李國(guó)茂

找學(xué)生談話要從心出發(fā)，以心換心

李國(guó)茂

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真教育是師生之間的心心相映的活動(dòng)，惟有從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心靈深處?！闭勑氖菐熒鷾贤ǜ星?，消除隔膜，激發(fā)學(xué)生心靈深處火花的重要途徑。

一、談前細(xì)調(diào)研

找學(xué)生談話前，需要做好調(diào)查研究，找準(zhǔn)談話內(nèi)容，學(xué)生存在問(wèn)題產(chǎn)生的原因，變化的過(guò)程，以及現(xiàn)在的狀況，為談話把脈問(wèn)診。說(shuō)得實(shí)在一點(diǎn)，談心也需要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)“備課”，談心準(zhǔn)備有時(shí)比備教材還要多花費(fèi)一點(diǎn)心思，因?yàn)槟潜厝皇切撵`的對(duì)話，遠(yuǎn)比知識(shí)復(fù)雜得多，諸如早戀問(wèn)題、成長(zhǎng)問(wèn)題、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足問(wèn)題、生活習(xí)慣問(wèn)題、孤僻離群?jiǎn)栴}、紀(jì)律問(wèn)題、打架斗毆問(wèn)題等不是孤立的，可能都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)因素，需要走訪記錄摸清情況并梳理線索。談話前的準(zhǔn)備要細(xì)之又細(xì)，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。無(wú)準(zhǔn)備的談心有時(shí)會(huì)有不好收?qǐng)龅目赡埽m得其反，無(wú)果而終。

二、談中過(guò)五關(guān)

談心是一個(gè)藝術(shù)活，我們要過(guò)好這五關(guān)，一是過(guò)“情關(guān)”，感情是打通談心壁障的最佳武器，有了互相信任、互相理解、互相包容的情感，就有了談心的基礎(chǔ)，“感人心者，莫先乎情”。一個(gè)淡淡的微笑，一個(gè)期待的眼神，一個(gè)前傾的姿勢(shì)，都會(huì)不著痕跡的傳遞情感。情感可以融化堅(jiān)冰，可以破譯心靈密碼。二是過(guò)“誠(chéng)關(guān)”，“精誠(chéng)所至，金石為開”。談心時(shí)，教師要以誠(chéng)相待，不遮不掩，平等對(duì)話，要讓學(xué)生明白您是在和他一起探討，一起思索，一起注視遠(yuǎn)方，一起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不是空洞枯燥的說(shuō)教。常言道，心誠(chéng)則靈，無(wú)誠(chéng)則昏，就是這個(gè)道理。三是過(guò)“靈關(guān)”，方法靈活多變，或故事引入，或旁敲側(cè)擊，或“煽風(fēng)點(diǎn)火”，看看風(fēng)向，找找火點(diǎn)，針對(duì)不同性格，不同問(wèn)題，不同環(huán)境，談心的主題不同，切入點(diǎn)各有不同；談話的地點(diǎn)要靈活，或校園的林蔭道上，或陪伴學(xué)生回家的路上，或?qū)W生家中，或食堂的餐桌旁，或辦公室，根據(jù)內(nèi)容長(zhǎng)短，問(wèn)題的性質(zhì)靈活安排，或一起坐著，或共同站著，或?yàn)t灑走著；時(shí)間要靈活，睡前，飯后，課間，最好不要占用學(xué)生的上課時(shí)間，以免在學(xué)生中產(chǎn)生“老師談心的就是有問(wèn)題”的誤會(huì)。四是過(guò)“趣關(guān)”，談心的語(yǔ)言要活潑風(fēng)趣，遇到嚴(yán)肅的問(wèn)題，不要始終板著個(gè)面孔，有時(shí)用上一點(diǎn)幽默，來(lái)一點(diǎn)有關(guān)的生活小事，勵(lì)志的小故事，讓學(xué)生佩服教師的滿腹經(jīng)綸，覺得教師可親，可能有“破涕為笑”，“化干戈為玉帛”的功效，這樣就有了談心的氣場(chǎng)，談心就會(huì)進(jìn)入同一個(gè)“頻道”，師生之間就會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)，互相吸引，互為相知，產(chǎn)生共鳴。五是過(guò)“實(shí)關(guān)”，談心的交流要實(shí)在，不能虛無(wú)縹緲，不東拉西扯，滿天撒網(wǎng)，不無(wú)的放矢，多個(gè)主題，否則心談了，問(wèn)題沒有得到較好的解決，迷迷糊糊，反而讓學(xué)生心涼了；主題要實(shí)際，一次談心，疏通一個(gè)問(wèn)題，抓住主要問(wèn)題和問(wèn)題的主要方面，化解一個(gè)矛盾，不要眉毛胡子一把抓，還要定時(shí)，一般不要超過(guò)30分鐘，時(shí)間長(zhǎng)了就容易產(chǎn)生了厭倦，學(xué)生有可能充耳不聞，效果就可想而知了。還應(yīng)該注意的是談心應(yīng)該是師生雙向互動(dòng)的交流，要互相傾聽心聲，教師不要唱獨(dú)角戲，只是談看法，說(shuō)觀點(diǎn)，論是非，要怎樣怎樣。

三、談后追其蹤

與學(xué)生談心后，要關(guān)注學(xué)生的細(xì)微變化，了解談心是否起到了作用，起了多大的作用，是否還藕斷絲連，沒有擺脫過(guò)去，如果還有問(wèn)題，就需要對(duì)談心過(guò)程進(jìn)行反思，尋找新的途徑和方法，對(duì)談心對(duì)象“回訪”了。

法國(guó)教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“教育活動(dòng)中，學(xué)生覺察到自己面臨各種紛亂的頭緒，于是他瞻前顧后，在他的腦海了閃現(xiàn)出正確的原因或者恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ?dāng)他準(zhǔn)備去了解和整理這些頭緒時(shí)，教育者將立即幫他撥開黑暗的云霧，幫助他們把分散集中起來(lái)，幫助他們克服困難，是動(dòng)搖的穩(wěn)固起來(lái)?！睆男某霭l(fā)，有效及時(shí)的談心應(yīng)該是幫助學(xué)生“撥云見日”，披荊斬棘，站在新起點(diǎn)，確立新目標(biāo)，展望新高度，讓學(xué)生無(wú)憂無(wú)慮的幸福快樂成長(zhǎng)的最好方法之一?！?/p>

（作者單位：四川閬中市朱鎮(zhèn)鄉(xiāng)中心學(xué)校）