文/金旦九

舞龍噓花 勇敢者的狂歡節(jié)

文/金旦九

真龍現(xiàn)身 攝影/楊昌軍

龍是中華民族的崇拜物。舞龍，在中華大地上隨處可見，但像貴州省臺江縣苗家人那樣瘋狂地舞龍卻是絕無僅有的。這個“絕無僅有”，主要體現(xiàn)在“噓龍”一事上。臺江人稱為“舞龍噓花”，于每年元宵節(jié)期間舉行。

臺江苗族舞龍噓花，其實(shí)就是往舞動的龍身上噓放煙花。它是一項全民參與的民俗表演活動，是貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，也是中國舞龍文化中最奇特、最驚險、最刺激的一種。臺江元宵節(jié)的舞龍噓花習(xí)俗被譽(yù)為“勇敢者的狂歡節(jié)”。它與我國其他地方的舞龍活動相比較，內(nèi)容和形式上更加豐富多彩。全國各地鬧元宵，大多是由專業(yè)表演隊表演舞龍燈、耍獅子、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌、打太平鼓之類的傳統(tǒng)民俗活動，終極目標(biāo)停留在一個“賞”字上，如同播放一場精彩的電影給觀眾看。觀眾大飽眼福，卻沒有機(jī)會參與表演玩樂。臺江苗族舞龍噓花鬧元宵，游客不但可以觀賞，而且可以參與噓龍，親身感受龍與火的搏擊、人與火的狂歡。

走進(jìn)臺拱老街

正月十四中午，我們驅(qū)車直達(dá)臺江縣城駐地臺拱鎮(zhèn)，在一家魚店飽食一鍋苗家酸湯魚后，背起相機(jī)到街上轉(zhuǎn)悠。這個小城，始置于清雍正十一年（公元1733年），至今還不到300年，城內(nèi)可納入鏡頭的歷史景點(diǎn)不多。不過，小城的商貿(mào)倒也繁華，筆直的主街道兩邊都是改革開放后崛起的現(xiàn)代建筑，鱗次櫛比。主街不長，我們很快就走到盡頭，來到一個丁字路口。路口擺放著許多小攤子，多半兜售著鞭炮及煙花筒，我問一位攤主：“老板，噓龍用的花筒就是這些嗎？”攤主搖搖頭說：“不是，是用竹筒或棕樹筒做的另一種。老街那邊有幾家做?！?/p>

硬頸龍表演 攝影/田代元

丁字路口那一橫排房子背后就是老街。這是一條狹長的水泥街道，錯車都有些不便，分成東、中、西三截街。街道兩邊大都是青瓦蓋頂?shù)钠降啄緲腔蚶鲜酱u房，建筑年代較為久遠(yuǎn)。臨街的許多院落門口貼著對聯(lián)，鮮紅鮮紅的。走在老街上，空氣里彌漫著過年的味道，斷斷續(xù)續(xù)的鞭炮聲從身前身后傳來，還夾雜著孩子們的陣陣歡笑聲，讓人仿佛回到了童年。從那些開啟的大門往里瞧，每家每戶的堂屋里都設(shè)有“天地宗親師”牌位，牌位之下有一個神龕，神龕里插有許多燒殘的香梗。一位精神矍爍的老者告訴我們，老街里居住的這些人家，多半都是清朝末年隨軍駐扎苗疆的漢族軍士或商賈的后裔。

我們在臺拱鎮(zhèn)政府門口找到一戶制作噓花筒的人家。主人叫姚本華，四十幾歲年紀(jì)，古銅色的臉上有一顆豆大的黑痣，身強(qiáng)體壯，精神飽滿。姚本華和他的親戚正坐在一大堆堆積齊整的竹筒邊制作噓花筒。見我們登門造訪，姚本華熱情迎接。我們一邊看他制作花筒，一邊聊起了家常。姚本華說，他家祖上系湖南人，一百多年前就到此定居，家里幾個兄弟都是當(dāng)?shù)氐男±习?，平時各忙各的生意，春節(jié)后才抽空制作花筒，專供元宵節(jié)噓龍用。

姚本華所說的噓花筒，制作程序其實(shí)并不復(fù)雜。他在鋸好的竹筒（也有掏空樹心的棕樹筒，長約十幾厘米）的底部打穿一個小孔，插入引線，捏一團(tuán)紙硝或者棉布堵住竹孔，然后從竹筒開口的另一端上火藥，用一根鐵棒或者木棒搗實(shí)，再上一層黃泥巴打底、搗實(shí)就行了。他告訴我們，制作噓花筒的關(guān)鍵是火藥，是用鐵砂（銅砂、鋼砂或者玻璃也行）、炭沫、硫磺、硭硝、硝酸銨等物品按一定比例精心配制而成。這種配方系祖?zhèn)髅胤?，解放前，姚家先祖就會制作噓花筒了。不過，據(jù)姚本華說，在臺江，會制作噓花筒的人家很多，但人們多半都是自己做來供自家或親戚朋友去噓龍用的，像他家這樣大張旗鼓制作噓花筒出售的人家不過二三十家。今年元宵節(jié)，姚本華家準(zhǔn)備制作一萬筒出售，預(yù)計收入二三十萬元左右。

這種噓花筒，看似簡陋，其實(shí)威力很大，火花很猛。當(dāng)天晚上，臺江縣秀眉廣場正好舉行“噓花王”大賽，讓我們見識了噓花筒的威力。每位參賽者限放五筒自家制作的噓花筒，按先后順序放在廣場中央，分別點(diǎn)燃。那些點(diǎn)燃的噓花筒，發(fā)出咝咝的響聲，開始噴出金黃色火花，漸漸地越噴越高，射程高達(dá)五六米時，猶如火花噴泉，五彩繽紛、絢爛奪目，時長約四五分鐘，讓人看了又驚又怕又喜。

精心制作龍頭 攝影/田代元

編扎龍燈 攝影/田代元

編扎傳統(tǒng)花燈 攝影/田代元

告別姚本華，返回中街，正巧遇見一家電視臺在采訪，對象是兩位老人。據(jù)老人說，臺江民間舞龍活動始于清朝，系清朝開辟“化外之夷地”臺拱廳后，漢族軍士、商賈帶進(jìn)來的一項活動，從一開始，它就贏得了廣大苗族人民的喜愛，各村寨結(jié)合本民族的愛好和興趣，在效仿漢族軍士扎龍、舞龍的同時，增加了“噓花”這個內(nèi)容，形成了風(fēng)格獨(dú)特、驚心動魄的舞龍噓花（也有稱之為“噓花龍”的）。至于為何向龍噓花？當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€傳說。傳說龍是天上的雨神，專管騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨等事宜。但是，龍普降雨水時沒規(guī)則，想降多少就降多少，有時甚至七八個月不降一滴雨，致使人間旱澇無常，五谷不豐。后來，有個中年人想辦法捉住了龍，受盡磨難的人們很氣憤，用火來炙烤龍以示懲罰，直至龍悔過自新，答應(yīng)按季節(jié)按數(shù)量普降雨露才放行。舞龍噓花由此而來。

扎龍燈 拜新年

臺江民間編扎龍燈，一般于正月初三或初五開始（逢雙的日子被視為不吉利），出龍時間于初七或初九，其扎龍、出龍、拜年、舞龍噓花直至送龍歸海都有一套嚴(yán)肅的民俗儀規(guī)和程序。

據(jù)說，在扎龍燈前，要由各村寨民主推薦“龍頭”（一般為德高望重、兒孫滿堂的人）主持龍燈會，同時全職負(fù)責(zé)組織編龍燈及其相關(guān)的活動。編扎龍燈前要舉行一個請龍儀式，時間選在春節(jié)期間的某個單日（一般為初三或初五），地點(diǎn)于某河邊或水井旁。因為龍生活在水里，沒有水的地方是請不出龍神的。請過了龍神，才能開始編扎龍燈。

臺江苗家人編扎的龍燈共有五種，分為草把龍、節(jié)節(jié)龍（也叫亮龍）、硬頸龍（也叫硬龍）、獅燈和花燈五種，俗稱為“三龍兩燈”。

所謂草把龍，即全身用稻草編扎而成，龍身纏有野草、野藤或樹葉，一般供婦女和兒童玩耍。民間認(rèn)為它是最大的龍，都很敬畏它（其實(shí)就是敬畏婦女和兒童，因為苗家人有“尊婦愛幼”的習(xí)俗和美德）。節(jié)節(jié)龍和獅燈的制作，與其它漢族地區(qū)的龍燈造型大致相同?；粢彩鞘止ぞ幵桑酁榛ɑ@、幾何圖案和魚、龜、蝦、螃蟹、蚌蛤等水中動物造型，用竹子高高挑起來，可隨節(jié)節(jié)龍、硬頸龍一起玩耍，也可單獨(dú)玩耍。

硬頸龍，為臺江所獨(dú)有。據(jù)說編扎時需先用鐵絲或竹片捆扎成若干個直徑為六十厘米左右的圓圈，然后用五六根粗竹蔑當(dāng)“龍脊”，按一定疏密度將這些圓圈連綴起來，再用紅、黃、綠、青等不同顏色的彩紙糊住圓圈而成。龍身長約二十米左右，龍身下架著十幾根木棒供玩龍人扛。舞動時，龍身里面放置點(diǎn)燃的草鞋板（用紙搓成小線條，纏繞在竹片上，加入青油和硫磺熬制而成，點(diǎn)起來特別香）或蠟燭，使整條龍變得通明透亮，甚是好看。一位苗鄉(xiāng)漢子向我們介紹，玩耍硬頸龍?zhí)貏e費(fèi)勁，相當(dāng)于十幾個人把一根長竹子舞成“S”“X”“W”等字形或盤成螺絲型，沒有一定的技巧是玩不轉(zhuǎn)的。無論是舞“三龍”還是“兩燈”，舞龍隊都有自己的鑼鼓班子，由鑼手、缽手和鼓手組成。

龍燈編扎完成后，須擇單日舉行出龍儀式，“龍頭”在龍頭前焚香，擺上祭品予以祭拜，唱祭詞賀龍。祭祀完畢后，人們扛著龍燈，敲鑼打鼓敬山神、菩薩、水井神，以祈求龍神保佑村寨新年風(fēng)調(diào)雨順，人畜興旺。第二天早上，“龍頭”選派兩名代表，挑著燈籠到相鄰或關(guān)系密切的村寨去發(fā)貼，通知對方當(dāng)晚接龍燈。對方同意后，寨子里的舞龍隊便會在天黑前扛著龍燈前去拜年。接龍的村寨若也玩龍燈，便敲鑼打鼓、扛著龍燈到村頭或半路上迎接。來訪方要在接龍村寨的寬敞處舞龍，接待方則擺上酒茶、燃放鞭炮歡迎。同時，接龍村寨推選一位德高望重的老人，按特定儀式賀來訪方龍燈，在龍頭或龍尾上“掛紅”，引領(lǐng)來訪方扛著龍燈敬祭本寨山神、菩薩和水井神，然后才允許來訪方的龍燈去村民家拜年。

十四日晚上，我們跟隨臺拱寨的龍燈赴張家寨拜年。只見龍燈每拜到一戶，“龍頭”都要高唱賀詞，其他人則大聲附和。比如龍頭唱道：“今日龍神到貴府，貴府貴人有弘福”，其他人附和道“是的”或“好的”。此時，主人家就焚香燒紙，擺上酒肉、瓜果、香煙等物，燃放鞭炮接龍，逐一給舞龍燈的隊員敬酒，并根據(jù)自家經(jīng)濟(jì)狀況送上紅包，以答謝龍神的恭賀。龍燈拜年沒有固定的賀詞，一般由“龍頭”視情況現(xiàn)編現(xiàn)唱。如某家剛誕生一男孩，“龍頭”則唱祝賀對方喜生貴子的詞；若對方是生意人家，則唱恭賀發(fā)財之類的詞。拜年的場面，十分喜慶。

這些舞龍隊，自出龍后，就這樣一直走村串寨拜年，直到正月十五，才云集到縣城給各機(jī)關(guān)單位拜年。之后，舞龍隊扛著龍燈在大街上舞動，供前來看熱鬧的人們噓花，直至凌晨一兩點(diǎn)鐘才回到家中。

舞龍噓花鬧元宵

臺江舞龍噓花活動，最熱鬧之日當(dāng)屬正月十五。天黑前，各村寨或房族的龍燈云集縣城，八方游客紛至沓來，大街小巷人山人海。

傍晚時分，我們緊隨熙攘的人流，興致勃勃地朝“大燈塔”走去。“大燈塔”是個地名，在臺江縣城中心地段。天剛擦黑，大街上有人耐不住寂寞，開始燃放焰火，伴隨著巨大的爆破聲，一串串五顏六色的“花環(huán)”在天空綻放，把熱鬧的夜晚點(diǎn)綴得五彩繽紛。八點(diǎn)鐘左右，給單位拜完年的龍燈接二連三地出現(xiàn)在街頭。龍燈一出現(xiàn)，附近的人群就沸騰起來，爭相噓龍，剎那間，火花四射，火光沖天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一片火海。隨著火海的推移，龍燈走近了。只見那些舞龍人頭戴安全帽，身著短褲，無所畏懼地舞著龍燈在觀眾噓放的火花里出入，他們赤裸的胸背早已被火花熏黑。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，臺江舞龍活動的最大特點(diǎn)不是看舞龍人的技藝如何精湛，而是看舞龍人是否勇敢，能否在觀眾千萬筒火花密集的噴射中經(jīng)受住考驗。所以，臺江舞龍的重頭戲在于噓花。

亮龍表演 攝影/金旦九

噓龍首先噓頭 攝影/金旦九

噓花的高潮在十五夜九點(diǎn)左右。那時，每條龍燈都拜完年，云集“大燈塔”，在并不寬敞的街道上舞動。大街上的觀眾，紛紛點(diǎn)燃噓花筒向龍噓花，陣陣火花從他們手中噴射出來，伴隨著“噓噓噓”的燃燒聲響。噓龍人毫無懼色，奔跑著逐龍噓花。有時甚至出現(xiàn)上百筒火花對著幾條龍噓的場面，驚險刺激，火爆壯觀，震撼人心。五光十色的火花像流星雨一樣濺落下來，空氣里彌漫著一股火藥味，濃濃的煙霧擋住了我們拍攝的鏡頭。泛白的水泥街面，早已被落下的炭沫、鐵屑熏黑，到處滾動著噓完煙花的竹筒。

這是一項驚險刺激的游戲，是勇敢者的狂歡節(jié)，沒有一定的膽識和勇氣，絕對不敢在臺江舞龍燈。正月十五鬧元宵，臺江縣城幾十條龍在火樹銀花中飛舞，人們追逐著、躲閃著、歡笑著，鑼鼓聲、鞭炮聲、喝彩聲、驚叫聲此起彼落，匯成一片瘋狂、熱烈的海洋。那些赤膊上陣的舞龍人身上被火花熏得一片漆黑，手中的龍被燒得面目全非，可是，他們依然樂此不疲地把龍舞得虎虎生風(fēng)，繼續(xù)接受觀眾煙花炮彈的洗禮。據(jù)說，臺江苗族人民舞動的這些龍，被熏得越焦、燒得越爛越好（因為龍燈被燒爛預(yù)示著新年風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺），否則，寨里的人是不歡迎龍燈回寨的。

正月十六，舞龍隊把被燒爛的龍燈修復(fù)一新，向本村寨或房族的家家戶戶拜年。正月十七，舞龍隊鳴鑼敲鼓，燃放鞭炮，扛著龍燈至河邊、水井邊燒掉，按特定風(fēng)俗歡送“龍神歸?！?，祈求村寨平安，并殺豬宰鴨，邀請全寨（族）人來“吃龍肉”“喝龍酒”，盡情狂歡。（責(zé)任編輯/凌云 設(shè)計/毛艷梅）

TIPS

注意事項：

臺江縣正月十五噓龍夜，幾萬人云集觀看、噓龍，場面異?；鸨?，游客須注意以下幾個事項：

1．參與噓龍者，要事先準(zhǔn)備一張毛巾，用毛巾裹住噓花筒正中位置（也可以跟銷售噓花筒的主人租用板凳，將噓花筒綁在板凳上），點(diǎn)燃火線后立即將手伸到側(cè)面再噓龍，以防噓花筒爆炸時傷己傷人。

2．噓龍時要戴頂帽子，防止火花落到頭上燒傷、燒焦頭發(fā)；別穿名牌衣褲（最好穿牛仔服、迷彩服等硬實(shí)衣服），避免被火花燒爛、熏壞。

3．噓龍或觀看別人噓龍時，頭、身不能對準(zhǔn)噓花筒頭、尾兩端，防止花筒爆炸時，前沖或者反沖的火花氣浪、渣滓燒傷自己。

4．年老體弱或年少者遠(yuǎn)離噓龍的中心區(qū)域，避免被逃避火花的混亂人群擠倒、踩踏。

5．正月十五夜，若在臺江找不到旅館住宿（當(dāng)晚游客特別多，旅館基本爆滿），可包車去黔東南州府凱里市（高速路40公里，回程車多路堵，約需一小時，180元左右）或去鄰近的劍河縣（國道15公里，約需半小時，70元左右）住宿。