喬凱

【摘 要】1956年是中華人民共和國經(jīng)歷了新中國成立以后由新民主主義社會向社會主義社會過渡的一個重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著我國生產(chǎn)資料私有制改造任務(wù)的基本完成和社會主義基本制度的建立，如何進(jìn)行社會主義建設(shè)的問題擺在新中國的面前，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不畏艱難，勇于戰(zhàn)勝困難的精神，吸取蘇聯(lián)建設(shè)社會主義模式的經(jīng)驗(yàn)，立足本國的實(shí)際情況，努力探索和開創(chuàng)一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。同年4月，毛澤東作《論十大關(guān)系》重要講話，正式提出有關(guān)如何建設(shè)社會主義道路的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】毛澤東；社會主義建設(shè)；《論十大關(guān)系》

【中圖分類號】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）01-0004-02

一、《論十大關(guān)系》的背景

1956年初，為準(zhǔn)備召開中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會，毛澤東、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)人都進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查研究，從2月到4月，毛澤東等先后聽取了34個部門的工作匯報，這是新中國成立以來中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體開展的一次廣泛而深入的對經(jīng)濟(jì)工作的調(diào)查研究。基于中國當(dāng)時落后的農(nóng)業(yè)水平，如何建立一個社會主義國家是沒有歷史可以借鑒的。蘇聯(lián)在當(dāng)時是社會主義陣營的核心，在這個社會主義國家?guī)资甑慕ㄔO(shè)實(shí)踐中，形成了以高度中央集權(quán)和以行政手段來管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一套社會主義模式，西歐的社會主義國家都以蘇聯(lián)模式來建設(shè)本國，夸大了蘇聯(lián)社會主義模式的優(yōu)越性。新中國成立初期在經(jīng)濟(jì)方面基本也是借鑒蘇聯(lián)模式進(jìn)行建設(shè)，其原因：

第一，因?yàn)楫?dāng)時中國共產(chǎn)黨推翻了國民黨政權(quán)之后才建立了新中國。而國民黨一直是美國的支持對象，這種情況下新中國與美國等帝國主義國家的關(guān)系是很緊張的。新中國成立不久，1950朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，中國人民進(jìn)行正義的抗美援朝，與此同時帝國主義對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交進(jìn)行了封鎖，在這樣的情況下，新中國只能同蘇聯(lián)結(jié)盟來抵抗帝國主義的封鎖。

第二，新中國成立初期我國的生產(chǎn)力水平非常落后，沒有先進(jìn)的技術(shù)和機(jī)械，作為農(nóng)業(yè)大國產(chǎn)量的多少很大程度上要看自然條件好壞，輕工業(yè)的發(fā)展要依賴農(nóng)業(yè)原材料和重工業(yè)的機(jī)械設(shè)備，所以局限性很大。當(dāng)時毛澤東說“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！盵1]（P.329）而當(dāng)時蘇聯(lián)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)并在短時間內(nèi)建立成獨(dú)立完成的工業(yè)體系，蘇聯(lián)工業(yè)體系能實(shí)現(xiàn)高積累，又能集中有限的財(cái)力、物力發(fā)展重工業(yè)，這對于處于落后狀態(tài)但正走向社會主義的中國有著更切實(shí)的示范作用。但這種體制只能是中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

第三，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，沒有建設(shè)國家的經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)經(jīng)典作家對社會主義的設(shè)想和蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)來建設(shè)新中國。但是在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)后期出現(xiàn)了一系列的問題說明了這種社會主義模式不適合中國當(dāng)時的國情，即在“一五”計(jì)劃大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始后，由于沒有正確的認(rèn)識到基本建設(shè)要穩(wěn)中求進(jìn)的本質(zhì)而片面地追求快速建設(shè)，城市人口增加需要就業(yè)人數(shù)大幅度上漲，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量供應(yīng)不足，信貸增長太快，出現(xiàn)財(cái)政赤字，造成市場混亂，物資緊缺，這些問題導(dǎo)致人們產(chǎn)生不滿的現(xiàn)象。中央及時對在大規(guī)模建設(shè)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行分析研究，作出合理的改善方案，毛澤東在了解到這些問題后于1955年提出要以蘇聯(lián)模式為借鑒，不能照搬照抄地來建設(shè)中國，要通過研究本國國情，結(jié)合實(shí)際出發(fā)，走出屬于中國的一條社會主義建設(shè)道路。

1956年2月蘇共二十大召開，赫魯曉夫在《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告中全盤否定斯大林，報告內(nèi)容被披露后，在社會主義陣營和共產(chǎn)國際中引起了很大的震動，在人民群眾中造成了不同程度的混亂。中共中央政治局、書記處在3月中旬召開多次會議研究蘇共二十大所出現(xiàn)的問題及其嚴(yán)重的影響，同時蘇聯(lián)在建設(shè)實(shí)踐中暴露出片面發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢的弊端。一味強(qiáng)調(diào)中央的重要性而把地方卡的很死，在肅反問題上犯了擴(kuò)大化的錯誤。[4]（P.160）毛澤東指出，秘密報告表明蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是都正確的，在破除迷信的同時要求我們不能再照搬照抄的學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，這有利于反教條主義。但是毛澤東認(rèn)為赫魯曉夫全盤否定斯大林是錯誤的，他說因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一項(xiàng)艱巨困難的任務(wù)，不犯錯誤是不可能的，問題在于共產(chǎn)黨能夠通過批評與自我批評克服自己的錯誤。中共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真吸取蘇共在建設(shè)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東提出“以蘇為鑒戒”來總結(jié)中共建設(shè)國家的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的路線。毛澤東對具有全局性的重大問題進(jìn)行整理提煉，總結(jié)歸納為十大關(guān)系問題，在同年4月25日中央政治局?jǐn)U大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。

二、《論十大關(guān)系》的內(nèi)容

十大關(guān)系主要分為兩大方面，一是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，二是政治關(guān)系。經(jīng)濟(jì)關(guān)系集中體現(xiàn)在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系這五大關(guān)系上，毛澤東說：“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體、和個人，國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是重要的。”[2]（P.370）這反映出我黨在新形勢下分析我國現(xiàn)有矛盾時把探索解決國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的矛盾作為首要問題。

前五條關(guān)系主要考慮在蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期，對蘇聯(lián)的情況加以分析探索出來一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路。在研究蘇聯(lián)對于重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題時，蘇聯(lián)一貫重工輕農(nóng)及手工業(yè)，長期以往導(dǎo)致其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)三者之間比例失調(diào)而導(dǎo)致人民生活難以提高。對于蘇聯(lián)和東歐國家出現(xiàn)市場貨物不夠，貨幣不穩(wěn)定情況，毛澤東提出我國發(fā)展就一定要以重工業(yè)為主導(dǎo)力量，是我國建設(shè)的重點(diǎn)。但我們要對照蘇聯(lián)，蘇聯(lián)是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，長遠(yuǎn)看來這種方式發(fā)展起來會慢一些，我們要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，從長遠(yuǎn)看我們要選擇的發(fā)展方式會更有助于我國的重工業(yè)快速發(fā)展。適當(dāng)調(diào)整各項(xiàng)比例，加大發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，沿海工業(yè)，降低軍政費(fèi)用的比重，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)能更好建設(shè)國防。對于國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，同樣要借鑒蘇聯(lián)暴露出的問題，蘇聯(lián)通過集體農(nóng)莊用擴(kuò)大剪刀差的辦法來積累資金，使農(nóng)民生產(chǎn)積極性急劇下降。在蘇聯(lián)以中央部門管理為主，實(shí)行統(tǒng)一的高度集中的經(jīng)濟(jì)體制。這種體制下一切都集中在中央，把地方卡的死死的，極大的影響了發(fā)展。報告中鑒于蘇聯(lián)和我國經(jīng)驗(yàn)，提出了必須兼顧國家、集體、個人三者的利益。在處理國家和工廠 、合作社的關(guān)系，工廠、合作社和生產(chǎn)者個人的關(guān)系要全面考慮不能只顧及一個方面。提出在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，要給地方和工廠一點(diǎn)權(quán)力，要給基層單位一定的獨(dú)立性。

后五條關(guān)系從政治生活、思想文化生活等其他方面著眼強(qiáng)調(diào)積極因素。漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上我們以研究蘇聯(lián)的俄羅斯民族同少數(shù)民族的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，著重反對大漢族主義在我國產(chǎn)生，時刻以蘇聯(lián)為戒鑒，避免出現(xiàn)像俄羅斯民族和少數(shù)民族關(guān)系很不好的狀況，同時也要反對地方主義的產(chǎn)生，要以各民族平等共存為基本準(zhǔn)則，幫助少數(shù)民族進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，通過針對大漢民族主義、地方主義雙管齊下才能更好地讓全民族團(tuán)結(jié)起來。黨和非黨的關(guān)系是我黨重點(diǎn)研究的一對關(guān)系，毛澤東指出多黨的存在有利于長期共存，相互監(jiān)督。在以中國共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的前提下領(lǐng)導(dǎo)其他各民主黨派，各民主黨派具有參政議政的權(quán)利，通過這樣的關(guān)系能充分發(fā)揮民主黨派的民主監(jiān)督，建言獻(xiàn)策，多黨合作的優(yōu)勢，積極推動我黨的建設(shè)和發(fā)展。在革命與反革命的關(guān)系上，毛澤東肯定過去鎮(zhèn)反、肅反的必要性，同時也指出在今后的社會上的鎮(zhèn)反要少抓少殺，要用正確的政策改造反革命分子。在是非關(guān)系上，處理黨內(nèi)矛盾上要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，對待犯錯誤的同志要“一看、二幫”，通過此方法達(dá)到弄清思想，同時又團(tuán)結(jié)黨內(nèi)同志的目的。在中國和外國的關(guān)系上，要向外國學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。同時我們也要有批判性的學(xué)習(xí)不能盲目照搬照抄，機(jī)械地學(xué)習(xí)。要堅(jiān)決抵制和批判資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)。只有這樣我們才能更好地發(fā)展我們的社會主義建設(shè)事業(yè)。

三、《論十大關(guān)系》的意義

（一）《論十大關(guān)系》的理論意義

展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為尋求適合我國國情的建設(shè)道路的集體智慧，運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為借鑒，全方面對我國的國情加以研究并作出相應(yīng)的對策，為中共八大的召開奠定了理論基礎(chǔ)，八大所制定的路線和通過的報告和文件很多都是以《論十大關(guān)系》為基礎(chǔ)做出的。這是在第一個五年計(jì)劃后期和社會主義革命高潮中形成的杰出馬克思主義著作，對我國社會主義建設(shè)事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響，鄧小平曾評價：“這篇東西太重要了，對當(dāng)前和以后，都有很大的針對性和理論指導(dǎo)意義?！盵3]（P.68）

（二）《論十大關(guān)系》的現(xiàn)實(shí)意義

《論十大關(guān)系》提出后，對于我國沿海與內(nèi)地發(fā)展不平衡的問題有了很好的解決方法，先通過重點(diǎn)建設(shè)沿海區(qū)域的工業(yè)，讓一部分先富起來帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然后再幫助其他不發(fā)達(dá)的省富起來，以珠三角，長三角，渤海灣三區(qū)域?yàn)槔@三片區(qū)域是最早的區(qū)域經(jīng)濟(jì)試行區(qū)，他們的發(fā)展有目共睹，直至今日也是我國最為重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。

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[責(zé)任編輯：褚永慧]