韓 弢
(黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150090)
新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性關(guān)系
韓 弢
(黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150090)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)多樣性特征愈加明顯,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部也發(fā)生了巨大的變化?,F(xiàn)階段研究統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性與多樣性的關(guān)系是保證統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ),是當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要任務(wù)之一。深刻理解統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性與多樣性的內(nèi)涵,進(jìn)一步剖析二者之間的辯證關(guān)系,進(jìn)而探索處理二者關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則和具體實(shí)踐路徑具有重要的意義。
統(tǒng)一戰(zhàn)線;一致性;多樣性
一致性和多樣性關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本范疇和本質(zhì)屬性,是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告在對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提出新要求時(shí),明確指出:鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,要堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。正確處理好一致性和多樣性二者間的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)黨的十九大報(bào)告中提出的宏偉目標(biāo),鞏固和發(fā)展新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性是不同的個(gè)體為了相同的利益而確定的一致的目標(biāo),這種一致性的目標(biāo)會(huì)隨著不同的歷史時(shí)期工作重心、重點(diǎn)的變化而發(fā)生變化?,F(xiàn)階段中華民族的最大共同目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)?!爸袊鴫?mèng)”作為全社會(huì)的共同期盼,詮釋了統(tǒng)一戰(zhàn)線中一致性的特點(diǎn)。概括起來,當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性的內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾方面。
一是高舉愛國主義的偉大旗幟。愛國主義是統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同思想政治基礎(chǔ)。在現(xiàn)階段,愛國主義最基本的表現(xiàn)就是要鞏固好最堅(jiān)實(shí)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,助推實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。新中國成立以來,中國社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展都是以愛國主義為出發(fā)點(diǎn)的。今天,我們依然要以愛國主義偉大旗幟為指引,團(tuán)結(jié)國內(nèi)外所有愛國人士,凝心聚力、團(tuán)結(jié)一心,為中華民族的偉大復(fù)興匯聚最廣泛、最強(qiáng)大的力量。
二是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國歷史和人民的必然選擇,中國共產(chǎn)黨代表了全國各族人民的根本利益,是中國革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)核心。早在民主革命時(shí)期,各民主黨派與共產(chǎn)黨人就通力合作,建立了肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系,黨的領(lǐng)導(dǎo)使統(tǒng)一戰(zhàn)線獨(dú)特的功能得以充分發(fā)揮。無論處于哪個(gè)歷史階段,都要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
三是堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括,是黨和人民在長期實(shí)踐中開辟的唯一正確道路,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路、富強(qiáng)之路、人民幸福之路。中國特色社會(huì)主義道路之所以能夠指引中國正確的前進(jìn)方向,就是因?yàn)樗趫?jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,團(tuán)結(jié)和聯(lián)合各個(gè)階層的人民群眾,在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,走出了一條中國特色的成功發(fā)展道路。統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性,就是對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論、道路和制度的認(rèn)同,這種一致性也為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝聚了最廣泛的力量。
個(gè)體的多樣性造就社會(huì)的多樣性,多樣性作為社會(huì)固有的屬性也表現(xiàn)在統(tǒng)一戰(zhàn)線之中。改革開放以來,我國社會(huì)步入了發(fā)展的快車道,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都處于開放、活躍的狀態(tài)。與此同時(shí),統(tǒng)一戰(zhàn)線的多樣性也有了新的發(fā)展和變化。
一是經(jīng)濟(jì)的多樣性。近年來,隨著改革的深入,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完成轉(zhuǎn)型升級(jí),宏觀調(diào)控體系不斷健全與完善,我國的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)一步趨于完善。同時(shí),現(xiàn)階段在堅(jiān)持以公有制為主體的前提下,多種所有制經(jīng)濟(jì)并存,我國利益格局呈現(xiàn)出多元化、多樣性特征。
二是政治的多樣性。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,公眾參與社會(huì)公共事務(wù)的愿望越發(fā)迫切,公眾政治參與的多樣化趨勢(shì)日漸明顯,同時(shí)新的社會(huì)階層廣泛涌現(xiàn),也導(dǎo)致了社會(huì)思想觀念更加多樣。
三是文化的多樣性。近年來,我國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),文化領(lǐng)域也得到了前所未有的長足發(fā)展,文化的多樣性為中國與世界的溝通交流建立了便捷的紐帶。但在進(jìn)行廣泛文化交流的同時(shí),西方文化對(duì)國民的思想和價(jià)值觀也產(chǎn)生一定的影響,引起民眾在價(jià)值判斷和選擇上呈現(xiàn)更大的自主性和多元性。
統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性是辯證統(tǒng)一體,在存在和發(fā)展的過程中,一致性和多樣性相互制約、互相促進(jìn)和影響,明確二者之間關(guān)系對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展具有積極的推動(dòng)作用。
統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性是被絕大多數(shù)同盟者所廣泛接受和認(rèn)可的一種屬性,現(xiàn)階段只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,凝聚全體人民的力量,形成最為廣泛的合力,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正確認(rèn)識(shí)和包容對(duì)待這種多元的差異性是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀要求。改革開放以來中國社會(huì)經(jīng)歷了從封閉到開放的發(fā)展過程,統(tǒng)一戰(zhàn)線也因?yàn)槎鄻有缘牟粩嘭S富得到了蓬勃的發(fā)展。正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中一致性和多樣性的關(guān)系,首先要實(shí)現(xiàn)二者之間的相互包容和互相尊重。應(yīng)該明確,一致性是基于多樣性基礎(chǔ)上的一致性,多樣性是一致性條件下的多樣性。
事物發(fā)展的過程中,一致性表現(xiàn)的是普遍的部分,多樣性表現(xiàn)的是特殊的部分。一致性體現(xiàn)了事物之間的本質(zhì),為多樣性指明了前進(jìn)的方向。應(yīng)在尊重一致性的基礎(chǔ)上發(fā)展多樣性,以多樣性的豐富和發(fā)展維護(hù)一致性,兩者相互依存、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)共進(jìn)??偨Y(jié)不同時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn),我們不難發(fā)現(xiàn),一致性并非一成不變,它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生而變化,多樣性也會(huì)隨著一致性的發(fā)展得到不同的實(shí)踐,兩者相互作用,以此促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的協(xié)調(diào)發(fā)展。
辯證法的觀點(diǎn)認(rèn)為,矛盾貫穿著事物發(fā)展歷程的每個(gè)階段,事物本身和其對(duì)立面是一個(gè)辯證統(tǒng)一體,矛盾的雙方可依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。作為統(tǒng)一戰(zhàn)線存在與發(fā)展前提條件的一致性以及多樣性,兩者是辯證統(tǒng)一的。對(duì)于兩者辯證統(tǒng)一的關(guān)系也要以發(fā)展、動(dòng)態(tài)的眼光觀察和處理,要在考慮一致性的同時(shí)包容多樣性,在發(fā)展多樣性的同時(shí)鞏固并擴(kuò)大一致性。
研究新形勢(shì)下統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性與多樣性關(guān)系,其最終目的是為了促進(jìn)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展。正確處理兩者關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持如下原則。
統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性具有鮮明的時(shí)代特色,并被絕大多數(shù)人普遍接受和廣泛認(rèn)同。在開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的具體過程中,要始終保持統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部成員在思想、政治等方面的一致性,努力做到統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。一致性充分反映了統(tǒng)一戰(zhàn)線中多樣性的共同特點(diǎn),為多樣化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的目的是團(tuán)結(jié)來自社會(huì)各個(gè)階層和方面的團(tuán)體、群體,歸根結(jié)底就是做好人的工作,統(tǒng)戰(zhàn)工作不但要有政治性、藝術(shù)性,更要有“人情味”。所以,做好統(tǒng)戰(zhàn)工作首先要做到以人為本,要照顧好同盟者的利益。統(tǒng)一戰(zhàn)線中同盟者的利益與共產(chǎn)黨人有所差異,彼此之間也各不相同,但是兩者在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)上是一致的,因此,同盟者的利益需要尊重、維護(hù)和照顧。只有這樣,同盟者才能緊緊地圍繞在領(lǐng)導(dǎo)者身邊,最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線才能發(fā)揮出最強(qiáng)大的力量。
統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體工作隨著不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)發(fā)生不同的變化。因此,做好各階段統(tǒng)戰(zhàn)工作不能從書本、教條等固化思維出發(fā),而是要從現(xiàn)階段工作的中心、重點(diǎn)出發(fā),要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),從社會(huì)結(jié)構(gòu)和階層變化的現(xiàn)實(shí)出發(fā),從現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線具體工作的要求出發(fā)。面對(duì)現(xiàn)階段統(tǒng)戰(zhàn)工作中的實(shí)際問題,要以靈活的方式處理多樣性的存在,不斷在實(shí)際工作中總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)變工作方式,以此推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)工作蓬勃發(fā)展。
黨的十九大報(bào)告提出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!边@一個(gè)重要轉(zhuǎn)變,必將對(duì)黨和國家的工作重心和政策措施產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
促進(jìn)五大關(guān)系和諧發(fā)展是統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)鍵內(nèi)容,協(xié)調(diào)五大關(guān)系的實(shí)踐過程,實(shí)際上就是正確處理一致性與多樣性關(guān)系的實(shí)踐過程。在處理政黨關(guān)系上,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,積極發(fā)揮民主黨派的重要作用,并進(jìn)一步尋求協(xié)調(diào)處理政黨關(guān)系和諧發(fā)展的正確路徑。在處理民族關(guān)系上,無論是人口最多的漢族還是其他各少數(shù)民族,在政治上都是平等的,共同目標(biāo)是一致的。要始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、友好平等,實(shí)現(xiàn)各民族的共同富裕和進(jìn)步。在處理宗教關(guān)系上,要堅(jiān)持宗教信仰的平等自由,建立不同宗教之間的尊重與互信,絕不把自有的世界觀強(qiáng)加于不同個(gè)體的精神世界。同時(shí),要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),促其發(fā)揮積極作用。在處理階層之間關(guān)系上,要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用,協(xié)調(diào)各階層之間的關(guān)系,保證各階層利益,充分發(fā)揮新階層在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的積極作用,進(jìn)一步引導(dǎo)各階層人士團(tuán)結(jié)合作,為中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。在處理海內(nèi)外同胞關(guān)系上,要以兼顧多方利益為基礎(chǔ),正確處理海內(nèi)外同胞之間的關(guān)系,壯大愛國力量,不斷增強(qiáng)海內(nèi)外同胞對(duì)國家、民族、文化的認(rèn)同。要保持香港澳門的穩(wěn)定發(fā)展,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
隨著新的社會(huì)階層的涌現(xiàn),統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨著更為復(fù)雜多樣的情況,現(xiàn)有的傳統(tǒng)工作方式已經(jīng)不能滿足統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要,統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作內(nèi)容需要進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。首先,要樹立創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作的理念。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作并不是一成不變的,隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,統(tǒng)戰(zhàn)工作的重心、重點(diǎn)也隨之發(fā)生變化。要正確認(rèn)識(shí)多樣性,深度剖析多樣性,形成快速反應(yīng)、從容應(yīng)對(duì)的能力,將多樣性的發(fā)展快速融入到國家發(fā)展、建設(shè)這個(gè)一致性之中。其次,要針對(duì)不同的人群制定不同的工作方案,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的各個(gè)階層開展工作要以關(guān)注、尊重為主,在此基礎(chǔ)上,積極探索團(tuán)結(jié)各個(gè)階層的方式、方法,杜絕千篇一律、普遍對(duì)待。最后,還要充分利用新媒體技術(shù)開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。信息技術(shù)的飛速發(fā)展為統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展提供了一條新的路徑。要充分利用官方微博、微信發(fā)布實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),把握政治方向,了解民眾對(duì)于某些重大社會(huì)問題的看法和態(tài)度,及時(shí)給予引導(dǎo)。
習(xí)近平總書記2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽講話時(shí)首次提出“中國夢(mèng)”。黨的十九大報(bào)告主題即“不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”,揭示了新時(shí)代中國夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵,也為新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作的發(fā)展指明了正確的方向?!爸袊鴫?mèng)”是指引中華兒女團(tuán)結(jié)一心的強(qiáng)大精神力量,是維護(hù)祖國統(tǒng)一、激勵(lì)人民奮進(jìn)的力量源泉,是所有中華兒女翹首期盼的夢(mèng)想。統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶作用對(duì)“中國夢(mèng)”這個(gè)一致性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要的推動(dòng)作用?,F(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重點(diǎn)就是要使“中國夢(mèng)”的引領(lǐng)作用得到充分的發(fā)揮,以凝聚最廣泛的力量,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
D613
A
1671-1262(2017)04-0035-03
2017-11-16
中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)一戰(zhàn)線高端智庫項(xiàng)目(ZK20170136)
韓,女,黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院辦公室文員,講師,主要從事中華文化方面的研究。
溫冠男
黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2017年4期