侯思涵

摘 要：蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)人生。自我發(fā)現(xiàn)，就是通過(guò)學(xué)習(xí)，用辯證的眼光找出自己身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，保持自身的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。目前，我國(guó)正處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)及科技都在不斷的變化，在這個(gè)背景下，還有越來(lái)越多的困難和挫折等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。所以我們就要從學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才能夠進(jìn)一步的超越自我。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)習(xí)；自我發(fā)現(xiàn)；過(guò)程

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)在文學(xué)類文本中占據(jù)了較大的比重，是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。新課標(biāo)中提出要學(xué)生能夠自主、探究的進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠更深層次的去感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，重視語(yǔ)文課程內(nèi)容的內(nèi)涵，用眼睛發(fā)現(xiàn)，用心靈感悟，用思維探索。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠善于發(fā)現(xiàn)自我，找尋自我，彌補(bǔ)自我缺點(diǎn)，培養(yǎng)自身發(fā)散性思維，從而提高自我學(xué)習(xí)能力?；诖?，本文就淺析語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自我發(fā)現(xiàn)。

一、明確目標(biāo)，提高自我

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅只是我們聽(tīng)教師在課堂中傳授的語(yǔ)文知識(shí)，而是一個(gè)由淺至深、由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們不可能學(xué)習(xí)完一篇文章就能夠全面掌握這篇文章的內(nèi)容。所以學(xué)習(xí)就像是剝玉米，將外面的殼一層一層的剝?nèi)?，才能夠得到真正的玉米?/p>

比如語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的閱讀學(xué)習(xí)：在課堂中，教師為我們留下足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，包括課前預(yù)習(xí)和課堂中的自由閱讀，使我們有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣才能夠充滿動(dòng)力的學(xué)習(xí)。面對(duì)一個(gè)新文本的時(shí)候，我也為自己準(zhǔn)備了充足的閱讀時(shí)間，反復(fù)咀嚼文本中的內(nèi)容，將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與文本中的內(nèi)容相互融合、整合，從而形成了自身全新的情感和形象。在閱讀過(guò)程中將文本中的重要內(nèi)容進(jìn)行圈點(diǎn)批注，并且將自己閱讀的真實(shí)感受和體驗(yàn)都記錄在一個(gè)本子上。這個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一種精神的歷練，雖然未必會(huì)成熟，但是卻對(duì)自我精神的成長(zhǎng)有較大的益處。

二、循序漸進(jìn)，維持自我

高中學(xué)習(xí)是一項(xiàng)漫長(zhǎng)且艱苦的過(guò)程，現(xiàn)實(shí)的殘酷、師長(zhǎng)的期望，有時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)的飄忽不定也會(huì)使自己感到失望，但是當(dāng)我們?cè)谛凶叽颐Φ臅r(shí)候停下腳步，使眼中的世界恢復(fù)到原本的模樣，讓自己歇一歇，在學(xué)習(xí)過(guò)程中循序漸進(jìn)，自我激勵(lì)，在維持自我的基礎(chǔ)上反思自我，并且發(fā)現(xiàn)自我。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程內(nèi)容的過(guò)程中，自己不會(huì)太過(guò)浮躁的閱讀文本內(nèi)容，語(yǔ)文本身就是不可急的文學(xué)學(xué)習(xí)，所以在閱讀文學(xué)文本的時(shí)候，為了能夠更深入的了解課程中的內(nèi)容，對(duì)文本進(jìn)行一定的分析和闡釋，從而能夠準(zhǔn)確且透徹的解讀文本意義。以文本為中心，重視語(yǔ)境對(duì)分析文本的影響，從文本內(nèi)部進(jìn)行剖析。比如從文本中的標(biāo)點(diǎn)、段落、句子等作為切入點(diǎn)進(jìn)行細(xì)讀文章并且質(zhì)疑，不僅重視文章的文本思想，還能夠了解到語(yǔ)句的修飾、聲調(diào)的變化及篇章的組織。

比如在學(xué)習(xí)《祝?！愤@篇文章的時(shí)候，里面有一段是描寫四叔房間布置的情境，這點(diǎn)就值得我們反復(fù)推敲，從中獲得作者想要表達(dá)的真正意思。魯迅先生在描寫的時(shí)候使用特寫凸顯了三方面，其一，陳摶老祖寫的“壽”字，一副脫落的對(duì)聯(lián)，三部書。這個(gè)地方就值得我們細(xì)細(xì)品味，誰(shuí)是陳摶？那副脫落的對(duì)聯(lián)是什么？為什么對(duì)聯(lián)只有一對(duì)，另一對(duì)在哪？三部書中是什么內(nèi)容？為了能夠解決以上問(wèn)題，自己反復(fù)閱讀文章內(nèi)容，了解到掌握四叔“老監(jiān)生”身份和“我”對(duì)四叔態(tài)度就能夠明白上述問(wèn)題。以此可以了解到，魯迅先生這樣寫具有另一番意義，不僅描寫了人物的生活環(huán)境，還表現(xiàn)了四叔是一位崇尚孔孟之道和理學(xué)的人。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求我們細(xì)細(xì)咀嚼文本中的詞語(yǔ)、句子，以此讀出作者的真正意義，從而認(rèn)知自己真正的閱讀能力。

三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)自我

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是人們都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者和研究者。質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)、探求的開(kāi)始。質(zhì)疑自己、質(zhì)疑學(xué)習(xí)，才能夠使自己的思維更加活躍，使我們能夠主動(dòng)去探究學(xué)習(xí)過(guò)程中及自身的問(wèn)題。如果學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的提出疑問(wèn)，那么就說(shuō)明這個(gè)學(xué)生一直在思考，并且能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行深層次的理解，這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中就要不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且提出問(wèn)題，揭開(kāi)矛盾，進(jìn)行分析。

比如，在學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》這首詞的時(shí)候，我們可以使用比較還原的方式進(jìn)行閱讀。其中“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”這句和人的日常狀態(tài)有所矛盾，人們?cè)谙掠晏煲话愣际嵌惚艿?，怎么?huì)有人在雨中緩緩的行走呢？； “竹杖芒鞋”在雨中行走本應(yīng)該是非常艱難的，怎么會(huì)“輕勝馬”？原來(lái)，這首詞寫的是人竹杖芒鞋、頂風(fēng)冒雨前行的“輕似馬”的內(nèi)心感受，表達(dá)的是笑對(duì)人生的心理。在學(xué)習(xí)之后內(nèi)容充滿了人生感悟，并且不斷提醒自己，在今后不管是學(xué)習(xí)、工作還是生活中遇到問(wèn)題或者挫折的時(shí)候，也要有這種豪邁之情，不退縮，不服輸。

四、結(jié)束語(yǔ)

如果小鳥(niǎo)一直在鳥(niǎo)媽媽的羽翼下成長(zhǎng)，那么它永遠(yuǎn)不會(huì)飛，在今后面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，不會(huì)有搏擊長(zhǎng)空、自由飛翔的體驗(yàn)。我們也是這樣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能夠只靠著老師為我們傳授知識(shí)，還要靠我們自主學(xué)習(xí)，這樣才能夠充分的發(fā)揮自己的潛力，體現(xiàn)自己，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己，使自己的智慧和能力都能夠在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，以此發(fā)現(xiàn)真正的自己。

參考文獻(xiàn)：

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