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運(yùn)用體態(tài)律動(dòng),提升音樂素養(yǎng)

2017-02-15 19:22王娟
關(guān)鍵詞:體態(tài)律動(dòng)學(xué)科素養(yǎng)初中音樂

王娟

【內(nèi)容摘要】瑞士的教育學(xué)家達(dá)爾克羅斯曾提出這樣的一種教學(xué)方式:體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法。他是指在聽音樂的同時(shí)用身體上的運(yùn)動(dòng)來體驗(yàn)音樂,從而將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的感受和認(rèn)知。教師通過分析作品風(fēng)格、融合作品旋律和完善示范動(dòng)作等,不斷地改善和優(yōu)化體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法,及時(shí)的開展一些活動(dòng),真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中音樂 學(xué)科素養(yǎng) 體態(tài)律動(dòng)

在初中這個(gè)階段的教學(xué)中,音樂是一門較為輕松的課程,目的是讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得到放松,陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。瑞士的教育學(xué)家達(dá)爾克羅斯曾提出這樣的一種教學(xué)方式:體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法。他是指在聽音樂的同時(shí)用身體上的運(yùn)動(dòng)來體驗(yàn)音樂,從而將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的感受和認(rèn)知。通過這種教學(xué)方式能夠很好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于音樂的學(xué)習(xí),十分符合這一時(shí)期學(xué)生的心理和性格特點(diǎn)。那么,如何有效的在初中音樂課堂上運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法呢?

一、分析作品風(fēng)格,詮釋內(nèi)涵

在初中音樂教學(xué)中,面對(duì)一個(gè)作品,我們首先要做的就是引導(dǎo)學(xué)生深入分析這個(gè)作品的風(fēng)格以及它背后的故事背景,只有這樣,我們?cè)O(shè)計(jì)出來的體態(tài)動(dòng)作才能夠真正表現(xiàn)音樂作品,詮釋其中的內(nèi)涵。

例如在教學(xué)《翻身農(nóng)奴把歌唱》這一首歌曲時(shí),我先是讓學(xué)生自己聽了幾遍,讓學(xué)生自主創(chuàng)編一些體態(tài)動(dòng)作來表現(xiàn)這首歌曲,但是在這個(gè)過程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的動(dòng)作大多十分機(jī)械,只是單純的旋轉(zhuǎn)跳躍,并不能看出這首歌中所蘊(yùn)含的內(nèi)容。因此,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了這首歌曲的風(fēng)格,通過歌詞我們可以看出這是一首充滿著幸福,十分富有生命力的歌曲。這是一首表現(xiàn)西藏人民新生活的藏族民歌,它創(chuàng)作于19世紀(jì)60年代,中國(guó)人民解放軍和平解放了西藏,維護(hù)的祖國(guó)的統(tǒng)一和西藏人民的利益,于是作者寫了這樣一首歌曲通過展現(xiàn)新樣貌來表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)共產(chǎn)黨的感激。我讓學(xué)生觀看了一些藏族舞蹈中弦子、熱巴等舞蹈的視頻,運(yùn)用其中的一些元素,結(jié)合這首歌的風(fēng)格特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生重新設(shè)計(jì)了一些動(dòng)作,在旋轉(zhuǎn)跳躍的基礎(chǔ)上加上了藏族音樂的節(jié)奏,同時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生體態(tài)律動(dòng)不應(yīng)只是肢體上的動(dòng)作,我們的表情也要隨著音樂的進(jìn)行作出相應(yīng)的變化,只有這樣,才能夠真正的算是將一個(gè)作品演繹成功。

在運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重歌曲中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵,它不只是表面的動(dòng)作展示,而要恰到好處的將這些動(dòng)作與歌曲結(jié)合起來,幫助學(xué)生更好的欣賞音樂,體會(huì)音樂的本質(zhì)。

二、融合作品旋律,體悟情感

在現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代,許多初中生在對(duì)于音樂都只是表面的好聽與不好聽,很好有學(xué)生能夠真正深入歌曲,感受歌曲所表達(dá)的情感。因此,教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生在歌曲中旋律中體悟歌曲中的思想。

例如在教學(xué)《青春舞曲》這首歌時(shí),我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:“大家有沒有人聽過青春舞曲這首歌啊?有沒有哪位學(xué)生能上臺(tái)演唱兩句呢?”這時(shí)一名學(xué)生立馬舉起了手:“老師我聽過!太陽下山明天依舊爬上來,花兒謝了明年還是一樣的開……”“這位同學(xué)唱的不錯(cuò),那么接下來就讓我們走進(jìn)這首歌,深入的學(xué)習(xí)一下吧!”我讓學(xué)生聽著這首歌感受其中的旋律,根據(jù)這首歌的特點(diǎn),我在設(shè)計(jì)這首歌的體態(tài)律動(dòng)時(shí)融入了太陽向上爬升起來的動(dòng)作、花開的動(dòng)作以及小鳥開展翅膀,呼啦飛走,留下美麗的弧線。

想要真正的提高自己的音樂欣賞水平,簡(jiǎn)單的聽這首歌是否好聽是萬萬不行。教師要引導(dǎo)學(xué)生改變這種觀念,深入到作品中去,在設(shè)計(jì)體態(tài)律動(dòng)時(shí)要符合音樂作品,讓學(xué)生感受音樂中所包含的情感道理,真正學(xué)會(huì)欣賞音樂。

三、完善示范動(dòng)作,演繹作品

在運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)教學(xué)時(shí),教師要不斷完善自己的示范動(dòng)作,使之更好的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在設(shè)計(jì)動(dòng)作時(shí),要?jiǎng)幼鞯轿?,符合音樂的特色,展現(xiàn)出歌曲的獨(dú)特性,在音樂的旋律下進(jìn)行動(dòng)作示范,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

例如在《憶江南》這首歌的欣賞教學(xué)中,我深入研究了這首歌曲,了解到這首歌來自唐代詩人白居易的《憶江南》,是詩人晚年時(shí)期回憶江南風(fēng)景時(shí)所寫,這首歌的風(fēng)格清新,語調(diào)活潑,表達(dá)了詩人對(duì)江南美景的熱愛之感。因此,在設(shè)計(jì)這首歌的體態(tài)律動(dòng)時(shí),我通過輕快肢體動(dòng)作來展現(xiàn)歌曲,這首歌一開始便是高音,在設(shè)計(jì)這里時(shí),我將身體稍微向上舒展。

“日出江花紅勝火,春蘭江水綠如藍(lán)?!睂?duì)于這兩句而言,它們的節(jié)奏相同,表現(xiàn)了江南的美景,因此,我設(shè)計(jì)欣賞的動(dòng)作配合表情上的變化來側(cè)面展現(xiàn)歌詞中所描述的美景,表達(dá)對(duì)它的熱愛。在課堂上進(jìn)行示范時(shí),我配合著音樂的節(jié)奏,不斷變化著動(dòng)作,高音時(shí)伸展身體,中音時(shí)手平放胸前,低音時(shí)身體微向下傾斜放松。我讓學(xué)生學(xué)習(xí)著我的動(dòng)作,跟隨著音樂的旋律,想象著自己仿佛置身于江南的美景之中,體會(huì)其中的美好。

在這個(gè)過程中,我加入自己對(duì)歌曲的理解,不斷完善體態(tài)律動(dòng),設(shè)計(jì)出規(guī)范的動(dòng)作來演繹這部作品,引導(dǎo)學(xué)生感受作品中的魅力。

總之,在初中音樂的教學(xué)中,巧妙地運(yùn)用體態(tài)律動(dòng),不僅符合學(xué)生在這一時(shí)期的學(xué)習(xí)特點(diǎn),還能夠幫助學(xué)生理解、吸收音樂知識(shí),從而使教學(xué)質(zhì)量得以本質(zhì)上的提高。因此,教師要根據(jù)教材以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不斷地改善和優(yōu)化體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法,及時(shí)的開展一些活動(dòng),真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張燕梅. 體態(tài)律動(dòng)在初中音樂課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 音樂時(shí)空,2015(7).

[2] 周佳、周倩. 奇妙的音樂律動(dòng)——談體態(tài)律動(dòng)的特點(diǎn)[J]. 中小學(xué)音樂教育,2012(8).

[3] 李博. 試論體態(tài)律動(dòng)音樂教學(xué)中教師的角色[J]. 人民音樂,2012(50).

(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市仙城中學(xué))

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