張娟

【摘 要】21世紀(jì)，我國(guó)教育迎來(lái)了一個(gè)新的開(kāi)始，教育改革在各個(gè)學(xué)科中開(kāi)展和實(shí)施，以審美為核心的音樂(lè)教育改革正全面展開(kāi)，并進(jìn)入實(shí)施階段。但是有關(guān)理論與實(shí)踐方面的研究還沒(méi)有進(jìn)行，因此，有必要從理論與實(shí)踐各層面探討入手，提出音樂(lè)教育的基本問(wèn)題及其解決思路，希望在反思層面對(duì)這次改革調(diào)整有所助益。

【關(guān)鍵詞】審美；音樂(lè)教育；實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0222-01

一、“音樂(lè)審美”提出的根據(jù)

“以音樂(lè)審美為核心”的提出，是以美國(guó)音樂(lè)教育家雷默（Bennett.Reimer）為代表的“音樂(lè)教育哲學(xué)”為根基，同時(shí)還容納了“音樂(lè)文化哲學(xué)”的有益因素。雷默強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注音樂(lè)聽(tīng)賞教學(xué)，將音樂(lè)教育視為情感教育。雷默指出：“音樂(lè)教育最深刻的價(jià)值同所有人文藝術(shù)學(xué)科教育最深刻的價(jià)值一樣，通過(guò)豐富人的感覺(jué)體驗(yàn)，來(lái)豐富他們的生活質(zhì)量。”針對(duì)美國(guó)存在多元音樂(lè)文化的現(xiàn)實(shí)，雷默主張，音樂(lè)教育者首先要關(guān)注音樂(lè)體驗(yàn)的多樣性，其次關(guān)注音樂(lè)體驗(yàn)的質(zhì)量。他提倡“多元音樂(lè)文化中的音樂(lè)教育”，從雷默“審美”音樂(lè)教育哲學(xué)觀及其多元音樂(lè)文化中的音樂(lè)教育觀的闡述中可以看出，雷默的音樂(lè)教育思想貫穿著音樂(lè)藝術(shù)美感、體驗(yàn)、感悟、溝通、交流、認(rèn)知、多元音樂(lè)文化等關(guān)鍵詞?！墩n標(biāo)》中音樂(lè)教育哲學(xué)、多元音樂(lè)文化的音樂(lè)教育思想與之有許多相通之處，如：都比較重視音樂(lè)中的情感體驗(yàn)；關(guān)注音樂(lè)本體，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用，增進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)等。

二、可能存在的問(wèn)題

“以音樂(lè)審美為核心”作為當(dāng)代音樂(lè)教育的新課題，具有邊緣學(xué)科的性質(zhì)。它與教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)有著密切的聯(lián)系。此外，隨著人們對(duì)人文學(xué)科的普遍重視，“審美”一詞更多地跨領(lǐng)域使用，導(dǎo)致人們習(xí)慣于對(duì)其只在共性意義上把握，往往會(huì)狹義地理解為“情感教育”。并且，“人文學(xué)科的概念本身就極其復(fù)雜也必然導(dǎo)致其使用混亂”。

三、課標(biāo)核心之我見(jiàn)

以“審美為核心”是音樂(lè)教育改革的方針與核心。由于音樂(lè)教育與其他學(xué)科教育具有與眾不同的特征，因而它不僅具有教育性，還具有審美性，這就決定了音樂(lè)教育不僅要將音樂(lè)技能和音樂(lè)理論傳授給學(xué)生，還需要在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和審美的能力，提高了對(duì)音樂(lè)教育的要求，同時(shí)音樂(lè)教育改革也給音樂(lè)教師的教學(xué)方式帶來(lái)了挑戰(zhàn)。音樂(lè)作為一種重要的藝術(shù)形式，和審美是緊密相連不可分割的，從某種意義上說(shuō)，音樂(lè)的學(xué)習(xí)就是音樂(lè)審美能力培養(yǎng)的過(guò)程，因此，學(xué)校將審美作為音樂(lè)教育的核心，是音樂(lè)教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。

對(duì)于“以審美為核心”的課程基本理念，眾多專(zhuān)家學(xué)者提出了兩種觀點(diǎn)，即批判與贊同。批判方認(rèn)為，音樂(lè)的特征有很多，以審美為核心不能完全體現(xiàn)音樂(lè)的特點(diǎn)，不夠全面。他們認(rèn)為，應(yīng)該以舞臺(tái)表演或?qū)嵺`為核心。而贊同方認(rèn)為，我國(guó)從古至今推行的教育理念一直蘊(yùn)含美育的概念，正確審美的培養(yǎng)不僅能提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的教育、心理等方面有指導(dǎo)作用。

在筆者看來(lái)，音樂(lè)課程基本理念的提出，是為了對(duì)音樂(lè)課有一個(gè)規(guī)范作用，為了使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，使音樂(lè)課更好地發(fā)揮其作用。如今，在中小學(xué)中，有相當(dāng)多學(xué)生喜歡聽(tīng)音樂(lè)卻不喜歡音樂(lè)課。最初有人認(rèn)為是音樂(lè)課過(guò)分重視基礎(chǔ)知識(shí)的講授，枯燥的內(nèi)容讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。因此，有一段時(shí)間中小學(xué)的音樂(lè)教師在音樂(lè)課上只放音樂(lè)，不教任何音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，使得音樂(lè)教育出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬印＿^(guò)分教條的理解課標(biāo)內(nèi)容，導(dǎo)致音樂(lè)課的現(xiàn)狀與我們的初衷大相徑庭。

2011年的新課標(biāo)中雖然仍“以審美為核心”但強(qiáng)調(diào)了“實(shí)踐”的重要性。盡管有些人認(rèn)為，十年期間課標(biāo)內(nèi)容只做了一些細(xì)小的改變，略顯不足，但筆者認(rèn)為，課標(biāo)對(duì)于音樂(lè)教師只是起到導(dǎo)向作用，最終的教育實(shí)施者還是音樂(lè)教師，作為一名合格的音樂(lè)教師，應(yīng)該具備創(chuàng)新與隨機(jī)應(yīng)變的能力。在課堂中，要想使音樂(lè)課內(nèi)容豐富多彩，需要教師根據(jù)音樂(lè)的本體特征加入適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法來(lái)設(shè)計(jì)課程。筆者認(rèn)為，應(yīng)該將實(shí)踐與審美相結(jié)合，不僅要教授基礎(chǔ)知識(shí)，還要讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)全方面感受音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)。

因此，不論音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)是以哪一種要素為核心，最重要的是要使學(xué)生們更喜愛(ài)音樂(lè)，喜歡上音樂(lè)課，幫助他們學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而推動(dòng)多元音樂(lè)文化的進(jìn)步，最終能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

張 娟（1991-），女，漢族，河北省豐南縣人，內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，在讀研士研究生，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)。