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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問(wèn)題探討

2017-02-27 21:03:20俞林俊
課程教育研究·中 2016年12期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師利用

俞林俊

【摘要】21世紀(jì)的到來(lái),工業(yè)革命取得了快速的發(fā)展,給人們的生活帶來(lái)諸多的便利,以此同時(shí),也帶來(lái)了一系列的環(huán)境問(wèn)題。生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡劣,人們開(kāi)始反思自身的生存空間以及生活方式,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)注的是生態(tài)理念和生態(tài)理念的應(yīng)用。為了更好的發(fā)揮其作用,這篇文章首先介紹它的含義、設(shè)計(jì)理念和特點(diǎn),進(jìn)而詳細(xì)介紹了生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) ?生態(tài)理念

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)35-0226-01

工業(yè)化的快速發(fā)展,伴隨著生態(tài)環(huán)境的破壞,世界各個(gè)國(guó)家都舉辦了“綠色運(yùn)動(dòng)”,20世紀(jì)下葉,西方國(guó)家興起了基于綠色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)熱潮,生態(tài)理念得到了高度的重視。如今,隨著社會(huì)主義進(jìn)程的發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入生態(tài)環(huán)境理念成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。人們開(kāi)始反思環(huán)境問(wèn)題、改變破壞環(huán)境的方式,使得環(huán)境設(shè)計(jì)和生態(tài)相互相成、緊密結(jié)合,進(jìn)而走可持續(xù)發(fā)展之路。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要結(jié)合環(huán)境的光學(xué)、力學(xué)、成本等多個(gè)方面的因素,然后綜合考慮這些因素再進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)工作。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要包括:(1)園林設(shè)計(jì),(2)室內(nèi)設(shè)計(jì),(3)建筑設(shè)計(jì)等。其相關(guān)的設(shè)計(jì)理論有多方面,同時(shí)設(shè)計(jì)很多基礎(chǔ)工具的使用,例如:(1)繪畫(huà),(2)制圖,(3)色彩構(gòu)成等。

二、該項(xiàng)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的基本特征

(一)高效性

在設(shè)計(jì)中應(yīng)該始終堅(jiān)持杜絕浪費(fèi)、轉(zhuǎn)變粗放模式的理念,最大限度的利用各方面的資源,尤其是不可再生資源,以低成本、高效益為追求的目標(biāo)。

(二)持續(xù)性

這項(xiàng)設(shè)計(jì)不論在結(jié)構(gòu)布局還是在設(shè)施的設(shè)置以及設(shè)計(jì)構(gòu)思等方面都不僅應(yīng)該滿足當(dāng)代人的需求,而且應(yīng)該適當(dāng)?shù)目紤]后代的需求。

(三)多樣性

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有多樣性,這樣才便于消費(fèi)者進(jìn)行選擇,引導(dǎo)消費(fèi)者主動(dòng)消費(fèi),避免消費(fèi)者無(wú)選擇的壓力。

(四)循環(huán)性

該設(shè)計(jì)在材料和資源上要盡量的自行分解和消耗,以達(dá)到循環(huán)利用的效果。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要有一條有效的資源利用到污染物分解的閉合循環(huán)線路。

三、該項(xiàng)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的原則

(一)科學(xué)指導(dǎo)

在設(shè)計(jì)初始,一方面,應(yīng)該考慮合理的使用高科技材料,降低對(duì)資源的浪費(fèi)。另一個(gè)方面,可以利用先進(jìn)技術(shù)提高高科技材料的使用率,創(chuàng)造出良好的生態(tài)環(huán)境。

(二)藝術(shù)的參與設(shè)計(jì)

生態(tài)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境,把它歸納到環(huán)境設(shè)計(jì)中必須堅(jiān)持藝術(shù)的原則。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該用現(xiàn)代的眼光去分析和設(shè)計(jì)產(chǎn)品,創(chuàng)造出不僅美觀而且符合當(dāng)代社會(huì)的環(huán)境。

(三)尊重自然

大自然是神奇的,它具有自我恢復(fù)和維護(hù)的能力。所以在設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)時(shí),設(shè)計(jì)師要充分考慮大自然自我恢復(fù)的能力,促進(jìn)大自然生態(tài)的自我修復(fù)。除此之外,也要知道大自然發(fā)展的進(jìn)程,從而使得設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更親近大自然。

(四)材料利用原則

指的是設(shè)計(jì)時(shí)要遵循合理利用的原則,考慮原有的材料和需要用到的材料等;在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該減少資源的浪費(fèi),減少環(huán)境的破壞,充分利用不可再生能源。整個(gè)過(guò)程中遵循合理利用和開(kāi)發(fā)原有景觀,那么設(shè)計(jì)師需要考慮原有設(shè)施和材料,還需要考慮以后要用的材料等;應(yīng)遵循減少資源的浪費(fèi)、破壞環(huán)境的現(xiàn)象,慎用不可再生能源;遵循有效利用材料和設(shè)施、回收材料、資源等循環(huán)利用的原則。

四、實(shí)踐的主要內(nèi)容

(一)利用天然材料

在設(shè)計(jì)中要求設(shè)計(jì)師在使用天然的材料之前要深入了解該材料的各個(gè)屬性,比如:(1)用途,(2)自身特點(diǎn),(3)加工技術(shù)等,以便對(duì)天然材料合理的使用。舉例說(shuō)明,為了創(chuàng)造舒適的環(huán)境,可能會(huì)用到某些帶有清香味的樹(shù)木,但是這種樹(shù)木絕對(duì)不能對(duì)人們的健康有害;利用鵝卵石的形狀和性質(zhì),可以用于鋪路,人們方便行走的同時(shí)可以活血健身。合理的使用天然材料可以加強(qiáng)人們的生態(tài)理念。

(二)注重環(huán)保設(shè)計(jì)

這不僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓,而且是生態(tài)理念的精髓。環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)的目的是為了達(dá)到充分節(jié)約資源,走可持續(xù)發(fā)展之路。所以,設(shè)計(jì)師應(yīng)該把能源低損耗和低碳生活放在重要的位置,把綠色環(huán)保和節(jié)能有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

(三)堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想

整個(gè)設(shè)計(jì)最終的目標(biāo)是為了更好的服務(wù)于人們。所以,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要始終堅(jiān)持以人為本的思想,最大的滿足人們的需求,達(dá)到該設(shè)計(jì)可以為消費(fèi)者創(chuàng)造良好的工作環(huán)境、舒適的生活的目標(biāo)。除此之外,該設(shè)計(jì)在滿足人們精神需求的同時(shí)要滿足環(huán)保的需求,也要體現(xiàn)對(duì)老年人、兒童等特殊群體的關(guān)愛(ài)。

綜上所述,生態(tài)理念必須貫穿于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師應(yīng)該合理使用各種能源,特別是不可再生能源,嚴(yán)格污染、耗費(fèi)等,同時(shí)始終堅(jiān)持生態(tài)理念,設(shè)計(jì)出良好的設(shè)計(jì),更好的服務(wù)于人們。

參考文獻(xiàn):

[1]馮觀.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)化研究初探[J].藝術(shù)教育,2014(6):17-18.

[2]杜異.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的基本理念[J].裝飾,2015,151(11):10-11.

[3]揚(yáng)維.生態(tài)學(xué)原理在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)設(shè)計(jì),2014(2):78-79.

[4]王淮梁.生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)展望[J].當(dāng)代藝術(shù),2014(1):41-43.

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