林木西

（遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，遼寧沈陽110036）

紀(jì)念宋則行教授百年誕辰

學(xué)貫中西、“史學(xué)論”結(jié)合的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家宋則行

林木西

（遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，遼寧沈陽110036）

編者按：今年是著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家和社會活動家宋則行教授（1917-2003）誕辰一百周年。為此，遼寧大學(xué)將隆重舉辦“紀(jì)念宋則行教授一百周年誕辰系列活動”，在宋則行教授的母校英國劍橋大學(xué)三一學(xué)院和長期工作過的遼寧大學(xué)分別召開宋則行經(jīng)濟思想研討會，翻譯出版宋則行教授的博士論文《英國出口貿(mào)易的周期波動（1924-1938）》，出版《宋則行教授紀(jì)念畫冊》《宋則行教授紀(jì)念文集》，編演紀(jì)念宋則行教授的話劇，重新布展《宋則行教授圖片展》，組織師生拜謁宋則行教授塑像等。同時，邀請宋則行教授的同事、生前好友及其后人，以及學(xué)生代表和身邊工作人員撰寫紀(jì)念文章。籍此，本刊發(fā)表林木西教授和李偉民副教授的兩篇文章，以示對宋則行教授的深切懷念和崇高敬意。

本文為紀(jì)念恩師宋則行教授一百周年誕辰而作。主要從求學(xué)之路、人生轉(zhuǎn)折、研究領(lǐng)域以及對馬克思主義經(jīng)濟理論的創(chuàng)新發(fā)展、對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論貢獻和學(xué)科建設(shè)與教書育人等6個方面，系統(tǒng)回顧了著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家和社會活動家宋則行教授不平凡的一生，以此緬懷先生，激勵后學(xué)，承前啟后，推動遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)科建設(shè)和一流學(xué)科重點建設(shè)高校的發(fā)展。

學(xué)貫中西；“史學(xué)論”結(jié)合；馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家；宋則行

在中國老一輩經(jīng)濟學(xué)家中，宋則行教授絕對稱得上是一位頗具傳奇色彩的人物。他畢業(yè)于世界著名的英國劍橋大學(xué)三一學(xué)院，師從斯拉法和瓊·羅賓遜兩位世界級大師，取得劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，成為英國皇家經(jīng)濟學(xué)會終身會員，而且是兩位諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者阿瑪?shù)賮啞ど?998）和約瑟夫·斯蒂格利茨（2001）的同門師兄；他學(xué)識淵博、造詣精深，研究領(lǐng)域?qū)挿海婕拔鞣浇?jīng)濟學(xué)說史、當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)、外國經(jīng)濟史、世界經(jīng)濟史、世界經(jīng)濟等諸多領(lǐng)域，同時對政治經(jīng)濟學(xué)、《資本論》特別是社會主義經(jīng)濟理論有許多獨到的見解；相對于理論工作者，他具有較為豐富的實踐經(jīng)驗，先后在財政、國際貿(mào)易、綜合計劃和統(tǒng)計部門從事實務(wù)和研究工作；他熱衷教學(xué)和科研工作，對從事社會調(diào)查和實際工作也情有獨鐘。尤其難能可貴的是，他“學(xué)的是凱恩斯主義、教的是馬克思主義、研究的是社會主義”，畢生致力于東西方經(jīng)濟理論溝通，以自己的實際行動踐行了“馬克思主義經(jīng)濟理論的中國化”。在中國，研究馬克思主義經(jīng)濟理論的學(xué)者不在少數(shù)，研究西方經(jīng)濟理論的學(xué)者與日俱增，但真正能把這二者結(jié)合起來，融會貫通，開展卓有成效創(chuàng)新性研究的為數(shù)不多。已故著名馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家宋濤教授曾經(jīng)說過，中國經(jīng)濟學(xué)界有一種奇怪現(xiàn)象，一些“搞西方經(jīng)濟學(xué)研究的堅持馬克思主義，搞馬克思主義研究的卻崇拜西方經(jīng)濟學(xué)”,他對宋則行教授稱贊有加，而且兩位宋先生的稱呼也十分有趣：宋則行教授尊稱宋濤教授為“宋老”，宋濤教授戲稱宋則行教授為“小宋”（許多人習(xí)慣稱“宋公”，學(xué)生們則一律稱宋先生、宋老師），為此經(jīng)常使身旁的學(xué)者和弟子們?nèi)炭〔唤?/p>

一、求學(xué)之路

宋則行（又名宋俠，乳名硯畦，別名田圭），祖籍上海宗明島向化鎮(zhèn)，1917年10月1日（舊歷8月29日）出生于當(dāng)?shù)厮拇笮帐现坏摹昂咏撬渭摇?。宋家祖上殷實，重視教育，堅持將兒子送到洋學(xué)堂讀書。父親畢業(yè)于復(fù)旦商科，曾在銀行任職、在工廠做過會計。后家道中落，父親經(jīng)常失業(yè)，但仍千方百計供孩子讀書。宋則行天資聰穎，年幼好學(xué)，當(dāng)以優(yōu)異成績小學(xué)畢業(yè)時，靠姑姑變賣首飾湊足了學(xué)費，才得以到著名的上海中學(xué)學(xué)習(xí)，其間有好幾次拿不起學(xué)費，靠親友的接濟才得以繼續(xù)讀書。正是這種艱苦的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，使他從小養(yǎng)成了安靜少語、勤于思考的習(xí)慣。每逢放假回家，經(jīng)常手不釋卷，挑燈夜讀。當(dāng)時他的理科尤其是數(shù)學(xué)成績非常好，也酷愛文學(xué)，這為日后從事經(jīng)濟學(xué)研究打下了堅實的數(shù)學(xué)功底和寫作基礎(chǔ)。

1935年宋則行中學(xué)畢業(yè)后，本想報考清華大學(xué)，無奈家境所限，只得報考了全部官費的中央政治學(xué)校大學(xué)部經(jīng)濟系。當(dāng)年報考4000余人，錄取140人，最后畢業(yè)128人（統(tǒng)稱“政大八期”）。1937年盧溝橋事變爆發(fā)，學(xué)校歷經(jīng)三次搬遷，先至江西廬山再赴湘西芷江，最后抵達(dá)重慶郊南溫泉。顛沛流離中，宋則行仍如饑似渴地學(xué)習(xí)，先后接觸了一些馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)通俗讀物，研讀了馬歇爾、?？怂沟任鞣浇?jīng)濟學(xué)家的市場經(jīng)濟理論，畢業(yè)前閱讀了凱恩斯的《通論》，從而為進一步研究奠定了理論基礎(chǔ)〔1〕。

1939年大學(xué)畢業(yè)，宋則行被分配到國民黨政府財政部貿(mào)易委員會，從事出口貿(mào)易管理工作。本意是想多接觸一些實際工作，結(jié)果差強人意，主要是看不慣帝國主義與官僚資本沆瀣一氣、腐敗無能，與當(dāng)時的初衷相去甚遠(yuǎn)，故而萌發(fā)再度深造的念頭。但另一方面，兩年的出口貿(mào)易管理工作，也為以后撰寫碩士論文和博士論文積累了一定的實踐經(jīng)驗。

1941年，他考入遷入重慶的南開大學(xué)經(jīng)濟研究所，攻讀碩士學(xué)位。南開經(jīng)濟研究所從1935年開始在國內(nèi)首創(chuàng)培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)碩士研究生，至1948年共招收十一屆、59人，宋則行為第五屆（統(tǒng)稱“南開五屆”，共7人）〔2〕。師從李希敏（美國加州伯克利博士）、吳大業(yè)（“南開四吳”之一，哈佛博士）、陳振漢（哈佛博士）、崔書香（陳振漢夫人、哈佛碩士）等先生專攻西方經(jīng)濟學(xué)。從此，他一頭扎進經(jīng)濟研究所圖書館豐富的西方經(jīng)濟學(xué)原著的書堆里，成天埋首于馬歇爾、庇古、凱恩斯、瓊·羅賓遜、?？怂沟鹊闹髦小Ｆ鋾r，正逢波蘭著名經(jīng)濟學(xué)家奧斯卡·蘭格的重要論文《社會主義經(jīng)濟理論》傳入中國，立即引起他對其新穎的“試錯”理論的濃厚興趣，并在1942年發(fā)表在《新經(jīng)濟》（半月刊）的《經(jīng)濟建設(shè)遠(yuǎn)景和近路》一文中，用一定篇幅闡述了蘭格的觀點，認(rèn)為“計算價格”有助于資源的合理配置和經(jīng)濟的自由運行。這是他對中國如何走社會主義經(jīng)濟發(fā)展道路最早和初步的探索。1943年，在導(dǎo)師陳振漢、李希敏的指導(dǎo)下完成了《國際貿(mào)易利得之來源及其衡量》的碩士論文，獲得經(jīng)濟學(xué)碩士學(xué)位。

研究生畢業(yè)后，經(jīng)南開經(jīng)濟研究所老師何廉（經(jīng)濟研究所所長、時任中央設(shè)計局副秘書長）、方顯廷（經(jīng)濟研究所研究主任兼任中央設(shè)計局調(diào)查研究部主任）推薦，到國民黨中央設(shè)計局工作，任資金組組長，兼任南開經(jīng)濟研究所助理研究員，主要參與《戰(zhàn)后五年經(jīng)濟計劃草案大綱》編制〔3〕。當(dāng)時，何廉認(rèn)為“計劃經(jīng)濟”是未來中國經(jīng)濟發(fā)展的取向，方顯廷提出了一些具體方案，宋則行進一步提出更具體的方案，認(rèn)為計劃經(jīng)濟制度建立是一種遠(yuǎn)景，為此一定要有目標(biāo)、有計劃、有步驟地擴張國營事業(yè)，控制私營企業(yè)的發(fā)展方向，控制全國的消費市場，實現(xiàn)對外貿(mào)易由局部國營到全部國營，繼續(xù)加強對外匯的管理，以及控制全國金融〔4〕。在開始嶄露其經(jīng)濟學(xué)才華的同時，宋則行的一個重大收獲是結(jié)識了湖北天門才女、蕭何后代、在同組工作的肖端清女士，她年輕俊秀、才貌超群，后考入金陵女大（現(xiàn)南京大學(xué)，是當(dāng)年的校花，宋的好友滕維藻曾評價其“較之龐曾漱〈浙大皇后之一，因滕為浙大畢業(yè)生〉有過之而無不及”，工作后成為中國統(tǒng)計戰(zhàn)線的“四大名旦”之一）。兩個人從相識、戀愛到結(jié)終身之盟，前后不到一年，這也成為他之后負(fù)笈海外、回國效力的巨大動力〔5〕〔6〕。

1944年，宋則行參加了英國文化委員會在華的留英考試，在8個社會科學(xué)名額中贏得了唯一的經(jīng)濟學(xué)名額，考取中英庚款第七屆公費生赴英留學(xué)，到劍橋大學(xué)31個學(xué)院中“三大牛院”之首的三一學(xué)院（其次為國王學(xué)院、圣約翰學(xué)院），師從世界著名經(jīng)濟學(xué)家斯拉法（Piero Sraffa）和瓊·羅賓遜（Joan Robinson，也稱羅賓遜夫人）攻讀經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。在此期間，正值西方經(jīng)濟學(xué)界研究凱恩斯理論異?；钴S的時期，宋則行的一大收獲是深刻認(rèn)識到宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要性，系統(tǒng)把握了凱恩斯的總量分析方法，即總供給和總需求平衡以及影響總需求各種總量關(guān)系的分析，這一方法使其終身受益，為日后研究社會主義宏觀經(jīng)濟打下了堅實的基礎(chǔ)。

在劍橋三年求學(xué)期間，斯拉法和瓊·羅賓遜兩位導(dǎo)師的諄諄教誨和耐心指導(dǎo)，使宋則行領(lǐng)會到新劍橋?qū)W派的真諦。按照劍橋三一學(xué)院的博士生培養(yǎng)方案，第一年的博士課程主要由斯拉法（俗稱大導(dǎo)師）指導(dǎo)，并負(fù)責(zé)確定研究方向；第二、三年的論文創(chuàng)作主要由羅賓遜夫人（俗稱小導(dǎo)師）負(fù)責(zé)。為此，1945—1948年期間，斯拉法與宋則行先后晤面16次，據(jù)斯拉法日記記載，僅1945年11月—1946年11月，師生二人正式會見就達(dá)10次，幾乎每個月正式會面一次，討論內(nèi)容十分廣泛。正是這種劍橋式的通識教育和博士課程學(xué)習(xí)，使宋則行腦洞大開，視野開闊，對其樹立國際化的人生觀、價值觀乃至教育觀，產(chǎn)生了重要的影響。羅賓遜夫人當(dāng)時不在三一學(xué)院而在經(jīng)濟學(xué)系任教，她對宋則行的論文指導(dǎo)無疑具有女性特有的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)膩，宋則行對此倍感欽佩，特意在論文前言中對其致以崇高的敬意，感謝她長期以來所給予的鼓勵、提出的各種寶貴意見。正是斯拉法和羅賓遜夫人兩位大師的真?zhèn)?，使宋則行掌握了扎實的西方經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)的研究方法，并形成求真、務(wù)實、縝密的學(xué)術(shù)風(fēng)格，這在之后的研究中得到了充分的體現(xiàn)〔7〕。

值得特別指出的是，宋則行的博士論文《英國出口貿(mào)易的周期波動（1924—1938）》，與其碩士論文在選題上是一脈相承的，但與其他一些中國學(xué)者的做法不同，宋則行沒有選擇他最熟悉的中國經(jīng)濟問題進行研究，而是選擇了連英國學(xué)者都鮮有涉及的英國出口貿(mào)易的周期波動問題進行論述。正如他在論文前言中所指出的，“大多數(shù)文獻關(guān)注的是英國主要出口行業(yè)競爭地位的變化，而很少有文獻去研究出口貿(mào)易在周期性經(jīng)濟波動中的作用，實在令人感到驚奇”，“本文的研究目的就是根據(jù)經(jīng)濟分析的最新發(fā)展來彌補這一空白”。而且，他所研究的英國出口貿(mào)易的“周期波動”的時間跨度長達(dá)14年，正是1929年大危機前后比較完整的經(jīng)濟周期。在論文的七章中，第一章為理論部分，構(gòu)成實證分析的基礎(chǔ)；第二章研究英國出口貿(mào)易的周期波動與同期英國一般經(jīng)濟活動變動歷程之間的時間關(guān)系，同時對各種決定經(jīng)濟好轉(zhuǎn)和惡化的因素進行檢驗，評估在不同情況下出口貿(mào)易波動的相對重要性；在第三、四、五章，分別對1924—1929、1930—1932、1933—1938年三個不同階段的情況進行實證分析；在第六、七章則進一步分析出口貿(mào)易對一些主要行業(yè)的影響〔8〕。正是由于兩位世界級學(xué)術(shù)大師的言傳身教、耳提面命和宋則行本人的出色工作，使其順利獲得了劍橋大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，并由此奠定了其在英國乃至世界經(jīng)濟學(xué)界的學(xué)術(shù)地位，成為英國皇家經(jīng)濟學(xué)會終身會員。也由于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和優(yōu)秀表現(xiàn)，贏得了兩位恩師的一致首肯和格外器重?！拔母铩焙笏估ㄔL華期間，指名提出要見愛徒宋則行，師生二人見面后緊緊擁抱，令所有在場者無不動容。而宋則行教授重返英倫回歸母校，已是32年后的事情。

二、人生轉(zhuǎn)折

在宋則行的經(jīng)歷中，有三次重大的選擇決定了其人生道路和學(xué)術(shù)生涯：

第一次重大選擇是劍橋畢業(yè)后，是選擇留在英國或去美國享受個人優(yōu)厚的工作和生活條件，還是回去報效祖國振興中華。當(dāng)時他在南開的老師何廉在美國，寫信約他赴美，被他婉言謝絕了。原因之一是對祖國的眷戀。他在寫給未婚妻肖端清的信中說：“到外國去享福，雖然非常誘人，如果自己的國家處在太平盛世倒也罷了，偏是多事之秋，正當(dāng)祖國受苦受難的時候，躲在國外，逃避現(xiàn)實，等國內(nèi)局勢安定后再回來坐享其成，我想你我都不會這樣做的?！?〕”原因之二是未婚妻肖端清的影響。宋則行赴英后，1946年10月12日，肖端清結(jié)束了在中央設(shè)計局的工作，考入南京金陵女大政經(jīng)系，上學(xué)期間積極參加學(xué)生運動，曾與彭珮云（1945年—1947年在西南聯(lián)大社會系、金陵女大外文系學(xué)習(xí)，后任國務(wù)委員、全國人大常委會副委員長、全國婦聯(lián)主席）一起聯(lián)合主辦過壁報（彭佩云主編、肖端清副主編）〔10〕，作為京滬蘇杭豫五區(qū)聯(lián)合請愿團執(zhí)委、主席團發(fā)言人之一參加到教育部請愿，并當(dāng)選金大學(xué)生自治會七名委員之一（分管文書）〔11〕。作為積極要求進步的知識青年，肖端清曾多次寫信介紹國內(nèi)政局發(fā)生的變化，并與宋則行共同探討人生和祖國未來的發(fā)展前途。正是由于這些因素的影響，加之對愛人的眷念，對婚姻和家庭的渴望，遂使宋則行義無反顧，毅然回國，決定用自己的學(xué)識為祖國做出貢獻。

第二次重大選擇是上海解放后，是選擇繼續(xù)留在上海還是到東北參加解放區(qū)建設(shè)，投身東北的經(jīng)濟和教育工作。1948年9月回國后，宋則行原想回到母校南開大學(xué)工作，但因經(jīng)濟研究所在戰(zhàn)火中遭受重創(chuàng)，遷到昆明西南聯(lián)大的圖書資料一時難以運回，恢復(fù)工作短期難見成效。無奈只能回到上海，在何廉籌辦的、以金城銀行為靠山、方顯廷任所長的中國經(jīng)濟研究所任研究員，主編《經(jīng)濟評論》雜志。在此期間，他先后發(fā)表了《自由·管制·國營》和《原則與經(jīng)驗和聯(lián)姻》等文章。但他對此很不情愿，在寫給夫人肖端清的信中說道：“我實在不愿意再寫這種幫兇、幫閑的文章了”。1949年3—4月間，在嚴(yán)重的白色恐怖下，上海中國經(jīng)濟研究所停辦，《經(jīng)濟評論》被迫停刊。這時，他不得不暫時到上海暨南大學(xué)經(jīng)濟系兼任教授〔12〕。1949年5月上海解放后，除在暨大執(zhí)教外，復(fù)旦大學(xué)聘請他去做工商管理系主任，南開大學(xué)、廣州嶺南大學(xué)紛紛寄來了聘書。這時東北財經(jīng)委員會的招聘團也來到上?！?3〕。由于有了出國前后的工作經(jīng)歷，宋則行深刻認(rèn)識到只在書齋里讀書、寫文章遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須做些扎扎實實的實際工作。經(jīng)過與夫人商量，他謝絕了各個學(xué)校的聘書和兼職，毅然決定參加支援東北的建設(shè)。1949年9月，宋則行和與他懷有同樣抱負(fù)的南開同學(xué)汪祥春（南開第六屆，東北財經(jīng)大學(xué)教授）、方秉鑄（南開第八屆，遼寧社科院研究員）、張隆高（南開第八屆，遼寧大學(xué)、南開大學(xué)教授）等一起來到設(shè)在沈陽的東北統(tǒng)計局，自此在東北這片沃土上深深地扎下了根〔14〕。

第三次是“文革”結(jié)束、改革開放后，是選擇從政還是從教，是擔(dān)任民主黨派負(fù)責(zé)人還是同時繼續(xù)要求參加中國共產(chǎn)黨。到東北后，宋則行在東北人民政府統(tǒng)計局工業(yè)處任研究員，參與新中國統(tǒng)計制度的創(chuàng)建。為了取得第一手資料，他曾多次到鞍鋼、撫順和沈陽的一些大中型企業(yè)進行實地調(diào)研，并主持公私合營的普查工作。從抽樣調(diào)查到工業(yè)普查，宋則行干得熱火朝天。在東北統(tǒng)計局工作的三年，是他感到最充實、最愉快也最有收獲的一段時間。但這期間，始終有一個陰影籠罩在他的頭上，這就是“海外關(guān)系”。所謂“海外關(guān)系”主要是指宋則行與其最好的同學(xué)楊叔進的通信關(guān)系。二人同在中央政大、南開經(jīng)濟研究所學(xué)習(xí)（而且都是同屆）。宋則行1945年赴英留學(xué)，楊叔進1946年赴美深造，1954年獲得威斯康星博士，后任聯(lián)合國亞洲及遠(yuǎn)東經(jīng)濟委員經(jīng)濟事務(wù)官和經(jīng)濟協(xié)調(diào)處處長。楊是遼寧法庫人，有一個患精神病的哥哥。宋則行到東北后，他從泰國寫信來懇請代問其哥下落，隨后寄了一筆美元煩為轉(zhuǎn)交〔15〕。由于二人一直保持通信聯(lián)系，加之英國皇家經(jīng)濟學(xué)會每個季度都有刊物寄來，而當(dāng)時的東北統(tǒng)計局是全國最早創(chuàng)建的統(tǒng)計局，屬于國家一級保密單位（連記載數(shù)據(jù)的筆記本都不準(zhǔn)帶回家）〔16〕，由此被公安廳作為“特嫌”加以內(nèi)控（后升至由中央調(diào)查部直接管理）。1952年東北財經(jīng)學(xué)院成立，宋則行被迫調(diào)離他心愛的統(tǒng)計系統(tǒng)，到東北財經(jīng)學(xué)院（遼寧大學(xué)和東北財經(jīng)大學(xué)前身）教授政治經(jīng)濟學(xué)并任教研室主任〔17〕。從此之后，“海外關(guān)系”一直與他糾纏不清，歷次政治運動都拿出來說事。雖然反右斗爭僥幸過關(guān)，“文革”終未逃脫，除此之外又加了一項“資產(chǎn)階級反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子進行批斗，甚至導(dǎo)致腿骨骨折。但凡事也有轉(zhuǎn)機。1964年中央調(diào)查部到家找宋則行談話，大意是說楊叔進在遠(yuǎn)東經(jīng)濟委員會“表現(xiàn)很積極、很進步”，希望宋則行能繼續(xù)寫信，讓他為中國多做些貢獻。這樣一來就徹底解決了“特嫌”的問題〔18〕。80年代后期楊叔進任世界銀行高級專員，作為世行代表多次訪問中國，成為各級政府的“座上賓”，他也為世行批準(zhǔn)對華無息貸款做了大量工作〔19〕，這些都被視作宋則行的“工作成績”。及至宋則行的恩師斯拉法訪華與其會面，更使他的政治地位得到進一步的改善。此后，宋則行曾先后任經(jīng)濟系副主任、主任，遼寧大學(xué)副校長、校文科學(xué)術(shù)委員會主席、校學(xué)位評定委員會主席、經(jīng)濟研究所所長、經(jīng)濟管理學(xué)院名譽院長等職。

在政治上，宋則行的另一個身份是民主人士、民主黨派負(fù)責(zé)人。本來回到上海后按宋則行和夫人的想法，如要參加組織應(yīng)該參加共產(chǎn)黨，當(dāng)時要是在南京還相對好辦，因為肖端清的不少同學(xué)都是共產(chǎn)黨員，但在上海無法與黨取得聯(lián)系。因此上海解放前夕，宋則行在其叔父宋安的介紹下參加了民盟，并為民盟散發(fā)過一、二次傳單，到沈陽后脫離了民盟。在東北統(tǒng)計局后期，局長楊堅白動員他參加民主黨派，認(rèn)為對他改造思想有好處。經(jīng)選擇于1956年參加了九三學(xué)社（當(dāng)時尚未批準(zhǔn)）〔20〕，并先后擔(dān)任九三學(xué)社沈陽分社秘書長、主委，省九三學(xué)社第一屆委員會副主委，第二屆主委，第三、四屆名譽主委。鑒于其學(xué)術(shù)地位和社會聲望，宋則行先后當(dāng)選第二、三屆省政協(xié)委員，第二、五屆省人大代表，并當(dāng)選第三、五、六、七屆全國人大代表。盡管已成為民主黨派負(fù)責(zé)人，但宋則行矢志不移，仍然積極要求加入黨組織。1979年4月，經(jīng)組織批準(zhǔn)正式加入了中國共產(chǎn)黨。正如他在入黨宣誓時表示的那樣，雖然歷史上曾遭受各種不公正待遇，但對黨的忠貞不渝的感情始終未變，還要在有生之年繼續(xù)為黨和人民做更多的工作。在這之后，他擔(dān)任第七、九屆沈陽市政協(xié)副主席，九三學(xué)社中央第八、九屆常委，第七屆全國人大常委。當(dāng)時，全國人大常委的地位很高，每兩個月到京開會一次，但他認(rèn)為主要是些立法工作，自己研究的是經(jīng)濟學(xué)，與人大常委的工作不符，因此主動提出辭去這一職務(wù)。當(dāng)年遼寧省共有兩名全國人大常委，另一位是楊烈宇（大連海事大學(xué)教授，因病逝世），空缺出的兩個位置分別由聶力（女將軍）、曾憲梓（金利來領(lǐng)帶大王）繼任。后來，遼寧省原副省長彭祥松不幸去世，上面準(zhǔn)備選一位民主黨派的著名經(jīng)濟學(xué)教授接任，當(dāng)組織談話時，他毫不猶豫地推薦了時任省九三學(xué)社秘書長、遼寧大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院首任院長的王文元（后任九三學(xué)社中央常務(wù)副主席、最高檢副檢察長、七屆全國政協(xié)副主席）。曾有人多次問他對此是否后悔，他坦然地說“我不太適合當(dāng)官，更適合做學(xué)問”。

三、研究領(lǐng)域

由于工作經(jīng)歷和個人的興趣，宋則行涉獵的研究領(lǐng)域十分廣泛。在別人看來，如能在某一領(lǐng)域做出成就已屬不易，而宋則行在所研究的各個領(lǐng)域均獲得了不同凡響的驕人業(yè)績，主要有：

一是經(jīng)濟史尤其是外國經(jīng)濟史和世界經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史主要是外國經(jīng)濟學(xué)說史研究。宋則行曾不止一次地說過，研究經(jīng)濟理論必須懂得一些經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史。他是這么說的也是這樣做的。我國很多學(xué)生和學(xué)者都拜讀過他的一些大作，一些人誤認(rèn)為他是研究經(jīng)濟史起家的。實際上，從東北統(tǒng)計局轉(zhuǎn)入東北財經(jīng)學(xué)院，他最早研究的并不是經(jīng)濟史。反右運動的一天晚上，他平靜地對老伴說：“我不是黨員，教政治經(jīng)濟學(xué)不合適，當(dāng)政治經(jīng)濟學(xué)教研室主任就更不合適了，所以組織上調(diào)我到外國經(jīng)濟史教研室，我很同意，而且我也很喜歡這門課”〔21〕。實際上，宋則行具有很扎實的經(jīng)濟史功底，他在南開的導(dǎo)師崔書香教授就是經(jīng)濟史方面的研究專家，當(dāng)時南開經(jīng)濟研究所專門設(shè)有經(jīng)濟史專業(yè)，共培養(yǎng)出5名碩士研究生（宋則行的專業(yè)是國際經(jīng)濟）。從此，宋則行開始系統(tǒng)研究經(jīng)濟史，并一發(fā)而不可收，成為我國外國經(jīng)濟史和世界經(jīng)濟史學(xué)科的主要奠基人。

宋則行在經(jīng)濟史研究方面的主要建樹，是他創(chuàng)造性地運用馬克思主義辯證唯物論和歷史唯物論的立場、觀點和方法，指導(dǎo)外國經(jīng)濟史和世界經(jīng)濟史研究，創(chuàng)造了這兩個學(xué)科的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)范式和學(xué)術(shù)研究的宏觀框架，并開展了一系列開拓性和創(chuàng)新性的研究。

早在1957年，宋則行就出版了《資本主義國家發(fā)展不平衡問題》。1965年、1980年與樊亢先生主編的《外國經(jīng)濟史（近代現(xiàn)代）》（三冊本），是我國學(xué)者撰寫的第一部系統(tǒng)研究外國近現(xiàn)代經(jīng)濟史的通論性學(xué)術(shù)著作，被譽為我國外國經(jīng)濟史學(xué)科的奠基之作，在出版后的幾十年中，“毫無爭議地成了我國高校外國近現(xiàn)代經(jīng)濟史教學(xué)無以替代的經(jīng)典教材藍(lán)本”〔22〕。1973年與樊亢合著的《主要資本主義國家簡史》，1989年、1998年共同主編并出版修訂的《世界經(jīng)濟史》（四卷本）是國家“六五”計劃哲學(xué)社會科學(xué)研究項目的最終成果，“這部洋洋百余萬言的鴻篇巨制，以其在創(chuàng)立我國世界經(jīng)濟史學(xué)科的科學(xué)體系方面取得的歷史性突破，在創(chuàng)造性地運用馬克思主義指導(dǎo)經(jīng)濟史研究方面所進行的成功嘗試，以及學(xué)術(shù)研究方面所取得的巨大成就，而無可爭辯地成為世界經(jīng)濟史學(xué)科的奠基之作”〔23〕。

在經(jīng)濟思想史方面，宋則行在南開和劍橋?qū)W習(xí)期間就閱讀了大量的經(jīng)濟思想史方面的原著，對外國經(jīng)濟思想史經(jīng)典著作了然于胸，并曾得到世界級經(jīng)濟大師的真?zhèn)?。因此，對外國?jīng)濟學(xué)說史自然非常熟悉，而且我國西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)科最初的稱謂就是“外國經(jīng)濟學(xué)說史”（全稱“當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說”，1993年改為“西方經(jīng)濟學(xué)”）。他在這方面的研究往往是與對社會主義經(jīng)濟的研究結(jié)合在一起，尤其在《馬克思的增長理論——兼與西方現(xiàn)代經(jīng)濟增長模式比較》（1995）和《馬克思生產(chǎn)價格理論的由來、形成及其完善——兼論斯拉法對古典傳統(tǒng)的價格理論的發(fā)展》（1996）等論文和著作中得到了充分體現(xiàn)。

二是政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)研究。宋則行1952年調(diào)到東北財經(jīng)學(xué)院后，為從事政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，更好地熟悉馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，特意向?qū)W校要了一個房間，獨自一人刻苦鉆研，每星期六晚上回家，星期日下午回去。即便后來被剝奪了政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)研究的權(quán)力，仍然孜孜不倦地苦苦思索。改革開放后，他多年的學(xué)術(shù)積累終于得到了極大的迸發(fā)，撰寫了一系列重要的著作和學(xué)術(shù)論文。這方面的一些研究成果體現(xiàn)在與南開大學(xué)谷書堂教授主編的《政治經(jīng)濟學(xué)》（社會主義部分，北方本）。

“北方本”的編寫源于1978年6月國家教委在武漢召開的全國高校文科教學(xué)工作座談會。鑒于當(dāng)時發(fā)展變化的經(jīng)濟形勢，全國政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的與會者紛紛呼吁編寫一本適合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的政治經(jīng)濟學(xué)社會主義部分教材。在教育部的支持下，經(jīng)商議決定由南開大學(xué)和遼寧大學(xué)作為兩主編單位，由谷書堂、宋則行兩位教授擔(dān)任主編，北京大學(xué)和北京經(jīng)濟學(xué)院（現(xiàn)首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)前身）等北方13所院校共同編寫一部新的《政治經(jīng)濟學(xué)》教材（1979年12月由陜西人民出版社出版）〔24〕。

在1978年編寫的“北方本”第一版中，一個最主要的特點是把“不發(fā)達(dá)社會主義階段”（即相當(dāng)于后來的“社會主義初級階段”）的生產(chǎn)關(guān)系作為研究對象，“聯(lián)系”生產(chǎn)力研究生產(chǎn)關(guān)系，并把物質(zhì)利益作為研究社會主義經(jīng)濟過程的主線。同時，大膽探索、敢于突破傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的束縛，“明確把社會主義經(jīng)濟看作是公有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的有計劃的商品經(jīng)濟，從而提高了商品經(jīng)濟在政治經(jīng)濟學(xué)社會主義部分中的地位”，這一提法比1984年十二屆三中全會《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》早了整整6年；關(guān)于“不發(fā)達(dá)社會主義階段”的提法比1992年十三大“社會主義初級階段”的提法早了14年。這其中，包含了宋則行很多的研究成果和學(xué)術(shù)觀點。

在1985年的第三版，宋則行開始將其運用自如的關(guān)于社會主義經(jīng)濟條件下“社會總需求”與“社會總供給”及其平衡關(guān)系的論述體現(xiàn)在教材之中，特別是關(guān)于社會總需求和社會總供給平衡實現(xiàn)條件的分析。之后一版比一版清晰，一次比一次細(xì)化，逐漸形成完整的體系，以致被其他教材和論文廣泛引用，為我國實現(xiàn)社會總供求平衡從而對國民經(jīng)濟綜合平衡提供了重要的理論支持。

不僅如此，宋則行還組織遼寧大學(xué)經(jīng)濟研究所教師對《政治經(jīng)濟學(xué)》的教材體系進行了大膽的突破和調(diào)整，這是1988年第四版修訂的最突出特點之一。以往的政治經(jīng)濟學(xué)教材大多沿用馬克思《資本論》的“三卷體系”或“過程分析法”，即直接生產(chǎn)過程、流通過程和總生產(chǎn)過程，這種分析方法對分析生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了巨大的作用。但為了進一步研究合理組織生產(chǎn)力、充分發(fā)揮經(jīng)濟主體的作用，宋則行在率先組織中國社會主義經(jīng)濟研究室的有關(guān)人員（包括一些青年學(xué)者）進行認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上，在征得南開大學(xué)有關(guān)學(xué)者的同意后，在第四版的教材體系安排上注意把二者結(jié)合起來，即把企業(yè)與直接生產(chǎn)過程、市場與流通過程、政府（宏觀經(jīng)濟調(diào)控）與再生產(chǎn)過程結(jié)合起來，從而形成第四版新的體系結(jié)構(gòu)。這種安排也與十三大提出的“三聯(lián)模式”相適應(yīng)，即“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”（十分巧合的是，“三聯(lián)模式”的始作俑者正是宋則行擔(dān)任遼寧大學(xué)經(jīng)濟系主任時的得力助手王積業(yè)研究員）。同時，對經(jīng)濟體制改革、特別是經(jīng)濟運行中的計劃和市場兩種資源配置方式的關(guān)系做了進一步的論述。

“北方本”在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)教材體系和學(xué)科體系建設(shè)上產(chǎn)生了重大的影響。從1978—2013年前后歷經(jīng)35年，連續(xù)修訂出版10版，發(fā)行逾百萬冊，培養(yǎng)了一批又一批莘莘學(xué)子，被國家教委指定為全國文科院校統(tǒng)編教材，先后獲得國家級優(yōu)秀教獎（1988）、國家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎（1992）、國家級教學(xué)成果二等獎（1997）。在教材建設(shè)的同時促進了隊伍建設(shè)，在教材編寫過程中，一些中青年教師受到老一輩經(jīng)濟學(xué)家的熏陶茁壯成長，并在2009年第九版順利實現(xiàn)了主編的新老交替〔25〕。

“北方本”歷經(jīng)35年長久不衰、隊伍不散、成果不斷，主要得益于兩位主編的精誠合作和互相支持。兩位大師的合作堪稱佳話：從年齡上，宋則行比谷書堂年長8歲，從資歷上宋則行1941年入南開經(jīng)濟研究所、1945年—1948年在英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，取得經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位〔26〕；谷書堂1946年入南開經(jīng)濟學(xué)系學(xué)習(xí)，1950年留校任教〔27〕。但宋則行一向為人謙和，做人低調(diào)，對母校南開一往情深，對谷書堂尊重有加。谷書堂也盡顯大師風(fēng)范，敬宋則行為師長，凡事均與他商議。兩位經(jīng)濟學(xué)大家的博大胸襟和情懷，使兩校的青年學(xué)者無不深受感動，從中獲益匪淺。

而西方經(jīng)濟學(xué)研究無疑是宋則行的強項。從劍橋畢業(yè)回國，實際上一直在進行這方面的研究，如1965年就客觀地撰寫了《怎樣批判凱恩斯的乘數(shù)論》，1979年協(xié)助許滌新編寫了《政治經(jīng)濟學(xué)辭典》“外國經(jīng)濟學(xué)說史”部分，1981年撰寫了《國外經(jīng)濟學(xué)講座》（第四冊）“新劍橋?qū)W派”部分，同時為《中國大百科全書·經(jīng)濟學(xué)》卷撰寫了6個條目。1984年遼寧大學(xué)成立西方經(jīng)濟學(xué)研究室，宋則行在率領(lǐng)弟子開展研究的同時，一直對西方經(jīng)濟學(xué)保持清醒的態(tài)度。1987年主編的《當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)原理》，在國內(nèi)較早系統(tǒng)闡述了西方微、宏觀經(jīng)濟學(xué)體系，強調(diào)堅持用馬克思主義的基本理論對西方經(jīng)濟學(xué)的理論觀點進行有理有據(jù)的分析。1989年主編的《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)辭典》，側(cè)重對西方經(jīng)濟學(xué)中的理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)條目進行分析，厚今薄古，重在現(xiàn)當(dāng)代，這是迄今為止全國第一部系統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)辭典（1995年正式出版）。

三是《資本論》研究。宋則行在擔(dān)任政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的同時也對馬克思《資本論》進行了深入研究。與眾不同的是，他對《資本論》具有特殊的研究視角，就是同西方經(jīng)濟學(xué)理論結(jié)合起來進行研究。正如1991年在劉波教授《〈資本論〉概說》序中所說：“《資本論》作為一部科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)理論著作，從1867年第一卷問世起，就曾先后遭到西方經(jīng)濟學(xué)的強烈抵制、責(zé)難、曲解、誹謗和攻擊。但是隨著時間的推移，卻愈來愈顯示出它的偉大生命力”，他還引用導(dǎo)師瓊·羅賓遜的一段話“從馬克思對資本主義的分析中，可以學(xué)到很多東西”，并認(rèn)為運用《資本論》基本原理分析當(dāng)代資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟中的實際問題和理論問題，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、看懂看透《資本論》，“正確掌握《資本論》的基本觀點和方法，則是正確分析所要研究問題的一個基本前提”〔28〕。為此，他進行了許多方面的深入思考，集中體現(xiàn)在1997年出版的《馬克思主義經(jīng)濟理論再認(rèn)識》一書中。

除此之外，宋則行在世界經(jīng)濟主要是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟研究方面的著述也堪稱精湛（他在南開經(jīng)濟研究所讀研時的專業(yè)就是國際經(jīng)濟）。如《關(guān)于固定資本更新和戰(zhàn)后美國經(jīng)濟周期縮短問題》（1961）、《馬克思的資本構(gòu)成理論——對發(fā)達(dá)資本主義國家就業(yè)失業(yè)問題的剖析》（1963）、《論發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟的“滯脹”》（1983）等。在參加中國經(jīng)濟學(xué)家代表團、中國學(xué)者友好代表團、中國經(jīng)團聯(lián)代表團出國訪問和學(xué)術(shù)交流過程中，對促進中國對外開放和加強對世界經(jīng)濟的研究，做出了應(yīng)有的貢獻。

四、對馬克思主義經(jīng)濟理論的創(chuàng)新發(fā)展

作為當(dāng)代中國著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家，宋則行對馬克思主義經(jīng)濟理論的研究經(jīng)歷了一個發(fā)展進程。

早在讀高中和上大學(xué)時，宋則行曾接觸過一些馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的通俗讀物，由于當(dāng)時對舊社會的不滿和對日本帝國主義侵華的憤恨，書中的理論觀點對他頗具吸引力，并在心中暗自折服〔29〕。在南開經(jīng)濟研究所學(xué)習(xí)期間，通過學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，已經(jīng)認(rèn)識到中國的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該是社會主義經(jīng)濟發(fā)展道路，但對蘇聯(lián)模式頗有微辭。

劍橋?qū)W習(xí)期間，對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的認(rèn)識得到進一步的升華，這與其兩位導(dǎo)師的學(xué)術(shù)傾向和學(xué)術(shù)觀點有很大關(guān)系。宋則行在三一學(xué)院學(xué)的主要是凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)，但他的兩位導(dǎo)師非常有特點：斯拉法是英籍意大利經(jīng)濟學(xué)家，早年是意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始人葛蘭西的親密朋友，后成為凱恩斯的得力助手。他從20年代后期起編譯《李嘉圖著作和通信全集》（全十卷），他個人的主要著作是1960年出版的《用商品生產(chǎn)商品》，正是這部不到一百頁的小冊子卻對馬克思的價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格（簡稱“轉(zhuǎn)形問題”）“做出了重要貢獻”，由此奠定其在世界經(jīng)濟學(xué)界的地位，被稱為“斯拉法革命”，并與“凱恩斯革命”相提并論。羅賓遜夫人更是毫不遜色，堪稱當(dāng)代最著名的女性經(jīng)濟學(xué)家之一。她是凱恩斯同時代人，其學(xué)術(shù)貢獻完全有資格獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，而之所以沒有獲獎，一是因為論資排輩，二是性別歧視，三是政治傾向（主要是凱恩斯左派，同情馬克思）。不僅如此，她的弟子也好生了得，先后有兩位獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎：一位是阿馬蒂亞·森（Amartya Sen），1955—1956年拜瓊·羅賓遜為師，取得劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士，1998年因其在福利經(jīng)濟學(xué)方面的杰出貢獻獲得諾獎；另一位是約瑟夫·斯蒂格利茨（Joseph E.Stiglitz），1966——1970年追隨瓊·羅賓遜做博士后，2001年因在信息經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域的卓越貢獻獲得諾獎。如此說來，宋則行應(yīng)為這兩位諾獎得主的同門師兄。正是斯拉法和羅賓遜夫人兩位導(dǎo)師的政治和學(xué)術(shù)傾向?qū)λ蝿t行產(chǎn)生了重要影響。在此期間，他還認(rèn)真研讀了《資本論》，以及保羅·斯威奇的《資本主義發(fā)展理論》等馬克思主義經(jīng)濟學(xué)著作，甚至還閱讀了英國工黨理論家斯特拉徹、艾德禮、蓋茨克爾等人的著作。但在這些著作中，對他影響最大的還是兩位導(dǎo)師的著作。他曾深情地說道：“我后來之所以能夠在經(jīng)濟學(xué)研究上做到實事求是，不人云亦云，除了馬克思主義的指導(dǎo)，在很大程度上是得益于我的導(dǎo)師對我的影響”〔30〕。

1948年回國后，宋則行對馬克思主義經(jīng)濟理論邊學(xué)邊教、邊教邊學(xué)。1956年應(yīng)人民出版社之邀撰寫《資本主義國家發(fā)展不平衡問題》（1957年出版），這是他第一本學(xué)習(xí)、研究馬列原著后的一部專著，盡管受當(dāng)時教條主義的影響，但在“文革”中還是被誤認(rèn)為反馬克思主義的毒品而遭絕版。在1961—1963年理論界比較寬松的年代，主要圍繞馬克思再生產(chǎn)理論、固定資本更新與資本主義周期性危機的關(guān)系等在《經(jīng)濟研究》等刊物發(fā)表論文，曾引起經(jīng)濟理論界的爭論后被普遍認(rèn)同。1983年，為參加全國紀(jì)念馬克思逝世100周年大會撰寫分析馬克思資本構(gòu)成理論的論文并獲獎。之后圍繞馬克思的經(jīng)濟增長理論、勞動價值論、生產(chǎn)性勞動等問題發(fā)表（撰寫）一系列論文和著作，對馬克思主義經(jīng)濟理論做了進一步的深入分析〔31〕。

宋則行對馬克思主義經(jīng)濟理論的創(chuàng)新發(fā)展主要體現(xiàn)在經(jīng)濟增長、價值和生產(chǎn)價格等研究方面，他力圖在東西方經(jīng)濟理論之間架起一座橋梁。他曾深有體會地說，作為經(jīng)濟學(xué)，馬克思的經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)總有某些共通之處。例如，“馬克思的經(jīng)濟增長理論同哈羅德、多馬的經(jīng)濟增長理論就是相通的”，“哈羅德的經(jīng)濟增長模式，撇開它同資本主義經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)分析這一根本缺陷不談外，僅就這個模式的基本方程所表達(dá)的數(shù)量關(guān)系而言，與我們所概括的馬克思增長模式有相通之處〔32〕”，“后凱恩斯的經(jīng)濟增長模式更接近于馬克思的經(jīng)濟增長模式，從分析方法看甚至可以說它是對后者的回歸〔33〕”，“現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)界提出的經(jīng)濟增長理論最接近于馬克思的經(jīng)濟增長模式的是以瓊·羅賓遜和卡爾多為代表的后凱恩斯經(jīng)濟增長模式〔34〕”，“從分析方法上說，斯拉法體系和馬克思體系所應(yīng)有的邏輯和歷史的方法是相吻合的”〔35〕。在這里，宋則行通過對古典經(jīng)濟學(xué)、新古典綜合和新劍橋?qū)W派的增長理論和價值理論的比較分析，力求找出其中的共通之處，避免厚此薄彼，力爭做到揚長補短、相互溝通。而且，在論文中還進行了大量的數(shù)學(xué)分析，充分顯示了其扎實的數(shù)學(xué)功底，這在中國老一代經(jīng)濟學(xué)家中也是為數(shù)不多的。

五、對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論貢獻

宋則行一貫強調(diào)洋為中用、古為今用、學(xué)以致用，在分析借鑒西方經(jīng)濟理論的同時，更重視運用其為中國現(xiàn)實經(jīng)濟服務(wù)。他在創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)方面的貢獻，主要有：

一是發(fā)揮市場在資源配置中的作用和發(fā)揮政府作用。如前所述，早在大學(xué)期間，宋則行就對蘭格的“試錯”理論、資源配置和經(jīng)濟運行等產(chǎn)生了濃厚的興趣，強調(diào)政府計劃與經(jīng)濟自由相結(jié)合，同時指出中央集權(quán)體制的弊端。新中國成立后，針對“大躍進”時的錯誤，曾提出要發(fā)揮價值規(guī)律在國民經(jīng)濟中的作用。1979年，進一步提出區(qū)分宏觀層次和微觀層次兩種層次中計劃和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合。1986年，提出增強企業(yè)活力、發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用必須具備微觀基礎(chǔ)和市場體系兩方面的條件。上述思想都是一脈相承、相互連貫的，對促進我國經(jīng)濟體制改革具有重要的作用。

二是社會總供給和總需求的總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡。1981年，宋則行在全國最早提出“社會總供給”“社會總需求”的概念。1983年，最早提出按社會生產(chǎn)前后銜接順序，將物質(zhì)生產(chǎn)部門劃分為原始產(chǎn)品、中間產(chǎn)品和社會最終產(chǎn)品生產(chǎn)三大門類。1986年，在分析社會總需求和總供給平衡公式時，不同意“國民收入超分配”的提法，最早提出社會總供求平衡的關(guān)鍵是“社會最終產(chǎn)值”意義上的平衡，后來這一觀點逐漸被官方所接受，國家統(tǒng)計局在宏觀經(jīng)濟指標(biāo)中設(shè)立了“國內(nèi)生產(chǎn)總值”（GDP，即相當(dāng)于社會最終產(chǎn)值）這一總量指標(biāo)〔36〕。

三是社會主義宏觀經(jīng)濟分析。宏觀分析尤其是總量分析是凱恩斯主義經(jīng)濟分析的傳統(tǒng)，宋則行在繼承這一傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國實際有了新的發(fā)展。1984年，主編全國最早的一部宏觀經(jīng)濟分析著作《社會主義宏觀經(jīng)濟效益》，將總量分析、結(jié)構(gòu)分析和效益分析結(jié)合在一起。1989年，在全國高校最早系統(tǒng)研究并出版了《社會主義宏觀經(jīng)濟學(xué)》，既分析需求管理又分析供給管理，提出應(yīng)綜合運用財政、貨幣、產(chǎn)業(yè)和對外經(jīng)濟等政策，以實現(xiàn)社會總供求的總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡、短期平衡和中長期動態(tài)平衡，以及全面進行經(jīng)濟體制改革。與此同時，對控制固定資產(chǎn)投資規(guī)模、價格改革等也提出了一系列獨到的見解。

四是社會主義經(jīng)濟增長分析。1981年，宋則行在隨中國經(jīng)濟學(xué)家訪英代表團訪問牛津、劍橋大學(xué)后，對我國片面追求高增長率提出不同看法，認(rèn)為適度的經(jīng)濟增長率必須做到量力而行，比例適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理和效率提高。1982年，從資金運動和貨幣流通角度分析了與經(jīng)濟增長的關(guān)系。1986年，分析社會主義經(jīng)濟增長模式與適度經(jīng)濟增長率。1991年進一步分析“適度增長率及其制約條件”。1996年，提出以要素生產(chǎn)率對經(jīng)濟增長率貢獻大小或投入產(chǎn)出效益水平高低，作為衡量經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的一個重要標(biāo)準(zhǔn)?？偨Y(jié)起來，宋則行關(guān)于社會主義經(jīng)濟增長的分析是對新古典經(jīng)濟增長理論的進一步闡述和發(fā)展，其分析框架是集新古典、新劍橋抑或新經(jīng)濟增長理論之大成，對深入研究經(jīng)濟增長理論、實現(xiàn)內(nèi)生增長和創(chuàng)新發(fā)展具有深刻的指導(dǎo)意義。

六、學(xué)科建設(shè)與教書育人

作為享譽海內(nèi)外的著名經(jīng)濟學(xué)家，宋則行的經(jīng)濟思想、道德文章和人格魅力，不僅推動了我國經(jīng)濟理論的發(fā)展，也對遼寧大學(xué)的學(xué)科建設(shè)、隊伍建設(shè)和人才培養(yǎng)產(chǎn)生了極大的影響，他是遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)科的創(chuàng)始人、奠基人，當(dāng)之無愧的一代宗師。在遼寧大學(xué)蒲河校園里，目前矗立的第一個也是唯一的一座雕像，就是宋則行先生的塑像（2008年）。

在學(xué)科建設(shè)方面，1978年恢復(fù)高考制度，宋則行就開始招收當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說專業(yè)碩士研究生。1981年獲得全校第一個碩士點，有人說是由他“爭”來的，實際上當(dāng)時遼大根本沒報，是經(jīng)國家正式批準(zhǔn)“送”來的。1984年成為全國第二批博士學(xué)位授予單位，外國經(jīng)濟思想史（1993年統(tǒng)一改為西方經(jīng)濟學(xué)）專業(yè)成為全校第一個博士點。在宋則行的培養(yǎng)、指導(dǎo)和影響下，遼大經(jīng)濟學(xué)科發(fā)展迅速，20世紀(jì)90年代中期就已擁有外國經(jīng)濟思想史（1984）、國民經(jīng)濟計劃與管理（1990）、企業(yè)管理（1990）、世界經(jīng)濟（1993）和國際金融（1996）5個二級學(xué)科博士點，遂使遼大及學(xué)科站在了全國經(jīng)濟學(xué)科的前列。1998年建立國家重點教學(xué)基地“遼寧大學(xué)國家經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)人才培養(yǎng)基地”，2003年在教育部評估中名列全國第七、地方院校第一。1999年獲批第二批教育部人文社科重點研究基地“比較經(jīng)濟體制研究中心”（2010年改為“轉(zhuǎn)型國家經(jīng)濟政治研究中心”）。2000年在理論經(jīng)濟學(xué)一級學(xué)科博士點（和政治經(jīng)濟學(xué)二級學(xué)科博士點）評審中雙雙名列全國第一，2003年應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)一級學(xué)科博士點評審并列全國第一，2005年工商管理并列全國第一，2011年統(tǒng)計學(xué)成為全國第一批該專業(yè)一級學(xué)科博士點。1995年獲批成為東北地區(qū)唯一的經(jīng)濟類博士后流動站舉辦單位（后分設(shè)為應(yīng)用、理論經(jīng)濟學(xué)博士后流動站），2012年成為全國第一批統(tǒng)計學(xué)博士后流動站。在重點學(xué)科建設(shè)方面，1984年外國經(jīng)濟思想史、政治經(jīng)濟學(xué)被評為省級重點學(xué)科，1995年國民經(jīng)濟管理被評為省級重點扶持學(xué)科，1997年世界經(jīng)濟（國際經(jīng)濟學(xué)）被評為省級重點學(xué)科。2002、2007年，國民經(jīng)濟學(xué)、世界經(jīng)濟連續(xù)兩屆成為國家重點學(xué)科，金融學(xué)2007年成為國家重點學(xué)科。1997年遼寧大學(xué)進入“211工程”重點建設(shè)高校行列，2017年“經(jīng)濟學(xué)學(xué)科群”進入“一流學(xué)科”，遼大由此成為一流學(xué)科建設(shè)高校，十年又上一個新臺階?；叵氘?dāng)年，如果沒有宋則行等老一代經(jīng)濟學(xué)家的艱苦創(chuàng)業(yè)所奠定的基業(yè)，沒有經(jīng)濟學(xué)科三代人持之以恒的不懈追求，就沒有遼大經(jīng)濟學(xué)科的今天，也不會有遼寧大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)高校的今天。飲水思源，不由得對宋則行教授表示崇高的敬意、深切的懷念。

在隊伍建設(shè)方面，當(dāng)年遼大經(jīng)濟系以宋則行為核心組成了頗具特色的領(lǐng)導(dǎo)班子。當(dāng)時宋則行任首任系主任，兩位副主任分別為彭清源（美國紐約大學(xué)經(jīng)濟學(xué)碩士、民革中央常務(wù)副主席）、王積業(yè)（蘇聯(lián)莫斯科經(jīng)濟學(xué)院副博士、國家計委經(jīng)濟研究中心原副主任兼經(jīng)濟研究所所長），以致留下一段“英美蘇領(lǐng)導(dǎo)遼大經(jīng)濟系”的佳話。在他們的周圍，聚集了一大批具有英美蘇留學(xué)背景和在國內(nèi)著名高校（如北大、人大）畢業(yè)的高才生，在各自的學(xué)科領(lǐng)域為遼大經(jīng)濟學(xué)科建設(shè)建立了不朽的功勛。不僅如此，宋則行將其所擔(dān)任的全國性學(xué)術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，如全國世界經(jīng)濟學(xué)會副會長、中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會副會長和名譽會長、全國外國經(jīng)濟史學(xué)會會長等職務(wù)，薪火相傳，分別傳給遼大第二代、第三代學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)帶頭人，至今仍在這些全國性學(xué)術(shù)組織中繼續(xù)發(fā)揮作用，不斷擴大遼寧大學(xué)在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的影響。

在人才培養(yǎng)方面，宋則行教授雖身兼數(shù)職，但始終將教書育人作為第一己務(wù)，花費大量心血培育一代新人。由于其成績卓著，1989年被評為全國優(yōu)秀教師，1992年獲遼寧省優(yōu)秀專家稱號，1995年被評為遼寧省功勛教師，是全校第一位（也是唯一一位）終身教授。宋則行教書育人的特點：一是識才愛才。在其麾下聚集了一批優(yōu)秀人才，有些甚至是“怪才”，如安徽省武術(shù)隊隊員、遼寧省象棋隊隊員，但前提必須是成績過關(guān)、學(xué)術(shù)過硬；二是因材施教。他秉承了“英式教育”方法，將通識教育與博士生課程教育結(jié)合起來，提倡自學(xué)，主張創(chuàng)新，容忍發(fā)表各種不同的學(xué)術(shù)觀點，鼓勵學(xué)生全面發(fā)展；三是育才有方。他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是出了名的，學(xué)生想偷懶也不行，布置的外文原版書必看，考試時按章出題，博士論文連標(biāo)點符號、文字疏漏甚至印刷錯誤都逐一指出，學(xué)生接到批改后的論文既慚愧又感激，紛紛將論文修改稿作為文物珍藏。

筆者曾在宋老師身邊工作、學(xué)習(xí)21年，對此有深切體會。1982年，根據(jù)時任省委書記郭峰批示，為宋老師成立研究室，配備助手。為此于1982年11月和1984年9月相繼成立了中國社會主義經(jīng)濟研究室、當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)研究室。同時經(jīng)系里研究、宋老師本人同意，決定由我在攻讀碩士學(xué)位的同時兼任宋老師的學(xué)術(shù)秘書。1989年9月正式成立經(jīng)濟研究所（增加1972年成立的世界經(jīng)濟研究室），宋老師擔(dān)任所長，劉波、馮舜華兩位老師任副所長，我任所長助理（1995年10月任直屬黨支部書記、副所長），其間追隨宋老師攻讀博士學(xué)位。由于行政事務(wù)和社會活動等原因，更重要的是個人努力不夠，博士論文遲遲未能答辯。宋老師看在眼里，急在心上，但對此極為寬容，從未干涉我的活動，同時絲毫不放松對我的要求。及至我英文原著讀完考試過關(guān)，終于寫完初稿，忐忑不安地將論文交給宋老師過目。當(dāng)我看到宋老師幾番修改后的論文上，有些地方密密麻麻寫滿鉛筆字（宋老師改稿從來不用紅筆，以示對作者的尊重），不由得肅然起敬。經(jīng)過宋老師的認(rèn)真修改，不僅文字和標(biāo)點符號更加準(zhǔn)確，條理更加清晰，連原文中的“or”和“of”的印刷錯誤都糾正過來了。對此，宋老師曾平靜地對我說“不要迷信西方經(jīng)濟學(xué)，你看連印刷都有疏漏嘛！”也許是“恨鐵不成鋼”，抑或我拖延太久給老師的壓力太大，待正式答辯之后我向宋老師深深鞠躬表示感謝，竟引得老師當(dāng)場動容。當(dāng)看到師生二人相向而泣的場面時，主持答辯的汪祥春老師（他還參加過我的碩士論文答辯）十分感慨地說：“我參加過這么多的博士論文答辯，從沒見過如此感人的場面！”每當(dāng)憶及于此，不禁使我百感交集，更加懷念我的恩師宋則行教授。

適逢宋則行教授百年誕辰之際，謹(jǐn)此衷心感謝先生多年的諄諄教誨，您的音容笑貌、高風(fēng)亮節(jié)將永駐弟子心間，您的光輝將護佑遼大經(jīng)濟學(xué)科和遼寧大學(xué)從輝煌走向更大的輝煌！

〔1〕宋曉東.我的父親宋則行〔Z〕.2017.1-4.

〔2〕〔4〕〔24〕〔26〕〔27〕張東剛.日就月將——南開大學(xué)經(jīng)濟研究所八十年〔Z〕.2007.206、29、140、227、139.

〔3〕〔5〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔15〕〔16〕〔17〕〔18〕〔19〕〔20〕〔21〕肖端清.風(fēng)雨人生（自述集）〔Z〕.1996.39、41、75、65、66、76、87、92、130、97、160、104、115、116.

〔6〕周菲.回憶我的公公——宋則行〔Z〕.2017.1.

〔7〕李偉民.追尋一代宗師宋則行教授的劍橋足跡〔Z〕.（內(nèi)部資料，未公開出版）。2017.1.

〔8〕宋俠（宋則行）.劍橋大學(xué)三一學(xué)院博士論文修定稿：英國出口貿(mào)易的周期波動（1924-1928）〔D〕.1949.前言.

〔14〕〔36〕林木西.宋則行——20世紀(jì)中國知名科學(xué)家學(xué)術(shù)成就概覽（經(jīng)濟學(xué)卷）（第二分冊）〔C〕.北京：科學(xué)出版社，2014.154-164.

〔22〕〔23〕韓毅.外國近現(xiàn)代經(jīng)濟史〔M〕.北京：高等教育出版社，2010.1、2.

〔25〕林木西.中國特色經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展的歷史軌跡——以《政治經(jīng)濟學(xué)》（社會主義部分，北方本）為例〔J〕.西北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（5），10-12.

〔28〕劉波.《資本論》概說〔M〕.沈陽：遼寧大學(xué)出版社，1991.前言.

〔29〕〔31〕〔32〕〔33〕〔34〕〔35〕宋則行.馬克思經(jīng)濟理論再認(rèn)識〔M〕.北京：經(jīng)濟科學(xué)出版社，1997.前言、143、148、145、206.

〔30〕楊玉生.與中國著名經(jīng)濟學(xué)家對話（第三輯）（宋則行部分）〔C〕.北京：中國經(jīng)濟出版社，2002.104.

Abstract:This paper is to honor the 100th anniversary of the birth of Hsia Soong,my mentor.I review the life of Professor Soong,the prominent economist,educator and social activist in six aspects,including his education,turning points in his life,research and innovation in Marxist economics,theoretical and disciplinary contributions to the political economy with Chinese characteristics,and his life as an educator.This paper is in memory of my teacher,and is also to encourage future students and to promote the development of the economics discipline of Liaoning University and the development of Liaoning University as a key national university with world-class disciplines.

Key Words:profound knowledge in both Western and Chinese economy;Three Combinations of economic theories;Marxist economist

【責(zé)任編輯 裴鴻池】

Hsia Soong,a Marxist Economist Profound in Chinese and Western Economy and in the Innovative Three Combin ations of Economic Theories

LIN Muxi
（School of Economics,Liaoning University,Shenyang,Liaoning Province 110036,China）

F01

A

1002-3291（2017）05-0013-11

2017-08-25

林木西，男，遼寧沈陽人，遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，宋則行教授入室弟子。曾任宋則行教授學(xué)術(shù)秘書，從1984年起至2003年先生逝世，一直追隨先生左右工作和學(xué)習(xí)，先后任遼寧大學(xué)經(jīng)濟研究所所長助理、直屬黨支部書記、副所長，現(xiàn)為長江學(xué)者特聘教授、“萬人計劃”第一批教學(xué)名師、國務(wù)院學(xué)科評議組成員。研究方向：政治經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)。