沙寧平
(寧夏回族自治區(qū)海原縣甘城鄉(xiāng)甘城小學(xué))
淺析應(yīng)讓學(xué)生掌握的幾種閱讀方法及其作用
沙寧平
(寧夏回族自治區(qū)海原縣甘城鄉(xiāng)甘城小學(xué))
閱讀是學(xué)習(xí)的最主要的途徑之一,而學(xué)會閱讀、掌握多種不同形式的閱讀方法則是決定是否會學(xué)、學(xué)習(xí)是否有效的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為,教師在指導(dǎo)學(xué)生的課內(nèi)外閱讀活動中,必須加強(qiáng)對學(xué)生掌握多種閱讀方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。只有如此,才能避免讓學(xué)生進(jìn)入“讀死書、死讀書”的誤區(qū)。也只有如此,才能讓教師的指導(dǎo)真正達(dá)到“授之以漁”的效果,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正實現(xiàn)終身受益的理想目標(biāo)。
與文本對話式的閱讀,往往是以分析文章的事件和人物為主的閱讀。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生把閱讀的首要任務(wù)建立在通過閱讀實踐去掌握文章的主要內(nèi)容上,包括事件發(fā)生的背景、時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果等。在此基礎(chǔ)上,還要通過人物語言、動作、心理活動等進(jìn)一步分析和把握事件中人物的活動動機(jī)、性格特征、精神品質(zhì)、情感世界等信息,以期通過指導(dǎo)幫助學(xué)生逐漸形成在煩冗的文本中有針對性地篩選信息的意識和能力,使學(xué)生通過閱讀進(jìn)一步形成篩選、概括、甄別、歸納、總結(jié)等閱讀品質(zhì)。
教師應(yīng)該讓學(xué)生明白,任何文章都承載著作者的創(chuàng)作動機(jī),滲透著作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,也寄予著作者特定的情感。因此也就必須讓學(xué)生學(xué)會在閱讀過程中以分析文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法和語言運(yùn)用為視角和切入點(diǎn),揣摩作者要表達(dá)的情感、學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的表達(dá)方式、把握個性鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格,從而與作者產(chǎn)生某一方面或幾個方面的共鳴。讓學(xué)生掌握與作者對話的閱讀視角和方法,對學(xué)生逐步形成深層次或較高水平的閱讀能力、豐富閱讀體驗、掌握閱讀技巧都起著不容忽視的奠基作用。
個性閱讀法也叫創(chuàng)造性閱讀,同時也是一種深層次,帶有鑒賞色彩的閱讀。學(xué)習(xí)中教師可指導(dǎo)學(xué)生在對文本充分理解的基礎(chǔ)上,選擇一定的視角如情節(jié)、人物形象、語言風(fēng)格等進(jìn)行超常規(guī)的思考與理解,進(jìn)而得出具有明顯個性、創(chuàng)造性的結(jié)果?!坝幸磺€讀者,就有一千個哈姆雷特”指的就是個性化或創(chuàng)造性閱讀。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會個性化的閱讀,有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力和發(fā)散思維能力。
質(zhì)疑閱讀法是一般閱讀活動的延伸和深化,至少是建立在對話閱讀的基礎(chǔ)上的閱讀形式。在質(zhì)疑閱讀活動中,學(xué)生的“疑”可以是在對文本內(nèi)容做出努力理解、思考后仍然使閱讀活動無法順利進(jìn)行,進(jìn)而影響實現(xiàn)閱讀目的而產(chǎn)生的困惑,也可以是學(xué)生在閱讀活動過程中對文本內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等所持不同的看法、否定的態(tài)度或其他異議。前者是學(xué)生在閱讀活動中因文本存在一定難度而產(chǎn)生的障礙性問題。這類問題的提出和及時有效地解決,可保證學(xué)生的閱讀活動順利進(jìn)行,對學(xué)生理解文本內(nèi)容起著積極的推動作用,而后者則是學(xué)生在深度閱讀的基礎(chǔ)上的一種鑒賞和批判,難度較大。但對學(xué)生形成較高的閱讀能力和鑒賞水平是一種很好的訓(xùn)練,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和質(zhì)疑能力,同時有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、樂變求新的精神和學(xué)習(xí)態(tài)度。
對學(xué)生而言,一切課內(nèi)外閱讀活動都是帶有明確目的的學(xué)習(xí)行為。積累則是任何閱讀中不應(yīng)或缺的目的,也是最基本的學(xué)習(xí)手段之一。筆者認(rèn)為,最行之有效的方法就是教師要指導(dǎo)學(xué)生堅持做讀書筆記,而且鼓勵其下意識地去識記自己記錄的知識。具體來說,可以分為兩種情況:一方面做筆記并識記筆記的內(nèi)容要以學(xué)習(xí)的任務(wù)為出發(fā)點(diǎn),以解決現(xiàn)有問題為目的,以閱讀為基本手段,有針對性地去摘錄文章中的各類知識、信息,如詞匯、有關(guān)背景、專業(yè)常識、文學(xué)鑒賞等。另一方面可以以自己的興趣需要為目的,在閱讀過程中摘錄精彩的片段、名言警句、詩詞歌賦、名人逸事、藝術(shù)軍事、天文地理等各方面的常識,最好能把摘錄的筆記都背下來。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又可開闊學(xué)生的視野、豐富修養(yǎng)。長期堅持,積少成多,學(xué)生的語文素養(yǎng)也會得到相應(yīng)的提升。
讀一篇好文章,讀一本好書,就是一種享受。其根本原因在于好文章、好書包含著諸多“美”的因素在里面,因此高質(zhì)量的閱讀離不開審美。
讀古詩詞,讀經(jīng)典的文章往往驚嘆作者獨(dú)特的表達(dá)特點(diǎn),稱奇作者對文字的妙用,佩服作者語言風(fēng)格的新奇等。文中富有魅力的語言和恰到好處的表現(xiàn)手法總能將文義、情感表達(dá)得淋漓盡致、無懈可擊。細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼,感人肺腑、震撼心靈,給人以無與倫比的美的享受。長期指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從語言中感受美,不僅可以提高學(xué)生靈活運(yùn)用語言文字和語言表達(dá)的能力,還可以激發(fā)學(xué)生對祖國豐富的語言文字的熱愛之情。
如果說字詞句是文章的外殼,那么情感則是文章的靈魂。讀一篇文章、一本書,讀者往往會被內(nèi)容中那些或悲或喜、或細(xì)膩或博大但都至真至純的情感所感染。往往因悲而唏噓不已,因喜忍俊不禁,因憤怒拍桌而起,因感動淚流滿面……所以只有教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會體悟情感,才能在美好的情感中受到熏陶,才能體驗人間的真情之美。這對學(xué)生心靈的啟迪、人性的塑造、意志的歷練、理想的樹立都會起到潛移默化的作用。
閱讀實踐中,走進(jìn)不同的作品,我們會感受到不同的意境美,如“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯麗之美,“會當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小”的雄奇之美,“舟行碧波上,人在畫中游”的仙境之美,“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅”的孤獨(dú)之美,等等。如果教師鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動中,或從關(guān)鍵句段的描寫入手,或從整體出發(fā)感知,領(lǐng)悟不同作品中的不同意境,凝神于豐富的想象和各種聯(lián)想之中,陶醉于五彩斑斕的美好之“境”,那么學(xué)生就可以獲得豐富的審美體驗,同時對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高他們的審美能力無疑會起到積極的幫助作用。
責(zé)任編輯:符 敬