黃蜀紅

好的學(xué)校品牌，意味著能夠促進(jìn)學(xué)校為個(gè)人成長(zhǎng)和人生幸福奠基，為社會(huì)的改革與發(fā)展持續(xù)培養(yǎng)合格人才，并在滿足利益相關(guān)者需要中產(chǎn)生持久的可信度、滿意度，其理想狀態(tài)則是示范、引領(lǐng)，眾口皆碑。

：德育品牌建設(shè)關(guān)乎學(xué)校和學(xué)生未來發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。那么，學(xué)校德育品牌建設(shè)究竟是什么？包括哪些內(nèi)容？

鄭航：學(xué)校德育品牌是立德樹人這一根本任務(wù)在教育實(shí)踐中的具體化，是經(jīng)由教育主體精心培育而形成的，為利益相關(guān)者所偏好的育德要素或活動(dòng)的總稱。它通過具有穩(wěn)定、持續(xù)影響力的標(biāo)識(shí)得以體現(xiàn)，既包括學(xué)校組織中的諸種育德要素或活動(dòng)，也可延伸為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、德育實(shí)踐基地、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。真正的德育品牌，應(yīng)具有德育理論或思想之指引，經(jīng)得起專業(yè)審視和評(píng)鑒，在實(shí)踐中取得顯著成效，并能得到教育利益相關(guān)者和社會(huì)各界人士的廣泛認(rèn)同。

學(xué)校德育品牌建設(shè)的內(nèi)容包括：一是育人質(zhì)量品牌建設(shè)。它是學(xué)校德育品牌的核心，主要通過人才素質(zhì)得以體現(xiàn)，表現(xiàn)在學(xué)校的業(yè)績(jī)、名譽(yù)、聲望、地位等方面。二是育人活動(dòng)品牌建設(shè)。它涉及育人過程的各環(huán)節(jié)、各方面，如校本德育課程開發(fā)、學(xué)科教學(xué)中的全科育人、專題活動(dòng)、育人管理等。育人活動(dòng)品牌常常是基于一定的辦學(xué)特色而形成的。三是教育者品牌建設(shè)。尤其是名校長(zhǎng)、名教師、名班主任及其影響力。四是學(xué)校文化品牌建設(shè)。它包括辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、學(xué)校愿景、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、學(xué)校傳統(tǒng)等學(xué)校價(jià)值體系；育人管理體制機(jī)制、各項(xiàng)規(guī)章制度等學(xué)校制度體系；由校名、?；铡⑿８?、校服、建筑風(fēng)格等構(gòu)成的學(xué)校符號(hào)體系。

好的學(xué)校品牌特別是德育品牌，意味著能夠促進(jìn)學(xué)校為個(gè)人成長(zhǎng)和人生幸福奠基，為社會(huì)的改革與發(fā)展持續(xù)培養(yǎng)合格人才，并在滿足利益相關(guān)者需要中產(chǎn)生持久的可信度、滿意度，其理想狀態(tài)則是示范、引領(lǐng)，眾口皆碑。

：形成學(xué)校德育品牌，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展，是中小學(xué)在自主改進(jìn)中的必然選擇。具體說來，學(xué)校德育品牌建設(shè)的意義何在？

鄭航：學(xué)校德育品牌建設(shè)的意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一，使立德樹人真正落到實(shí)處。通過德育品牌建設(shè)，一是可以讓辦學(xué)主體和管理者真正把握辦學(xué)的基本方向，明確學(xué)校的根本職責(zé)，令基于校本核心價(jià)值的學(xué)校精神逐漸形成并得以鞏固；二是基于廣泛宣傳和全員參與，可以讓教育場(chǎng)域中所有的利益相關(guān)者都真正具備“全員育人、全科育人、全程育人”（“三全”育人）意識(shí)；三是有利于從立德樹人視角來強(qiáng)化教師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師隊(duì)伍的德育專業(yè)化，并形成素質(zhì)精良、業(yè)務(wù)精湛的德育專業(yè)隊(duì)伍。

第二，促進(jìn)學(xué)校改進(jìn)，提升辦學(xué)水平。學(xué)校開展德育品牌建設(shè)，就是要對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有的辦學(xué)狀況進(jìn)行教育意義上的價(jià)值審視，從立德樹人視角來澄清和厘定校本核心價(jià)值以統(tǒng)帥全局，改革和健全管理體制機(jī)制，建立和完善相關(guān)制度。同時(shí)，聚焦問題，把握關(guān)鍵點(diǎn)和著眼點(diǎn)，并充分尊重和調(diào)動(dòng)多方力量參與和投身于學(xué)校改革的積極性、主動(dòng)性，所有這一切，無疑都會(huì)推進(jìn)學(xué)校改進(jìn)。

第三，滿足利益相關(guān)者的多層次需要。在學(xué)校組織中，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、管理者、辦學(xué)者是最直接、最重要的利益相關(guān)者，盡管分?jǐn)?shù)、升學(xué)是普遍性訴求，但并非唯一利益。隨著義務(wù)教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和高級(jí)中學(xué)的特色發(fā)展，利益相關(guān)者的需求正變得日益豐富起來。對(duì)于學(xué)生而言，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、群體歸屬、多元發(fā)展；對(duì)于教師而言，是專業(yè)成長(zhǎng)、人際和諧、職業(yè)幸福，等等。德育品牌建設(shè)，就是要基于立德樹人的立場(chǎng)，促進(jìn)學(xué)校的持續(xù)改進(jìn)，以滿足不同利益相關(guān)者的多層次需要，努力達(dá)成多方利益的協(xié)調(diào)一致。

：學(xué)校文化與德育品牌密不可分。請(qǐng)您詳細(xì)談?wù)剬W(xué)校文化是如何促進(jìn)德育品牌建設(shè)的。

鄭航：學(xué)校德育品牌是經(jīng)由教育主體精心培育而形成的，主要通過學(xué)校組織運(yùn)行中的行為、制度、風(fēng)氣或氛圍、精神面貌等表現(xiàn)出來。這些育德要素或活動(dòng)，顯然都與學(xué)校文化密切相關(guān)。

首先，學(xué)校文化是德育品牌的載體，德育品牌是學(xué)校文化的高級(jí)表現(xiàn)形式。從“三全”育人的立場(chǎng)看，德育品牌并非某種置身于外的某種獨(dú)立存在，學(xué)校的諸種育人要素或活動(dòng)都必然蘊(yùn)含著育德價(jià)值。鑒于學(xué)校的諸種育人要素或活動(dòng)是學(xué)校文化的具體表現(xiàn)形式，學(xué)校文化因而便是德育品牌的載體。然而，學(xué)校文化可能是自在的，也可能是自覺的。那種狹隘的、屈從于功利的學(xué)校文化，甚至是反教育的。只有當(dāng)學(xué)校文化堅(jiān)守教育理想、立足于立德樹人這一根本任務(wù)時(shí)，學(xué)校文化自身或其中的育人要素或活動(dòng)，才可能被建設(shè)成為德育品牌。正是在這個(gè)意義上，德育品牌是學(xué)校文化的高級(jí)表現(xiàn)形式。

其次，學(xué)校文化厚實(shí)德育品牌之根基，德育品牌建設(shè)讓學(xué)校文化變得璀璨。學(xué)校文化涵蓋甚廣，舉凡學(xué)校組織中的各種育人要素，以及圍繞育人目標(biāo)所組織的一切活動(dòng)，顯性的或隱性的，靜態(tài)的或動(dòng)態(tài)的，皆可納入學(xué)校文化之中。正是以價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校文化建設(shè)為基礎(chǔ)，通過諸種育人要素或活動(dòng)提供充足的養(yǎng)分，德育品牌才可能得以逐漸形成。這種內(nèi)生并植根于學(xué)校文化土壤之中的德育品牌，能夠得到利益相關(guān)者的廣泛認(rèn)同，可以令學(xué)校文化變得更加璀璨。那些單獨(dú)建設(shè)德育品牌的做法，如建設(shè)德育活動(dòng)名片、打造德育名師等，把德育與智育、美育切割，將教書與育人分離，令德育看似有形，甚至可收到一時(shí)之效，卻終因缺少文化根基，得不到廣泛認(rèn)同，導(dǎo)致教育生態(tài)紊亂，因而難以成就德育品牌。

最后，學(xué)校文化促進(jìn)德育品牌建設(shè)，德育品牌建設(shè)令學(xué)校文化不斷得以升華。全面落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)，需要對(duì)學(xué)校的辦學(xué)狀況進(jìn)行教育意義上的價(jià)值審視，對(duì)學(xué)校的諸種育人要素及活動(dòng)進(jìn)行深入剖析，其根本則在于自覺的學(xué)校文化建設(shè)。自覺的學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校作為教育主體，出于育人目標(biāo)，基于辦學(xué)實(shí)際，在校本核心價(jià)值引領(lǐng)下所進(jìn)行的自我改造與革新。學(xué)校的這種自我改造與革新，既可能是全局性的，也可能是局部性的。當(dāng)其以某種育人要素或活動(dòng)為突破口來單獨(dú)推進(jìn)，即可能形成某種辦學(xué)特色。這種辦學(xué)特色若從德育工作方面進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間打造，便可能成為德育品牌；當(dāng)其全面推進(jìn)、整體打造時(shí)，諸種育人要素或活動(dòng)均發(fā)生持續(xù)變化，教育質(zhì)量獲得顯著提升，學(xué)校文化建設(shè)的啟動(dòng)，即是德育品牌建設(shè)之肇端。無論何種路徑，德育品牌一旦形成，必然促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，從而令學(xué)校文化不斷得以升華。

：樹立德育品牌并非最終目的，立德樹人才是根本。您認(rèn)為，學(xué)校德育品牌建設(shè)與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有何關(guān)聯(lián)？

鄭航：如前所言，學(xué)校德育品牌建設(shè)的重要意義就在于使立德樹人這一根本任務(wù)落到實(shí)處。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)下的21世紀(jì)，學(xué)校完成立德樹人這一根本任務(wù)的關(guān)鍵在于培育學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生核心素養(yǎng)涉及多種維度、多個(gè)方面的能力和品格，但其實(shí)質(zhì)內(nèi)核在于價(jià)值觀，即一個(gè)人把什么看作是好的、什么是值得的，并且使之變成一種信念，那么，他就會(huì)在這種觀念、信念牽引和驅(qū)動(dòng)下，朝著此種方向去作出不懈努力。在這個(gè)意義上，培育核心素養(yǎng)的首要點(diǎn)在于培育正確的價(jià)值觀。

建設(shè)學(xué)校德育品牌，就是要將立德樹人這一根本任務(wù)轉(zhuǎn)化為校本核心價(jià)值觀，然后基于校本核心價(jià)值觀去全面落實(shí)本校的價(jià)值觀教育，從而帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育。顯然，在文化立校的意義上，學(xué)校德育品牌建設(shè)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)培育至為重要。

：當(dāng)前學(xué)校德育品牌建設(shè)存在哪些問題與誤區(qū)。

鄭航：由于教育場(chǎng)域的復(fù)雜性、辦學(xué)目標(biāo)的功利化、辦學(xué)自主權(quán)的虛位化等主客觀因素的制約，實(shí)踐中的中小學(xué)德育品牌建設(shè)存在諸多問題。集中表現(xiàn)在：

第一，枝繁葉茂，根基不穩(wěn)。這類學(xué)校往往秉承“德育工作思維”，舉凡諸種育德要素或活動(dòng)，從德育管理機(jī)構(gòu)設(shè)置到德育隊(duì)伍建設(shè)，從管理制度制訂到校園環(huán)境布置，從課堂教學(xué)改革到課外活動(dòng)拓展，從校內(nèi)德育力量整合到家校社合作，等等，管理者都特別關(guān)注，且重在實(shí)用，講求實(shí)效。但由于缺乏理論指導(dǎo)，整體謀劃不足，且內(nèi)涵凝練闕如，令德育品牌建設(shè)沒有主心骨，以至于“一地雞毛”。雖然枝繁葉茂，某些側(cè)面甚或卓有成效，但終因扎根尚淺、根基不穩(wěn)，難以成就品牌。

第二，追風(fēng)趕潮，淺嘗輒止。這類學(xué)校進(jìn)行德育特色凝練和品牌建設(shè)，不是從學(xué)校需要和實(shí)際出發(fā)，而是深受外界因素的影響和制約。他們往往從參觀學(xué)習(xí)中獲得啟示，以媒介宣傳的實(shí)踐做法為榜樣，甚或奉上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)意旨為圭臬。本來，任何風(fēng)潮落地學(xué)校，經(jīng)由校本化沉淀和打造，皆可能成為特色乃至品牌?？墒?，正是由于缺少這種積淀和打造，淺嘗輒止之下的德育特色品牌建設(shè)，便可能令“追風(fēng)趕潮”自成目的，在時(shí)過境遷之后，時(shí)常為情勢(shì)所變，最后不了了之。

第三，功用至上，形神分離。德育品牌建設(shè)主要出于辦學(xué)者（學(xué)校、教育行政部門等）的利益。為了利益，有的學(xué)校會(huì)背離教育宗旨，出現(xiàn)種種不良表現(xiàn)。在工作實(shí)際中，一種不良表現(xiàn)是學(xué)校所做宣傳與具體行動(dòng)為“兩張皮”，如：倡導(dǎo)以生為本，實(shí)則以管代教；力推合作學(xué)習(xí)，實(shí)則人際關(guān)系緊張，等等。另一種不良表現(xiàn)則是為特色而特色、為品牌而品牌，以至于牽強(qiáng)附會(huì)，如某些學(xué)?；谀硞€(gè)歷史故事或傳說來打造特色品牌，盡管既非教育的，亦非文化的，只因曾發(fā)生或流傳于本地或本校，便成噱頭。

第四，形式主義，“空心化”。形式主義的德育品牌建設(shè)缺乏真誠性，常常以口號(hào)代理念，以運(yùn)動(dòng)代行動(dòng)。其直接內(nèi)驅(qū)力在于管理者的私人利益。主要表現(xiàn)為：一是空話套話，故弄玄虛。如育人目標(biāo)宏大，立意力求高遠(yuǎn)、精深，乃至穿鑿附會(huì)也在所不惜。二是不切實(shí)際，不求實(shí)效。德育品牌建設(shè)方向或內(nèi)容不合校情、生情，所采取的建設(shè)方案、措施不具可行性。三是弄虛作假，粉飾、浮夸。如或有方案，無行動(dòng)，或夸大校本活動(dòng)的育德意義，或生搬硬套，等等。

：學(xué)校德育品牌建設(shè)并非某種單一路徑，更非某種模式。請(qǐng)您就學(xué)校德育品牌建設(shè)的路徑談?wù)剮c(diǎn)建議。

鄭航：誠如您所言，學(xué)校德育品牌建設(shè)并非某種單一路徑，更非某種模式。就學(xué)校作為改進(jìn)主體而言，致力于學(xué)校德育品牌建設(shè)可以關(guān)注這樣幾個(gè)方面。

第一，充分發(fā)掘不同利益相關(guān)者在學(xué)業(yè)成績(jī)之外的各種需要。其具體措施包括：密切與利益相關(guān)者的聯(lián)系，保持信息渠道的暢通；明曉不同的利益立場(chǎng)，提高對(duì)育人活動(dòng)的認(rèn)識(shí)；基于真誠溝通和共情式理解，取得辦學(xué)共識(shí)；及時(shí)傳遞和反饋育人活動(dòng)信息，取得利益相關(guān)者的支持和配合，等等。

第二，秉持育人共通性，進(jìn)行正確的品牌定位，彰顯獨(dú)特性。學(xué)校進(jìn)行德育品牌建設(shè)必須始終秉持育人的共通性，關(guān)注本校與同類或相近學(xué)校的共同點(diǎn)，要讓利益相關(guān)者認(rèn)識(shí)和體會(huì)到教育之本真。不過，由于學(xué)校的層次不同、類型不同，所處的教育場(chǎng)域不同，建設(shè)德育品牌更重要的則是進(jìn)行正確的品牌定位，并基于品牌定位來把握品牌建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。

第三，基于德育問題診斷，聚焦問題，持續(xù)不斷予以改進(jìn)。德育品牌建設(shè)，一方面基于品牌意識(shí)和辦學(xué)思路，另一方面則基于校情分析。進(jìn)行德育問題診斷，就是基于對(duì)學(xué)校立德樹人狀況的綜合化評(píng)估而作出的校情分析，其核心在于發(fā)現(xiàn)德育問題，然后在準(zhǔn)確把握問題的前提下進(jìn)行恰當(dāng)歸因，從而更好地聚焦問題，尋求有效解決問題的方案，由此促進(jìn)學(xué)校在持續(xù)不斷的改進(jìn)之中凝聚辦學(xué)特色、打造德育品牌。

第四，注重品牌建設(shè)的文化元素組合，建立德育品牌的可信度。德育品牌直接取決于滿足不同利益相關(guān)者需要的程度，但這種需要的滿足除了表現(xiàn)為育人成效之外，更多則是體現(xiàn)在整個(gè)育人過程的專業(yè)化程度，以及育人觀念上的更新改造和育人活動(dòng)上的獨(dú)辟蹊徑。如何令學(xué)校文化諸層面在專業(yè)意識(shí)引領(lǐng)下，通過諸種文化元素的創(chuàng)意組合，形成獨(dú)特魅力， 是德育品牌建設(shè)的又一著力點(diǎn)。

此外，實(shí)施價(jià)值引領(lǐng)，促進(jìn)組織認(rèn)同，改善利益相關(guān)者的關(guān)系，并注重品牌形象塑造和宣傳，保持持續(xù)關(guān)注度和口碑，對(duì)于學(xué)校德育品牌建設(shè)也顯得至關(guān)重要。

責(zé)任編輯/李 詩