李東蕾

摘 要：文章采用文獻(xiàn)資料研究法和邏輯分析法，對(duì)我國民族節(jié)日活動(dòng)中體育活動(dòng)的源起和體育元素進(jìn)行主要分析，同時(shí)，對(duì)我國民族節(jié)日活動(dòng)中體育活動(dòng)形式的作用進(jìn)行簡述。通過對(duì)我國民族節(jié)日中的體育元素進(jìn)行研究，旨在號(hào)召國民對(duì)我國民族節(jié)日中的體育活動(dòng)形式進(jìn)行大力宣揚(yáng)和傳承。

關(guān)鍵詞：我國 民族節(jié)日 體育元素

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2016）12—0074—03

我國幅員遼闊，人口眾多，這是為世人所熟知的，但是，對(duì)于我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些或許我們知道些許，而這些傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的體育因素或體育元素有哪些不一定知曉，本研究重在以眾多的文獻(xiàn)作為參考，提出我國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的體育元素。

我國有五十六個(gè)民族，在各個(gè)民族中，有的節(jié)日和節(jié)日的體育活動(dòng)不僅對(duì)本民族的身心具有良好的健康發(fā)展作用，同時(shí)，對(duì)于民族文化的傳播和傳揚(yáng)有重要的作用，具體到體育教育而言，這些傳統(tǒng)節(jié)日的體育活動(dòng)對(duì)于我國的傳統(tǒng)體育的發(fā)展有不可小覷的影響力。

1 我國民族節(jié)日體育活動(dòng)的源起

我國在五千年的文明發(fā)展中，曾經(jīng)很長一段時(shí)間內(nèi)，民眾主要進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)，而在農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程中隨著季節(jié)的變遷和具體農(nóng)作的活動(dòng)安排，各種生產(chǎn)工具不斷更新發(fā)展，人們開始具有了一定的自我作息調(diào)控能力，這樣便具有了進(jìn)行體育活動(dòng)的時(shí)間條件。

從歷史發(fā)展中延續(xù)的節(jié)日活動(dòng)中，人們開始意識(shí)到體育活動(dòng)對(duì)于身心健康發(fā)展的重要作用和娛樂的必要性。故此，體育活動(dòng)開始改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣和生活方式等。這也便是人們進(jìn)行體育活動(dòng)的主觀條件。

具體到各個(gè)民族而言，不同的民族在不同的傳統(tǒng)節(jié)日有各自的體育活動(dòng)形式。比如，我國的漢族民眾一般會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候會(huì)以賽龍舟的形式進(jìn)行慶賀；在我國內(nèi)蒙古自治區(qū)的達(dá)斡爾族民民眾一般會(huì)進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)項(xiàng)目。達(dá)斡爾族是個(gè)能歌善舞的民族，在斡爾族的男男女女、老老少少都會(huì)在節(jié)日了跳舞和唱歌，“罕伯舞”就是以群舞的形式為主，舞蹈動(dòng)作中包含了許多諸如捕魚、提水、采集和飛翔的舞蹈形象，多表現(xiàn)的是狩獵的生活和勞動(dòng)場(chǎng)面。在節(jié)日?qǐng)雒嬷羞€可以看到許多文娛活動(dòng)，比如曲棍球、玩紙牌、玩踩骨等等文娛活動(dòng)，這些活動(dòng)都是斡爾族的民眾在整整一個(gè)正月里進(jìn)行的。

從地域的源起而言，我國的民族形式的體育活動(dòng)也有地域特點(diǎn)，比如，在我國的東三省地區(qū)，由于其特殊的植被和動(dòng)物種類，牦牛是該地區(qū)特有的動(dòng)物，人們?cè)陲曫B(yǎng)的同時(shí)，還會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日中進(jìn)行賽牦牛的體育活動(dòng)項(xiàng)目。在我國的其他地區(qū)也有類似的民族傳統(tǒng)體育形式，如我國山西省忻州的撓羊賽。還有，我國臺(tái)灣的高山族，在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)舉辦的竿球比賽，也是具有鮮明的地理分布特點(diǎn)的一種民族傳統(tǒng)體育形式。

具體到我國歷史上的某個(gè)朝代而言，唐朝在我國歷史上其生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展都達(dá)到了空前的高度，從某種意義而言，可以說唐朝是我國歷史上強(qiáng)大而繁榮的時(shí)代。唐朝的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)節(jié)日的體育活動(dòng)中歷史上也是具有代表性的，比如唐朝時(shí)期的蹴鞠、秋千以及馬球等體育活動(dòng)形式都是在民眾及官員階層中廣泛流行的。唐朝時(shí)期的端午龍舟競(jìng)渡和射箭活動(dòng)也是為了紀(jì)念屈原的眾多項(xiàng)目中較為著名的體育活動(dòng)形式。此外，清明節(jié)的放紙鳶和拔河等活動(dòng)亦如此。

2 我國傳統(tǒng)節(jié)日中的體育元素

在我國的體育節(jié)日中，有許多是和體育相關(guān)的。比如，在我國的許多節(jié)日中，人們?yōu)榱藨c祝節(jié)日、增添節(jié)日氣氛而舉行一些活動(dòng)，而這些活動(dòng)中大多數(shù)都有體育的元素在內(nèi)。

在我國的先人中，曾經(jīng)對(duì)重陽、端午、立春等節(jié)日都進(jìn)行了相應(yīng)的民俗節(jié)日的體育活動(dòng)表現(xiàn)，這些具有創(chuàng)新性質(zhì)的節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日交織一起，搭建了展現(xiàn)唐人精神風(fēng)貌的巨大舞臺(tái)。

（1）我國的民俗節(jié)日正月十五又稱為上元節(jié)，在正月十五及以后數(shù)天會(huì)進(jìn)行通宵達(dá)旦的歌舞活動(dòng)，有的地方甚至是要進(jìn)行集體的觀燈、夜游等具有特點(diǎn)的活動(dòng)。正如《上元》這首詩中所述“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”“金吾不禁夜，玉漏莫相催?！崩钌屉[也曾在其詩作中描寫了上元節(jié)三天的燈火盛狀，描寫了人們?yōu)榱丝椿ㄙp燈的情態(tài)。在盛唐時(shí)期，根據(jù)歷史記載，曾經(jīng)有群眾中上元節(jié)的活動(dòng)中載歌載舞，上至皇帝，下至百姓都要盛裝打扮，要有節(jié)奏的伴著歌曲起舞，歡快氣氛難以全表。

（2）清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中較為大家所熟識(shí)的節(jié)日之一，在清明節(jié)前后幾天，人們習(xí)慣了放紙鳶這一活動(dòng)，在《村居》一詩中有“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡谋硎?。清明節(jié)除了放紙鳶的活動(dòng)外，因于天氣已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)暖，許多戶外活動(dòng)開始增多，比如，還有打秋千和拔河等等。

在我國的盛唐時(shí)期，蹴鞠就是深受群眾及朝廷官員喜愛的體育活動(dòng)之一。而蹴鞠活動(dòng)更多地出現(xiàn)在我國的寒食節(jié)前后，許多人會(huì)組織一定的蹴鞠比賽，以自娛自樂，有的民眾舉行蹴鞠還作為供人觀賞的一種表演形式，蹴鞠在我國古代的影響力較遠(yuǎn)、較深，是我國體育史上較為著名的一朵體育奇葩。在我國的清明節(jié)中還有一項(xiàng)比較深受大眾喜愛的體育活動(dòng)——打秋千，這一體育活動(dòng)項(xiàng)目不僅是小孩的喜好項(xiàng)目，也是大人的愛好活動(dòng)，曾經(jīng)有王建《秋千詞》表述了人們對(duì)秋千這一活動(dòng)的喜愛程度“少年兒女重秋千，盤巾結(jié)帶分兩邊。”

（3）端午節(jié)的主要活動(dòng)便是賽龍舟，這一古老而富有現(xiàn)代意義的體育活動(dòng)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中比較流行的體育活動(dòng)。五月五日本為屈原的紀(jì)念日，龍舟競(jìng)渡就是紀(jì)念我國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原的重要活動(dòng)形式。賽龍舟時(shí)，會(huì)有幾條龍隊(duì)同時(shí)聽口令，在聽到出發(fā)指令后便要以最快的速度劃向制定目的地。在沿岸觀看賽龍舟的人要給各自的隊(duì)伍搖旗吶喊，在我國的文學(xué)作品中也對(duì)這種緊張而激烈的場(chǎng)面進(jìn)行了描寫“飾畫舸以爭(zhēng)麗，建彩標(biāo)而競(jìng)?cè)??！?/p>

（4）重陽節(jié)的登高活動(dòng)和插茱萸活動(dòng)也是我國傳統(tǒng)節(jié)日中體育元素的重要體現(xiàn)，“登高臨寶塔，極目遍王城?！本褪菍?duì)唐朝皇帝照例登臨塔寺的描述，重陽節(jié)的活動(dòng)中有登高的活動(dòng)，即登山的活動(dòng)，還有賞菊花、插茱萸、飲菊花酒等活動(dòng)。而這些活動(dòng)都是我們廣義的體育中的出游活動(dòng)，以示敬祖、敬老和感恩。對(duì)于文人墨客而言，重陽節(jié)還可以對(duì)這些體育活動(dòng)形式進(jìn)行詩詞類的文學(xué)創(chuàng)作，這也便給重陽節(jié)增添了更多的節(jié)日氣氛和創(chuàng)造性的發(fā)展意味。

（5）在我國的傳統(tǒng)節(jié)日中，還有一個(gè)就是臘日。臘日又稱為臘八節(jié)，俗稱“臘八”，是我國的農(nóng)歷節(jié)日，即每年的農(nóng)歷十二月初八，在我國的上古時(shí)期，臘日這一天的活動(dòng)就有祭祀、祈求的傳統(tǒng)，同時(shí)，臘日這一天還有新舊交替的意蘊(yùn)，所以，人們常常還有“臘者，逐疫迎春”一說。

臘日是我國傳統(tǒng)意義上要祭祀白神的節(jié)日，是我國古已有之的傳統(tǒng)節(jié)日。我國歷史上的唐代時(shí)，在臘日這一天有狩獵的習(xí)俗，在盛唐詩人岑參的詩作中關(guān)于臘日的描述就有“騎將獵向城南隅，臘日射殺千年狐?！边@句話明顯寫明了臘日時(shí)，軍隊(duì)中捕獵狐貍的事情，是對(duì)唐朝中臘日進(jìn)行的體育活動(dòng)的描述和展示；除此之外，姚合也在其詩作中對(duì)臘日的狩獵活動(dòng)進(jìn)行了描述：“野外狐貍搜得盡，天邊鴻雁射來稀。蒼鷹落日饑唯急，白馬平川走似飛。蠟節(jié)政游非為己，莫驚刺史夜深歸。”

在瑤族的臘日也存在同樣的體育活動(dòng)項(xiàng)目，人們會(huì)去集體進(jìn)行一些捕獵活動(dòng)，往往會(huì)在秋末冬初時(shí)節(jié)，去深林進(jìn)行圍合，然后對(duì)準(zhǔn)備好要捕獵的范圍實(shí)行張網(wǎng)，對(duì)一些道口或山腰要設(shè)置獵犬或獵鷹。到捕獵成功后，只見“驚鹿時(shí)蹋跳”“箭頭余鵠血，鞍傍見雉翹”，這種臘日的體育活動(dòng)，除了祭祀的需要外，臘日狩獵也反映出唐代崇獵尚武的時(shí)代精神。

（6）我國的春節(jié)可以說是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的一個(gè)節(jié)日，在春節(jié)前夜的除夕講究要有隆重的歌舞活動(dòng)，這是辭舊迎新的重要活動(dòng)，人們將這種活動(dòng)稱作驅(qū)儺，是人們?yōu)榱似砀：万?qū)除瘟疫的一種體育活動(dòng)形式。

唐代時(shí)期，每逢除夕，眾人要進(jìn)行驅(qū)儺和歌舞活動(dòng)。驅(qū)儺本來是古人用來驅(qū)逐鬼怪和瘟疫的一種迷信色彩的活動(dòng)形式，后來逐漸在民間發(fā)展成為一種舞蹈形式，人們會(huì)在進(jìn)行這種活動(dòng)的時(shí)候?qū)Ψb和器物等進(jìn)行相應(yīng)的修飾，往往會(huì)戴著假面具，穿上奇裝異服，同時(shí)會(huì)拿著一些器物進(jìn)行群體的舞蹈，場(chǎng)面還會(huì)有喊叫聲和跳舞的動(dòng)作等，場(chǎng)面之熱鬧和壯觀是使人們比較鐘愛的原因之一。

除夕時(shí)類似于驅(qū)儺這樣的活動(dòng)，到后來就發(fā)展為一種民眾自娛自樂的體育活動(dòng)形式，這種體育活動(dòng)到唐代時(shí)除了有其原來驅(qū)難祈福之意，之后發(fā)展為除夕夜的民眾奇裝異服的裝神扮鬼進(jìn)行的舞蹈活動(dòng)，如此的大型歌舞活動(dòng)契合了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活要求，這樣場(chǎng)面熱鬧的體育活動(dòng)形式能將節(jié)日的氣氛推向了高潮，也正是這樣的民間體育活動(dòng)，使得廣大民眾在辭舊的氣氛中迎接新一年的到來。

這些節(jié)日在我國的傳統(tǒng)民俗中有著深厚的民俗風(fēng)情，這些體育娛樂活動(dòng)的時(shí)間和人們對(duì)于生活狀態(tài)的展示是我們按照我國特有的民風(fēng)民俗而出現(xiàn)的，這些合乎實(shí)際的節(jié)日狀態(tài)配以相應(yīng)的體育活動(dòng)項(xiàng)目便成為一代一代相傳而來的具有民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)項(xiàng)目，體現(xiàn)了人們對(duì)人生的積極態(tài)度和豪邁的情感，將體育活動(dòng)融入節(jié)日氣氛中是社會(huì)變遷和人們生活狀態(tài)的集中展示。

3 我國傳統(tǒng)節(jié)日中各種體育活動(dòng)形式的作用概述

我國的政治、經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，其中各種傳統(tǒng)節(jié)日的體育活動(dòng)形式也在社會(huì)發(fā)展中重新定位，比如，賽龍舟在端午節(jié)這樣的節(jié)日氛圍中除了紀(jì)念屈原的意義外，還增添了娛樂性，通過體育活動(dòng)，人們也開始慢慢有了規(guī)則意識(shí)，把賽龍舟這一具體的體育活動(dòng)項(xiàng)目中涉及到的運(yùn)動(dòng)方法和詳細(xì)規(guī)則深入到運(yùn)動(dòng)的方方面面。在規(guī)則意識(shí)的思維框架里，傳統(tǒng)節(jié)日中體育活動(dòng)的開展可以為我國傳統(tǒng)節(jié)日體育活動(dòng)的傳承起到積極的促進(jìn)作用，同時(shí)，在這種規(guī)則意識(shí)和活動(dòng)意識(shí)的促進(jìn)下，人們可以有規(guī)則地去進(jìn)行各項(xiàng)工作，對(duì)切實(shí)推進(jìn)全民健身的任務(wù)是有實(shí)際意義的。同時(shí)，對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，也是一種重要的潛移默化手段。

形式多樣的體育娛樂活動(dòng)，如賽龍舟、驅(qū)儺舞、舞馬、中元節(jié)游寺觀、設(shè)百戲等習(xí)俗，是人們?cè)谏詈竦拿袼罪L(fēng)情的影響下的一些體育活動(dòng)項(xiàng)目的表現(xiàn)，也是人們生活狀態(tài)和文化心理的重要表現(xiàn)形式。這些在某些特定時(shí)間才可能進(jìn)行的某些體育娛樂活動(dòng)是使人在這些時(shí)間進(jìn)行休憩和放松的特殊體育活動(dòng)，是人們可以享受的生活狀態(tài)，更是人們進(jìn)行體育活動(dòng)的精神追求。如果這樣的體育娛樂活動(dòng)能夠使人們充滿積極、樂觀的精神狀態(tài)，同時(shí)，進(jìn)行這些體育娛樂活動(dòng)后，實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)于生命充實(shí)和人生態(tài)度的樂觀享受和豪邁處世。

如此多的傳統(tǒng)節(jié)日的體育娛樂活動(dòng)更大意義上是對(duì)于人們安居樂業(yè)和社會(huì)良性發(fā)展的重要項(xiàng)目。從某種意義上講，傳統(tǒng)節(jié)日中的體育娛樂活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變遷的重要載體，也是對(duì)生活在其中的各類人群的社會(huì)積極性引導(dǎo)。

不同的傳統(tǒng)節(jié)日有不同的體育娛樂項(xiàng)目，這樣的體育活動(dòng)其實(shí)是對(duì)不同年齡段的人群都有促進(jìn)作用。對(duì)于處于幼小階段的少年兒童來說，通過這些體育娛樂活動(dòng)形式，可以促進(jìn)身體的發(fā)育成長；對(duì)于社會(huì)發(fā)展主力的青壯年而言，傳統(tǒng)節(jié)日中的一些體育娛樂活動(dòng)是對(duì)青壯年身體保護(hù)和健身的良好方式；之于老年群體，通過這些傳統(tǒng)節(jié)假日中的體育娛樂活動(dòng)可以為老年人提供不至于過于激烈的體育活動(dòng)，同時(shí)，還能夠擺脫年老后對(duì)于自我身體狀況的不自信和不了解，如果能夠通過這些娛樂性的體育活動(dòng)增進(jìn)自我的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可，那么對(duì)于生活和工作都無疑是最為適當(dāng)?shù)倪x擇。

4 結(jié)語

我國的傳統(tǒng)節(jié)日中，許多傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)是弘揚(yáng)和繼承相應(yīng)的體育活動(dòng)形式的重要載體，對(duì)于我們推進(jìn)各項(xiàng)體育事業(yè)具有重要的推動(dòng)作用，在各種傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目中體現(xiàn)的熱愛生活和充實(shí)生命的教育意義是潛移默化的，是值得我們永遠(yuǎn)傳承和發(fā)展的。

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On Sports Elements in Chinese National Festivals

Li Donglei（P.E. School of Shanxi Normal University， Linfen Shanxi 041000， China）

Abstract：By using the methods of literature and logical analysis， the paper does the analysis of Chinese national sports festival activities in origin and physical elements. At the same time， the sports activities in the form of Chinese national holiday activities are briefly introduced in the paper. Through the study of sports elements in Chinese national festivals， the aim of the study is to call on people to promote and inherit the sports activities in Chinese national festivals.

Keywords：Chinese national festival sports elements