蔣穎

【摘 要】閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，開(kāi)展有效的閱讀教學(xué)十分必要。個(gè)性化閱讀教學(xué)有利于提高閱讀教學(xué)的有效性，在初中語(yǔ)文教學(xué)中中開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，要尊重學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性化差異，還要有與之配套的科學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 個(gè)性化閱讀 教學(xué)探討

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.04.020

人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育的發(fā)展，教育在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)越來(lái)越重要的位置。當(dāng)今社會(huì)，需要的是全面發(fā)展的人才，我們的教育也應(yīng)該把培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為基本的目標(biāo)。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)而影響深遠(yuǎn)的課程，學(xué)好用好語(yǔ)文，有利于拓寬學(xué)生的視野，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生能夠厚積薄發(fā)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要意義。良好的溝通交流能力，是對(duì)人才的基本要求。溝通交流能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)學(xué)生有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其離不開(kāi)學(xué)生有效的閱讀。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心組成部分，對(duì)提高學(xué)生的溝通交流能力具有非常大的幫助。初中階段既是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的黃金階段，也是一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵階段。我們必須重視初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)并積極開(kāi)展有效教學(xué)，個(gè)性化閱讀教學(xué)是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的，是適應(yīng)素質(zhì)教育和新的課程改革的，也有利于提高閱讀教學(xué)的有效性。本文將就初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的課題與大家共同探討。

一、個(gè)性化閱讀以學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的發(fā)揮為前提

教育，是教書(shū)育人的活動(dòng)。教學(xué)，是教育活動(dòng)的具體實(shí)施。教育教學(xué)，應(yīng)該以人的培養(yǎng)和發(fā)展為目標(biāo)和中心。但在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，對(duì)分?jǐn)?shù)等顯性因素的追求過(guò)甚，使得我們偏離了育人的目標(biāo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)灌輸，在教學(xué)中，往往只重視教師的“教”而忽略了學(xué)生的“學(xué)”，教師占據(jù)主體地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用，忽略了學(xué)生是能動(dòng)的主體，忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，既體現(xiàn)不出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，教學(xué)效果也不好。

教師和學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)，離開(kāi)任何一方的主動(dòng)參與都達(dá)不到理想的效果。尊重學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，是素質(zhì)教育和新課改的內(nèi)在要求，是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是開(kāi)展初中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的基本前提。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好的發(fā)揮主體地位，才能讓師生之間形成良性互動(dòng)，才能讓個(gè)性化閱讀教學(xué)順利開(kāi)展。

在閱讀教學(xué)中我們應(yīng)該秉承“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的原則，堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的需求，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，因材施教，為我們的個(gè)性化閱讀教學(xué)提供前提和基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，才能讓我們的個(gè)性化閱讀教學(xué)走得更遠(yuǎn)。

二、個(gè)性化閱讀應(yīng)該把尊重和正視學(xué)生的個(gè)性差異貫穿其中

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視：“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！遍喿x是學(xué)生、教師與文本的對(duì)話，是學(xué)生的個(gè)性化行為。我們?cè)陂喿x教學(xué)中，要充分認(rèn)識(shí)到閱讀活動(dòng)是高度主觀性和個(gè)性化的行為，要把尊重和正視學(xué)生的個(gè)性差異貫穿其中。

首先，學(xué)生是存在個(gè)性差異的能動(dòng)個(gè)體，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，獨(dú)一無(wú)二的。同時(shí)，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等種種條件也有很大的不同，造成了學(xué)生之間千差萬(wàn)別的差異。不同的學(xué)生會(huì)有不同的閱讀愛(ài)好，不同的閱讀習(xí)慣，不同的閱讀體驗(yàn)，莎士比亞有句名言；“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，強(qiáng)調(diào)了閱讀活動(dòng)的主觀性和多樣性。而魯迅在評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，有過(guò)這樣的言論：“誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”不同的出發(fā)點(diǎn)，不同的人生經(jīng)歷，會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀體驗(yàn)，正可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。而實(shí)際上，學(xué)生在不同的成長(zhǎng)時(shí)期，不同的精神狀態(tài)下，也會(huì)有不同的閱讀體驗(yàn)。人生的經(jīng)歷和閱歷也在很大程度上影響著我們的閱讀，辛棄疾有“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天好個(gè)秋?！钡母袊@，黑格爾則說(shuō)：“同一句話老人說(shuō)來(lái)就比一個(gè)孩童說(shuō)出來(lái)，富有更多的含義?！保@些經(jīng)典論述，無(wú)一不強(qiáng)調(diào)差異。

三、個(gè)性化閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)有科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)作支撐

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的重要一環(huán)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)有很重要的作用。從實(shí)踐意義上來(lái)說(shuō)，教學(xué)評(píng)價(jià)又為教學(xué)活動(dòng)提供風(fēng)向標(biāo)。傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)模式下，一般通過(guò)分?jǐn)?shù)這個(gè)單一的維度來(lái)評(píng)價(jià)我們的教學(xué)，教學(xué)自然也圍繞分?jǐn)?shù)這一指揮棒開(kāi)展。素質(zhì)教育教學(xué)模式，要求我們注重知識(shí)與技能、過(guò)程與結(jié)果、情感態(tài)度與價(jià)值觀等各個(gè)維度的目標(biāo)，為了適應(yīng)這一變化，我們的教學(xué)考核方式要更加多樣，教學(xué)評(píng)價(jià)也要更加多元，更趨于科學(xué)合理。只有科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)才可以充分發(fā)揮出教學(xué)評(píng)價(jià)的反饋?zhàn)饔茫纬捎行У牡贡茩C(jī)制，完善我們的教學(xué)，使得教學(xué)成為一個(gè)可持續(xù)的過(guò)程。所以，在開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)的過(guò)程中，我們也要積極構(gòu)建教學(xué)評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)新完善教學(xué)評(píng)價(jià)方式。

一方面，教師要提高自身素質(zhì)，避免拿著所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案、正確答案、唯一答案這些與個(gè)性化閱讀的初衷和目標(biāo)都是相背離的條條框框來(lái)限制學(xué)生的思維和表達(dá)。只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的個(gè)性化評(píng)價(jià)，才能讓學(xué)生敢讀、敢想、敢表達(dá)，才能適應(yīng)學(xué)生的多樣化需求，提高學(xué)生參與閱讀的廣度和深度。也只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，才能積極引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化思維，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化解讀。

另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這有利于更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)性化閱讀教學(xué)效果。比如，可以把學(xué)生自評(píng)，互評(píng)等方式引入教學(xué)評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題，帶著思考去閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同樣的素材進(jìn)行有目標(biāo)有計(jì)劃多次的閱讀，提高學(xué)生的思考和表達(dá)能力，鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行橫比的同時(shí)，注重縱比，注重過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有利于學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知，也有利于在評(píng)價(jià)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)反思，實(shí)現(xiàn)自我完善，促進(jìn)學(xué)生健康人格與個(gè)性的早日形成，而這是僅靠教師努力所不能做到的。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，是必要的，也是重要的。既是適應(yīng)素質(zhì)教育和新的課程改革對(duì)高效教學(xué)的必然舉措，也有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的深入發(fā)展和全面發(fā)展，讓學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。在初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)開(kāi)展中，要以學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的發(fā)揮為前提，把尊重和正視學(xué)生的個(gè)性差異貫穿其中，同時(shí)，還要積極建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)，確保個(gè)性化閱讀教學(xué)落到實(shí)處，取得實(shí)效。