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推動民族教育的思考與實踐

2017-02-25 22:10:52袁作森
中小學(xué)校長 2017年8期
關(guān)鍵詞:恩施民族團(tuán)結(jié)少數(shù)民族

◎ 袁作森

推動民族教育的思考與實踐

◎ 袁作森

抓好民族團(tuán)結(jié)教育,對于實現(xiàn)各民族共同繁榮,保持國家長治久安,具有十分重要的現(xiàn)實意義。湖北省恩施地區(qū)屬于少數(shù)民族集居地,這里有得天獨厚的自然風(fēng)光,被譽(yù)為“祖國的后花園”、“世界硒都”、“森林氧吧”。恩施土家族苗族自治州于 1983 年 8 月 19 日建立,是湖北省唯一的少數(shù)民族自治州,有土家族、苗族、侗族、漢族等 29 個民族,少數(shù)民族人口占全州總?cè)丝诒壤秊?52.8 %。此外,恩施還是華中地區(qū)重要的清潔能源基地。

一、立足當(dāng)?shù)丨h(huán)境,捕捉民族教育之源

一方水土養(yǎng)一方人,每一個民族在特定的區(qū)域環(huán)境中休養(yǎng)生息,漸進(jìn)式實現(xiàn)自己的民族理想,與其他民族和諧共處,共筑中國夢。民族性格的形成與傳統(tǒng)文化息息相關(guān),且影響著人們價值觀的形成。恩施州龍鳳鎮(zhèn)中心小學(xué)通過對當(dāng)?shù)貧夂虻恼{(diào)查、資源狀況的搜集、民風(fēng)民俗的挖掘,引導(dǎo)學(xué)生了解所在區(qū)域內(nèi)的民族環(huán)境,充分享受當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化、民俗文化、人文風(fēng)情。

一是明氣候。恩施州森林覆蓋率近70%,享有“鄂西林?!?、“華中藥庫”之美譽(yù)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)性山地濕潤氣候,冬少嚴(yán)寒,夏無酷暑,雨量充沛,四季分明。這樣的地理位置和氣候遠(yuǎn)離了城市的喧囂和霧霾的籠罩,成為“最養(yǎng)人”的地方之一。

二是知資源。州域內(nèi)獨特的樓宇橋梁等民族建筑琳瑯滿目:如華硒的女兒城、土司路的土司城、朱家坳的施南古城、山鄉(xiāng)的吊腳樓、侗鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋等等。土特產(chǎn)品種類多質(zhì)量優(yōu)。旅游資源豐富且“高位”:在一片崇山峻嶺中,有萬米絕壁、千丈飛瀑的“恩施大峽谷”;千姿百態(tài)、雄險奇幽的利川騰龍洞;山峰緊束、溪水碧澈的“巴東神龍溪”等著名勝地。

三是探民俗。全州以土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族為主,以獨特的智慧創(chuàng)造出具有鮮明特色的民族文化。如打烘火、跳紅燈、跳耍耍、演儺戲、打圍鼓等絢麗多彩的民俗活動。州政府還將“牛王節(jié)”、“女兒會”、“擺手節(jié)”和“州慶”確定為全州的四大民族節(jié)日,讓民族文化通過節(jié)慶日的渲染深入人心。

二、立足陣地建設(shè),打造民族教育之勢

區(qū)域民族教育環(huán)境對中小學(xué)生的影響往往是外圍的、可伸縮的,若能把民族團(tuán)結(jié)教育工作貫穿于整個學(xué)校教育系列之中,對學(xué)生價值觀的形成便是入腦的、可持續(xù)的。學(xué)校通過教材選修,舉辦各類活動進(jìn)行陶冶,讓民族情感從內(nèi)心得以自然生發(fā)。

一是選修民族教材,學(xué)習(xí)民族課程。讓鄉(xiāng)土教材走進(jìn)學(xué)校課堂,學(xué)校利用晨會課、地方課組織師生學(xué)習(xí)期刊《中國民族教育》、湖北省民委編寫的《民族大家庭》、市教研室編寫的《我的家鄉(xiāng)——恩施》、市委宣傳部編寫的《梭布埡傳奇》等教材。每期研修教材時都要集中講座三次以上,平時的民族知識課上,既有記載也有單行教案。學(xué)校還通過開展民族知識競賽、演講賽等增加民族知識,學(xué)習(xí)民族英雄,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校集聚各方面力量,編寫出了《民族藝術(shù)》校本教材,充分利用綜合實踐活動課、校本課介紹土特產(chǎn),認(rèn)識少數(shù)民族生產(chǎn)生活用具,如打杵、蓑衣、斗笠、薅鋤等;了解少數(shù)民族生活藝術(shù),如織西蘭卡普、編篾簍、鉆石磨、推吊漿、打合渣、烘臘肉等。學(xué)習(xí)與勞動兼得,吸納與感悟同收。

二是開展民族活動,豐富民族情感。學(xué)校把民族理論、法律法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育緊密結(jié)合起來,舉辦以“講民族團(tuán)結(jié)情,說民族團(tuán)結(jié)話,做民族團(tuán)結(jié)事”為主要內(nèi)容的主題班會、隊會;建設(shè)“親情小屋”,實行“點對點”幫扶和心理健康撫慰,加大對少數(shù)民族困難學(xué)生實施精準(zhǔn)資助的力度,既讓少數(shù)民族學(xué)生感受到大家庭的溫暖,又能讓民族親情得以彰顯。學(xué)校每年開展一次民族風(fēng)情月活動、一次少數(shù)民族體育運(yùn)動比賽、一次民族主題文化周活動、一次民族知識進(jìn)社區(qū)宣傳活動。在活動中,充分利用校園廣播宣傳民族常識;利用升旗儀式,宣傳黨的民族政策和民族英雄事跡;利用音樂課教唱恩施民歌,如《龍船調(diào)》等;利用大課間學(xué)跳民族舞蹈,如腰鼓、儺戲、擺手舞等;利用朝讀時間誦讀經(jīng)典詩文;利用藝體課習(xí)練中華書法、書畫、傳統(tǒng)棋藝、毽球、陀螺、高蹺等。

三、立足文化滋養(yǎng),傳承民族教育之魂

為全面貫徹黨的民族團(tuán)結(jié)教育政策,鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助”的民族關(guān)系,龍鳳鎮(zhèn)中心小學(xué)在文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展上凝聚力量,并持久為功。

一是傳承創(chuàng)新本土文化。只有文化的力量,才能使人們心相連,也只有準(zhǔn)確把握文化的內(nèi)涵,才能留住本土文化基因并使其代代相傳。其一是積淀本土歷史文化:恩施有200多萬年前“建始縣直立人”留下的“古人類文化”;有久負(fù)盛名的巴楚文化和巴渝文化;有“二戰(zhàn)”時期恩施作為湖北省臨時省會所在地和世界反法西斯東方戰(zhàn)場第六戰(zhàn)區(qū)指揮中心形成的“抗戰(zhàn)文化”;有中國工農(nóng)紅軍在這里開展武裝斗爭長達(dá)14年之久、建立湘鄂西革命根據(jù)地積淀的“紅色文化”。其二是傳承本土非物質(zhì)文化:恩施儺戲、恩施玉露制作技藝、利川肉連響、宣恩三棒鼓、咸豐土家族吊腳樓營造技藝、來鳳土家族擺手舞。其三是發(fā)掘本土新生產(chǎn)品文化:恩施有世界上獨立的硒礦床,許多優(yōu)質(zhì)企業(yè)紛紛利用“硒”資源,潛心打造輻射四海的“硒”產(chǎn)品文化。通過本土文化的創(chuàng)新,學(xué)校將民族文化進(jìn)校園工作覆蓋到學(xué)校教學(xué)的各個階段,融匯到課程體系建設(shè)之中,貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。用這種方式,民族文化在保護(hù)中得到傳承,在發(fā)掘中得以創(chuàng)新,在師生心目中構(gòu)筑起一幅傳統(tǒng)文化的瑰麗畫卷。

二是開展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建。學(xué)校嚴(yán)格制定民族團(tuán)結(jié)工作計劃,落實各項工作措施,扎實開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”創(chuàng)建活動。以“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大講堂”、地方(校本)教材學(xué)習(xí)、節(jié)日慶祝、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園等學(xué)習(xí)活動為載體,積極內(nèi)化“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的大同思想,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系。學(xué)校還積極宣傳少數(shù)民族先進(jìn)人物代表的事跡活動,用榜樣的力量引領(lǐng)廣大師生投身民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的事業(yè)中。

三是擦亮民族教育窗口。“熱愛恩施、發(fā)展恩施、維護(hù)恩施”是恩施各族兒女的共同義務(wù),不僅要在內(nèi)涵上進(jìn)一步優(yōu)化,還要擴(kuò)大與發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化貿(mào)易交流,讓本民族在站穩(wěn)“腳跟”的同時,不斷壯大自己的“腰身”。如今,恩施高速、恩施鐵路、恩施航空已將恩施脫貧奔小康的路打開,作為教育人的重要陣地,學(xué)校將從構(gòu)建文化傳承、交流發(fā)展的校園氛圍上發(fā)聲、著力,讓各民族的孩子在同一片藍(lán)天下、同一所學(xué)校里“我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同行”。

(作者:湖北省恩施土家族苗族自治州龍鳳鎮(zhèn)中心小學(xué)副校長)

[責(zé)任編輯:劉斌]

G414 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1673-9949(2017)08-0019-02

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