孫莉

摘 要：基于學校致力于傳承百年“匯文”傳統(tǒng)，融“匯文書人”的辦學理念于女性教育教學研究之中，通過情境體驗、角色體驗、操作體驗、探究體驗等多種體驗方式，讓學生親自參與課堂活動，通過親身經(jīng)歷去感受、關注、參與、領悟有關問題，通過體驗和內省實現(xiàn)自我認知、自我發(fā)展和自我完善。將體驗式教學融入女生課堂教學，彌補女生思維的缺陷，提升女生的認知能力，培育政治認同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)。

關鍵詞：體驗式教學；女性認知能力；學科核心素養(yǎng)

我所在的學校是南京歷史最悠久的完全中學，至今已有126年歷史，學校的前身是民國時期的全國四大女子名校之一。目前，學校正在恢復女校的轉型之中，高中年級招收了兩個女子實驗班?；趯W校致力于傳承百年“匯文”傳統(tǒng)，融“匯文書人”的辦學理念于女性教育教學研究之中，努力培養(yǎng)“知書達理、秀外慧中”，具有自尊、自信、自立、自強精神的現(xiàn)代女性。再結合政治課教學改革的理論與實踐，不斷探索基于實踐基礎和特色基礎上的體驗式教學提升女性認知能力的策略。在我的一節(jié)區(qū)級公開課《處理民族關系的原則：平等、團結、共同繁榮》中，我嘗試將體驗式教學理念和方法運用于女子班的教學，提升女生的認知能力和理性思維品質。

從心理學的角度來看，女性的感性認識能力較強，而理性認識能力較弱。毛澤東說：“一切比較完全的知識都是由兩個階段構成的：第一階段是感性知識，第二階段是理性知識，理性知識是感性知識的高級發(fā)展階段?！雹俎q證唯物主義認識論認為：感性認識是認識的初級階段，是人們在實踐過程中通過感官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。理性認識是認識的高級階段，人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上形成關于事物的本質、事物的內部聯(lián)系、事物自身規(guī)律的認識。感性認識是理性認識的基礎和前提。在感性認識的基礎上，把所獲得的感覺材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認識是感性認識的飛躍，它反映事物的全體、本質和內部聯(lián)系。理性認識是由感性認識發(fā)展而來的，它表現(xiàn)為一系列的抽象、概括、分析和綜合的過程。理性認識必須依賴于感性認識，否則就成為無水之源、無本之木。而感性認識必須發(fā)展到理性認識，才能更深刻、更正確、更全面地反映客觀事物。感性認識與理性認識是相互滲透、辯證統(tǒng)一的。對理性思維的深刻理解，往往要借助于豐富的感性經(jīng)驗才能獲得。

體驗式教學是指根據(jù)學生的認知特點和規(guī)律，通過創(chuàng)造實際的或重復經(jīng)歷的情境和機會，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學內容，使學生在親歷的過程中理解并建構知識、發(fā)展能力、產生情感、生成意義的教學觀和教學形式。體驗式教學以人的生命發(fā)展為依歸，尊重生命，關懷生命，拓展生命，提升生命，蘊含著高度的生命價值與意義。它所關心的不僅是人可以經(jīng)由教學而獲得多少知識、認識多少事物，還在于人的生命意義可以經(jīng)由教學而獲得彰顯和擴展。

女校高中政治課可以通過積極創(chuàng)設適合女生認知的各種教學情境，使女生在親歷和體驗過程中充分感知、感受、感悟蘊藏于教學活動中的各種人和事，進而獲得知識、提高能力、生成情感、健全人格，促進女生自主發(fā)展。通過情境體驗、角色體驗、操作體驗、探究體驗等多種體驗方式，讓學生親自參與課堂活動，通過親身經(jīng)歷去感受、關注、參與、領悟有關問題，通過體驗和內省實現(xiàn)自我認知、自我發(fā)展和自我完善。同時，在政治課教學中將體驗式教學融入課堂教學，彌補女生思維的缺陷，提升女生的認知能力，培育政治認同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)。

《處理民族關系的原則：平等、團結、共同繁榮》一課是《政治生活》第三單元第七課第一框題。根據(jù)課標，要求學生了解我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華人民共和國成立后我國形成了平等團結、互助和諧的社會主義民族關系。處理民族關系應堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的基本原則，這三項原則相互聯(lián)系、不可分割。從情感、態(tài)度與價值觀來看，通過教學使學生認識到，處理民族關系問題，既是一個國家的重大問題，又是我們生活中的具體問題。使學生懂得鞏固和發(fā)展民族關系要從現(xiàn)在做起，尊重不同民族的風俗習慣，與不同民族的同學團結友愛、和睦相處，逐步自覺地承擔起鞏固和發(fā)展社會主義民族關系的歷史使命。在這節(jié)課的設計過程中，我就構思以課堂為舞臺，以任何可用感官接觸的媒質為道具，以學生為主體，通過創(chuàng)造出值得學生回憶，讓學生有所感受，留下難忘印象的各種形式的體驗活動，促成知識的內在生成。

一、情境體驗

情境體驗指的是教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境體驗式教學的核心在于激發(fā)學生的情感。根據(jù)情感和認知活動相互作用的原理，情境教學法就是要在教學過程中引起學生積極的、健康的情感體驗，直接提高學生對學習的積極性，使學習活動成為學生主動進行的、快樂的事情。創(chuàng)設情境可以通過多種途徑：生活展現(xiàn)、實物演示、圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、表演體會、語言描述等。在上課前的課間，我就選取并播放了央視制作的精美紀錄片《航拍中國——新疆》，在片中，天山的雪水，靜靜地流淌；大片的胡楊林，在沙漠中層林盡染；霧凇在陽光中綻放，林間透著暖暖的光；億萬年前的藍洞，猶如大海的瞳孔……特地選取民族地區(qū)——新疆的紀錄片并在課前播放，旨在通過美輪美奐的畫面渲染，增強學生對祖國壯美山河的熱愛和自豪感。而在這片廣袤的大地上，住著我們56個民族，在歷史的融合與發(fā)展中逐步形成了中華民族。緊接著，用歌舞《禮儀之邦》導入，“看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊嶂，萬千氣象，孕一脈子孫炎黃?？次毅筱蠖Y儀大國，君子有為德遠播，江山錯落，人間星火，吐納著千年壯闊?！奔润w現(xiàn)了中國五千年文化源遠流長的大氣磅礴，又體現(xiàn)了現(xiàn)存四大文明古國之一的禮儀與氣度。其中，更是融合了竹笛、漢風音樂、漢服舞蹈等漢族文化元素，既體現(xiàn)了女子班學生能歌善舞，多才多藝，又使所有人在歌舞欣賞中獲得并增強了中華民族認同感和凝聚力。在介紹“我國民族方面的國情”時，我設計了三個實踐體驗活動：民族詩詞大會、民族禮物展示、民族風情猜猜看，每一個活動都由學生親自參與完成。在活動中，既感受了民族文化的多樣性，又直觀欣賞了民族特色手工藝品，同時對于各民族的風土人情進行了了解，借助這些最直接現(xiàn)實的實踐體驗，學生在感受民族文化魅力的同時，自覺認識到我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。我們偉大祖國是全國各族人民共同締造的。各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域，發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化，捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴，推翻了“三座大山”，建立了新中國，從而增強了對中華民族和中華文化的認同。

二、探究體驗

探究性教學模式是指在教學過程中，要求學生在教師的指導下，通過以“自主、探究、合作”為特征的學習方式對當前教學內容中的主要知識點進行自主學習、深入探究并進行小組合作交流，從而較好地達到課程標準中關于認知目標與情感目標要求的一種教學模式。探究性教學總是圍繞課程中的某個知識點而展開，在實施過程中關注教師、學生、信息技術幾者之間的關系。教師起到引導、支持的作用，學生充分發(fā)揮學習的主動性與積極性，信息技術成為學生探究的認知工具。在講解“我國社會主義民族關系”這個包含歷史和地理學科的知識點時，我采用了探究性教學，運用多媒體信息技術，在課前布置電教委員選取并剪輯了《新疆是個好地方》的一段視頻，視頻中最為典型的一個例子是新疆一所普通中學成立的女子足球隊。這個例子運用于女子班教學特別有現(xiàn)實性，并且設計了問題：“在視頻中你看到了什么？你知道根本原因是什么？”讓學生在討論的過程中，逐步透過現(xiàn)象看到本質：中華人民共和國成立后（建立了人民民主專政的國家政權），我國鏟除了民族壓迫和民族歧視階級根源，各族人民都成了國家的主人，逐步形成了平等團結、互助和諧的社會主義民族關系。我國的民族關系發(fā)生了根本性的轉變。這種翻天覆地的變化得益于黨和國家正確的制度和原則。在講解“民族平等原則”時，提前布置學生搜集了我國第一位少數(shù)民族女大使，蒙古族外交女神，十二屆全國人大新聞發(fā)言人傅瑩的例子，課堂上讓學生介紹搜集整理傅瑩資料前后的感想，傅瑩優(yōu)雅的氣質和才華給女生們樹立了很好的人生榜樣。在講解“各民族共同繁榮原則”時，運用了多媒體信息技術，給學生播放了新疆與“一帶一路”倡議的視頻，并設計了探究問題：新疆地區(qū)的發(fā)展前景如何？為什么？學生通過課堂討論、合作探究，深入理解了正是因為黨中央深入實施“一帶一路”倡議，絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)地位的確立，成為新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的強大引擎。

三、角色體驗

角色體驗在社會心理學中可以用作模擬研究方法。在角色體驗中，人們能親身體驗和實踐他人的角色，從而能夠更好地理解他人的處境，體驗他人在不同情況下的內心情感，同時，反映出個體深藏于內心的感情。在課堂教學中，往往越真實的東西越具有說服力。在講解“民族團結原則”這個重要的知識點的時候，我選取了身邊最真實的材料設計了角色體驗：班集體中的一員（壯族同學介紹自己的民族文化），我校支教教師在新疆。學生對此特別感興趣，也在角色體驗中深深感悟到民族的團結、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎。情感上，對于“像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”產生了共鳴，從而增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。最后落腳到實踐層面，對于“鞏固社會主義民族關系，我們該做什么”這個現(xiàn)實問題，我設計了全班的角色體驗：《致民族朋友的一封信》，同學們被字里行間流露出的真情實感打動，深刻體會到自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務，是每個中國公民的責任。作為當代青年學生，應該十分珍惜，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關系并且不斷在生活中去踐行。

適合的教育才是最好的教育，普通高中教育應堅持多樣化、特色化發(fā)展，要適應現(xiàn)代化建設對各類人才的需要，適應每個學生成長發(fā)展的需要。教育與教育科研的終極目標指向學生發(fā)展。女校高中政治教學方式和學習方式的研究要深入探索女生的學習發(fā)展實際和規(guī)律，切實提升女生的認知能力和理性思維品質，使政治教育達到“基于學生，在學生中，為了學生”的目的。

注釋：

①《毛澤東選集》第2版第3卷，第816頁。

編輯 趙飛飛