房兆驊

梳篦的歷史綿延了幾千年，伴隨著人類文明發(fā)展走進(jìn)千家萬戶。直到今天，梳篦仍然是人們?nèi)粘Ｉ钣闷泛凸に囇b飾品，在眾多梳篦產(chǎn)地中，常州最負(fù)盛名，自古就有“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”之說，也有“宮梳名篦”之稱，常州梳篦作為整體梳篦發(fā)展體系的一部分，工藝獨(dú)特，內(nèi)涵豐富，可以說是常州文他的點(diǎn)睛之筆，筆者從歷史、工藝，藝術(shù)對常州民間工藝梳篦進(jìn)行探究，挖掘其自身的美和藝術(shù)價(jià)值。（圖1）

一、歷史悠久，鄉(xiāng)土奇葩——常州梳篦工藝的傳承

“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”。這句《木蘭辭》中的著名詩句，形象地表達(dá)了人們對于美的追求。梳篦作為古時(shí)人手必備的梳頭工具，尤其婦女，幾乎梳不離身，便形成插梳風(fēng)氣。常州梳篦制作始于魏晉南北朝時(shí)期，距今已有1600余年歷史，其制作繁復(fù)，純屬手工。一般從取材至成品，篦需72道工序，木梳需28道工序。如今您若是漫步常州，還能見到著名的“梳子街”、“篦箕巷”。常州民謠云：“宮梳名篦，情同伉儷”已將常州梳篦的歷史與春秋時(shí)周靈王二十五年（公元前547年）吳王封季札于延陵聯(lián)系在了一起。據(jù)《常州梳篦廠志》載，常州梳篦的實(shí)物可考?xì)v史，應(yīng)從東晉算起：“1973年在本市東郊出土古墓中，發(fā)現(xiàn)有半圓形木梳，用漆雕菊花形圖案，長度116毫米，高度52毫米，是東晉末期（公元420年）的木梳。”距今已有1600年歷史。

幾千年來，常州梳篦自始至終沿著傳統(tǒng)民間工藝的規(guī)律和自身的特色不斷傳承與發(fā)展，梳篦工匠都是城鄉(xiāng)百姓，他們大多數(shù)是最下層的農(nóng)民，只能在生于憂患而死于安樂的慰藉中出賣勞力和副業(yè)手藝求生。正因?yàn)槿绱耍麄兪朗来\真摯地保留著從始祖那里傳承下來的民間文化遺產(chǎn)，并不斷提煉、不斷向高層次升華。

“三十六行，行行出狀元?！痹谌宋乃C萃的常州這方土地上，歷代出了許多狀元，有文的，有武的，都曾名噪一時(shí)，獨(dú)占鰲頭，但曾幾何時(shí)，便被人們逐漸忘卻了。唯有民間工藝百花園中的并蒂奇葩——“宮梳名篦”，千百年來一直作為常州特色的形象代表，始終獨(dú)步全國。正如民歌所詠：“民間文藝古文化，鄉(xiāng)土風(fēng)采遍中華。永葆青春花并蒂，常州梳篦甲天下！”

二、獨(dú)具魅力，技術(shù)精湛——常州梳篦工藝的特色

（一）木梳的工藝特色

木梳用樹木作為主要材料，所采用的材料必須是細(xì)膩堅(jiān)韌的，不容易變形和翹起裂開，經(jīng)過打磨之后表面光滑，干縮性要小。通常滿足這些要求的有黃楊、棗木、龍眼楊梅、枇杷樹等等。這些都可以用來制作梳子。其中以黃楊、棗木的使用最為普遍。木梳的制作有一定的順序，依次為鋸樹、切片、問齒、齊齒、銼尖、方根、出樣、磨光。（圖2）

（二）篦箕的工藝特色

篦箕制作是精湛的民族技藝，用料精良，制作過程頗為講究，工匠們制作一把工藝篦箕所需要七十二道半的工序。它的主要材料為毛竹，同時(shí)還佐以牛骨、生漆、棉線和桐油等材料。常州制篦箕的毛竹大多來自江蘇宜興的張諸和滌湖以及浙江長興泅安一帶，質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用。篦箕的制作過程是非常復(fù)雜的。（圖3）

（三）梳篦裝飾的工藝特色

梳篦可以分為好幾個(gè)品種，這些小小的東西，制作工序一點(diǎn)都不含糊，其中極為講究的雕、描、燙、刻、磨等工序至今都需要手工制作方能完成。在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的“雕、描、刻、燙”技藝的同時(shí)，揉合日用品、工藝品、裝飾品種種特點(diǎn)，不斷推陳出新，使梳篦成為富有民族傳統(tǒng)風(fēng)格和藝術(shù)魅力的日用工藝品。

三、千姿百態(tài)，栩栩如生——常州梳篦藝術(shù)的特色

（一）多變的梳篦形態(tài)

歷史上梳篦的形態(tài)蔚為大觀，楊晶在《中華梳篦六千年》中依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，總結(jié)為長方形，扁方形、凸字形、魚尾形等十四種。由于材料和工藝不同，常州的梳篦形態(tài)遠(yuǎn)沒有這么復(fù)雜，但這并不意味著常州的梳篦形態(tài)單一，缺少變化，事實(shí)上特色依然很鮮明。

常州梳篦按功能來說，主要有實(shí)用型梳篦和裝飾型梳篦兩類。

實(shí)用型的梳篦造型簡潔大方，雖然裝飾性弱，但更注重實(shí)用性和操作的合理性。按照不同的適用人群和使用方式，梳篦把手的形狀及梳齒的密度、長度、銳度均有不同。裝飾型梳篦造型多變，它注重梳篦的觀賞品味。明代注重鏤雕、鑲嵌等工藝；清代注重表面的描、燙、印等工藝?，F(xiàn)在的梳篦工藝更加多樣，雕、描、刻、燙、嵌五種裝飾手法。按照紋飾和木梳造型的結(jié)合方式，可以分為型紋獨(dú)立型和型紋結(jié)合型兩類。按照題材可分為人物、動(dòng)物、卡通、靜物。吉祥圖案五大類。每一大類又可以再細(xì)分為小類。（圖4）

常州梳篦屬于中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)范疇，其造型和裝飾紋樣始終帶著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。但是，它又能吸收傳統(tǒng)文化的精華，并迎合文人清高淡雅的追求，充分顯示了常州梳篦藝術(shù)的開放性和包容性。

（二）細(xì)膩富有神韻的彩繪

常州梳篦中的彩繪梳使用中國的毛筆來描繪圖案，一般先要畫好稿本。一幅完整的稿本需要反復(fù)地修改才能定稿，然后復(fù)在梳篦上，先用狼毫小筆勾勒，然后隨類敷色，層層渲染，從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。常州梳篦彩繪裝飾的技法，筆法精謹(jǐn)細(xì)膩，花鳥能畫出禽鳥活躍之態(tài)、花卉芳艷之色，人物臉譜能畫出人物的表情神色、性格特征。畫面制作的線條清楚，輪廓分明，表情豐富，精彩動(dòng)人，具有概括、簡練、逼真等特點(diǎn)。色彩上一般設(shè)色艷麗、沉著、明快、高雅，有統(tǒng)一的色調(diào)，具有濃郁的中國民族色彩審美意趣。例如在裝飾梳（金陵十二釵）中，畫面的人物描繪筆法嫻熟生動(dòng)而富有細(xì)節(jié)，顏色搭配與人物性格、身份相協(xié)調(diào)。人物探春的頭飾與服飾的藍(lán)色形成統(tǒng)一聯(lián)系，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出了完整的色彩意象，給人以調(diào)和的色彩關(guān)系和平衡美的體味。

尤其是裝飾型梳篦，它的裝飾性是不可缺少的因素。從構(gòu)圖、線描、設(shè)色到形象的細(xì)部處理都帶有一定的平面感和裝飾性。關(guān)于裝飾性，一方面是來源于傳統(tǒng)的程式化手法，一方面是作者對生活中的形象通過提煉、夸張創(chuàng)造而形成的美感效果。

（圖5、圖6）

（三）梳篦藝術(shù)的審美

也許一般人看來，梳篦不過是日常生活中的一類小工具而已，梳子人人在用，卻很少有人追問它的歷史、工藝、裝飾等方面信息。也許正是因?yàn)樗奈⑿×畠r(jià)，才被世人所忽略。那些制造梳篦的工匠們更是被歷史所以遺忘。其實(shí)，了解梳篦對我們來說很重要，它的傳承和發(fā)展演變從一個(gè)側(cè)面反映了人類社會的變革。

梳篦和美有著密切的聯(lián)系。在歷史上，梳篦不僅是人們梳妝打扮和除虱的必備工具，而且也是插在頭上，作為美的象征的裝飾器具。當(dāng)然，在頭上插裝飾的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，在現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展浪潮中，傳統(tǒng)的梳篦行業(yè)正經(jīng)受著嚴(yán)重的生存危機(jī)。常州梳篦作為傳統(tǒng)手工藝的一個(gè)代表也難免受到?jīng)_擊，但是我們依然應(yīng)該保持敏銳的審美感知力，用審美的眼光去審視它曾經(jīng)輝煌的歷史、精良的工藝以及優(yōu)美的裝飾。在一定意義上來說，能夠發(fā)現(xiàn)美，才能找到存在的價(jià)值。常州梳篦的美和價(jià)值需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘。

四、總結(jié)

常州梳篦，默默地走過悠悠千年的發(fā)展歷程，數(shù)不盡的歷史滄桑皆已化作塵埃，而其傳統(tǒng)的民間制作工藝卻得以傳承，帶有鄉(xiāng)土氣息的習(xí)俗和膾炙人口的傳說、故事、歌謠仍口耳相傳。然而由于時(shí)代的變遷，在一定意義上講，梳篦工藝和梳篦裝飾藝術(shù)的改革變化是社會發(fā)展的必然。傳統(tǒng)手工藝要生存，要發(fā)展，就要適應(yīng)新的環(huán)境，采納新的工藝技術(shù)和裝飾理念。當(dāng)然，在這個(gè)發(fā)展轉(zhuǎn)變中，不僅梳篦行業(yè)的人們要思考，也需要社會上行業(yè)外的人們?nèi)リP(guān)注思考，使傳統(tǒng)梳篦工藝得以保留和推進(jìn)。