【摘 要】自1994年起，“三校生”高考作為中職生的單列考試得以發(fā)展，其重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)問題的分析與處理能力，以及對(duì)語言的應(yīng)用能力?！叭Ｉ备呖嫉碾y度并不大，但是在各個(gè)中職院校招生人數(shù)逐年增加的狀況下，價(jià)值趨向、教學(xué)內(nèi)容等相關(guān)問題衍生出來，此時(shí)有必要對(duì)能夠完善中職教育教學(xué)的對(duì)策進(jìn)行探究，從而有效落實(shí)職業(yè)教育與文化教育的訴求。

【關(guān)鍵詞】“三校生”；高考現(xiàn)狀；問題思考；對(duì)策

“三校生”是最近幾年衍生出新名詞，其是指特殊性的學(xué)生群體，具體是指專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中、技工學(xué)校的畢業(yè)生?！叭Ｉ备呖颊叩耐菩薪o日益發(fā)展壯大的中職教育創(chuàng)造了更大的發(fā)展空間，但是也衍生出一系列的問題，例如專業(yè)測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、報(bào)考范疇極為狹窄以及地域色彩強(qiáng)烈等[1]。因此，積極的參照目前“三校生”現(xiàn)狀，對(duì)其存在的問題進(jìn)行思考與解析是極為必要的，這也是相關(guān)對(duì)策實(shí)效性發(fā)揮的保障。

一、淺談“三校生”高考的特點(diǎn)

從本質(zhì)上講，職業(yè)教育有別于成人教育，但是“三校生”在高考中獲得的文憑與高中生之間沒有差別，“三校生”畢業(yè)之后擁有選擇職業(yè)的權(quán)利，當(dāng)然他們也可以參與“三校生”的單考單招考試，向高等院校進(jìn)軍，從而獲得更高的學(xué)歷，謀得更為寬闊的發(fā)展空間。

二、概括“三校生”實(shí)況

一是基礎(chǔ)知識(shí)薄弱化，“三校生”大多都是參加每年獨(dú)立的招生考試，考試形式為3+2，考試試題難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通高考，例如“上海市某年‘三校生錄取成績(jī)控制”如下：應(yīng)屆“三校生”報(bào)考各類高校的統(tǒng)一文化考試最低錄取資格線已審定“語文、數(shù)學(xué)、外語3門統(tǒng)考課的成績(jī)總分不得低于145分；其中任何一門單科成績(jī)不得低于35分，若單科成績(jī)中有一門在90分以上（含90分），則不受一門單科成績(jī)不達(dá)線的限制?！倍撬枷肷先狈γ鞔_性、進(jìn)取心缺乏以及定位模糊化，具體體現(xiàn)在中職學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)上存在盲目性，沒有按照“三校生”高考考試大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)；思想上不積極體現(xiàn)在不去及時(shí)的了解時(shí)事與政事，沒有對(duì)歷屆高考題型進(jìn)行分析與研究，對(duì)于難點(diǎn)知識(shí)得過且過，不去探索專研，這樣一旦高考試卷上問題提出的形式發(fā)生調(diào)整，“三校生”就一片迷茫、不知所措、無從下手。

三、基于“三校生”高考不公平設(shè)限，中職院?？梢詫?shí)施的對(duì)策

（一）建立健全職業(yè)教育特色文化基礎(chǔ)課程體系

站在宏觀的角度分析，中職教育基本目標(biāo)是與我國(guó)教育方針相吻合的，即“德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者”。目前國(guó)內(nèi)中職院校大體上都開設(shè)了政治、文化、專業(yè)與實(shí)訓(xùn)四類課程，“文化課”的獨(dú)具一格，體現(xiàn)了其受高度重視的特點(diǎn)。但是從“三校生”高考的結(jié)果上分析，盡管語數(shù)外被稱之為文化課，但是在中職實(shí)際教育進(jìn)程中其卻被視為輔助型課程，并且這些課程在選材也存在混亂性，具體體現(xiàn)在處于相同區(qū)域的中職院校文化課程教學(xué)版本千差萬別。為了解救“三校生”高考現(xiàn)狀，教育局組織編寫考綱是極為必要的。

無論是中等教育還是職業(yè)教育，文化基礎(chǔ)課程必須貫穿于整個(gè)教材進(jìn)程中。而針對(duì)中職教育來說，文化課程教學(xué)內(nèi)容與形式應(yīng)該與職業(yè)教育有本質(zhì)上的區(qū)別；當(dāng)然，文化教育的發(fā)展并不表明職業(yè)教育就可以忽視素質(zhì)教育環(huán)節(jié)。

（二）專研職業(yè)教育與有關(guān)文化融合的專業(yè)文化課程

面對(duì)“三校生”高考現(xiàn)狀，教育者對(duì)國(guó)內(nèi)職業(yè)教育史進(jìn)行深入的研究，去探索一條可行的道路，將職業(yè)教育與文化教育有機(jī)整合。在過去，部分名牌中學(xué)曾兼辦過職業(yè)教育，除高中部外，還設(shè)有工科、商科、實(shí)科、農(nóng)科、土木科等職業(yè)教育班。

那么，為了促使“三校生”在高考中取得佳績(jī)，中職院校應(yīng)該強(qiáng)化師資力量，合理而科學(xué)的設(shè)置職業(yè)課程與文化課程，拓寬與強(qiáng)化學(xué)生的相關(guān)理論知識(shí)與能力基礎(chǔ)，為其進(jìn)一步深造奠定基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)教科文“國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)”在一份報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“接受教育不再是為了謀生，而是為了社會(huì)的和諧發(fā)展、個(gè)人能力的充分發(fā)揮以及個(gè)人能終身學(xué)習(xí)?！币虼耍新毥逃龖?yīng)該積極摒棄職業(yè)教育觀，構(gòu)建人文精神與科學(xué)相結(jié)合的教育體制，推動(dòng)中職教育實(shí)現(xiàn)全面“育人”的宏偉目標(biāo)。

（三）構(gòu)建職業(yè)能力訓(xùn)練的課程體系

職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)旨在使中職學(xué)生掌握專業(yè)化技術(shù)，并在不斷實(shí)踐中強(qiáng)化技能水平，然而從“三校生”高考的結(jié)果，使職業(yè)教師認(rèn)識(shí)到“純技術(shù)主義”去開展實(shí)訓(xùn)教學(xué)工作所取得的教學(xué)成效是微乎的，一些“非技術(shù)要索”也對(duì)中職生的技能水平產(chǎn)生直接的影響。

那么基于“三校生”高考政策實(shí)施的背景下，應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回顧，以此途徑去在技能訓(xùn)練環(huán)節(jié)體現(xiàn)出“技術(shù)、文化、人”三要素相結(jié)合的局勢(shì)。這正如前蘇聯(lián)著名學(xué)者達(dá)夫里揚(yáng)所陳述的觀點(diǎn)，即“在今天，技術(shù)已經(jīng)不再是機(jī)械`、力的凝結(jié)，而是社會(huì)人的工藝學(xué)?！甭殬I(yè)教育課程體系的文化構(gòu)建，是職業(yè)教育與文化教育有機(jī)融合的產(chǎn)物，在規(guī)范性的實(shí)踐演練中，“三校生”順利的將消化后的知識(shí)原理轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作能力。由此可見，在目前的中職教育進(jìn)程中，有效的將文化智能素質(zhì)教育滲透進(jìn)職業(yè)教育體系中是極為必要的，在此過程中以“升學(xué)”為教學(xué)導(dǎo)向，打造出“就業(yè)加升學(xué)—市場(chǎng)加高?！寄芗永碚摗边@一雙層立體教學(xué)模式。并且在教學(xué)內(nèi)容的組織上，為了有效的解決實(shí)習(xí)時(shí)間與復(fù)習(xí)時(shí)間、實(shí)習(xí)地域與高考地域、實(shí)習(xí)目標(biāo)與高考目標(biāo)等之間的矛盾性，對(duì)課程設(shè)置與教學(xué)方式上做出有效的調(diào)整，從而降低處于生產(chǎn)實(shí)習(xí)階段“三校生”的高考理論復(fù)習(xí)壓力，使備考的側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)型到借助實(shí)習(xí)途徑強(qiáng)化技能水平方面上。

結(jié)束語

綜合全文論述，我們了解到目前中職教育開展的形式依然體現(xiàn)滯后性，“三校生”高考現(xiàn)狀并不樂觀，而為了促進(jìn)中職生全面性、持久性發(fā)展，參加高考是其獲得更高學(xué)歷，擁有更廣闊就業(yè)前景的有效途徑。中職院校應(yīng)該全力配合“三校生”高考，調(diào)整現(xiàn)有的課程體系，重視“文化課”教育的情況，將職業(yè)教育與文化教育有機(jī)的整合在一起，為職業(yè)教育下一個(gè)世紀(jì)的健康發(fā)展注入能量。

作者簡(jiǎn)介：何學(xué)貴（1978-），男，云南省玉溪市新平人，彝族，職稱：一級(jí)教師，學(xué)歷：本科，教學(xué)研究方向：中職計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)，“三校生”美術(shù)考試。

參考文獻(xiàn)：

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