張德明,豐 光
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),哈爾濱 150040)
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)
張德明,豐 光
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),哈爾濱 150040)
人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是息息相關(guān)的,“互聯(lián)網(wǎng)+”的社會(huì)背景下,是否具有道德意識(shí)逐漸成為衡量大學(xué)生高素質(zhì)人才的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。從“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)的重要性入手,分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)大學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)的新要求,提出了當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)的新對(duì)策。
“互聯(lián)網(wǎng)+”;大學(xué)生;道德意識(shí);培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的新時(shí)代,需要具有較高道德意識(shí)的高素質(zhì)綜合型人才,大學(xué)生是社會(huì)向前進(jìn)步的推動(dòng)者,不僅僅是知識(shí)傳承的有效載體,也是國家高素質(zhì)勞動(dòng)者的中堅(jiān)力量,是實(shí)現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展的智力支持。大學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)關(guān)系著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族前途命運(yùn)。
1.1 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的需要
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的不斷深入,科學(xué)技術(shù)手段迅猛發(fā)展,信息化、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)來臨,知識(shí)數(shù)據(jù)的更新速度更快,信息交流更加方便,這些變化對(duì)于道德層面提出了更多的挑戰(zhàn)。學(xué)生作為掌握先進(jìn)知識(shí)和擁有先進(jìn)思維的青年人,需要不斷提高自身對(duì)道德能力的掌握,成為符合國家、社會(huì)及時(shí)代需要的、合格的接班人,實(shí)現(xiàn)中華民族崛起的偉大中國夢(mèng)。
1.2 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需要
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與知識(shí)創(chuàng)新是分不開的,大學(xué)生應(yīng)具有積極向上的道德意識(shí),尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,要求學(xué)生要以強(qiáng)大的民族責(zé)任感為學(xué)習(xí)動(dòng)力,正視當(dāng)前道德競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)性和緊迫性。應(yīng)以提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和道德能力為根本目標(biāo),培養(yǎng)一批綜合性、高素質(zhì)、高水平的科技尖端型人才。
1.3 創(chuàng)建純正學(xué)風(fēng)、優(yōu)良校風(fēng)的需要
知識(shí)信息的存儲(chǔ)和知識(shí)數(shù)據(jù)的更新對(duì)社會(huì)的道德水準(zhǔn)提出了全新的挑戰(zhàn),我國各大高校作為培養(yǎng)大學(xué)生道德能力的主要陣地,也被時(shí)代賦予了使命和社會(huì)責(zé)任。對(duì)于道德活動(dòng)而言,其主要是以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ),在學(xué)生具備了良好的學(xué)習(xí)成績和知識(shí)水平的情況下,廣泛涉獵交叉學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容,這不僅可以拓寬學(xué)生的知識(shí)層面,還能推進(jìn)高校良好學(xué)風(fēng)及校風(fēng)的建設(shè)。
2.1 教育理念與教育實(shí)踐相脫離
在我國的傳統(tǒng)道德教育中,教師運(yùn)用最多的教學(xué)手段是“填鴨式”教學(xué)。這種教學(xué)方法是將基礎(chǔ)知識(shí)和基本的技巧直接灌輸給學(xué)生,然后再以簡單的試卷考試來鑒定學(xué)生的知識(shí)掌握水平和道德意識(shí),這種教學(xué)理念限制了學(xué)生的思考空間,導(dǎo)致學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),學(xué)生的道德意識(shí)薄弱,這些對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展來說影響非常大。
2.2 教育方式與學(xué)習(xí)行為性矛盾
在我國的教育教學(xué)中,尤其是道德教育,教師都是倡導(dǎo)以學(xué)生為中心來進(jìn)行教育,在實(shí)際教育過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的主體,但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生之間的溝通是非常少的,很多時(shí)候都是將學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受者,教師在不知不覺中會(huì)將自己立于教學(xué)的主體位置,這極大制約了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。
2.3 教育模式與學(xué)生個(gè)性相違背
在很多高校的道德教育中,都是比較注重學(xué)生的理論考試成績,考試的形式也都是以考察學(xué)生對(duì)教師所講內(nèi)容的記憶為主要手段,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考及創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的重視程度不足,這導(dǎo)致學(xué)生得不到充足的發(fā)展空間,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也沒有得到充分發(fā)揮,長此以往,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新自覺性將會(huì)逐漸喪失。
3.1 加大宣傳力度,營造道德培養(yǎng)環(huán)境
應(yīng)提高對(duì)道德教育的重視程度,開展各種形式的宣傳活動(dòng)。可以通過報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、校園網(wǎng)、宣傳欄等手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德活動(dòng)宣傳,培養(yǎng)大學(xué)生道德精神??梢匝?qǐng)校內(nèi)外著名專家,在校園中展開學(xué)術(shù)報(bào)告和有關(guān)道德培養(yǎng)方面的學(xué)術(shù)講座,強(qiáng)化大學(xué)生道德知識(shí)積累,為大學(xué)生提供持久的、有效的、有保障的創(chuàng)新思維和道德能力培養(yǎng)平臺(tái)。
3.2 改善教學(xué)管理制度,培養(yǎng)高素質(zhì)道德人才
高校要制定健全的大學(xué)生道德活動(dòng)體制,讓教師和學(xué)生都能積極參與。各大院??梢詫?duì)道德素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生給予獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的道德實(shí)踐潛力,讓更多的教師和學(xué)生積極投入到道德教育實(shí)踐中。
3.3 開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,改善實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)了主流位置,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?,F(xiàn)如今,各大院校都已經(jīng)引入了多媒體輔助教學(xué)設(shè)備,這些設(shè)備對(duì)學(xué)生的吸引力是非常大的,教師也可以在網(wǎng)絡(luò)多媒體虛擬課堂上進(jìn)行實(shí)時(shí)在線授課,學(xué)生可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)對(duì)自己不理解的道德問題解惑,這可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。與此同時(shí),各大高校在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,還可以落實(shí)互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的教學(xué)模式,將學(xué)生的道德意識(shí)培養(yǎng)按需定制,從技術(shù)角度實(shí)現(xiàn)對(duì)原有傳統(tǒng)道德教學(xué)模式的全方位改革。這種教學(xué)模式的出現(xiàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)來說意義重大。
3.4 開發(fā)大學(xué)生道德精神,提高道德實(shí)踐能力
針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng),教師一方要充分尊重學(xué)生的道德實(shí)踐能力,不斷引導(dǎo)學(xué)生、開發(fā)學(xué)生的道德精神和道德實(shí)踐能力,引領(lǐng)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上,敢于提出自己的問題,并以道德精神和道德實(shí)踐行動(dòng)開拓道德發(fā)展新局面。要進(jìn)一步提高學(xué)生的道德理論知識(shí),將學(xué)習(xí)到的道德理論知識(shí)真正運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐中,在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自身的不足,在道德實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)水平的全面提升。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì),信息化、網(wǎng)絡(luò)化已成為社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn),如何培養(yǎng)大學(xué)生的科技創(chuàng)新意識(shí)已成為社會(huì)發(fā)展的重要問題,只有不斷提升大學(xué)生的道德素質(zhì),充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使大學(xué)生提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),才能全面推進(jìn)大學(xué)生科技創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
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On the cultivation of college students’ moral consciousness in the age of “Internet+”
ZHANG De-ming, FENG Guang
(Heilongjiang University of Traditional Chinese Medicine, Harbin 150040, China)
Human development is closely related to the development of society. Under the social background of “Internet+”, moral consciousness has become an important criterion to measure high quality talents of college students. This paper analyzes the new requirements of cultivating the moral consciousness of college students from the era of “Internet+”, and puts forward the new countermeasures of cultivating the moral consciousness of contemporary college students.
“Internet+”; College students; Moral consciousness; Cultivation
G641
: A
: 1674-8646(2017)16-0110-02
2017-06-19
本文為2015年度黑龍江省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)基金項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中大學(xué)生道德問題與教育對(duì)策研究”(GJB1215076)成果
張德明(1985-),講師;豐光(1979-),黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院黨委副書記、副院長,講師。