[摘 要]涉外院校作為培養(yǎng)高級外語科研型與應(yīng)用型人才的高等院校在教學(xué)方面具有不同于普通高等院校的一些特點(diǎn)，如教學(xué)對象較易親近西方文化而疏遠(yuǎn)本土文化、教學(xué)對象文化視野開闊且文化積淀深厚、外語課程教學(xué)方式呈現(xiàn)多元化特征等。因此，推進(jìn)涉外院校的思想政治理論課教學(xué)改革需要結(jié)合涉外院校本身的特殊性，首先明確教學(xué)課程的基本內(nèi)容與教學(xué)主要目標(biāo)，其次制定出科學(xué)的課程邏輯結(jié)構(gòu)與教學(xué)課時安排，再次必須重視思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法，最后運(yùn)用科學(xué)的思想政治理論課程教學(xué)方法與多元化的思想政治理論課程教學(xué)手段。以幫助涉外院校的教育對象在接受高等教育的過程中樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

[關(guān)鍵詞]涉外院校；思想政治理論課程；教學(xué)改革；特殊性一、涉外院校教學(xué)對象與教學(xué)方式的特殊性

隨著中國改革開放三十年帶來諸多社會生活的深刻變化和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的迅速蔓延，以美英等西方資本主義國家為代表的西方文化觀和價值觀逐漸滲透到中國社會生活的各個層面。而涉外院校的教學(xué)對象由于其自身的特殊性而長期處于外來西方文化和中國本土傳統(tǒng)文化的交織碰撞之中，其極易受到西方資本主義生活方式和政治文化思潮影響。這就導(dǎo)致涉外院校的教學(xué)對象呈現(xiàn)出較易親近西方文化而疏遠(yuǎn)本土文化，文化視野開闊且文化積淀深厚，以及外語課程教學(xué)方式趨于多元化等特征。

（一）涉外院校教學(xué)對象親西方文化疏本土文化

涉外院校教學(xué)對象學(xué)習(xí)的主要專業(yè)課程為外國語言，而任何一種語言都是文化的工具性載體，他們在學(xué)習(xí)外國語言的過程中也同時接受了被外國語言所承載的西方文化和社會思潮的潛移默化。反之，這種與外國語言內(nèi)在融合的西方文化和社會思潮又對涉外院校的教學(xué)對象的外國文藝欣賞水平和外國語言運(yùn)用能力的提升產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。同時，學(xué)習(xí)外國語言等專業(yè)課程需要大量的機(jī)械重復(fù)記憶時間，這也占據(jù)了涉外院校教學(xué)對象的大部分有效學(xué)習(xí)時間，進(jìn)而導(dǎo)致他們沒有多余時間學(xué)習(xí)其他課程。因此，涉外院校教學(xué)對象較普通高等院校教學(xué)對象而言具有更易親近西方文化而疏遠(yuǎn)中國本土傳統(tǒng)文化的特殊性。

（二）涉外院校教學(xué)對象文化視野開闊文化積淀深厚

一般而言，涉外院校的教學(xué)對象較普通高等院校的教學(xué)對象有更多的機(jī)會和時間閱讀外文書籍、報刊、文獻(xiàn)等傳統(tǒng)紙媒資料；其次，由于語言方面的優(yōu)勢，涉外院校的教學(xué)對象更易從互聯(lián)網(wǎng)接觸并了解西方文化和社會思潮傳播的新興傳媒產(chǎn)品，如外文影視作品、戲劇、論壇、廣播等等；再者涉外院校校園內(nèi)部外籍教師和留學(xué)生數(shù)量眾多，涉外院校教學(xué)對象更易于和外籍教師或留學(xué)生進(jìn)行深入交流從而獲得更多外部信息。因此，涉外院校的教學(xué)對象往往要比普通高等院校教學(xué)對象的文化視野更加開闊、文化積淀更加深厚。

（三）涉外院校外語課程教學(xué)方式趨于多元化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和高等教育院校的教學(xué)改革逐步深入，涉外院校外語課程教學(xué)方式愈漸趨于多元化，由傳統(tǒng)的課堂宣講式的理論型教學(xué)方式轉(zhuǎn)向多媒體課件、口語風(fēng)暴、出國考察、對外交流、深入語言環(huán)境學(xué)習(xí)等等諸多新興教學(xué)方式。涉外院校外語類專業(yè)課程的教學(xué)方式多元化發(fā)展增強(qiáng)了教學(xué)對象的學(xué)習(xí)興趣，提升了教學(xué)對象駕馭外國語言的能力，促使教學(xué)對象外語專業(yè)學(xué)習(xí)全面性發(fā)展，但與此同時也給涉外院校非外語專業(yè)課程的教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)與壓力。因此，涉外院校的思想政治理論課程教師必須對此必須有足夠的認(rèn)識和充分的準(zhǔn)備，進(jìn)而在思想政治理論課程教學(xué)中做出相應(yīng)的教學(xué)改革，以保證高等院校社會主義道德教育工作政治方向的正確性和思想路線的連續(xù)性。

二、涉外院校思想政治理論課程教學(xué)改革

（一）明確思想政治理論課程基本內(nèi)容與教學(xué)主要目標(biāo)

思想政治理論課程是普通高等院校本科生的公共必修課程，其教學(xué)基本內(nèi)容和課程教學(xué)的主要目標(biāo)是：綜合運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法，以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀為基本教學(xué)內(nèi)容，在理論與實(shí)際的結(jié)合上，對當(dāng)代大學(xué)生面臨和關(guān)心的實(shí)際問題予以科學(xué)的有說服力的回答，牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的思想政治理論素質(zhì)，進(jìn)一步提高分辨是非、善惡、美丑和提升人文素質(zhì)和自我修養(yǎng)的能力，為逐漸成長為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下堅(jiān)實(shí)的馬克思主義唯物論、認(rèn)識論、歷史觀與辯證法的思想基礎(chǔ)。

（二）制定科學(xué)的課程邏輯結(jié)構(gòu)與教學(xué)課時安排

思想政治理論課的相關(guān)課程由馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治、形勢與政策共六部分內(nèi)容組成。制定科學(xué)的課程邏輯結(jié)構(gòu)與合理安排教學(xué)課時是推進(jìn)涉外院校思想政治理論教學(xué)改革的重要手段。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為例，這門課程的課程邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)課時安排應(yīng)為：緒論怎樣實(shí)現(xiàn)中學(xué)生生活向大學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對應(yīng)學(xué)時2課時。三個部分的邏輯結(jié)構(gòu)是第1-3章為第一部分，提供總的思想基礎(chǔ)和理論前提，解決大學(xué)生成長成材的歷史定位和時代方向問題。對應(yīng)學(xué)時為10課時。4-6章為第二部分，是第一部分知識在道德領(lǐng)域的延伸，提供行為規(guī)范和價值導(dǎo)向。對應(yīng)課時12課時。7-8章是第三部分，幫助大學(xué)生知法，用法，守法，護(hù)法，提升其法律意識。加結(jié)束語，對應(yīng)課時共10課時。

（三）重視思想政治理論課程教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法

思想政治理論課課程的理論性較強(qiáng)，內(nèi)容與普通人文公共教育課程相比較為晦澀枯燥，需要教學(xué)對象有一定的邏輯思維能力和抽象思維能力。因此應(yīng)更加重視思想政治理論課程教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，尋找科學(xué)生動的解決方法以適應(yīng)涉外院校的思想政治理論課教學(xué)。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為例，此課程的教學(xué)重點(diǎn)為：當(dāng)代大學(xué)生如何自覺踐行社會主義核心價值體系；如何理解樹立崇高的理想信念與大學(xué)生成長成材的關(guān)系；新時期如何做忠誠的愛國者，自覺地弘揚(yáng)民族精神和時代精神；當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的人生觀、價值觀；如何弘揚(yáng)社會主義道德；公共生活中的道德規(guī)范與法律規(guī)范；職業(yè)生活與家庭生活中的道德規(guī)范與法律規(guī)范；當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的法律意識，應(yīng)了解哪些法律制度和法律規(guī)范，自覺地提高法律意識。此課程教學(xué)難點(diǎn)為：在教學(xué)過程中，如何實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合，幫助大學(xué)生從知識的了解轉(zhuǎn)化為行為的自覺；如何在教學(xué)過程中把法律與道德有機(jī)結(jié)合起來；如何處理教材體系與教學(xué)體系的關(guān)系。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的解決辦法如下所述：首先加強(qiáng)對教材的研究，充分體現(xiàn)理論的魅力，加強(qiáng)對學(xué)生的理論啟導(dǎo)；其次運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段調(diào)動同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動各種教學(xué)資源、拓展教學(xué)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們在觀察體驗(yàn)的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)識水平，并化理論為德性。

（四）運(yùn)用科學(xué)教學(xué)方法與多元化教學(xué)手段

（1）涉外院校思想政治理論課程教學(xué)必須明確“雙主體學(xué)導(dǎo)式”科學(xué)教學(xué)方法的總體目標(biāo)。

第一，引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)過程的主體，積極主動自覺地參與教學(xué)過程；第二，引導(dǎo)學(xué)生通過積極的教學(xué)參與活動，分清真善美與假惡丑的界限，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀；第三，引導(dǎo)學(xué)生通過積極的教學(xué)參與活動，調(diào)動和發(fā)揮認(rèn)知、情感、意志和行為等內(nèi)在因素的作用，丟棄不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的思想政治道德素養(yǎng)；第四，引導(dǎo)學(xué)生通過積極的教學(xué)參與活動，不僅形成正確的思想觀念和行為，而且提高分析問題和解決問題的能力，掌握做出正確判斷和行為選擇的方法。

（2）涉外院校思想政治理論課程教學(xué)主體應(yīng)學(xué)習(xí)“雙主體學(xué)導(dǎo)式”科學(xué)教學(xué)方法的基本內(nèi)容。

第一，“雙主體學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)的基本理念。思想政治理論課程教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)是“雙主體”的，教師是教學(xué)過程的主體，教學(xué)對象即學(xué)生也是教學(xué)過程的主體。教師是教學(xué)過程中的“首席主體”。在教學(xué)過程開始的時候，教學(xué)對象一般是教學(xué)的客體，只有通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動才能引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)主體。只有實(shí)行“雙主體互動”，教學(xué)才能夠成功。第二，“雙主體學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)的基本規(guī)律。涉外院校的思想政治理論課程教學(xué)應(yīng)做到“五個統(tǒng)一”，即“教師主體與教學(xué)對象主體相統(tǒng)一”、“國家意志與教學(xué)對象意志相統(tǒng)一”、“生活邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一”、“是非判斷與價值判斷相統(tǒng)一”、“教學(xué)過程與修身過程相統(tǒng)一”。第三，“雙主體學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)方法的種類。思想政治理論課程教學(xué)大致有十二種教學(xué)方法，前三種為普遍使用的“基本教學(xué)方法”，后九種為有針對性地個別選擇使用的“輔助教學(xué)方法”。這種位置，不可顛倒?；窘虒W(xué)方法包括：⑴“系統(tǒng)講座式”教學(xué)法；⑵“師生問答（或答問）式”教學(xué)法；⑶“案例分析式”教學(xué)法（含“書評影評式”教學(xué)法）。輔助教學(xué)方法包括：⑴“團(tuán)隊(duì)（合作）攻關(guān)式”教學(xué)法；⑵“主題演講式”教學(xué)法；⑶“主題論辯式”教學(xué)法；⑷“價值澄清式”教學(xué)法；⑸“意義尋求式”教學(xué)法；⑹“法庭辯論式”教學(xué)法；⑺“英模報告式”教學(xué)法；⑻“參觀訪問式”教學(xué)法；⑼“行動式”教學(xué)法。第四，“雙主體學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)的教學(xué)境界。涉外院校的思想政治理論課程在教學(xué)過程中應(yīng)追求并且爭取達(dá)到四種教學(xué)境界，即：第一，“知識境界”——“掌握廣博的知識，用事實(shí)的力量打動人”；第二，“理論境界”——“掌握徹底的理論，用邏輯的力量征服人”；第三，“藝術(shù)境界”——“掌握美的規(guī)律，用高雅的力量陶冶人”；第四，“人格境界”——“錘煉高尚的人格，用莊嚴(yán)的力量提升人”。第五，“雙主體學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)的教師修養(yǎng)。涉外院校的思想政治理論課教師應(yīng)具有四種較高的修養(yǎng)，即：“理論修養(yǎng)”、“知識修養(yǎng)”、“教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)”和“人格修養(yǎng)”。

總之，涉外院校的思想政治理論課程教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐過程中，努力使教學(xué)對象成為教學(xué)過程中的主體，提高教學(xué)對象學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，發(fā)揮其自身認(rèn)知、情感、意志和行為等內(nèi)在精神因素的作用，努力分清真善美與假惡丑的界限，提高其分辯是非善惡美丑的能力，樹立其科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，以期實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程教學(xué)的總體目標(biāo)，為建設(shè)中國特色社會主義社會與早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]秦鈉.從信息論看涉外院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成與培養(yǎng).上海大學(xué)學(xué)報（社科版），1992（5）.

[2]楊云芳.淺析外語院校人文教育的特點(diǎn).新西部，2008（8）.

[3]王淑莉.涉外院?！皟烧n”教學(xué)與考試方法改革初探.思想政治教育研究，2004（4）.

[4]四川外語學(xué)院馬克思主義原理教研組.涉外院校馬克思主義原理課教學(xué)探討.四川外語學(xué)院學(xué)報，1992（3）.

[5]田學(xué)軍.外國語學(xué)院（系）的目標(biāo)定位和整體發(fā)展.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2009（6）.

[6]趙宗鋒.試論一流外國語大學(xué)的校園文化建設(shè).中國高教研究，2004（6）.

作者簡介：趙曉娜，女，漢族，1983年出生，遼寧撫順人，法學(xué)博士，大連外國語大學(xué)思政部當(dāng)代馬克思主義教研室主任，講師。