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傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，心善德高者五臟淳厚，氣血?jiǎng)蚝停庩?yáng)平衡，所以能健康長(zhǎng)壽?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)此的解釋是，善行能使人的大腦分泌出一種天然的鎮(zhèn)靜劑，有效地解除心中的煩惱，保持坦然愉悅的心情，有助于增強(qiáng)人體免疫力，防止疾病侵?jǐn)_。

“好人長(zhǎng)壽”的醫(yī)學(xué)解釋

我國(guó)自古就有“好人長(zhǎng)壽”的說(shuō)法。近年來(lái)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的研究亦一再證實(shí)了這一點(diǎn)。美國(guó)耶魯大學(xué)和加州大學(xué)的研究者發(fā)現(xiàn)，一個(gè)心胸寬廣、心地善良、樂(lè)于助人、與他人融洽相處的人，其預(yù)期壽命明顯要比那些心胸狹窄、心懷惡意、損人利己、與他人難以融洽相處的人長(zhǎng)得多，并且到了老年，心血管病和腫瘤的患病率也要低1.5倍之多。

心地善良者心理更健康

心理學(xué)家指出，一個(gè)言行和心地都很善良的人，往往能夠隨遇而安，不會(huì)因?yàn)樯钪械牟蝗缫?，工作上的不順心而過(guò)分焦慮不安、自生煩惱，不會(huì)引起長(zhǎng)時(shí)間的心神不定和失眠，更不會(huì)憤世嫉俗，自暴自棄。比較容易從不順心、不如意中盡快解脫出來(lái)，恢復(fù)正常生活；容易保持心理上的平靜與平衡，其社會(huì)生活適應(yīng)能力比較高。

反之，心胸狹窄和心懷惡意的人則常常心情惡劣，自生煩惱，或者與他人“糾纏不清”，或者傷人傷己，形成惡性反饋。這種人可能會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)處于一種非正常的生活狀態(tài)下，如此必將影響個(gè)人身心健康。

世界衛(wèi)生組織指出，健康的標(biāo)準(zhǔn)不單是身體上的有病與無(wú)病，而是一種社會(huì)、心理與生理上的和諧狀態(tài)。若一個(gè)人能夠養(yǎng)成良好的社會(huì)公德，具有與人為善的品行和隨遇而安的行為準(zhǔn)則，那么，他在社會(huì)生活中也就容易獲得尊重，容易在心理上得到滿足，這樣就比較容易在社會(huì)、心理和生理上保持和諧狀態(tài)，由此提高健康水平。

行善的內(nèi)容包括哪些

行善包括四個(gè)方面，即善念、善言、善行、善物。

以善念來(lái)行善，是指一個(gè)人只要有行善的念頭，即使沒(méi)有做成，或見(jiàn)人行善心生歡喜，或者做錯(cuò)事后真心懺悔、公開(kāi)道歉，也算是以善念來(lái)行善了。

以善言來(lái)行善，是指通過(guò)說(shuō)話、寫(xiě)文章等方式，提出好的建議、安慰痛苦之人、贊美行善之人、譴責(zé)作惡之人、勸人行善、傳播利國(guó)利民之理念等等。

以善行來(lái)行善，就是我們通常所說(shuō)的做好事，內(nèi)容豐富多彩，如救困扶危、救助孤老、開(kāi)路筑橋、興建民校、做義工等等。

以善物來(lái)行善，也就是捐錢(qián)捐物了，捐錢(qián)捐物不論多少都是行善。

生活中如何行善助長(zhǎng)壽

行善對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)該做到善在心中，只要做到這一點(diǎn)，無(wú)論是窮人還是富人，都不會(huì)偏離道德的準(zhǔn)線。心中有善，會(huì)盡自己最大的可能去幫助別人等。如果沒(méi)有機(jī)會(huì)做具體得“善事”，那么，每天面帶微笑地去面對(duì)每個(gè)人，也是一種行善方式。重要的是必須心存善念，如果心里沒(méi)有善，做再多的善事，也都只是沽名釣譽(yù)，是一種私念。