邱振國(guó)

(西南財(cái)經(jīng)大學(xué) 天府學(xué)院圖書(shū)館,四川 成都 610000)

圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)新探

邱振國(guó)

(西南財(cái)經(jīng)大學(xué) 天府學(xué)院圖書(shū)館,四川 成都 610000)

圖書(shū)館美學(xué)是圖書(shū)館學(xué)與美學(xué)交叉而成的新學(xué)科,圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)是圖書(shū)館美學(xué)研究的中心問(wèn)題,圖書(shū)館審美活動(dòng)的體系性、當(dāng)下性、深入性研究對(duì)于完善圖書(shū)館美學(xué)學(xué)科理論與促進(jìn)圖書(shū)館美育等實(shí)踐具有積極意義。圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)可由審美主體、審美客體、審美過(guò)程和外部環(huán)境四個(gè)方面構(gòu)成。

圖書(shū)館；美學(xué)；審美活動(dòng)

圖書(shū)館美學(xué)是圖書(shū)館學(xué)與美學(xué)交叉而成的新學(xué)科,其發(fā)展正處于初級(jí)階段。目前我國(guó)圖書(shū)館美學(xué)的研究已經(jīng)取得了初步進(jìn)展,但研究的系統(tǒng)性、時(shí)代性和深入性仍有待提高。在新理念、新需求、新科技的帶動(dòng)下,圖書(shū)館正在經(jīng)歷新的變革,這為圖書(shū)館美學(xué)研究帶來(lái)了新的課題,也為圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)的研究帶來(lái)了新的思考。

一、圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)的構(gòu)成

圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)是圖書(shū)館美學(xué)研究的中心問(wèn)題。筆者將圖書(shū)館審美活動(dòng)界定為:在圖書(shū)館實(shí)體和虛擬(數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化)場(chǎng)所進(jìn)行的,以信息的承載、傳播與接受為中心,以與之相關(guān)活動(dòng)為外延的一切審美活動(dòng)的集合。

關(guān)于圖書(shū)館審美活動(dòng)的構(gòu)成,高燦輝認(rèn)為“圖書(shū)、讀者、審美情境共同構(gòu)成了閱讀審美要素”[1],成東娥認(rèn)為圖書(shū)館審美活動(dòng)是關(guān)于圖書(shū)館美的發(fā)現(xiàn)、美的創(chuàng)造和美的教育這三個(gè)組成部分的有機(jī)統(tǒng)一[2]。筆者試提出如下觀點(diǎn):圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)由審美主體、審美客體、審美過(guò)程和外部環(huán)境四方面構(gòu)成(圖1)。

圖1 圖書(shū)館審美活動(dòng)系統(tǒng)的構(gòu)成

二、 圖書(shū)館審美活動(dòng)的審美主體

圖書(shū)館審美活動(dòng)的主體是參與到圖書(shū)館審美活動(dòng)中去的各類(lèi)讀者的總稱。只有對(duì)參與其中的審美主體有足夠的了解,尤其對(duì)審美主體的類(lèi)型劃分與需求特點(diǎn)把握好,才能更好地開(kāi)展相關(guān)工作。

(一)審美主體的類(lèi)型劃分

從審美實(shí)踐的角度,可以對(duì)圖書(shū)館的審美主體進(jìn)行如下分類(lèi)：

第一，按照審美主體年齡段的差異,可分為幼兒群體、青少年群體、中年群體、老年群體。

第二，按照審美主體文化程度的差異,可分為初級(jí)文化層次群體、中級(jí)文化層次群體、高級(jí)文化層次群體。

第三，按照審美主體所屬領(lǐng)域的不同,可分為學(xué)生群體、教育工作者群體、科研工作者群體、普通市民群體等。

第四，按照審美主體活動(dòng)目的的差異,可分為知識(shí)拓展型、學(xué)業(yè)進(jìn)修型、職場(chǎng)提升型、消遣娛樂(lè)型、參觀游賞型等群體。

除此之外,還可以從民族、種族、收入狀況、性格氣質(zhì)等方面進(jìn)行劃分。不同圖書(shū)館所面對(duì)的審美主體的類(lèi)型會(huì)有差異和側(cè)重。

(二)審美主體的需求特點(diǎn)

1.文化性

圖書(shū)館審美活動(dòng)是一種文化審美活動(dòng),它的整個(gè)審美活動(dòng)是以文獻(xiàn)資源的審美為中心的綜合式的審美活動(dòng)。這種文化性首先表現(xiàn)在它是以知識(shí)信息的索取、傳遞為中心,其次也表現(xiàn)在審美活動(dòng)的地點(diǎn)——圖書(shū)館也是一個(gè)具有濃郁文化氛圍的場(chǎng)域空間。當(dāng)前圖書(shū)館文化是傳統(tǒng)性與數(shù)字化的相輔相成、互補(bǔ)共存、合二為一。[3]圖書(shū)館審美活動(dòng)主體的需求也是集傳統(tǒng)文化需求與數(shù)字文化需求于一身的綜合的審美需求。

2.個(gè)性化

首先,讀者對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的需求是個(gè)性化的。以文學(xué)作品的欣賞為例,有人喜歡小說(shuō),有人喜歡散文,有人喜歡戲劇詩(shī)歌；有人喜歡通俗類(lèi),有人喜歡經(jīng)典類(lèi)。即使是對(duì)相同的內(nèi)容,讀者的需求也會(huì)有差異,如不少讀者在選擇同名文學(xué)作品時(shí),還會(huì)關(guān)注著者、譯者、出版社等方面的不同。其次,讀者對(duì)文獻(xiàn)載體的需求是個(gè)性化的,有的習(xí)慣于傳統(tǒng)的紙質(zhì)和文字類(lèi)資源,有的則青睞現(xiàn)代視聽(tīng)化的資源。再次,讀者的審美習(xí)慣是個(gè)性化的,有人熱衷于科技支撐式審美,如數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化閱讀,也有人習(xí)慣于藝術(shù)熏染式審美,如在悠揚(yáng)樂(lè)聲下的游目悅心。另外,數(shù)字化時(shí)代下,讀者新的個(gè)性化需求已經(jīng)大量涌現(xiàn),尤其是對(duì)創(chuàng)新空間服務(wù)、個(gè)性化生活服務(wù)的需求[4]在不斷增長(zhǎng)。

3.綜合性

讀者的審美需求不是單一的,而是很多種類(lèi)型的需求交織在一起的綜合體。讀者希望在圖書(shū)館內(nèi)具有綜合審美體驗(yàn),這種體驗(yàn)就是對(duì)文獻(xiàn)美、環(huán)境美、社會(huì)美的綜合需求。其中，文獻(xiàn)美包括文獻(xiàn)的形式美、動(dòng)態(tài)美、內(nèi)涵美、科技美等；環(huán)境美包含圖書(shū)館的物質(zhì)場(chǎng)所美、布局與空間美、藝術(shù)美、氛圍美、生態(tài)美；社會(huì)美包括服務(wù)美、管理美和協(xié)同美。圖書(shū)館審美活動(dòng)是以獲取信息為中心的,集合物質(zhì)場(chǎng)所、空間布局、環(huán)境陳設(shè)、藝術(shù)裝飾、文化氛圍、生態(tài)環(huán)境、服務(wù)、管理、科技諸要素于一身的綜合的審美活動(dòng)。

4.發(fā)展性

讀者的審美需求會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。相關(guān)研究表明,第三代圖書(shū)館更加注重以人為本,注重人的需求、可接近性、開(kāi)放性、生態(tài)環(huán)境和資源融合,并致力于促進(jìn)知識(shí)流通、創(chuàng)新交流環(huán)境，注重多元素養(yǎng)和激發(fā)社群活力[5],這其實(shí)就是在滿足讀者對(duì)圖書(shū)館的科技美、環(huán)境的生態(tài)美、閱讀體驗(yàn)的互動(dòng)美等方面的新需求。

三、 圖書(shū)館審美活動(dòng)的審美客體

(一)審美客體的美學(xué)特征

關(guān)于圖書(shū)館審美客體的類(lèi)型與特征,王堅(jiān)方認(rèn)為人文圖書(shū)館具有建筑美、環(huán)境美、文獻(xiàn)美和修養(yǎng)美的特征。[6]張芬月認(rèn)為圖書(shū)館美學(xué)實(shí)質(zhì)是一種人文美學(xué),并提出了圖書(shū)館人文美學(xué)體系框架,包括物質(zhì)美(建筑美、布局美、裝飾美)、技術(shù)美和人文美(管理美、修養(yǎng)美、行為美)。[7]劉曼以圖書(shū)館環(huán)境美學(xué)為研究對(duì)象,指出圖書(shū)館具有環(huán)境美、建筑美和裝飾美。[8]張凱認(rèn)為圖書(shū)館管理中融入美學(xué)概念體現(xiàn)在整體設(shè)計(jì)風(fēng)格美、建筑和裝潢美和館員服務(wù)美上。其中圖書(shū)館服務(wù)美主要是通過(guò)圖書(shū)館館員的行為美、儀態(tài)美、語(yǔ)言美所表現(xiàn)出的服務(wù)形態(tài)。[9]

雖然已有的研究大多包含了圖書(shū)館活動(dòng)審美客體的主要內(nèi)容,但仍存在一些不足:一是缺乏十分全面系統(tǒng)的梳理,尤其未將一些新特征納入研究視野；二是對(duì)這些特征類(lèi)型的層次及其相互關(guān)系的探討還不夠。筆者認(rèn)為:從類(lèi)型上看,圖書(shū)館審美活動(dòng)中審美客體的美學(xué)特征可歸納為文獻(xiàn)美、環(huán)境美和社會(huì)美三個(gè)大類(lèi)；同時(shí),從層次與關(guān)系上看,每一大類(lèi)包含若干個(gè)小類(lèi)特征,這些小類(lèi)特征可以按照樹(shù)狀關(guān)系來(lái)梳理,但它們實(shí)際上存在一定的交織融合。為了便于探討,筆者按照樹(shù)狀關(guān)系來(lái)梳理審美客體的類(lèi)型特征,并進(jìn)行新的詮釋。具體如下:

1.文獻(xiàn)美

圖書(shū)館審美客體的文獻(xiàn)美是指文獻(xiàn)資源所具有的各種美學(xué)特征。文獻(xiàn)美這一大類(lèi)型又可細(xì)分為文獻(xiàn)形式美、文獻(xiàn)動(dòng)態(tài)美、文獻(xiàn)內(nèi)涵美、文獻(xiàn)功能美、文獻(xiàn)科技美、文獻(xiàn)和諧美等。

(1)文獻(xiàn)資源的形式美

文獻(xiàn)資源的形式美包括各類(lèi)文獻(xiàn)外形特征、加工樣式、文獻(xiàn)空間分布與排列規(guī)則、文獻(xiàn)陳列樣式以及數(shù)字文獻(xiàn)資源的閱讀界面的各種形式美特征等。傳統(tǒng)文獻(xiàn)資源和數(shù)字文獻(xiàn)資源都具有豐富的形式美。

文獻(xiàn)資源的形式美是文獻(xiàn)資源最突出的特征之一。第一,文獻(xiàn)的分類(lèi)、加工規(guī)則使文獻(xiàn)具有統(tǒng)一感、秩序感和韻律感,體現(xiàn)多樣與統(tǒng)一的形式美；文獻(xiàn)在不同庫(kù)室的分布與組合體現(xiàn)著均衡美與和諧美。第二,文獻(xiàn)的排架規(guī)則和陳列方式具有美感。如某些推薦圖書(shū)、新到圖書(shū)、熱門(mén)圖書(shū)的巧妙別致的陳列會(huì)帶給讀者一種新奇感,適時(shí)變換陳列方式也會(huì)給予讀者更多的形式美體驗(yàn)。第三,文獻(xiàn)資源的裝幀設(shè)計(jì)具有豐富的形式美。圖書(shū)裝幀設(shè)計(jì)愈加得到出版者的重視,許多圖書(shū)因采用奇特美妙的設(shè)計(jì),在第一時(shí)間就吸引了大量讀者。第四,電子文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)信息資源具有獨(dú)特的形式美:此類(lèi)文獻(xiàn)是虛擬化的存在,故其形式美首先表現(xiàn)為虛擬性；與紙質(zhì)文獻(xiàn)相比,它具有可調(diào)節(jié)視圖的大小、變換多種顏色等屬性,因此其形式美具有多樣性和可變性特點(diǎn)；它還能夠根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行背景、字體、翻頁(yè)方式等閱讀偏好的設(shè)置,因此其形式美還具有個(gè)性化特點(diǎn)。

(2)文獻(xiàn)資源的動(dòng)態(tài)美

當(dāng)我們觀覽圖書(shū)館內(nèi)一排排圖書(shū)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這些圖書(shū)如同音樂(lè)一般美妙:一排排的書(shū)架,仿佛就是一頁(yè)頁(yè)的五線譜；書(shū)架上的每個(gè)小的間隔單元,就是樂(lè)譜上的一個(gè)個(gè)小節(jié)；書(shū)架上的一本本形態(tài)各異的圖書(shū)就是這五線譜上活潑生動(dòng)的美妙音符。這樣我們就能感覺(jué)到有序的圖書(shū)集合體就像是凝固了的音樂(lè)。

當(dāng)我們換用較長(zhǎng)的時(shí)段來(lái)考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們看似平靜,卻又有暗潮在涌動(dòng):每過(guò)一段時(shí)間,書(shū)架上總會(huì)有圖書(shū)上架和下架,使“音符”不斷進(jìn)行著新的排列組合,這仿佛是在演繹著變幻無(wú)窮的樂(lè)章。同時(shí),讀者借還圖書(shū)的無(wú)規(guī)律性,也促成了書(shū)架上“音符”組合的無(wú)規(guī)律性和無(wú)限可能性。這就是圖書(shū)館文獻(xiàn)資源無(wú)限的動(dòng)態(tài)美。

(3)文獻(xiàn)資源的內(nèi)涵美

圖書(shū)館文獻(xiàn)的內(nèi)涵美是其美學(xué)價(jià)值的重要內(nèi)容。文獻(xiàn)資源是文化的重要載體,是文化傳承的重要媒介,是接受文化審美教育的重要憑借,是人類(lèi)多方面智慧的結(jié)晶。不少圖書(shū)館藏有特色文獻(xiàn),這些特色文獻(xiàn)多與其所處地區(qū)的地理、歷史、民俗文化等密切相關(guān),是人類(lèi)活動(dòng)的寶貴遺存與知識(shí)財(cái)富的凝結(jié),具有特定的知識(shí)美、智慧美和豐富的美學(xué)價(jià)值。

(4)文獻(xiàn)資源的功能美

文獻(xiàn)資源包含著知識(shí)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、思想價(jià)值等,長(zhǎng)遠(yuǎn)看還包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值、發(fā)展價(jià)值等。文獻(xiàn)資源的這些價(jià)值對(duì)應(yīng)著它所具有的各種功能,如可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、更新思想、啟迪智慧,使讀者增長(zhǎng)技能才干、豐富情感體驗(yàn)、促進(jìn)身心發(fā)展。文獻(xiàn)資源給讀者的學(xué)習(xí)與生活帶來(lái)源源不斷的力量,是讀者健康成長(zhǎng)與發(fā)展的滋養(yǎng)源。

(5)文獻(xiàn)資源的科技美

科技美包含科學(xué)美和技術(shù)美?？茖W(xué)美以和諧、簡(jiǎn)單、對(duì)稱和新奇為主要特征,和諧、簡(jiǎn)單是科學(xué)美的最基本的因素,功能與形式的和諧一體是技術(shù)美最本質(zhì)的特性。[10]圖書(shū)館文獻(xiàn)的編目、加工需要按照科學(xué)的原則來(lái)進(jìn)行,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的管理也使文獻(xiàn)資源更加和諧有序,使用簡(jiǎn)單便捷。數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)無(wú)論形式還是功能都具備新時(shí)代的新奇性,并且其形式與功能和諧統(tǒng)一,煥發(fā)出十足的科技美。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等相關(guān)技術(shù)同樣為文獻(xiàn)科技美增添新的內(nèi)涵。

(6)文獻(xiàn)資源的和諧美

古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為美就是和諧。[11]文獻(xiàn)資源的和諧美體現(xiàn)為文獻(xiàn)載體類(lèi)型的完美交織、文獻(xiàn)系統(tǒng)設(shè)備的協(xié)調(diào)運(yùn)作、文獻(xiàn)的當(dāng)代科技性與傳統(tǒng)文化性的和諧交融等方面。文獻(xiàn)資源類(lèi)型眾多,包羅萬(wàn)象,可以說(shuō)每個(gè)圖書(shū)館都是一個(gè)浩瀚的小世界,先進(jìn)的信息技術(shù)將紙質(zhì)資源與數(shù)字網(wǎng)絡(luò)資源、內(nèi)部資源與外部資源和諧關(guān)聯(lián),是現(xiàn)代科技性與傳統(tǒng)文化性的完美合一。

2.環(huán)境美

(1)環(huán)境的建筑實(shí)體美

圖書(shū)館環(huán)境的建筑實(shí)體是根據(jù)圖書(shū)館的性質(zhì)、功能與特點(diǎn),按照美的規(guī)律為讀者營(yíng)造出的物質(zhì)實(shí)體,是具體的、可視、可感的物質(zhì)實(shí)體美。

中西方傳統(tǒng)建筑根植于不同的哲學(xué)理念。中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有中和之美,是儒家“中正”思想的表現(xiàn),西方的不少傳統(tǒng)建筑則從“理念”出發(fā),注重表現(xiàn)“崇高”之美。[12]建筑是“凝固了的音樂(lè)”,其視覺(jué)上的數(shù)理比例可與音樂(lè)和聲在聽(tīng)覺(jué)上的和諧相通?！澳痰囊魳?lè)”這一比喻與西方建筑的傳統(tǒng)特性相符,深植于相應(yīng)的文化氛圍和思維背景中,反映出西方傳統(tǒng)審美觀、時(shí)空觀及數(shù)理特征。[13]

圖書(shū)館建筑實(shí)體美也受到科技水平的制約。隨著時(shí)代的進(jìn)步,新材料、新技術(shù)和新設(shè)備已越來(lái)越多地用于圖書(shū)館建筑中,圖書(shū)館建筑美的內(nèi)涵也在不斷豐富。

(2)環(huán)境的布局美與空間美

圖書(shū)館選址、功能分區(qū)及空間設(shè)計(jì)直接體現(xiàn)圖書(shū)館環(huán)境的空間美。圖書(shū)館選址應(yīng)從目標(biāo)讀者、自然條件、可達(dá)性等方面全盤(pán)考慮。圖書(shū)館的功能分區(qū)既要處理好主次、內(nèi)外、鬧靜等關(guān)系,又要遵循人流活動(dòng)的規(guī)律。處理好這些關(guān)系,就會(huì)呈現(xiàn)出和諧之美。圖書(shū)館內(nèi)部空間設(shè)計(jì)應(yīng)在系統(tǒng)分析讀者各類(lèi)需求、劃分主次與權(quán)衡利弊的基礎(chǔ)上通盤(pán)考慮。避免設(shè)計(jì)上的只求外表和功能上顧此失彼。如我國(guó)某地一圖書(shū)館建筑的整體形象融入了鮮明的地方文化特色,僅從地域特色的凸顯方面來(lái)看還是比較成功的,但由于其過(guò)分追求建筑整體效果,忽視了內(nèi)部空間的合理安排,形成許多無(wú)效空間,采光與通風(fēng)效果也不理想。此類(lèi)情形應(yīng)當(dāng)極力避免?？傊?圖書(shū)館的空間設(shè)計(jì)應(yīng)秉持科學(xué)化、藝術(shù)化、人性化原則,并充分考慮到建設(shè)的后續(xù)性,才能豐富而持久地展現(xiàn)圖書(shū)館的布局美與空間美。

(3)環(huán)境的藝術(shù)美

圖書(shū)館濃郁的文化氣氛,豐富的文化內(nèi)涵,不只表現(xiàn)在圖書(shū)館的核心審美客體——圖書(shū)等文獻(xiàn)資源上,還存在于圖書(shū)館的建筑設(shè)計(jì)、裝飾、陳列當(dāng)中。美妙絕倫的建筑設(shè)計(jì)、韻味無(wú)窮的書(shū)畫(huà)作品、溫馨有趣的飾物擺放等,都是圖書(shū)館環(huán)境藝術(shù)美當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆！

圖書(shū)館環(huán)境的藝術(shù)美并非孤立地存在,它時(shí)常與讀者發(fā)生互動(dòng)。當(dāng)你手持一本圖書(shū),在細(xì)細(xì)體味其中蘊(yùn)含的深刻哲理時(shí),思緒的流淌也許正與你眼前墻上書(shū)法作品中線條的疾馳使轉(zhuǎn)而暗合。

(4)環(huán)境的氛圍美

圖書(shū)館環(huán)境的氛圍美是圖書(shū)館吸引讀者的重要因素。濃郁的文化與學(xué)習(xí)氛圍帶給讀者“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的體驗(yàn)。圖書(shū)館氛圍美的營(yíng)造應(yīng)作為圖書(shū)館服務(wù)提升的重要方面,也應(yīng)作為評(píng)價(jià)圖書(shū)館“軟件”水平的重要指標(biāo)。不論是城市的綜合圖書(shū)館還是院校圖書(shū)館,都應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)圖書(shū)館環(huán)境氛圍的盈造,提供優(yōu)質(zhì)條件,使圖書(shū)館充盈著優(yōu)雅、寧?kù)o、舒適的氛圍美。

(5)環(huán)境的生態(tài)美

生態(tài)美體現(xiàn)在館內(nèi)和館外的自然環(huán)境之中,植物的合理配置是圖書(shū)館生態(tài)美的重要方面。植物能夠釋氧固碳、降溫調(diào)濕、凈化空氣、增加空氣中負(fù)離子濃度、降低電磁輻射污染、滯塵、殺毒抑菌、降低噪音、驅(qū)蚊除蟲(chóng)、舒緩情緒和陶冶情操等功效。如琴葉榕、蓬萊松和四季秋海棠等具有較強(qiáng)的釋放負(fù)離子的能力[14],蘆薈、龍舌蘭、吊蘭、夏威夷椰子、萬(wàn)年青、非洲菊、富貴竹、千年木具有很好的凈化空氣的作用[15]。通過(guò)科學(xué)的植物配置可有效提升圖書(shū)館環(huán)境生態(tài)美,使讀者在閱讀和學(xué)習(xí)的同時(shí)能夠消解疲勞,益于身心健康。

另外,不同植物間存在著相生相克的生態(tài)法則,應(yīng)充分遵循這些客觀規(guī)律。同時(shí),植物生態(tài)美要與植物的藝術(shù)美、功能美相協(xié)調(diào),使其既能充分發(fā)揮生態(tài)效能又不礙于展示植物造型、色彩等藝術(shù)美,還能起到分隔空間、遮蔽視線、減少噪音等功用。

3.社會(huì)美

圖書(shū)館活動(dòng)是一種典型的社會(huì)活動(dòng)。整體上看,圖書(shū)館活動(dòng)的社會(huì)美可分為服務(wù)美、管理美、協(xié)同美三個(gè)方面。

(1)服務(wù)美

服務(wù)心靈美。圖書(shū)館服務(wù)中的心靈美表現(xiàn)在:工作中熱愛(ài)本職工作,有正直誠(chéng)實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的優(yōu)良品格等。追求服務(wù)細(xì)節(jié)的完善,給讀者以無(wú)微不至的關(guān)懷等都是服務(wù)心靈美的體現(xiàn)。

服務(wù)儀態(tài)美。圖書(shū)館服務(wù)中的儀態(tài)美即圖書(shū)館工作人員在服務(wù)工作中因表情和藹、姿態(tài)端莊、服飾整潔等所顯現(xiàn)出的形象美。

服務(wù)言行美。圖書(shū)館服務(wù)中的言行美是指圖書(shū)館工作人員能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和適宜的行動(dòng)開(kāi)展服務(wù)工作,體現(xiàn)出較高的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)言和行為具有美感。妥當(dāng)?shù)难孕锌蓪?duì)讀者心理產(chǎn)生積極影響,能有效激發(fā)讀者的文化審美活動(dòng)。

服務(wù)專業(yè)素質(zhì)美。圖書(shū)館服務(wù)中的專業(yè)素質(zhì)美即圖書(shū)館工作人員具有的、與圖書(shū)館專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的個(gè)性氣質(zhì)、審美情趣、文化素養(yǎng)等方面的風(fēng)采與魅力。具體包括專業(yè)領(lǐng)域的道德素質(zhì)美、知識(shí)素質(zhì)美、技能素質(zhì)美等。道德素質(zhì)美要求圖書(shū)館工作人員具有良好的專業(yè)道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的事業(yè)心和工作責(zé)任感。有積極樂(lè)觀、健康向上的風(fēng)貌,能夠?qū)Ω黝?lèi)讀者群體加以正確引導(dǎo),為圖書(shū)館內(nèi)外部?jī)?yōu)良環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供正能量。文化素質(zhì)美要求圖書(shū)館工作人員具備相應(yīng)的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)體系。技能素質(zhì)美要求圖書(shū)館工作人員能熟練掌握專業(yè)技能,具備良好地?cái)z取信息、篩選信息、儲(chǔ)存信息、傳遞信息等能力,并能不斷進(jìn)行技能更新。

服務(wù)特色美。只有不斷挖掘和滿足讀者需求,不斷進(jìn)行服務(wù)創(chuàng)新,凸顯服務(wù)特色,才會(huì)使服務(wù)水平長(zhǎng)期保持領(lǐng)先地位。服務(wù)特色美的彰顯有助于強(qiáng)化圖書(shū)館在讀者心目中的地位,樹(shù)立圖書(shū)館品牌形象,贏得社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。多方面收集讀者意見(jiàn),科學(xué)分析讀者潛在需求,借助新理念、新方法、新技術(shù)有助于強(qiáng)化服務(wù)特色美。

(2)管理美

管理可以創(chuàng)造美。好的管理能使圖書(shū)館中的各個(gè)要素和諧統(tǒng)一,各項(xiàng)功能發(fā)揮良好。圖書(shū)館管理活動(dòng)本身充盈著人性之美、形式之美、科學(xué)之美和藝術(shù)之美。通過(guò)管理,參與到此項(xiàng)活動(dòng)中的人、事、物諸要素都能協(xié)調(diào)有序,呈現(xiàn)出和諧之美。

(3)協(xié)同美

“協(xié)同”最早是由聯(lián)邦德國(guó)斯圖加特大學(xué)教授、著名物理學(xué)家哈肯(Haken)于 1971 年提出的概念,協(xié)同是指同一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部不同組成部分之間采取配合、協(xié)作行為并在此基礎(chǔ)上形成一個(gè)有機(jī)關(guān)系體的過(guò)程。[16]圖書(shū)館協(xié)同的重要性愈加應(yīng)該受到重視。筆者將圖書(shū)館的協(xié)同美定義為:在當(dāng)今圖書(shū)館運(yùn)作與發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的圖書(shū)館內(nèi)部諸要素之間、圖書(shū)館之間、圖書(shū)館與外領(lǐng)域組織之間的關(guān)聯(lián)協(xié)同之美。

當(dāng)前圖書(shū)館發(fā)展日趨協(xié)同化:館際互借的快速發(fā)展、各行業(yè)組織的成立與協(xié)作、圖書(shū)館與外部領(lǐng)域的相互協(xié)作等都使圖書(shū)館協(xié)同美得以展現(xiàn)。提出圖書(shū)館協(xié)同美具有積極的當(dāng)下意義,對(duì)于推動(dòng)圖書(shū)館業(yè)的協(xié)同工作具有積極的引領(lǐng)和規(guī)范作用。圖書(shū)館協(xié)同美可分為機(jī)構(gòu)協(xié)同美、管理協(xié)同美、服務(wù)協(xié)同美等。

第一,機(jī)構(gòu)協(xié)同美。不論全國(guó)性還是地區(qū)性的圖書(shū)館協(xié)同機(jī)構(gòu),通過(guò)開(kāi)展相互間的交流合作，使圖書(shū)館的整體服務(wù)水平有了很大提升。圖書(shū)館聯(lián)盟協(xié)同創(chuàng)新具有組織分工協(xié)同、創(chuàng)新資源統(tǒng)一的特征[17],這是圖書(shū)館機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)的多樣與統(tǒng)一的和諧美的體現(xiàn)。通過(guò)更新協(xié)同理念,完善協(xié)同制度,創(chuàng)新協(xié)同方式,采用先進(jìn)技術(shù)來(lái)加強(qiáng)圖書(shū)館聯(lián)盟組織的協(xié)同能力,都會(huì)促使圖書(shū)館的各項(xiàng)工作高效快捷,展現(xiàn)出和諧有序的機(jī)構(gòu)協(xié)同美。

第二,管理協(xié)同美。管理協(xié)同美包括圖書(shū)館內(nèi)的人與人間的協(xié)同美,人與物之間的協(xié)同美和物與物之間的協(xié)同美。這其中管理系統(tǒng)、管理信息、管理設(shè)備、管理中的人物關(guān)系等都是圖書(shū)館管理協(xié)同的重要方面。牢固樹(shù)立協(xié)同意識(shí),建立協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)小組等措施對(duì)圖書(shū)館彰顯協(xié)同美具有重要作用。

第三,服務(wù)協(xié)同美。服務(wù)協(xié)同包括圖書(shū)館部門(mén)之間、圖書(shū)館之間對(duì)外服務(wù)過(guò)程中的協(xié)同。圖書(shū)館服務(wù)協(xié)同涉及多方部門(mén)和人員。以高校圖書(shū)館開(kāi)展科研服務(wù)為例,它不僅需要圖書(shū)館內(nèi)部各部門(mén)間有效協(xié)同,還需要與學(xué)校管理層、技術(shù)部門(mén)、教學(xué)研究部門(mén)的通力協(xié)作。從具體服務(wù)項(xiàng)目上看,包括檢索協(xié)同、參考咨詢協(xié)同、協(xié)同過(guò)濾信息推薦[18]等?？傊?通過(guò)建立有效的協(xié)同平臺(tái),全方位、多角度、多層次、有深度地開(kāi)展服務(wù)協(xié)同工作,就會(huì)彰顯新時(shí)代下圖書(shū)館的服務(wù)協(xié)同美。

(二)審美客體的圈層

圖書(shū)館審美客體是一個(gè)包含了文獻(xiàn)資源在內(nèi)的龐大的要素體系,這些要素與審美主體的關(guān)系有密有疏,根據(jù)這種關(guān)聯(lián)上的疏密程度可將其劃分為核心審美客體圈、支持審美客體圈和外延審美客體圈三部分(圖2)。

圖2 圖書(shū)館審美活動(dòng)中審美客體的圈層

1. 核心審美客體圈

以圖書(shū)館信息資源為中心的審美對(duì)象,具體包括各類(lèi)圖書(shū)、連續(xù)性出版物、特種文獻(xiàn)等。不論何種載體的文獻(xiàn)(印刷型、縮微型、聲像型、機(jī)讀型、網(wǎng)絡(luò)型)都屬于這一圈層。

2. 支持審美客體圈

即圖書(shū)館審美活動(dòng)的支持性設(shè)施設(shè)備與人員,具體包括書(shū)架、報(bào)刊架、閱覽桌椅、休憩設(shè)施,文獻(xiàn)的流通、保護(hù)服務(wù)及其工作人員,復(fù)印、打印等文獻(xiàn)支持服務(wù)及其工作人員,信息檢索平臺(tái)等支持性科學(xué)技術(shù)條件,圖書(shū)館的建筑、景觀、裝修設(shè)計(jì)等。

3. 外延審美客體圈

圖書(shū)館行業(yè)協(xié)會(huì)等組織機(jī)構(gòu)及其工作人員,圖書(shū)館延伸性培訓(xùn)服務(wù),圖書(shū)館餐飲零售、文化用品銷(xiāo)售服務(wù)及其工作人員等。

圖書(shū)館審美客體中各構(gòu)成要素的功能和美學(xué)特征等方面存在較大差異性,因此對(duì)其進(jìn)行圈層劃分實(shí)屬必要。理清審美客體的圈層關(guān)系,區(qū)別差異,有利于在提升相關(guān)工作中分清主次,識(shí)別輕重,更有針對(duì)性地開(kāi)展圖書(shū)館各類(lèi)審美實(shí)踐工作。

(三)審美客體美學(xué)特征在審美客體圈層上的分布

筆者認(rèn)為,核心審美客體圈表現(xiàn)為文獻(xiàn)美特征；支持審美客體圈以環(huán)境美特征為主,兼具一定的社會(huì)美特征；外延審美客體圈以社會(huì)美為主,兼具一定的環(huán)境美特征(圖3)。

圖3 審美客體美學(xué)特征在審美客體圈層上的分布

四、 圖書(shū)館審美活動(dòng)的過(guò)程特點(diǎn)

結(jié)合新時(shí)期的實(shí)際情況,圖書(shū)館審美活動(dòng)過(guò)程具有如下特點(diǎn):

(一)聚合性

圖書(shū)館是一定區(qū)域內(nèi)的信息中心、文化中心、傳播中心、教育與學(xué)習(xí)中心、研究中心,在一定意義上說(shuō)也是休閑中心、交流中心。因此圖書(shū)館具有將各種人力、信息、文化要素聚合在一起的作用,是多種要素的聚合體。這種聚合性特點(diǎn)是吸引讀者入館進(jìn)行文化審美實(shí)踐的重要促發(fā)力量。

(二)場(chǎng)所性

美國(guó)大學(xué)與研究圖書(shū)館協(xié)會(huì)2016年公布的一項(xiàng)調(diào)查表明,促進(jìn)不同年級(jí)、領(lǐng)域以及不同校區(qū)學(xué)生之間的交流與分享是圖書(shū)館作為場(chǎng)所的一大優(yōu)勢(shì)[19],而交流與分享離不開(kāi)特定的場(chǎng)所?？萍嫉陌l(fā)展已使人類(lèi)的閱讀行為擺脫了場(chǎng)所的限制,但很多讀者仍選擇去圖書(shū)館,原因就在于其具有難以替代的場(chǎng)所功能:自由的交流空間,濃郁的文化氛圍,良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)地,健康的自然環(huán)境,優(yōu)雅的休閑領(lǐng)地共同構(gòu)成了圖書(shū)館場(chǎng)所的功能集合體,這是其他場(chǎng)所難以具備的。

(三)高頻率性

多數(shù)讀者的圖書(shū)館審美活動(dòng)具有高頻率性特點(diǎn)。讀者的文化消遣、職業(yè)充電、拓展知識(shí)等需求往往具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性就促成了讀者入館行為的高頻率化。目前數(shù)字圖書(shū)館已得到了空前發(fā)展,其利用率已在不斷提高,圖書(shū)館審美活動(dòng)的高頻率特征已日益凸顯。

(四)高層次性

馬斯洛將人的需求劃分為七個(gè)層次,由低到高依次為:生理需要(饑餓及渴等)、安全需要(感到安全、有保障、沒(méi)有危險(xiǎn))、歸屬和愛(ài)的需要(和別人親近、為人接受、有歸屬)、自尊需要(成就、能夠勝利、獲得贊美、賞識(shí))、認(rèn)知需要(知道、了解、探索)、美的需要(對(duì)稱、稱序、美)、自我實(shí)現(xiàn)需要(發(fā)現(xiàn)自我滿足的方式及實(shí)現(xiàn)個(gè)人的潛能)。[20]圖書(shū)館審美活動(dòng)主要滿足讀者的認(rèn)知和審美需要,屬于人的較高層次需要的活動(dòng)。

(五)數(shù)字化

圖書(shū)館審美實(shí)踐的數(shù)字化程度正不斷加深,已成為無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。數(shù)字化趨勢(shì)正在改變著圖書(shū)館審美實(shí)踐的方式、節(jié)奏、習(xí)慣及觀念。這種趨勢(shì)與原有特點(diǎn)交揉在一起,使圖書(shū)館審美實(shí)踐較之以往更加復(fù)雜,也更加具有魅力和可期待性。

(六)休閑性

圖書(shū)館和休閑有天然的“同源性”[21]。德國(guó)美學(xué)家席勒曾提出著名的“游戲說(shuō)”[22]?；固睾透ネ哒J(rèn)為,休閑是人們從勞動(dòng)或其他義務(wù)工作中解放出來(lái),自由地放松、轉(zhuǎn)換心情,取得社會(huì)成就并促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的可利用的時(shí)間。[23]休閑的本質(zhì)是自由,休閑意味著自由地去選擇是“一種無(wú)拘無(wú)束的精神狀態(tài)”,休閑自由是一種“積極的自由”,是成為狀態(tài)的“成為人”的過(guò)程。休閑是擺脫必需后獲得人性的本質(zhì)后的一種動(dòng)態(tài)的自由。[24]休閑審美需求是當(dāng)前讀者越來(lái)越注重的需要。休閑美也是圖書(shū)館審美愈加鮮明的特征。

(七)互動(dòng)性

圖書(shū)館審美活動(dòng)的互動(dòng)性特征日趨明顯。這種互動(dòng)性按照人機(jī)關(guān)系可分為“人書(shū)互動(dòng)”(讀者與文獻(xiàn)的互動(dòng))、“人機(jī)互動(dòng)”(讀者與現(xiàn)代科技設(shè)備的互動(dòng))、“人人互動(dòng)”(讀者之間、讀者與工作人員之間的交流互動(dòng))三個(gè)方面,也可以按照審美場(chǎng)所的不同,分為圖書(shū)館真實(shí)場(chǎng)所互動(dòng)和虛擬場(chǎng)所互動(dòng)兩個(gè)類(lèi)型。在讀者與工作人員的互動(dòng)方面,互動(dòng)性一直存在其中,并且表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。[25]在讀者之間的互動(dòng)方面,圖書(shū)館真實(shí)場(chǎng)所和虛擬平臺(tái)的互動(dòng)性特征也已日趨明顯。創(chuàng)意性地營(yíng)造圖書(shū)館互動(dòng)空間、配備互動(dòng)設(shè)施設(shè)備、建立互動(dòng)性網(wǎng)站和微信平臺(tái)、適時(shí)開(kāi)展互動(dòng)性活動(dòng)的做法等都是新時(shí)期圖書(shū)館審美活動(dòng)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。

(八)智能化

新時(shí)期下圖書(shū)館審美活動(dòng)的智能化特點(diǎn)已日益凸顯。以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和信息物理系統(tǒng)等為代表的新一代信息通信技術(shù)將掀開(kāi)人類(lèi)信息化進(jìn)程新的篇章,無(wú)所不在的信息社會(huì)正在到來(lái)。以互聯(lián)、智能、高效、便捷為主要特征的圖書(shū)館智慧化進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)啟。[26]智能化的圖書(shū)館能夠更好地滿足讀者不斷發(fā)展的新需要,同時(shí)還會(huì)帶給讀者以新奇、爽暢、變幻的審美體驗(yàn)。

五、圖書(shū)館審美活動(dòng)的外部環(huán)境

外部環(huán)境對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)的影響有:第一,外部環(huán)境是圖書(shū)館審美活動(dòng)開(kāi)展的前提條件。沒(méi)有相應(yīng)的外部環(huán)境,圖書(shū)館審美活動(dòng)的諸多物質(zhì)條件、信息、人力等供給就無(wú)法進(jìn)行。例如,在對(duì)圖書(shū)館環(huán)境美打造中,如果無(wú)法從外界獲得理想的裝飾材料和智力支持,就難以打造出理想的裝飾效果。再如,互聯(lián)網(wǎng)閱讀、移動(dòng)閱讀方式的變革是基于新的移動(dòng)與傳播技術(shù)的發(fā)展,沒(méi)有這些技術(shù)的革新,就不會(huì)帶來(lái)這些閱讀審美方式的改變。第二,外部環(huán)境對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)具有制約作用。例如,我國(guó)不少文化領(lǐng)域的政策文件、法律規(guī)章等都會(huì)對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)產(chǎn)生制約,支撐著圖書(shū)館審美活動(dòng)健康有序發(fā)展。2015年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》,2015年12月,教育部印發(fā)了《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》(修訂),這些文件對(duì)指導(dǎo)新時(shí)期的圖書(shū)館發(fā)展具有積極意義,也對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)的開(kāi)展具有新的指向作用。第三,外部環(huán)境對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)的間接影響作用。主要是外界環(huán)境的某方面產(chǎn)生變化對(duì)圖書(shū)館產(chǎn)生的間接影響。比如,大眾審美觀念的變化、民族文化等對(duì)圖書(shū)館審美活動(dòng)的影響等。

在具體的圖書(shū)館審美實(shí)踐中可以借助PEST分析、SWOT分析等工具來(lái)及時(shí)掌握外部環(huán)境的變化與影響。PEST分析即從政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境以及技術(shù)環(huán)境四個(gè)方面對(duì)圖書(shū)館的外部環(huán)境進(jìn)行分析,引導(dǎo)圖書(shū)館審美活動(dòng)的開(kāi)展。SWOT分析法是將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和外部的機(jī)會(huì)和威脅等因素通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái),依照矩陣形式排列,然后用系統(tǒng)分析的思想,把各種因素相互匹配起來(lái)加以分析,從中得出相應(yīng)的結(jié)論,結(jié)論通常帶有一定的決策性。[27]

總之,外部環(huán)境是圖書(shū)館審美活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)和土壤,是圖書(shū)館審美活動(dòng)開(kāi)展的依附條件和制約因素,能產(chǎn)生各種直接和間接的影響。當(dāng)前圖書(shū)館正在進(jìn)行著第三代的變革,加強(qiáng)圖書(shū)館與外部環(huán)境之間的影響關(guān)系的研究顯得更為重要。緊密關(guān)注外部環(huán)境的發(fā)展變化,對(duì)開(kāi)展圖書(shū)館審美活動(dòng)有積極意義。

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(責(zé)任編輯：劉 晨)

New Research on the System of Aesthetic Activities of a Library

QIU Zhen-guo

(Library of Tianfu College, Southwest University of Finance and Economics, Chengdu 610000, China)

Aesthetics of library is a borderline discipline between the science of library and aesthetics and the system of aesthetic activities of library is a focal issue in the research on aesthetic activities of library. A systematic, contemporary and in-depth research on aesthetic activities of the library is of positive significance to the improvement of library aesthetics theory and relevant practice. The paper puts forward the view that the library's aesthetic activity system is composed of four parts: the aesthetic subject, the aesthetic object, the aesthetic process and the external environment.

library; aesthetics; aesthetic activities

2016-10-11

邱振國(guó)(1985— ),男,碩士,任職于西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院圖書(shū)館,主要從事圖書(shū)館美學(xué)與美育研究。

G250.15

A

2095-0012(2017)01-0066-08