張百花

摘 要：在當(dāng)前社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們每個(gè)人都需要了解并銘記的，有必要將其融入當(dāng)前的教育事業(yè)當(dāng)中，成為教育內(nèi)容的一部分。歷史作為一門(mén)飽含歷史文化和人文內(nèi)涵的學(xué)科，如果能夠融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，將豐富歷史學(xué)科內(nèi)容，達(dá)到更深遠(yuǎn)的教育意義。基于此，著重于探討在高中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課題，首先強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在高中歷史教學(xué)中的必要性，然后在此基礎(chǔ)上探討了具體的“滲透之法”，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中；歷史教學(xué)；社會(huì)主義；核心價(jià)值觀

歷史學(xué)科是我國(guó)教育事業(yè)體系當(dāng)中不可或缺的一部分，其中包含了我國(guó)博大精深的歷史文化和豐富的人文資源，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承和政治教育的重要橋梁。根據(jù)新課程改革的要求，如今的歷史教學(xué)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體。因此，本文將結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)高中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育這一課題作如下分析。

一、高中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

1.體現(xiàn)歷史學(xué)科人文性的必然要求

歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科，其文化屬性更為顯著，承擔(dān)著文化傳承和價(jià)值觀弘揚(yáng)的重任。通過(guò)歷史教學(xué)，尤其是高中歷史教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀、歷史思維能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成儒雅、健康、樂(lè)觀的性格。這是歷史學(xué)科人文性的彰顯，也是歷史學(xué)科的魅力所在。另一方面，當(dāng)今的時(shí)代和社會(huì)當(dāng)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是我們所有中華兒女所追求的和諧社會(huì)的體現(xiàn)。結(jié)合歷史學(xué)科的人文性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就成為高中歷史教學(xué)的必然要求。

2.新課程改革的內(nèi)在要求

根據(jù)高中新課程改革的要求，歷史學(xué)科教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)注重“情感”“態(tài)度”“價(jià)值觀”教育，這三者關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)人才的精神建設(shè)和心理成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明的建設(shè)與進(jìn)步。在當(dāng)今社會(huì)，思想政治教育與文化素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育中的兩大主要內(nèi)容，二者同等重要。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育屬于政治教育的范疇，通過(guò)對(duì)學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性、系統(tǒng)性的政治教育，不僅可以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和世界觀，而且還可以更好地促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的開(kāi)展，提高其教學(xué)效果和質(zhì)量。

二、高中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法

1.價(jià)值判斷的引導(dǎo)訓(xùn)練是關(guān)鍵內(nèi)容

在高中歷史教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，豐富的歷史材料是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源，通過(guò)對(duì)歷史材料的閱讀，能夠逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及從中獲取價(jià)值觀的能力。因此，教師的教學(xué)方式就不應(yīng)該是“灌輸式”教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)采取“引導(dǎo)式”教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)其中隱藏的正確價(jià)值觀，并讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和銘記。例如，在對(duì)某一個(gè)具體的歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)積極的討論，引導(dǎo)學(xué)生就其中某一觀點(diǎn)進(jìn)行思辨，從而在積極熱烈的討論和辯論之中讓學(xué)生更為深切地感悟到價(jià)值觀的正確與否以及是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而逐步塑造和完善學(xué)生的價(jià)值觀。

在進(jìn)行高中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程、辛亥革命的失敗等為學(xué)生講解人們對(duì)“自由、平等、公正、法治”社會(huì)的普遍追求和共同理想，并對(duì)其核心價(jià)值觀的科學(xué)性給予闡述。例如，在講解《20世紀(jì)以來(lái)重大思想理論成果》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握“三民主義的形成和發(fā)展”“毛澤東思想”“新時(shí)期的理論探索”內(nèi)容，并告知學(xué)生“自由、平等、公正、法治”是中國(guó)實(shí)際與馬克思主義科學(xué)世界觀相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)社會(huì)客觀實(shí)踐的基本要求。為進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)“自由、平等、公正、法治”進(jìn)行討論，同時(shí)借助媒體等平臺(tái)來(lái)對(duì)其根本特性與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行分析，從而使學(xué)生更好地把握教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效果。

2.豐富的歷史課程內(nèi)容是滲透教育的重要前提

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不同于一般的理論知識(shí)教學(xué)，沒(méi)有規(guī)范的、對(duì)應(yīng)的教學(xué)方案和教學(xué)規(guī)劃，也無(wú)法通過(guò)練習(xí)的方式進(jìn)行反復(fù)記憶。不僅如此，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行價(jià)值觀教育，還容易讓學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除此之外，單純地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講解，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)過(guò)于理論化，難以體會(huì)到價(jià)值觀在社會(huì)生活中的指導(dǎo)作用和意義。但是歷史課本蘊(yùn)涵著相當(dāng)豐富的課程內(nèi)容，有利于進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，因此，本文認(rèn)為想要達(dá)到更好的價(jià)值觀教育目的，還需要設(shè)法讓學(xué)生主動(dòng)去接受、認(rèn)識(shí)和吸收價(jià)值觀的內(nèi)涵和所包含的精神，由此才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的宗旨。

例如：在高中歷史課程《近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》這一專(zhuān)題的教學(xué)中，其主要講述的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，至解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和中華人民共和國(guó)的成立。在對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，教師可以借助豐富的歷史資料和多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)圖片、文字、實(shí)物、視頻、英雄人物事跡等歷史情境，從而使學(xué)生更好地體會(huì)和感受百年來(lái)中華民族所遭遇和承受的屈辱、苦難，體會(huì)近代以來(lái)中華兒女為獨(dú)立自主、求富自強(qiáng)的抗?fàn)幣c追尋，使學(xué)生充分地意識(shí)到構(gòu)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家所經(jīng)歷的艱難歷程，讓更多的學(xué)生體會(huì)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的來(lái)之不易，這樣不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的意識(shí)，而且還能使學(xué)生為建設(shè)偉大國(guó)家而發(fā)奮學(xué)習(xí)。再如，在進(jìn)行《近代中國(guó)的民主革命》這一專(zhuān)題內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師在對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷史事件進(jìn)行介紹的時(shí)候，可以有意識(shí)、有目的地向?qū)W生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值取向，使學(xué)生更好地了解和掌握在內(nèi)憂外患的舊中國(guó)一大批拋頭顱、灑熱血的仁人志士為了建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)而付出的汗水甚至鮮血，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

3.價(jià)值觀的滲透要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系

在進(jìn)行高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師需要根據(jù)教學(xué)大綱要求來(lái)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，把課堂教學(xué)內(nèi)容更好地與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，借助社會(huì)體驗(yàn)加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和掌握，從而更好地提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，從中體會(huì)和感受社會(huì)主義價(jià)值觀的意義。雖然教科書(shū)中的一些文本對(duì)各個(gè)時(shí)期最優(yōu)秀的文章進(jìn)行了節(jié)選，但是由于國(guó)際化的快速發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展存在一定的差距，會(huì)在一定程度上滯后于人們價(jià)值觀的發(fā)展和變化。如果僅僅依靠教科書(shū)中的內(nèi)容對(duì)當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行解讀，會(huì)缺乏一定的現(xiàn)代感、說(shuō)服力和針對(duì)性，往往會(huì)與學(xué)生的認(rèn)知需求出現(xiàn)一定的脫節(jié)。如果在向?qū)W生滲透道德觀、價(jià)值觀、世界觀時(shí)能夠借助實(shí)際生活中的案例進(jìn)行講解，可以更有效地拉近學(xué)生與文章年代的距離感，從而讓他們更好地體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師也需要盡可能地開(kāi)闊眼界，根據(jù)教學(xué)大綱要求盡可能挖掘當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題、敏感事件、主流趨向、典型案例來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，并結(jié)合學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)走進(jìn)農(nóng)村、街道，深入社會(huì)來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)在性。這樣不僅可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，而且還可以加深學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的了解和掌握，更好地提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)效果。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)前高中歷史教學(xué)的必然選擇，也是其重要組成部分之一。在高中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是大勢(shì)所趨，同時(shí)也是歷史的必然。但是要想在高中歷史教學(xué)中更好地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，還需要注重教學(xué)方式的選擇、教育環(huán)境的營(yíng)造以及教學(xué)計(jì)劃的安排。希望通過(guò)本文的闡述能夠?yàn)樽x者提供一定的幫助。

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編輯 郭小琴