江蘇省鹽城市第一小學(xué)鹽瀆校區(qū) 王海帆
妙解古詩(shī)教學(xué),熏陶文化素養(yǎng)
——以《望洞庭》為例
江蘇省鹽城市第一小學(xué)鹽瀆校區(qū) 王海帆
古詩(shī)是中華文化的傳承,小學(xué)古詩(shī)教學(xué)對(duì)提升學(xué)生文化修養(yǎng)、培養(yǎng)審美情趣方面都發(fā)揮著重要的作用。古詩(shī)語(yǔ)言精湛,講究遣詞煉句,意境頗為深遠(yuǎn),令人回味無(wú)窮。教學(xué)古詩(shī)富含著許多學(xué)問(wèn),教師要結(jié)合多種教學(xué)方法讓學(xué)生愛上古詩(shī)。本文將結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)古詩(shī)教學(xué)的策略進(jìn)行探討,望彰顯課堂質(zhì)量。
小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);文化素養(yǎng)
中國(guó)是一個(gè)蘊(yùn)藏著深厚文化積淀的古國(guó),上至上古時(shí)代的民謠、民歌,下至七言、五言,無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)詩(shī)歌淵遠(yuǎn)的歷史性。新課程改革以來(lái),小學(xué)古詩(shī)教學(xué)也都緊跟時(shí)代潮流,對(duì)教師的教學(xué)手段提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。為此,教師要樹立科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),為提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不斷探究實(shí)踐。
吟誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)必不可缺的步驟。教學(xué)古詩(shī),無(wú)論如何都離不開
吟誦,但吟誦并不只是單純直接地去朗讀,而是帶有語(yǔ)調(diào)、飽含情感、
特具韻律地去讀,這種方式最能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)教學(xué)要“以讀為本”,指導(dǎo)學(xué)生吟誦技巧,讓他們?cè)谧x中理解、體驗(yàn)、感悟、收獲。
比如吟誦《望洞庭》這首詩(shī)時(shí),教師先要為學(xué)生介紹詩(shī)歌描繪了哪些畫面,融入了詩(shī)人怎樣的情感,學(xué)生在吟誦時(shí)才能入境入情地去讀。詩(shī)中洞庭湖上月光跟水色相互融合,平靜的湖面沒有風(fēng)拂過(guò),仿佛未磨拭的銅鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖的山水蒼翠如墨,如潔白銀盤里托著青青的螺。吟誦此詩(shī)時(shí)要懷著愉悅、舒暢的心情,表達(dá)出對(duì)自然山水的熱愛?!昂馇镌聝上嗪汀鼻榫w舒緩,語(yǔ)調(diào)平淡?!疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”要讀出微微轉(zhuǎn)折之意,“遙望洞庭山水色”略顯縹緲、企盼,“白銀盤里一青螺”情感再次歸于平緩,但要帶著些許欣喜和驚訝,有感嘆自然風(fēng)光神奇之意。指導(dǎo)學(xué)生朗讀后,再為學(xué)生播放名家朗讀錄音,讓學(xué)生跟在后面反復(fù)練習(xí),注意示范者節(jié)奏的停頓、語(yǔ)調(diào)的變化、情感的起伏。接著,再找?guī)酌麑W(xué)生分別朗讀,后一名學(xué)生朗讀前要對(duì)前一名學(xué)生的表現(xiàn)作出評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),給予改正。
宋代萬(wàn)岳曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書不厭頻讀,詩(shī)須放淡吟?!敝挥幸髮W(xué)生反復(fù)吟誦、細(xì)細(xì)品味,不以背誦為滿足,只以感悟?yàn)槟康?,才能讓學(xué)生充分感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美、音韻美。不同的詩(shī)歌類型有不同的吟誦技巧,教師要具體詩(shī)歌具體指導(dǎo),逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。
意境是古詩(shī)教學(xué)必不可缺的一部分,也是難度最高的一部分,由于意境多數(shù)都比較抽象,單單靠語(yǔ)言描繪,學(xué)生很難體會(huì)到內(nèi)涵。所以必要時(shí),教師應(yīng)該借助現(xiàn)代教育手段,將詩(shī)歌中的畫面還原出來(lái),讓學(xué)生發(fā)揮想象力,從整體上把握古詩(shī),感受詩(shī)歌的意境美。
起先教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生將目光投入到課本當(dāng)中的配圖上,觀察這幅圖描繪了哪些景象。兩分鐘后,找學(xué)生回答:分別有穿著青衫布衣的詩(shī)人,如墨一般青黑的蒼山,山上有一座草亭。詩(shī)人站在回廊上靜靜地欣賞著洞庭湖的山水,回廊旁邊還生長(zhǎng)著生命力頑強(qiáng)的樹木。整幅畫面就像潑墨的中國(guó)山水畫一樣意境悠遠(yuǎn)。接著,教師再讓學(xué)生根據(jù)原詩(shī),用自己的語(yǔ)言描述一下詩(shī)歌的畫面。這能夠訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力,將學(xué)生的注意力充分集中到詩(shī)歌的意境中,啟發(fā)學(xué)生去思考、去想象?;蛘咭部梢宰寣W(xué)生根據(jù)詩(shī)歌自主畫一幅山水畫,把洞庭湖的美景勾勒出來(lái)。無(wú)論效果如何,只要將詩(shī)歌中提到的“湖光”、“秋月”、“潭面”、“洞庭”、“青螺”表現(xiàn)出來(lái)即可。需要注意的是,這里的“青螺”并不是真的青螺,而是指青山。最后再利用多媒體,從網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)洞庭湖山水的視頻,帶領(lǐng)學(xué)生真正步入詩(shī)中的畫面,一覽其中的山水。學(xué)生好像身臨其境,怎能不了解詩(shī)歌豐富的意境呢?
古詩(shī)教學(xué)往往會(huì)受到條件的限制,不能夠?qū)嵕皩?shí)物地去觀賞,但是利用多媒體圖片、視頻等方式,學(xué)生能夠具有親身體驗(yàn)之感,對(duì)詩(shī)意的理解也更加深刻。指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,用語(yǔ)言描述、動(dòng)手描繪,能夠訓(xùn)練學(xué)生的文字把握能力,再一次感知古詩(shī)意境的獨(dú)特性。
古詩(shī)除了陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力外,還要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)。教師可以在課后為學(xué)生布置一些實(shí)踐性的作業(yè),要求學(xué)生搜集與此詩(shī)有關(guān)的材料,將詩(shī)歌滲透到日常生活領(lǐng)域,達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的。
在學(xué)習(xí)完《望洞庭》后,教師可以讓學(xué)生在課下搜集一些劉禹錫其他的作品,一方面加深學(xué)生對(duì)作者的了解,另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力。鼓勵(lì)學(xué)生采用小組合作的方式進(jìn)行,看哪組搜集的作品最多,歸納得更有條理。學(xué)生通過(guò)搜集資料發(fā)現(xiàn),劉禹錫比較出名的作品有《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先生廟》、《陋室銘》、《秋聲賦》、《秋詞》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。他的作品風(fēng)格或贊自然山水,或抒政場(chǎng)興衰,并且詩(shī)人對(duì)哲學(xué)也有所研究,是一位享有盛名的全才,不過(guò)仕途也和大多數(shù)才子一樣比較波折。課堂上,檢查了學(xué)生的搜集成果后,再帶領(lǐng)學(xué)生做一下分類,講述作者各個(gè)時(shí)期作品風(fēng)格的變化,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
除了資料搜集活動(dòng)外,也可以組織仿寫活動(dòng)、讀后感活動(dòng)等等。都可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象,起到遷移鞏固的作用。學(xué)生要對(duì)古詩(shī)融入自己獨(dú)特的理解,才能更好地去把握古詩(shī),領(lǐng)悟深?yuàn)W的思想內(nèi)涵。
總之,小學(xué)古詩(shī)教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。教師應(yīng)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面入手設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力、想象能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等等,有效地提升學(xué)生的文化品位,使他們從語(yǔ)文課堂中感受到沉醉與愉悅,形成良好的古典文化素養(yǎng)。