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衛(wèi)生職業(yè)院校加強(qiáng)生命素養(yǎng)教育的探討

2017-03-09 10:17梁曼諾
衛(wèi)生職業(yè)教育 2017年23期
關(guān)鍵詞:關(guān)懷職業(yè)院校生命

梁曼諾

(北京衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,北京 100053)

衛(wèi)生職業(yè)院校加強(qiáng)生命素養(yǎng)教育的探討

梁曼諾

(北京衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,北京 100053)

針對當(dāng)前衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生存在的生命意識淡漠、生命職責(zé)懈怠等種種生命素養(yǎng)缺失現(xiàn)象,學(xué)校需從知、情、行等方面加強(qiáng)學(xué)生生命素養(yǎng)教育;從以德育陣地為主、專業(yè)融合為輔,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),深入開展社會實踐和校園文化熏染,鞏固學(xué)生自我教育等途徑共同完成。

衛(wèi)生職業(yè)院校;生命素養(yǎng);生命素養(yǎng)教育

2017年2月,北京某衛(wèi)生職業(yè)院校兩名實習(xí)護(hù)生在重癥監(jiān)護(hù)室夜間值班期間,肆意戲謔危重癥病人,言語粗俗,并且二人還將調(diào)侃的聊天記錄、照片等發(fā)布到微信朋友圈、微博。短時間內(nèi)遭到社會輿論的強(qiáng)烈譴責(zé),指責(zé)實習(xí)生的惡劣行徑有背護(hù)理人員的職業(yè)操守,其行為將受到學(xué)校、醫(yī)院及公安部門的相應(yīng)處罰。一個個剛滿18歲,即將踏上神圣醫(yī)學(xué)陣地的生命使者,為何出現(xiàn)如此踐踏生命尊嚴(yán)、漠視生命存亡、淡薄生命責(zé)任的行為?為此,作為培養(yǎng)未來醫(yī)護(hù)工作者的衛(wèi)生職業(yè)院校,應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的生命素養(yǎng)教育放在教育之首;應(yīng)將“醫(yī)道天德”“崇德向善”信仰打造成為牢不可破的意志,并且體現(xiàn)在每一位醫(yī)護(hù)工作者的工作中,那就是對每一個生命不拋棄、不放棄。

衛(wèi)生職業(yè)院校生命素養(yǎng)教育應(yīng)從知、情、行等方面深化,培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)的生命責(zé)任感,感受與體驗的生命情感,關(guān)懷與踐履的生命天職感。要從以德育為主陣地,促進(jìn)學(xué)科融合,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),深入開展社會實踐活動與校園文化建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生自我教育等途徑來完成。

1 生命素養(yǎng)教育的含義及內(nèi)容

1.1 生命素養(yǎng)教育的含義

相對于“素質(zhì)”,素養(yǎng)(competence或competency等)是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)?!八仞B(yǎng)”意指“平日的修養(yǎng)”[1],如道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等。對于職業(yè)院校學(xué)生來說,職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生,在專業(yè)知識、人文修養(yǎng)、道德標(biāo)準(zhǔn)、身心健康和職業(yè)技能等綜合素質(zhì)中,首先應(yīng)該具備的是生命素養(yǎng)。生命素養(yǎng)的各種行為表現(xiàn)及形成過程之間,存在著相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,即理解尊重生命的意義、具有珍視生命的情感、形成關(guān)懷生命的思維方式、養(yǎng)成對生命負(fù)責(zé)的專業(yè)技術(shù)習(xí)慣等。由此,生命素養(yǎng)教育可以定義為培養(yǎng)學(xué)生以尊重、關(guān)懷生命為宗旨,強(qiáng)化生命責(zé)任擔(dān)當(dāng),豐富生命情感,踐履生命善行的教育。

1.2 生命素養(yǎng)教育的內(nèi)容

筆者認(rèn)為,生命素養(yǎng)教育應(yīng)包含3方面內(nèi)容:(1)培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳?zé)任感。醫(yī)護(hù)工作是生命安危的依托,在校期間應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全心全意為病人服務(wù)的自覺性和高度責(zé)任心,在任何情況下,都要一絲不茍地按照操作程序完成各項工作,不得厭煩與松懈。尤其在無人監(jiān)督情況下,更要提升約束力,避免引發(fā)醫(yī)療糾紛與事故。(2)培養(yǎng)學(xué)生豐富的生命情感。生命倚重情感,情感支撐生命。關(guān)懷生命的情感要以身心感受體驗為基礎(chǔ),使學(xué)生形成積極的生命態(tài)度,對己自知自控,自尊自愛;對人同情關(guān)懷,仁慈寬容。(3)踐履學(xué)生生命大愛的善行。生命善行是生命素養(yǎng)的落腳點。學(xué)生積極的生命行為能幫助病人戰(zhàn)勝疾病,促進(jìn)生命健康。因此,通過引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)實踐,完善其人格,能從珍愛本體生命走向關(guān)照精神生命,幫助病人提升生命質(zhì)量。

2 衛(wèi)生職業(yè)院校提升學(xué)生生命素養(yǎng)、拓寬學(xué)生生命情懷的策略

2.1 開展培育生命品性的課堂教學(xué)

黨的“十八大”報告明確指出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。職業(yè)院校德育要用“人”的方式去理解人、對待人和關(guān)懷人,尤其是關(guān)懷學(xué)生的精神生活、精神生命的發(fā)展。以思想政治課堂為主陣地,發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)課的滲透優(yōu)勢。例如,教師利用思想修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課傳遞醫(yī)護(hù)工作者神圣的生命價值觀,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛病人、尊重生命的職業(yè)操守;加強(qiáng)法律教育,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)對待生命的工作作風(fēng),讓學(xué)生明確自身肩負(fù)的法律責(zé)任,嚴(yán)查病情,嚴(yán)守規(guī)章,任何戲謔、傷害生命的言行都應(yīng)受到良心的譴責(zé),重者要接受法律的制裁。此外,醫(yī)學(xué)專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容也蘊(yùn)含著許多培育生命素養(yǎng)的題材。例如,人體解剖實驗課的尸體解剖、安樂死以及器官買賣甚至動物的生命倫理等問題,都需要教師用敬畏生命的思想來教育醫(yī)學(xué)生,鞭策和規(guī)范其今后的從醫(yī)行為。在護(hù)理人際溝通教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用社會學(xué)、心理學(xué)知識加深對生命的理解,能包容、同情與關(guān)愛病人。醫(yī)學(xué)生只有樹立積極的生命醫(yī)療觀,將來才能在臨床實踐中更好地為病人服務(wù)。

2.2 組建擁有生命情懷的師資隊伍

有人講:“教育是最有情懷的事業(yè),育人是最有溫度的德行?!比w教育工作者要努力實現(xiàn)習(xí)近平總書記提出做“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好教師。首先,德育教師要以人格魅力、品德修養(yǎng)和社會閱歷彰顯“身教大于言教”。在課堂教學(xué)中圍繞學(xué)生的理論認(rèn)同、價值認(rèn)同、情感認(rèn)同等意愿,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,提升教育教學(xué)效果。專業(yè)課教師應(yīng)突出人本意識和人文關(guān)懷,以情施教,努力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)愛病人、尊重生命的職業(yè)操守與醫(yī)學(xué)精神。其次,職業(yè)院校輔導(dǎo)員是學(xué)生密切接觸者,輔導(dǎo)員要做學(xué)生積極生命情感的引領(lǐng)者,關(guān)注學(xué)生成長中的各種問題,在日常繁雜的工作中進(jìn)行道德情感熏陶;同時,注重提升自身素養(yǎng),在敬業(yè)愛生、為人師表等方面做出表率,營造良好氛圍,使學(xué)生身處其中如沐春風(fēng)。最后,重視崗前培訓(xùn),由專業(yè)課教師、實習(xí)指導(dǎo)教師和實習(xí)醫(yī)院教師共同組成的帶教隊伍要規(guī)范學(xué)生職業(yè)行為。重視崗前醫(yī)院管理制度、法律法規(guī)知識及安全教育等培訓(xùn)。臨床實習(xí)階段,選擇具備良好職業(yè)素養(yǎng)及仁愛精神的帶教教師,指導(dǎo)學(xué)生實習(xí),幫助其解決疑難問題,糾正偏差;讓學(xué)生感受仁心大愛的職業(yè)歷程,體會到醫(yī)務(wù)工作者大德、大愛和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?,引?dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩,努力成長、成人、成才以報效祖國。

2.3 創(chuàng)建培養(yǎng)生命情感的校園環(huán)境

校園環(huán)境是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的沃土。優(yōu)美的校園環(huán)境對學(xué)生的審美情趣、道德情操起著潛移默化的教育和激勵作用。學(xué)校建筑、校園景觀等一草一木皆是育人載體,和諧的校園環(huán)境能陶冶師生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的情操;同時,學(xué)校要融合校園軟實力———凝聚力建設(shè)、精神建設(shè)和文化建設(shè)等,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的傳播。職業(yè)院校必須加強(qiáng)校園網(wǎng)站建設(shè),掌握網(wǎng)上輿論主導(dǎo)權(quán),引導(dǎo)積極向上的主流輿論;引導(dǎo)學(xué)生理性上網(wǎng),提升明辨是非真?zhèn)蔚哪芰?,主動拒絕不良信息,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不法行為。創(chuàng)建校園BBS,利用網(wǎng)絡(luò)、微博等為師生和生生提供交流的平臺,教師通過學(xué)生言論把握學(xué)生的道德情感發(fā)展方向,對其進(jìn)行情感引導(dǎo);設(shè)立豐富的校園主題網(wǎng)頁,例如,風(fēng)采人物、醫(yī)德榜樣、學(xué)術(shù)天地、時政熱點、志工足跡等,使校園網(wǎng)絡(luò)成為民族精神、仁德傳道的重要載體。加強(qiáng)傳統(tǒng)德育和網(wǎng)絡(luò)德育的相互推動,充分利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一站式服務(wù)平臺,為學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)和生活提供服務(wù),最終建成“融思想性、知識性、趣味性和服務(wù)性”于一體的校園網(wǎng)站。

2.4 加強(qiáng)促進(jìn)生命關(guān)懷的自我教育

蘇霍姆林斯基曾說,自我教育是教育的制高點。自我教育,是指受教育者根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和要求,在自我意識的基礎(chǔ)上通過自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制產(chǎn)生積極進(jìn)取之心,主動接受先進(jìn)思想和正確行為,形成良好的思想品德和行為的方法[2]。首先,發(fā)揮班級、學(xué)生社團(tuán)及心理輔導(dǎo)的作用。良好的班風(fēng)建設(shè)有利于提高學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)相互協(xié)作精神;通過開展班級間的競賽,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自己的組織,是一個自我教育的團(tuán)體。學(xué)生通過社團(tuán)活動拓展自己的興趣,實現(xiàn)自我價值。此外,個體或者團(tuán)體的心理輔導(dǎo)也有助于學(xué)生健康完整人格的塑造。充滿人文關(guān)懷的心理輔導(dǎo)必須從知、情、意、行4個層面幫助學(xué)生啟迪生命智慧,磨練生命意志,培養(yǎng)生命善行?!吧啤笔且环N愛心,真正的愛是一種“給予”的行為;學(xué)生通過在生活中積極分享愛、傳播愛,在與人交往中才能敞開心扉、流露真情;學(xué)生勇敢地在個體周圍形成愛的能量場,擴(kuò)散愛的力量,才能體會到愛自己、愛他人和愛世界的幸福。

其次,教育要積極打開個體通向世界的窗口,引導(dǎo)個體以身心去真實感受世界中的尋常事物,培養(yǎng)對尋常事物的關(guān)愛之心[3]。自我教育的最佳路徑不是一個束之高閣的書齋式理論教育,其真正的意義在于實踐。職校學(xué)生應(yīng)在社會實踐中關(guān)注生命、體悟生命與實現(xiàn)生命價值。學(xué)生通過專業(yè)實訓(xùn)、觀摩和參加技能大賽,不斷提升業(yè)務(wù)技能,提高救護(hù)質(zhì)量;學(xué)生通過志工服務(wù)、社會調(diào)查、勤工儉學(xué)等形式,幫助社會弱勢群體,培育關(guān)愛生命的情懷;學(xué)生在義診活動及臨床見習(xí)實習(xí)中,可以體驗到課堂學(xué)習(xí)所無法達(dá)到的情感深度。他們只有在工作中了解醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)要求,才能形成并深化職業(yè)責(zé)任感和服務(wù)意識,培養(yǎng)“仁愛救人”的職業(yè)道德感,從而履行維護(hù)生命健康的神圣使命。

[1]中國社會科學(xué)院語言研究所.現(xiàn)代漢語詞典[M].5版.北京:商務(wù)印書館,2012.

[2]邱偉光,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999.

[3]劉鐵芳.生命情感與教育關(guān)懷[J].高等師范教育研究,2006(6):26-30.

G412

A

1671-1246(2017)23-0003-02

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