賴建明

（中共株洲市委黨校，湖南 株洲 413000）

習近平治國理政思想

習近平治國理政思想：馬克思主義中國化的最新理論成果

賴建明

（中共株洲市委黨校，湖南 株洲 413000）

黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央以巨大的理論勇氣和政治智慧，針對我國的改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍的問題發(fā)表了系列重要講話，為新時期治國理政指明了方向。習近平的治國理政思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是對中國特色社會主義理論的豐富與發(fā)展。

習近平；治國理政；中國夢；四個全面；馬克思主義中國化

1938年，黨的六屆六中全會上第一次提出“馬克思主義中國化”的命題，即將馬克思的普遍原理與中國的具體革命實踐相結合，由此產生了馬克思主義中國化的第一個理論成果——毛澤東思想。在毛澤東思想的指導下，共產黨通過艱苦的斗爭，吸取革命過程中的正反兩方面經驗，最后成功探索出了符合我國實際情況的革命道路，最終推翻“三座大山”，取得新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利。在建設社會主義時期，共產黨人繼續(xù)從實踐出發(fā)，不斷探索、創(chuàng)新，最后走出了一條建設中國特色社會主義的道路，形成了馬克思主義中國化的第二個理論成果——中國特色社會主義理論?？v觀中國革命、建設與改革的歷史過程，我們不難發(fā)現不斷推進馬克思主義的中國化是我黨一貫思想要求。中國共產黨正是用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨，使得黨在中國革命、建設與改革的偉大事業(yè)中不斷取得勝利。在實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的目標下，在全面建設小康社會的新時期，黨中央領導集體在圍繞中國特色社會主義面臨的新的理論問題與實踐問題不斷創(chuàng)新、發(fā)展、深化馬克思主義理論，用最新的馬克思主義中國化的理論指導我們的偉大實踐。習近平同志的治國理政思想是當代馬克思主義中國化的最新理論成果，是對中國特色社會主義理論的豐富與發(fā)展。

一、習近平治國理政思想的歷史地位

十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央依據新的實踐、新的形勢、新的問題進行大膽的理論探索，形成了一系列重要的理論成果。為我們建設中國特色社會主義、實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供了科學的理論指導與行動指南。正如十八屆五中全會通過的《中共十八屆五中全會公報》指出：“黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，勇于實踐、善于創(chuàng)新，深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，形成了一些列治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放，加快推進社會主義現代化提供了科學理論指導與行動指南”。這句話從根本上概括了習近平同志治國理政思想的重要的歷史地位與現實的指導意義。我們可以從以下角度去理解習近平同志治國理政思想的重要歷史地位。

（一）習近平治國理政思想是對馬克思主義的傳承。以習近平同志的系列講話為中心形成的治國理政思想堅持了馬克思主義的普遍原理與科學社會主義的基本原則，堅持了辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理，是對中國特色社會主義理論的發(fā)展與豐富，是當代中國的馬克思主義。正如習近平同志所言：“中國特色社會主義就是社會主義，不是什么別的主義”，是馬克思主義中國化最新成果，它同馬克思列寧主義，毛澤東思想是堅持發(fā)展與繼承創(chuàng)新的關系。因此，習近平同志反復強調：“馬克思列寧主義毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”。由此可以看出習近平同志的系列講話與馬克思主義、毛澤東思想是一脈相承的，是在馬克思主義、毛澤東思想與中國特色社會主義理論的基礎之上發(fā)展與深化的。與此同時，習近平同志的治國理政思想也很好地體現了馬克思主義的哲學原理，是建立在歷史唯物主義與辯證唯物主義的基礎之上。習近平同志多次強調學習馬克思主義的重要性，強調全黨同志要“學會運用馬克思主義立場觀點方法觀察和解決問題”，認為“馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器，必須推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論，因為歷史和現實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界”。所以習近平同志系列講話堅持了馬克思主義的基本立場、基本原理與基本觀點，是當代中國最新的馬克思主義。

（二）習近平治國理政思想是一個完整的科學理論體系。習近平治國理政思想從理論淵源的角度講是當代中國最新的馬克思主義。從治國理政思想的內容角度來看，又是一個體系宏大、內涵豐富的完整的科學理論體系。十八大以來，習近平針對治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內政國防外交發(fā)表了系列講話，形成了具有特色的治國理政思想。在宏大的思想體系里面既包括中華民族的偉大復興的中國夢的宏偉目標問題，同時也包括扶貧攻堅，全面實現小康的每個人的發(fā)展問題；即說明了我們實現社會主義現代化的道路、旗幟問題，同時也論述了實現社會主義現代化所依靠的制度保證問題；既說明了我們當前實現“兩個一百年”的奮斗目標問題，同時也論述了如何實現經濟、社會、文化、與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展問題；既說明了國內改革發(fā)展穩(wěn)定的問題，同時也論述了如何承擔大國責任、構建合作、共贏、共享的國際關系問題。所以，從整體來看，習近平同志的治國理政思想內容宏豐，結構完整，體系博大、邏輯嚴密，深刻地回答了一系列重要問題，是一個完整的科學理論體系。

（三）習近平治國理政思想是解決當前問題的理論指南。從理論與現實的聯(lián)系來看，習近平同志的系列講話是圍繞著建設中國特色社會主義的實踐而展開的，是圍繞著改革開放進入新的階段、面臨新的問題、新的形勢而論述的，有著深刻的實踐基礎。馬克思主義理論源于人民的偉大實踐，在無產階級斗爭的偉大實踐中產生，同時又對無產階級的革命運動具有重要的指導意義。黨的十八大召開以來，我國的改革開放事業(yè)進入了新的歷史時期，面臨的挑戰(zhàn)前所未有，改革進入攻堅期，進入深水區(qū)，政治、經濟、文化、社會、生態(tài)都充滿著復雜的矛盾與棘手的問題。習近平同志以巨大的政治勇氣與政治智慧不斷創(chuàng)新理論成果，回應新的挑戰(zhàn)。所以習近平同志的系列講話是植根新的中國特色社會主義建設的偉大實踐當中。正如習近平同志所強調的一樣“時代的變化已經遠遠超出當時馬克思主義經典作家的想象”，“我們一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于對新的實踐和新的發(fā)展，因此，在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義”。所以習近平同志的治國理政思想是對當代中國所面臨的問題、挑戰(zhàn)所做出的理論回應。是新一代中央領導集體解決當前難題的理論概括，是我們解決當代中國問題的理論指南與行動綱領。

二、習近平治國理政思想的問題指向

之所以說習近平同志的治國理政思想是當代馬克思主義中國化的最新理論成果，是由習近平同志的治國理政思想的問題指向所決定的。習近平同志上任以來，站在新的歷史起點，面對新的問題、新的發(fā)展、新的實踐，緊緊圍繞黨在新時期的工作重點、難點，繼續(xù)推進馬克思主義中國化的進程，繼續(xù)用新的理論武裝全黨，指導中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐。從整體來看，正是由于習近平同志的系列講話以問題為中心，緊緊圍繞現實的問題而展開思考，論述，具有明確的問題指向意識，所以其治國理政思想具有鮮活的生命力。

首先，揭示了建黨的規(guī)律，解決了新時期如何治黨、建設什么樣的黨的重大問題。習近平同志針對在新的階段，黨的建設出現的問題以及新的時代對于黨的要求，在繼承發(fā)展毛澤東、鄧小平和江澤民關于黨的建設理論的同時，形成了“全面從嚴治黨”的黨建思想。關于如何建設黨、建設一個什么樣的黨是我黨領導人一直思考重視的一個問題。在革命時期，毛澤東同志就提出共產黨人“不但要在組織上入黨，更要在思想上入黨”的要求。改革開放以來，以鄧小平為核心的第二代中央領導集體提出了很多富有卓見的建黨思想，強調健全黨的民主集中制、健全黨規(guī)黨法，強調嚴肅黨紀。江澤民“三個代表”重要思想更是將建黨思想提高到了一個新的高度，強調加強黨的執(zhí)政能力建設，為我們建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨指明了方向。習近平同志提出全面從嚴治黨思想，通過“中央八項規(guī)定”到狠抓黨內腐敗、再到修改黨內紀律處分條例與問責條例，說明了全面從嚴治黨的必要性與緊迫性。習近平同志在2014年10月18日黨的群眾路線教育大會上強調“堅持思想建黨與制度建黨緊密結合”，習近平“思想建黨”與“制度建黨”相結合的建黨思想將治黨思想理論提到了一個新的高度。的確，在我黨的革命時期，由于特殊的情況更加偏重于思想政治教育，于是形成了批評與自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)。制度建黨與思想建黨二者不能偏廢，必須有機的結合起來，才能真正起到作用。

其次，揭示了國家成長的規(guī)律，解決了民族奮斗目標的問題。航船不能沒有方向，人生不能沒有理想，對于一個國家、民族而言更是如此。制定一個長遠的發(fā)展目標與現實的階段性計劃是必不可少的。關于我國的發(fā)展規(guī)劃問題，歷代領導人都特別重視。在社會主義建設的新時期，我國的內外環(huán)境、國家力量都發(fā)生了重大變化，所以習近平同志在以往的領導人的基礎之上對于我國的未來發(fā)展做了新的規(guī)劃，確定了新的目標。習近平同志的“兩個一百年”奮斗目標與中華民族的偉大復興的“中國夢”是對鄧小平的“三步走戰(zhàn)略”與實現社會主義現代化理論的整合提升。鄧小平同志在上世紀80年代提出“三步走戰(zhàn)略”，我們已經順利實現了前兩步，但是小康社會是不全面的小康社會，是低標準的小康社會。所以習近平同志在“三步走”的戰(zhàn)略基礎之上對其進行細化，在新的歷史起點上進一步將建黨、建國的時間聯(lián)系起來，用“兩個一百年”的奮斗目標將“三步走戰(zhàn)略”的第三步進行細化。其中第一個一百年既是對第二步戰(zhàn)略目標的充實與延伸，同時也可以看作是第三步的開始。在此基礎之上，習近平同志為了團結更多的中華兒女創(chuàng)造性地提出中華民族偉大復興的中國夢的偉大目標，進一步將三十多年的改革開放歷史、60多年的建國歷史、90多年的建黨歷史、160多年的反侵略反封建的歷史與5000年的中華民族的歷史打通，認為中華民族的偉大復興是近代中華兒女為之奮斗的夢想。所以習近平同志用建黨與建國一百周年兩個時間節(jié)點形象地表達了中國共產黨帶領中華民族偉大復興的奮斗歷程。

再次，揭示了國家治理規(guī)律，解決了如何治理國家的重大問題。中國是當今世界上最大的發(fā)展中國家，人口多，底子薄，各種矛盾錯綜復雜，治理這樣一個大國真的不容易。習近平同志接過歷史的“接力棒”，承載了黨和人民賦予的歷史使命。習近平同志的“四個全面”戰(zhàn)略布局是對“小康社會”“改革開放”“依法治國”“從嚴治黨”思想的整合提升與推進。十一屆三中全會召開以來，我黨將工作重心從階級斗爭轉移到經濟建設上來，實施了改革開放的偉大戰(zhàn)略。在改革開放的偉大實踐中，我黨提出依法治國、從嚴治黨、建設小康社會等具體目標與戰(zhàn)略舉措。應該說三十多年的改革開放實踐取得了巨大的成績，但是問題依然很多。改革進入了深水區(qū)、攻堅期，一些難啃的硬骨頭留了下來。同時，國際社會經濟也發(fā)生了新的變化，開放政策也要適應新的時代要求，需要做出新的探索。同理，小康社會的建設、黨的建設、法治國家的建設都取得很大的成績，但是一些體制、機制依然束縛經濟的發(fā)展。小康社會也是一個低標準的小康，全國還有6000多萬人沒有脫貧，處于貧困的狀態(tài)。法治國家建設依然存在很多的問題。于是十八大以來，新的中央領導集體將改革開放的偉大戰(zhàn)略進一步向前推進，提出“四個全面”的戰(zhàn)略布局。這是對改革開放以來的戰(zhàn)略布局的一次深入推進，走完最后“一里路”。從這個角度講，習近平同志的“四個全面”戰(zhàn)略布局是對改革開放三十多年的政策的一個整合與整體推進，將從嚴治黨與依法治國、改革開放、小康社會的建設有機的統(tǒng)一起來。

最后，揭示了經濟發(fā)展規(guī)律，解決了如何發(fā)展、為誰發(fā)展的問題。通過改革開放三十多年的發(fā)展，中國經濟發(fā)展取得了重要的成就，成為世界第二大經濟體，人均收入顯著增加，人民生活水平顯著改善。國家社會的各個方面建設都取得了巨大的成就。但是在新的發(fā)展階段，一些新的問題依然突出，正如習近平同志所講的“發(fā)展起來以后不比發(fā)展起來前的問題少”。環(huán)境污染、資源消耗、城鄉(xiāng)差距、官員腐敗等等更為嚴峻的問題擺在我們黨的面前。再加之世界經濟結構深刻變革調整，我們面臨的外部挑戰(zhàn)更加嚴峻。我國的經濟發(fā)展步伐放緩，新的經濟增長點不突出。正是基于此，習近平同志提出“五大發(fā)展理念”“經濟新常態(tài)理念”，這些科學理念是對科學發(fā)展觀的整合、提升與推進。上屆領導人提出“科學發(fā)展觀”理論，強調我們的發(fā)展要實現可持續(xù)性，習近平同志在此基礎之上依據新的國內、國際環(huán)境，進一步深化發(fā)展理論，提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念。這是對我們實現什么樣的發(fā)展、為了誰發(fā)展、發(fā)展成果如何分配的問題的進一步深化認識。同時，習近平同志更加注重良好制度的建設對于持續(xù)發(fā)展的重要意義，強調在深化改革的過程中釋放經濟發(fā)展的活力。同時，我們黨對于社會主義市場經濟的認識更加深化，強調市場要在資源配置中起決定性的作用。更加強調規(guī)則的公平、機會的公平。所以，習近平同志的系列講話是對中國特色社會主義理論的進一步豐富與發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果。

三、踐行習近平治國理政思想的基本要求

習近平同志的治國理政思想，是新時期黨的意志、國家意志和人民意志的集中體現，開創(chuàng)了中國共產黨馬克思主義中國化的新境界，是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展。它奠定了黨和國家前進的新的共同思想基礎，是指導全黨和全國各族人民實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大思想武器。學習貫徹習近平同志的系列講話精神是全黨的政治任務。

首先，黨員領導干部要做到“真學、真懂、真信、真行”。習近平總書記的治國理政思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀一脈相承，是中國特色社會主義理論的最新成果。黨員領導干部應該認真學習馬克思主義，學習系列講話。在真學的基礎之上應該做到真正懂得馬克思主義基本原理，自覺用馬克思主義基本原理指導自身的工作，不能做一個似懂非懂的馬克思主義者。馬克思主義是揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的偉大科學體系，所以廣大的黨員領導干部應該積極地真學、真懂、真信、真行馬克思主義。自覺把中國特色社會主義理論貫徹到全過程，學會用馬克思主義的立場、觀點方法分析和解決問題分析問題，使之轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。增強政治鑒別力、價值判斷力和任務執(zhí)行力與道德責任感。

其次，學習治國理政思想要堅持理論聯(lián)系實踐的原則。偉大的實踐產生偉大的理論，同時偉大理論也會指導偉大的實踐，理論又會在偉大的實踐中不斷發(fā)展、完善。黨員領導干部應該把馬克思主義理論的學習和建設特色社會主義、全面建設小康社會、實現“兩個一百年”的奮斗目標結合起來，要將馬克思主義基本理論與自己的實際工作結合起來。用理論來指導工作，同時也在自己的工作中不斷深化對于理論的理解。所以學習馬克思主義、學習治國理政思想必須要與當下中國實踐結合起來，讓馬克思主義在偉大的中國實踐中落地、生根。習近平同志的系列講話是馬克思主義中國化的最新成果，是建設中國特色社會主義的理論指導。社會主義現代化的建設事業(yè)到了關鍵階段，中華民族的偉大復興事業(yè)也進入關鍵階段，我們的面臨的機遇、挑戰(zhàn)前所未有。正是在歷史的關鍵點上，越需要正確的理論作指導。所以，我們的黨員領導干部在學習系列講話的時候必須注意將偉大的理論與偉大的實踐結合起來，共同開創(chuàng)我們的偉大事業(yè)。

再次，學習治國理政思想應該具有敏銳的問題意識。問題是時代的聲音，在問題中尋找答案。習近平同志的治國理政思想源于當代中國實踐，也是針對當下中國的具體問題而提出的，所以它具有非常明確的現實指向性。黨員領導干部也應該具有明確的問題意識。從自身崗位職責出發(fā)，找準問題，分析問題，然后才能找到答案。通過三十多年的改革開放，中國特色社會主義的建設在各個領域都取得顯著的成果，人民生活水平得到了顯著改善，政治、經濟、社會、文化、生態(tài)建設正在全方位展開，綜合國力得到顯著提升，但是我們面臨的問題也非常突出，正如習近平同志所言，發(fā)展起來的問題不會比發(fā)展前的少。城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、行業(yè)差距、吏治腐敗、環(huán)境污染等等問題非常突出，這就要求我們必須進行全面深化改革，進而破解發(fā)展中的難題。所以我們認為廣大的黨員領導干部應該具有敏銳的“問題意識”，從自身崗位職責出發(fā)，找準問題，分析問題，進而找到解決問題的方法。

最后，學習治國理政思想必須立足于馬克思主義的基本立場。馬克思主義經典著作產生于19世紀，時代的發(fā)展已經超出他的一些具體觀點，但是他們揭示的人類社會的普遍規(guī)律與一般的思維方法依然沒有過時，也不會過時。在當今時代，我們更應該在馬克思主義的基本原理中吸取重要的思想與智慧。歷史唯物主義與辯證唯物主義依然是自然與人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義的基本立場就是站在人民的立場，強調全心全意為人民服務。建設社會主義、共產主義，最終實現全人類的解放。正如馬克思所說“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的前提”，這一理想我們從來沒有忘記，也不會忘記。在現階段，我們根據客觀情況，建設有中國特色的社會主義，全面建成小康社會，實現“兩個一百年”的奮斗目標。正如習近平同志所說“人民對于美好生活的追求就是我們共產黨人的奮斗目標，只要改革是有利于人民的，我們就堅決推進”。所以學習習近平同志的治國理政思想必須立足于馬克思主義的基本立場，從全心全意為人民服務的出發(fā)點來推動、開展我們的工作。

[1]習近平談治國理政[M].北京：外交出版社，2014.

[2]習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016.

責任編輯：王習賢

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1004-3160（2017）02-0016-05

2016-11-12

賴建明，男，湖南株洲人，中共株洲市委黨校（株洲行政學院）副校（院）長、教授，主要研究方向：馬克思主義基本理論。