馮利民

摘 要：本文嘗試從近年來，以移動互聯(lián)網(wǎng)為載體的大眾文化發(fā)展迅速，顛覆了傳統(tǒng)的生活方式、行為習(xí)慣、思維方式和價(jià)值觀念，為人們帶來娛樂、快捷、和便利，推動著社會文化朝著多元化方向前進(jìn)。但因總體上還處于發(fā)展的初期階段，其包含的時(shí)尚文化、消費(fèi)文化、快餐文化、娛樂文化不可避免的也會帶來一些消極的影響。

關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng)；大眾文化；生活方式；顛覆

一、依托于移動設(shè)備及新技術(shù)的大眾文化發(fā)展

大眾文化的產(chǎn)生具有社會發(fā)展的必然性，從實(shí)質(zhì)上說是在現(xiàn)代工業(yè)社會產(chǎn)生、與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化。它一方面是同與其共時(shí)態(tài)的官方主流文化、學(xué)界精英文化相互區(qū)別和對應(yīng)的，另一方面也是同傳統(tǒng)自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會里的各種民間文化、通俗文化有著一些原則差異。大眾文化與大眾傳播媒介密切相關(guān)，大眾文化是以現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播技術(shù)發(fā)展為支撐的文化，它的發(fā)展與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接相關(guān)，在某種程度上可以說是新技術(shù)發(fā)展的發(fā)展促進(jìn)了社會文化的進(jìn)步。平臺、通信設(shè)備、以及傳播新媒體技術(shù)的發(fā)展更新，不斷推動大眾文化的發(fā)展與表現(xiàn)形式的多樣性。大眾文化也憑借新技術(shù)不斷向世界傳播，文化從歷來的貴族特權(quán)變成滲透到大眾生活之中的平民化文化，因而具有以下特點(diǎn)：

1.商品性，即它伴隨著文化產(chǎn)品大量生產(chǎn)和大量銷售，大眾文化活動屬于一種伴隨商品買賣關(guān)系的消費(fèi)行為；

2.通俗性，即大眾文化不是特定階層的文化，而是為社會上散在的眾多“一般個(gè)人”的文化；

3.流行性，即大眾文化是一種時(shí)尚文化，呈忽起忽落的變化趨勢；

4.娛樂性，大眾文化文本無論其結(jié)局是悲是喜，總是追求廣義上的愉悅效果，使公眾的消費(fèi)、休閑或娛樂 渴望獲得輕松的滿足。

5.依賴性，即大眾文化主要是在大眾傳媒的引導(dǎo)下發(fā)生、發(fā)展和變化的，沒有大眾傳媒，也就沒有大眾文化。在這個(gè)意義上，大眾文化也是一種傳媒文化。

6.日常性，與欣賞高雅文化帶有更多的個(gè)體精神性不同，公眾對于街頭廣告、電視劇、流行音樂、時(shí)裝、暢銷書等大眾文化的接受，是在日常生活的世俗環(huán)境中進(jìn)行的。

二、大眾文化發(fā)展及普及的重要意義

進(jìn)入新世紀(jì)以來，受市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)和物質(zhì)生活領(lǐng)域廣泛的商品化影響，大眾文化迅速崛起，并形成一種商業(yè)化風(fēng)氣。在此大背景下，大眾文化時(shí)尚與大眾生活不僅成為彰顯消費(fèi)與娛樂年代的文化特色和社會生活特色，也成為了人們釋放因長期被理性與規(guī)范壓抑的情緒的途徑。以“新人類”作家或“新新人類”作家的作品為代表，掀起了一種因刻意追求先鋒與前衛(wèi)色彩的崇尚娛樂與休閑的文化浪潮而彌漫于大眾文化間。其中，以“肥皂劇”、“倫理片”和一些以“搞笑”等以休閑為特征和目的的作品與影視，構(gòu)成了另一種更加大眾化與生活化的文化時(shí)尚與生活時(shí)尚，它凸顯了崇尚物質(zhì)消費(fèi)時(shí)代下的人與人、人與物、人與自我間的親和關(guān)系，對于緩解人們在日常行為規(guī)范下的身心壓力與緊張起到了巨大的作用與意義。以娛樂、休閑為主要特征的大眾文化時(shí)尚在某種意義上也同時(shí)強(qiáng)化了大眾文化的娛樂功能。

大眾文化的普及具有重要意義，它使得現(xiàn)代人回歸到真本的日常狀態(tài)，消解了精英文化高不可攀對大眾造成的恐懼心理，加速了當(dāng)代文化的多元化發(fā)展進(jìn)程，推動了文化向大眾的滲透。文化的平民化為文化的發(fā)展注入了新鮮的血液，為大眾提供了傳播自身的平臺，也為文化的大發(fā)展大繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代社會人脈生活壓力的增大，大眾文化通過游戲的方式消解了傳統(tǒng)價(jià)值，在提供娛樂和轉(zhuǎn)換心緒的同時(shí)提供了獨(dú)特的審視角度，許多傳統(tǒng)價(jià)值在新時(shí)期其內(nèi)涵和外延都有了變化，更具時(shí)代性。作為一種感性娛樂文化，大眾文化通過變幻各種形式給人娛樂，充分滿足和發(fā)掘了大眾的感受，引導(dǎo)大眾追逐消遣、游樂，使人們活得更輕松。同時(shí)，大眾文化擴(kuò)展了大眾的公共領(lǐng)域，為平民認(rèn)識和民主意識的產(chǎn)生培育了土壤。

三、大眾文化發(fā)展進(jìn)程中的困惑及建議

大眾文化的市場化發(fā)展趨勢勢如破竹，但在市場化進(jìn)程中，大眾文化也進(jìn)入了發(fā)展的困惑期。主要是新媒體的運(yùn)作在當(dāng)前環(huán)境下由于還處于市場化、商業(yè)化、公司化的運(yùn)營環(huán)境，其傳遞和承載的大眾文化內(nèi)容是以消費(fèi)文化為主要內(nèi)容的大眾文化，使得大眾文化在其發(fā)展過程中，特別是在完全市場化的新媒體條件下，大眾文化逐漸摒棄了嚴(yán)肅、神圣、深刻，而逐漸被追求享樂、生活化傾向、一些色情暴力低級庸俗的內(nèi)容所代替。

此外，大眾文化的消極意義也是顯而可見的。盡管技術(shù)革新帶來了消費(fèi)，便捷，高效，但也激發(fā)出了大眾文化中簡單粗暴，隨意惡搞，隱私泄露等一系列道德文明及安全問題。因此，對于大眾文化，我們應(yīng)保持一種客觀態(tài)度，在我國更多的是注意導(dǎo)向、采取正面觀點(diǎn)，使國家政府的管理意志和意識形態(tài)對大眾文化進(jìn)行滲透，而不采取強(qiáng)行的政治干預(yù)。既要看到并發(fā)揮它的積極作用更好地為我們的社會生活服務(wù)，又要承認(rèn)和警惕其消極影響，遏制低俗之風(fēng)，避免陷入大眾文化庸俗化的陷阱。逐漸引導(dǎo)大眾文化發(fā)展成為一種“集體無意識”的“寓教于樂”的文化。