●江蘇省連云港市猴嘴中學(xué)

蔡守立

?

初中生友善的缺失原因與解決策略

●江蘇省連云港市猴嘴中學(xué)

蔡守立

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》明確提出了把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的第四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)于幫助學(xué)生形成良好品德，樹(shù)立親近和睦的意識(shí)和積極的生活態(tài)度，正確處理人際關(guān)系具有基礎(chǔ)性的作用。

一、初中生友善缺失的原因

1.課堂友善教育的缺失。

開(kāi)展友善教育是思想政治老師的責(zé)任和使命，現(xiàn)行教材是按照思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，以成長(zhǎng)中的我、我與他人和集體、我與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線，多處體現(xiàn)友善的教育思想。但是因?yàn)槠孀非蟪煽?jī)的原因，導(dǎo)致課堂中開(kāi)展友善教育時(shí)，只注重學(xué)生對(duì)友善知識(shí)的掌握程度，甚至對(duì)學(xué)困生采取打擊、挖苦、懲罰的措施，學(xué)生自然就缺少了對(duì)友善進(jìn)行自我內(nèi)化的動(dòng)力。

2.家庭友善氛圍的缺失。

英國(guó)學(xué)者赫胥黎說(shuō)過(guò)：“欲造偉大之國(guó)民，必自家庭教育始。”家庭教育是教育的基礎(chǔ)，是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！比欢诂F(xiàn)實(shí)情況下，有的家長(zhǎng)脾氣暴躁，話不投機(jī)便惡語(yǔ)相對(duì)，拳腳相加；有的家長(zhǎng)缺少相應(yīng)的教育方法，以家長(zhǎng)制的身份直接命令孩子應(yīng)該怎么做，卻不告訴孩子為什么這么做。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的情感是不能命令的?！蔽ㄓ幸院惋L(fēng)細(xì)雨的方式慢慢滋潤(rùn)孩子的心田，處于心田的那顆友善小樹(shù)才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，才會(huì)盛開(kāi)炫麗的友善花朵，才會(huì)結(jié)出飽滿的友善果實(shí)。

3.社會(huì)友善風(fēng)氣的缺失。

友善是建立和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑，有部分公民在社會(huì)生活中只關(guān)注自我利益的獲取，沒(méi)有考慮他人利益的取得。在信息化的今天，一些不經(jīng)證實(shí)的言論經(jīng)過(guò)包裝，人與人之間的友善即化為你爭(zhēng)我搶，讓本就明辨是非能力不強(qiáng)的中學(xué)生更加迷茫，在成長(zhǎng)歷程中便會(huì)迷失自己，不利于中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

二、初中生友善教育的內(nèi)容

“友”在甲骨文中像兩只手，象征著朋友之間的援手，因此其本意是“幫助”；“善”的本意是吉祥的話語(yǔ)。兩者結(jié)合起來(lái)，直接的意思就是像朋友一樣善良，寓意是互相幫助和互相祝福。

1.互相幫助意味著在他人處于困境時(shí)要助人為樂(lè)。

在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生理解“授人玫瑰，手留余香”，幫助自己的家人是一種責(zé)任與義務(wù)，幫助不認(rèn)識(shí)的人是一次人格升華的標(biāo)志，是一次快樂(lè)自己的機(jī)會(huì)，是一種高尚美德的體現(xiàn)。助人是快樂(lè)之本，真正的快樂(lè)來(lái)自于你幫助了別人。

2.互相祝福意味著在他人不需要自己幫助時(shí)心態(tài)良好。

在課堂教學(xué)中，還要讓學(xué)生明白“憎恨由嫉妒生，友善從祝福起”的道理。在別人不需要你幫助的時(shí)候，我們要真心祝福別人的美好，不因他人的強(qiáng)大而生妒忌之心，自己要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。

三、初中生友善教育的策略

1.文化浸染，樹(shù)立友善意識(shí)。

在課堂教學(xué)中采用傳統(tǒng)友善故事、典型友善案例等活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)友善對(duì)自己生理和心理成長(zhǎng)的重要性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中經(jīng)歷過(guò)程、體驗(yàn)感受、培養(yǎng)友善的價(jià)值觀，由對(duì)友善的認(rèn)知過(guò)程升華為情感過(guò)程，用友善的文化浸染學(xué)生的品格，不是用制度去約束學(xué)生的行為實(shí)現(xiàn)友善，學(xué)生自然將友善價(jià)值觀植根于內(nèi)心，樹(shù)立友善意識(shí)。

2.換位思考，體會(huì)友善意義。

學(xué)生友善價(jià)值觀的形成不是通過(guò)老師的講授來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、創(chuàng)造氛圍，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、領(lǐng)悟后而形成的。通過(guò)換位思考活動(dòng)，讓學(xué)生去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟，這樣，學(xué)生就能夠切切實(shí)實(shí)體會(huì)到友善在日常生活中的重要意義。

3.言傳身教，踐行友善行為。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！痹趯W(xué)校中，教師作為友善行為的主要示范者，必須要注意自己的言行。在課堂教學(xué)中我們要做到以下兩點(diǎn)：第一，做到平等待人，不因?qū)W習(xí)成績(jī)好而受到特殊照顧，不因?qū)W習(xí)成績(jī)差而遭冷眼相對(duì)。第二，要做到待生如子，學(xué)生的脾氣性格難免不同，興趣愛(ài)好常有差別，不要用一把尺子衡量所有人。當(dāng)然友善不等于縱容、姑息遷就，對(duì)于屢教不改的學(xué)生還得嚴(yán)厲批評(píng)，甚至通過(guò)法律的途徑加以解決。

在初中思想政治課堂中開(kāi)展友善教育至關(guān)重要，教師要轉(zhuǎn)換思維，不斷創(chuàng)新，積極開(kāi)展形式多樣的課內(nèi)外活動(dòng)，讓學(xué)生的友善價(jià)值觀培養(yǎng)不是掛在嘴上或在頭腦一閃而過(guò)，而是要落實(shí)到日常的行為習(xí)慣中去，讓學(xué)生真切體會(huì)到友善對(duì)一個(gè)人的重要影響。