李雪玲

【摘 要】聲樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科稍有不同，有著自身的特殊性，這特殊性就決定了在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中處理好師生關(guān)系的重要性。本文分析了聲樂(lè)教學(xué)中師生關(guān)系的重要性，提出了幾點(diǎn)聲樂(lè)教學(xué)中處理好師生關(guān)系的原則，以供大家參考批評(píng)。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué)；師生關(guān)系；處理

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）02-0229-01

聲樂(lè)教學(xué)有其特殊性，與其他的學(xué)科相比，一方面，在教學(xué)的內(nèi)容有不同，要求具有更高的藝術(shù)性與抽象性。另一方面，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)節(jié)奏的把握，也有很大的不同。所以教師在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中需要更加注重教學(xué)形式與技巧，運(yùn)用更多的師生互動(dòng)，才能達(dá)到更高的教學(xué)效果。

一、聲樂(lè)教學(xué)中師生關(guān)系的重要性

教學(xué)是師生互動(dòng)、交流的一種最常規(guī)的方式，這樣的師生互動(dòng)維系著師生的關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。聲樂(lè)教學(xué)的特殊性決定了在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中師生關(guān)系需要更加緊密地連結(jié)在一起。只有采用積極的方式、正確的原則來(lái)處理聲樂(lè)教學(xué)中的師生關(guān)系問(wèn)題，克服并擺脫其中的阻礙因素，才能營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

二、影響聲樂(lè)教學(xué)中師生關(guān)系的因素

（一）學(xué)生個(gè)體的差異在聲樂(lè)教學(xué)中產(chǎn)生的影響。在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，有些老師偏愛(ài)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，或者在聲樂(lè)上有特殊優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，而在給成績(jī)較差的學(xué)生授課時(shí)會(huì)訓(xùn)斥較多，從而導(dǎo)致一部分人產(chǎn)生了厭學(xué)情緒、自卑心理，進(jìn)而影響到了師生關(guān)系的維系，最終不能取得良好的教學(xué)效果。

（二）一對(duì)一的教學(xué)模式對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生的影響。一方面，一對(duì)一的教學(xué)模式容易讓老師和學(xué)生兩個(gè)角色演變成主仆關(guān)系。中國(guó)現(xiàn)代的師生關(guān)系深受中國(guó)傳統(tǒng)師道的影響，失去了像外國(guó)的師生關(guān)系中的平等意味。在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，有的教師常將自己當(dāng)作權(quán)威，一切學(xué)習(xí)都得聽(tīng)從教師的智慧，不顧及學(xué)生在歌唱訓(xùn)練當(dāng)中的想法，在相當(dāng)程度上，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。另一方面，一對(duì)一的教學(xué)模式又容易讓老師與學(xué)生之間形成溺愛(ài)關(guān)系。受到傳統(tǒng)的師道觀念的影響，老師會(huì)將學(xué)生當(dāng)做弟子，以待子之心待之，從而導(dǎo)致溺愛(ài)的產(chǎn)生。師生關(guān)系太過(guò)于親昵，會(huì)使得教師逐漸失去應(yīng)有的威嚴(yán)，從而有可能產(chǎn)生庇護(hù)與縱容。這樣就有可能使一些學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。

（三）聲樂(lè)教學(xué)的反復(fù)對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生的影響。聲樂(lè)教學(xué)有其特殊性，聲樂(lè)專業(yè)是一門人聲作為樂(lè)器的科目，需要對(duì)聲樂(lè)上的概念、技法不斷地反復(fù)練習(xí)，以求能夠?qū)θ寺曈兴盐铡W(xué)生在這樣反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程中，容易形成煩躁、焦慮不安的情緒，使得自身的精神壓力不斷增大，學(xué)習(xí)的效果會(huì)越來(lái)越差，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，這樣一來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中的師生關(guān)系就會(huì)逐漸僵化。

三、聲樂(lè)教學(xué)中師生關(guān)系的處理原則

在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該充分把握師生關(guān)系，處理好師生關(guān)系，從而以此提高教學(xué)效果。

（一）在遵循角色差異的基礎(chǔ)上力求人格平等。聲樂(lè)教學(xué)的目的是幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)聲樂(lè)訓(xùn)練或者發(fā)聲當(dāng)中相應(yīng)部分的肌肉的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)原理與規(guī)律。由于每個(gè)人的身份、身體結(jié)構(gòu)（比如聲帶）、音色、性格等方面的差異，所以其領(lǐng)悟各不相同。在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，老師應(yīng)該考慮到每個(gè)學(xué)生的差異，以不同的方式態(tài)度與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該保持著和藹可親的教學(xué)態(tài)度，盡量營(yíng)造出平等和諧的教學(xué)氛圍。并且在教學(xué)當(dāng)中，老師也可以以自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，通過(guò)平等的互動(dòng)對(duì)話來(lái)將自己的專業(yè)知識(shí)技能與人格道德傳輸給學(xué)生，這就需要師生之間建立良好平等的師生關(guān)系。

（二）建立以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的師生關(guān)系。教師在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生來(lái)參與，改變傳統(tǒng)的以教師為主的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。但是教師應(yīng)該給學(xué)生以指引，保持著以教師為主導(dǎo)的地位不動(dòng)搖。教師在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中還要激發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)他們進(jìn)行獨(dú)立或合作式的創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。由于每個(gè)人在感官上、思維上都有著差異性，作為聲樂(lè)的教師應(yīng)該在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，指引學(xué)生走符合自己聲樂(lè)發(fā)展的正確途徑，少走彎路。

（三）教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育當(dāng)中一條極其重要的教育思想，出自于先秦時(shí)代的《禮記·學(xué)記》，經(jīng)歷千百年，依然有著它的重要借鑒價(jià)值。師生關(guān)系不單單是教師教、學(xué)生學(xué)這樣的固定化模式，教師可以在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的天賦與價(jià)值，在教學(xué)當(dāng)中學(xué)習(xí)到新的東西，不斷地充實(shí)自己，從而達(dá)到一種師生相融的良好關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]楚玲玲.高校聲樂(lè)教學(xué)中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建[J].藝術(shù)教育，2015（03）.

[2]趙震民.聲樂(lè)理論與教學(xué)[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2002.

[3]李樹(shù)忠.淺談聲樂(lè)研究與聲樂(lè)教學(xué)[A].音樂(lè)論叢（五）[C].北京：人民音樂(lè)出版社，1995.

[4]肖雄.正確處理聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系[J].中外企業(yè)家，2014（12）.

[5]鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2000.