陳瑛

【摘 要】比較法是各個(gè)學(xué)科教學(xué)中常用的教學(xué)方法，其特點(diǎn)是容易被學(xué)生接受和理解。在民族歌曲學(xué)習(xí)中運(yùn)用比較法，通過“對(duì)比節(jié)奏、對(duì)比風(fēng)格、對(duì)比音區(qū)、對(duì)比速度”，加深學(xué)生對(duì)民歌的印象，喚起他們與各民族音樂之間的強(qiáng)烈共鳴，提高音樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】比較法 民族歌曲 音樂教學(xué)

民族歌曲作為反映民族精神文化生活的重要標(biāo)志之一，是民族文化中不可缺少的一部分。民族歌曲可以反映一個(gè)民族的生活習(xí)俗、人文秉性和民族特質(zhì)，因?yàn)榈乩怼夂?、環(huán)境、習(xí)俗等的不相同，每個(gè)民族受這些因素影響，形成了千差萬別的歌曲風(fēng)格，其中蘊(yùn)含著各自不同的特征和智慧。民族歌曲是小學(xué)音樂歌曲教學(xué)的重要內(nèi)容，人民音樂出版社出版的義務(wù)教育音樂教材1-12冊(cè)，其中民族歌曲共有54首，占歌曲總量的27%。但是在具體的教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)民族歌曲的樂趣，難以感受和理解民族歌曲的特色。筆者在訪談部分音樂教師后也發(fā)現(xiàn)，部分教師也覺得民族歌曲缺乏新時(shí)代元素，對(duì)這些內(nèi)容的課堂教學(xué)研究的興趣和態(tài)度普遍不夠積極。基于這些問題，筆者在教學(xué)中運(yùn)用多種方法進(jìn)行嘗試，發(fā)現(xiàn)“比較法”在小學(xué)民族歌曲教學(xué)中能起到特別好的教學(xué)效果，現(xiàn)將教學(xué)策略與大家分享。

一、對(duì)比節(jié)奏， 感受音樂的旋律美

節(jié)奏是構(gòu)成音樂的基本要素之一，節(jié)奏的感悟是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，通過對(duì)節(jié)奏的比較，可以渲染教學(xué)氣氛，讓學(xué)生感受音樂的旋律美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的理解和感悟。

同樣是蒙古族民歌，卻分長、短調(diào)兩種體裁，長調(diào)流傳于牧區(qū)，而短調(diào)則流行于半農(nóng)半牧區(qū)。短調(diào)民歌流行很廣，內(nèi)蒙古自治區(qū)各地都有，但由于地域與部族的不同又各顯風(fēng)韻。

《草原牧歌》是表達(dá)內(nèi)蒙古大草原以及蒙古族人文風(fēng)情而創(chuàng)作的歌曲。在教學(xué)過程中，可以把學(xué)生較為熟悉的歌曲《天堂》引入（如圖1），騰格爾的歌聲強(qiáng)勁粗獷、蒼涼悲壯，而且細(xì)致入微，能把學(xué)生帶到一個(gè)遼闊無垠的美麗的大草原中，引人遐想。歌曲的A段，曲調(diào)抒情悠長，自豪地道出了對(duì)家鄉(xiāng)的無限深情，B段曲調(diào)遼闊高亢，情緒興奮激動(dòng)。學(xué)生感受到了音樂的美感，情不自禁地在間奏時(shí)配上了詩詞“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，而在高潮部分，更是流露出向往的情感，深情地唱起了：“我愛你 ，我的家，我的家，我的天堂……”在學(xué)生演唱后，教師提問：“這首歌曲的節(jié)奏有什么特點(diǎn)？” 學(xué)生紛紛回答：“節(jié)奏寬廣，自由，松散”等等。教師繼續(xù)追問：“蒙古族歌曲的體裁分為長調(diào)和短調(diào)，你覺得它屬于哪一種？”學(xué)生用自己的歌唱體驗(yàn)，感受到了長調(diào)的字少腔長、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由、更是體味到了長調(diào)那份特有的激動(dòng)與蒼涼。

《銀杯》是在鄂爾多斯草原流行的一首短調(diào)民歌（流傳風(fēng)俗性宴歌）。歌曲曲調(diào)短小，節(jié)奏工整（如圖2），表現(xiàn)了好客的主人斟滿美酒，載歌載舞盛情邀請(qǐng)賓客的場(chǎng)景。為了給學(xué)生體會(huì)這種濃烈、歡快的情緒特征，教師引導(dǎo)學(xué)生尋找起伏最大的樂句來體會(huì)好客的蒙古族人。通過教師的范唱加深學(xué)生對(duì)音樂起伏的理解，在反復(fù)的哼唱中，學(xué)生體會(huì)到了樂句中的切分節(jié)奏的推動(dòng)感，以及八度音程的跳躍感，體驗(yàn)到了熱情的歌曲情緒。

這兩首歌曲都是蒙古族歌曲，但是由于長、短調(diào)之別，兩首樂曲的旋律差異很大。通過對(duì)比學(xué)習(xí)突出音樂的個(gè)性特點(diǎn)，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)，加深對(duì)民族音樂的理解，揭示音樂之間內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)生在對(duì)比中，了解了蒙古族的特色，領(lǐng)略了蒙古民歌中長調(diào)與短調(diào)音樂的不同魅力，感受了歌曲的不同情緒和情感。

二、對(duì)比風(fēng)格，體驗(yàn)音樂的情感美

不同地區(qū)的民歌表現(xiàn)出不同的音樂風(fēng)格、文化特色，甚至是表達(dá)對(duì)同一個(gè)對(duì)象的喜愛，其風(fēng)格也不盡相同。通過比較不同風(fēng)格的音樂作品，能使學(xué)生從音樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)不同的情感，開拓人文視野。

如在教學(xué)民歌《茉莉花》時(shí)，可以通過比較不同音樂的風(fēng)格為著力點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究《茉莉花》在流傳過程中的變異特征，進(jìn)而體驗(yàn)音樂作品的情感美。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解各地區(qū)民歌的特點(diǎn)以及理清民歌與創(chuàng)作歌曲的區(qū)別，筆者收集了十余首不同的茉莉花，并給學(xué)生提供一份“學(xué)習(xí)單”（如表1），幫助他們欣賞比較，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)并了解不同地域的歌曲特點(diǎn)。

學(xué)生通過看花、識(shí)花、賞花、詠花等活動(dòng)感受到江蘇民歌《茉莉花》細(xì)膩委婉的音樂風(fēng)格。與江蘇版《茉莉花》比較，河北版《茉莉花》曲調(diào)剛直、干脆，多了一些襯詞和裝飾音，旋律跳進(jìn)更多了，歌曲更是汲取了河北地方戲劇呂劇的素材，體現(xiàn)在尾音拖腔。學(xué)生跟著音樂演唱樂句尾音的拖腔，把北方人爽朗的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，學(xué)生還感受到了東北版《茉莉花》的風(fēng)趣，在教師的示范下，師生一起繞起了手絹花，扭起了秧歌。在比較中，發(fā)現(xiàn)三首歌曲的旋律差異十分明顯，學(xué)生充分體會(huì)到了不同地域相同題材歌曲的不同曲風(fēng)，初步了解了音樂與地域文化之間的聯(lián)系。

緊接著，教師請(qǐng)學(xué)生聆聽了歌劇《圖蘭朵》中的《茉莉花》插曲，以及楊鴻年老師創(chuàng)作的童聲合唱，引導(dǎo)學(xué)生尋找主題旋律與江蘇版《茉莉花》的聯(lián)系與異同。最后的拓展，教師又安排了同是描寫茉莉花的歌曲。當(dāng)兩首富有現(xiàn)代氣息的“茉莉花”主題歌曲——《親親茉莉花》《送給媽媽的茉莉花》呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生找到里面的骨干音和主旋律與民歌有哪些相同的地方。讓學(xué)生體會(huì)到“民歌是作曲家們創(chuàng)作的源泉”這一精髓，更是了解了民歌與創(chuàng)作歌曲的區(qū)別。

綜上，在教學(xué)實(shí)踐中，通過不同風(fēng)格的歌曲比較，既能豐富學(xué)習(xí)音樂的美好情感，又能讓學(xué)生在比較中感受音樂文化的多元化，陶冶高尚的情操，沉醉在音樂美好而豐富的情感世界里。

三、對(duì)比音區(qū)，探索音樂的創(chuàng)造美

一方水土養(yǎng)一方人，扎根于民間的地方民歌有著鮮明的地方特色，音區(qū)的差異格外明顯。西部地區(qū)高原縱橫，山石崢嶸，藍(lán)天下一望無垠的黃色土地，氣候寒冷，人們?yōu)榱松姹仨毰c大自然作斗爭(zhēng)，所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮，質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉，相對(duì)音區(qū)偏高，音域?qū)拸V，陜西的秦腔和信天游最具代表性。東部地區(qū)河流交錯(cuò)，氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，這里的人們聰穎細(xì)致，音樂風(fēng)格委婉秀麗，因此音樂相對(duì)音區(qū)就比較低，音域較窄，音樂風(fēng)格委婉細(xì)膩。

筆者曾專門設(shè)計(jì)了一課《我國東西部民歌欣賞》，選用了西部民歌《北京的金山上》《山丹丹花開紅艷艷》（如圖3）和東部民歌《茉莉花》《采茶舞曲》（如圖4）等歌曲，出示這幾首歌曲的歌譜，引導(dǎo)學(xué)生看一看、聽一聽、唱一唱。在看、聽、唱中進(jìn)行比較，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)西部民歌的音區(qū)高，表現(xiàn)了西部人的直率、豪爽的性格特點(diǎn)；東部民歌的音區(qū)較低而且起伏不大，表現(xiàn)了江南人的溫婉、內(nèi)斂的性格特點(diǎn)。

在音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師充分解讀民族音樂特點(diǎn)，抓住音區(qū)要素進(jìn)行比較，開展活動(dòng)體驗(yàn)，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

四、對(duì)比速度，表現(xiàn)音樂的形象美

音樂形象本身就屬于美學(xué)的范疇，人們?cè)诶斫庖魳沸蜗蟮倪^程中獲得完整音樂作品的概念。通過音樂中不同速度的對(duì)比，讓學(xué)生感受不同的音樂形象并外化為表現(xiàn)，取得較好的教學(xué)效果。

在執(zhí)教《跳起來》這一課時(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分地比較樂曲的速度，從而感受不同的音樂形象。管弦樂《馬刀舞》一開始，就用急板速度奏出節(jié)奏強(qiáng)烈的引子，形成熾熱的舞曲氣氛。整首樂曲熱烈奔放，表現(xiàn)了亞美尼亞民族彪悍粗獷的性格。學(xué)生聽著音樂跳進(jìn)教室，一時(shí)興趣高漲，情緒激昂，儼然成了一群揮舞大刀的戰(zhàn)士。巴赫的《小步舞曲》速度從容，節(jié)奏平穩(wěn)，樂曲充滿了柔和、典雅的氛圍，仿佛是小溪在緩緩地流淌，表現(xiàn)了宮廷中人們翩翩起舞的場(chǎng)景。學(xué)生感受著音樂的優(yōu)雅，把自己變成了公主和紳士，兩兩一組跳起了溫文爾雅的舞蹈。歌曲《跳吧跳吧》是一首新疆塔塔爾族民歌。歌曲的音樂語言十分簡(jiǎn)練，速度較快，曲調(diào)歡快跳躍，情緒熱烈歡快。學(xué)生拍著樂曲的基本節(jié)奏“■ ×× ■ ××××”，伴隨著歌聲，敲擊著鈴鼓，手拉手用三步一抬等基本律動(dòng)形象地再現(xiàn)了新疆兒童舞蹈的歡樂情景。

在這一課的教學(xué)中，利用比較法的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂的發(fā)展規(guī)律，拓寬了學(xué)生的視野，啟迪了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生在對(duì)比中學(xué)習(xí)民歌，不僅能加深對(duì)各個(gè)地域音樂的印象，更能喚起他們對(duì)各民族音樂的強(qiáng)烈共鳴，提高音樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，這對(duì)小學(xué)民歌教學(xué)具有十分重要的意義。當(dāng)然，在運(yùn)用比較法時(shí)應(yīng)注意尋找可比性強(qiáng)、具有代表性的音樂作品進(jìn)行比較教學(xué)，同時(shí)更要明確比較的目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，以獲得更好的教學(xué)效果。

（浙江省杭州市崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校 310016）