文祝新民 圖祝毅

玉種藍(lán)田

文祝新民 圖祝毅

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！崩钌屉[這首著名的詩(shī)歌千古傳唱，也將藍(lán)田和美玉緊緊地聯(lián)系在了一起。說(shuō)到藍(lán)田，人們自然就會(huì)想到美玉，一定程度上，藍(lán)田成了美玉的代名詞。據(jù)資料記載，藍(lán)田玉是中國(guó)四大名玉之一，是中國(guó)開(kāi)發(fā)利用最早的玉種之一，早在萬(wàn)年以前的石器時(shí)代，藍(lán)田玉就被先民們開(kāi)采利用。2010年末在藍(lán)田新街仰韶文化遺址中出土了五千多年前的玉條、玉石塊和笄、環(huán)等玉飾品，還發(fā)現(xiàn)了石鉆類的冶玉工具，可能是迄今所知古人最早開(kāi)發(fā)藍(lán)田玉的實(shí)物佐證。《漢書(shū)·地理志》載：“藍(lán)田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也?！?/p>

如今，當(dāng)人們走進(jìn)藍(lán)田縣城就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在十字路口的中央，赫然立著一塊巨大的玉料，足足有兩個(gè)人那么高，上面有紅顏色的四個(gè)大字——“玉種藍(lán)田”，是著名作家陳忠實(shí)所題寫(xiě)的?！坝穹N藍(lán)田”源于一個(gè)美好的傳說(shuō)：勤勞善良的孝子楊伯庸得仙人指點(diǎn)，用石頭在藍(lán)田山上種出了美麗的玉石，并得到了稱心如意的美好姻緣。這個(gè)美麗的傳說(shuō)在藍(lán)田縣城家喻戶曉，是對(duì)藍(lán)田玉文化的美好詮釋。

蓋玉橋與傳國(guó)玉璽

藍(lán)田縣玉山村的蓋玉橋見(jiàn)證了藍(lán)田玉輝煌的歷史。相傳秦時(shí)玉山村一婦人去河中橋下洗衣，發(fā)現(xiàn)搓衣石翠綠晶瑩、光滑剔亮，在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝、絢麗之極，驚呼不止。村人聞之，紛紛前來(lái)觀賞。族長(zhǎng)知道后，請(qǐng)工匠將其中精華取出，獻(xiàn)于秦始皇。這經(jīng)過(guò)營(yíng)繕大匠剝出來(lái)的藍(lán)田水蒼玉質(zhì)地溫潤(rùn)，色澤蒼翠。秦始皇十分高興，當(dāng)即下詔命李斯纂文“受命于天，既壽永昌”，用這新得的藍(lán)田水蒼玉刻制了我國(guó)第一顆傳國(guó)玉璽。從此，這村便叫玉山村，橋便叫做蓋玉橋。

①玉石一條街

玉山村距藍(lán)田縣近20公里，和藍(lán)田猿人遺址有一公里之遙，高速路入口在村的西邊。據(jù)村中八十多歲的王志乾、王浩旗兩位老者敘述，傳說(shuō)此地有兩只鳳凰交配，隨后在此挖出了美玉。時(shí)代的變遷，蓋玉橋今非昔比，東西南北錯(cuò)落的房子已聳立在蓋玉橋的周圍，現(xiàn)今只有平坦的馬路邊一條細(xì)小的渠徑，原蓋玉橋上的石條已做了房子的底座，蓋玉橋旁的石磨、石碾埋沒(méi)在荒草中，歲月的風(fēng)霜給它們?cè)鎏砹藷o(wú)數(shù)的瘢痕。我想若能為“蓋玉橋”立一石碑，讓這個(gè)文化遺跡能得到更好的傳承保護(hù)那該多好。

藍(lán)田玉雕人

藍(lán)田玉雕藝術(shù)是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，也是中國(guó)玉文化不可缺少的重要組成部分。為了更好的了解藍(lán)田的玉雕藝術(shù)，了解藍(lán)田玉雕業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，我和愛(ài)人駕車專門(mén)到藍(lán)田縣走訪了玉雕家、篆刻家、書(shū)法家王曉寬老師。他是農(nóng)民的兒子，可稱得上是一位奇才。1988年他在西北最早的藍(lán)田玉石廠當(dāng)學(xué)徒工，先后去過(guò)青海、新疆、廣東等地，經(jīng)過(guò)十多年的闖蕩、磨練，增添了對(duì)玉世界的見(jiàn)識(shí)。在書(shū)畫(huà)方面王曉寬也頗有造詣，書(shū)法遍臨各家之長(zhǎng)，繪畫(huà)山水花鳥(niǎo)皆及，尤以寫(xiě)意古賢人物見(jiàn)長(zhǎng)。2004年為了展現(xiàn)藍(lán)田玉石更多的文化內(nèi)涵，對(duì)玉雕要求越來(lái)越高的王曉寬先生，毅然決然地離開(kāi)新疆，回到自己的故鄉(xiāng)藍(lán)田縣，開(kāi)始了自己的玉雕創(chuàng)作之路。他自己創(chuàng)辦雕刻坊，取名白石居、鐫玉廬，自號(hào)白石居主人、鐫玉廬主人，繪畫(huà)雕刻作品曾多次參展獲獎(jiǎng)，有些作品被外國(guó)人士所收藏，使藍(lán)田美玉從這里走向了世界。

②藍(lán)田玉雕玉雕藝人王曉寬

③藍(lán)田玉雕玉雕藝人王曉寬

④藍(lán)田玉雕玉雕藝人王曉寬

走進(jìn)王老師的雕刻坊，只見(jiàn)展架、地上琳瑯滿目的雕刻作品有幾十件，代表作“指日高升”“唐人詩(shī)意”等，雕刻精美，富有傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色。他的玉雕作品在傳統(tǒng)雕刻技法上融入了國(guó)畫(huà)技法，作品層次豐富、虛實(shí)并舉，尤其擅長(zhǎng)鏤空雕刻，雕出的樹(shù)木花草非常精細(xì)，惟妙惟肖。有的玉器上的紋飾豐富多樣，碾琢陰線、陽(yáng)線，平凸、隱起的人物及動(dòng)物圖案又具有樸素稚拙的風(fēng)格，好似一幅幅自然的山水畫(huà)，具有欣賞和收藏價(jià)值。

說(shuō)起藍(lán)田玉，王老師侃侃而談：“藍(lán)田玉擊之聲音清雅悠長(zhǎng)，可用來(lái)制作樂(lè)器。據(jù)記載，唐明皇就曾命人采藍(lán)田玉為楊貴妃制作磬（一種打擊樂(lè)器）。藍(lán)田玉成分復(fù)雜，色彩豐富，玉面上常常出現(xiàn)如詩(shī)如畫(huà)的自然景觀，非常神奇，具有較高的審美價(jià)值。藍(lán)田玉做成枕頭清涼有活血作用?！侗静菥V目》就記載玉可除胃熱、潤(rùn)心肺、安魂魄。”

⑤藍(lán)田玉雕玉雕藝人王曉寬

⑥藍(lán)田玉雕玉雕藝人王曉寬

藍(lán)田因出產(chǎn)美玉而得名，早在公元前379年，秦獻(xiàn)公設(shè)藍(lán)田縣，就是根據(jù)《周禮》玉之美者謂之藍(lán)而命名的。唐朝由于過(guò)度開(kāi)采玉源枯竭；明清藍(lán)田玉重現(xiàn)江湖，但質(zhì)量不佳；到了民國(guó)在玉川發(fā)現(xiàn)了較好的玉石，質(zhì)堅(jiān)而細(xì)。說(shuō)到這里，王老師嘆息地說(shuō)：“這些玉石都流到了達(dá)官顯貴和文雅之士的手中，很少成為百姓佩戴收藏的佳品?！苯夥藕筇貏e是二十世紀(jì)八十年代，由于勘探技術(shù)先進(jìn)，藍(lán)田玉重放光彩，據(jù)說(shuō)，藍(lán)田玉蘊(yùn)藏量達(dá)到100多萬(wàn)立方米。二十世紀(jì)八九十年代藍(lán)田縣城就有玉石一條街，現(xiàn)在更是支撐縣城的第一大產(chǎn)業(yè)，各種精美的玉石工藝品，百花爭(zhēng)艷，吸引了無(wú)數(shù)游客慕名而來(lái)。藍(lán)田玉這個(gè)寶貝終于進(jìn)入普通的百姓家里?！?/p>

隨著人民生活不斷提高，玉的銷售量越來(lái)越大。藍(lán)田縣政府對(duì)玉的開(kāi)采以及加工管理非常重視，給工廠提供相應(yīng)的幫助，玉雕工藝品銷往全國(guó)各地受到了人們的喜愛(ài)?，F(xiàn)在為了凈化西安水源，開(kāi)采越來(lái)越少了，真正的極品美玉也屈指可數(shù)了。

在王曉寬的雕刻坊，常有一些顧客慕名而來(lái)。據(jù)他介紹，年經(jīng)濟(jì)收入可達(dá)三十多萬(wàn)。（責(zé)任編輯/呂文錦 設(shè)計(jì)/毛豆）