風捉影?！?/p>

擬人的修辭手法自古有之，很多修辭手法實際上是“反現(xiàn)實”的存在，修辭手法就是將這些實際的不可能變成可能，看成一個想象、一個可能的世界?！叭嗣娌恢翁幦ィ一ㄒ琅f笑春風。”崔護將桃花擬人化，每年如舊的笑看春風，而他尋之人，卻已不見蹤影。通過前后對比，襯托出詩人的失落和感慨?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”杜甫同樣將本沒有喜怒哀樂的花鳥賦予了人的悲喜之情，用無情之物的“濺淚”與“驚心”更加突出了當時戰(zhàn)事的殘酷，與家人流離失所的悲痛。

“捕風捉影”語出東漢班固《漢書·郊祀志》：“聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風捕景，終不可得?！逼溽屢鉃椋合胱プ★L和影子。比喻以虛無縹緲的跡象作為根據(jù)，而沒有事實依據(jù)。詩中的表面現(xiàn)象是警察破了案，要捉住風和影子，實際上是不可能的事情。而最后一句也揭示前面的部分都是詩人的想象罷了。給人以一種在想象的世界中暢游，“捕風捉影”就像一句暗語，一個密碼，劃分現(xiàn)實與想象的分水嶺。

固然，對詩人詩歌意象的解讀是有千萬種可能的，此時解讀除了需要考慮詩人本身的創(chuàng)作背景，讀者也需充分發(fā)揮自己的想象力。

美國當代藝術(shù)學家艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提到，文學活動應(yīng)由四個要素構(gòu)成：世界、作者、作品、讀者。讀者作為這四個環(huán)節(jié)中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，在整個文學活動中也起著重要的作用。羅蘭·巴特在1968年發(fā)表的《作者之死》認為，在傳統(tǒng)意義上的作者和作品，往往是父與子的關(guān)系，但是文本理論中，作者的主體地位被調(diào)服，主體知識一個語言中的代名詞“我”并不是一個實際存在的人。文本概念的誕生宣告了作者的死亡。巴特說：“我們要懂得，要給寫作以未來，就必須推翻這個神話：讀者的誕生必須以作者的死亡為代價?！盵5]512也就是說，作品在作者手中完成的那一刻，作品就已經(jīng)獨立與作者存在了。這時作品的去向與生死不再由作者決定。在這首詩中，詩人沒有直白的抒發(fā)自己的情緒，而是通過不同的意象構(gòu)建，給讀者營造了一個謎一樣的氛圍，肅殺、冷酷、別有用心。能一眼參透的只是這些意象的表面現(xiàn)象，而讀者究竟能有什么樣的感悟和體會，那便是“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特?！?/p>

就《雪人》《遇見》《兇手》等詩歌進行文本細讀，不難發(fā)現(xiàn)田湘在詩歌藝術(shù)上正在突破其早期詩歌直白簡單的手法，在詩歌技巧上趨向成熟。他詩歌巧妙使用了大量經(jīng)典意象，并結(jié)合隱喻、擬人等手法使意象充滿感染力，極具視覺沖擊效果。

[1]區(qū)鉷，肖小軍.詩歌·意象·無意識：“深層意象”闡釋[J].中山大學學報(社會科學版)，2007(3)：40-46.

[2]田湘.雪人——漢英雙語詩集[M].南寧：廣西人民出版社，2016.

[3]亞里士多德．詩學詩藝[M].北京：人民文學出版社，1982.

[4]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].北京：中國社會科學出版社，1984.

[5]趙毅衡.符號學——文學論文集[C].天津：百花文藝出版社，2004.

[責任編輯 韋志巧]

A Contrastive Study of Imagery in Tian Xiang’s Poems

LU Ting ting

(College of Liberal Arts, Guangxi Normal University, Guilin, Guangxi 541004, China)

Tian Xiang’s poetryis known for being innocent and simple without thelack of imagination and passion. Compared with the poems with the elements that aredeep, cold and obscure,his poems are more lively, sensual and direct to people. This paper dose a comparative study of several images in Tian Xiang’s poems,further analyzing the appearance of these images in other poems, as well as the aesthetic effect brought by Tianxiang ’s poems.

poem；Tian Xiang；imagery

I052

A

1672-9021(2017)01-0012-04

魯婷婷(1991-)，女，甘肅人，廣西師范大學文學院在讀碩士研究生，主要研究方向：歐美文學，比較文學。

廣西哲社規(guī)劃基金一般項目“世界文學視閾中的廣西詩歌研究”(15BZW006)。

2016-12-10