蘇文灝

摘要：影片《一步之遙》是姜文導演2014年的“賀歲作品”，除了堅持一貫荒誕、幽默且富有一定諷刺意味的導演標識風格之外，民國的背景選題也是繼《讓子彈飛》之后的延續(xù)。將背景選擇在20世紀初期上海這個紙醉金迷的國際化大都市、冒險家的樂園，其間接地將民國的主要特征毫無保留地展現(xiàn)出來，使得“民國藝術美學”再次成為了社會關注的焦點，同時也加劇了近年來中國影視劇“民國熱”高潮的到來。

關鍵詞：《一步之遙》姜文電影民國藝術美學傳承與啟迪

民國藝術美學在影片中無論是具象展現(xiàn)還是思維傳遞都表現(xiàn)的淋漓盡致。如果歸納具體的“民國藝術美學”特征，一方面是中、西文化交錯的展現(xiàn)，另一方面是中國傳統(tǒng)文化思想的繼承，兩個方面特征的交織融匯成民國藝術美學的全方位風貌展現(xiàn)。

一、向西方文化效仿與本土化拓展

縱觀整部影片，留給觀眾的最深刻的印象既是舊上?！澳Φ浅鞘小钡男蜗鬆I造。在軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的民國時代，上海這座國際化大都市仿佛是另一個世界，無論是公共租界區(qū)、法租界區(qū)還是軍閥統(tǒng)治區(qū)，每一個環(huán)境背景下都有著屬于其自身的社會、生活，但是從更加深入的觀點探析，它們都有著向西方文化仿效以及讓西方文化進行本土化方式的拓展。

1.西方文化全面效仿的展現(xiàn)

從影片開始，西方文化的影子始終伴隨著影片情節(jié)的發(fā)展流動。開篇中默片的剪影與華麗、恢弘的選美大賽，為影片定下了時代背景與傳奇、夢幻的基調(diào)?！盎ㄓ蚩偨y(tǒng)大選”映射了當時中國模仿西方大搞選舉制，資本主義當政的思維。同時，以“賽二爺”這個稱號為“花域總統(tǒng)”頒獎，也表達出“科學治國”的美好愿望。另外，以直播的形式報道演出盛況，用多臺搖把攝像機對演出進行錄制等，都將西方現(xiàn)代文化與藝術的形式和想法融入其中，讓西方文化概念成為社會活動的主導。

2.西方文化本土化的拓展

從影片的深意層面上分析，整部影片仍然是在西式敘事包裝下的中國思想傳遞。影片前半部分的華麗，主人公的輝煌與影片后半分的離奇，主人公的茍且結(jié)局表達了中國藝術思想中剛?cè)岵⒚琅c惡、喜與悲的融合手法。同時，從細處觀察，馬走日與項飛田從情同手足到背叛出賣，武七對馬走日從崇敬到陷害，武六對馬走日從厭惡到喜愛等反差比較都顯現(xiàn)出中國文化思想的復雜性以及藝術思想的雙向性。另外從影片整體氛圍中，突顯了中西文化在不同階級社會的融合、交錯、接納以及排斥。

二、中國傳統(tǒng)文化思想的繼承

在影片中，中國傳統(tǒng)文化、藝術、思維仍是作品所要傳遞的主流事物，一方面它表現(xiàn)出在向西方主流世界潮流趨同的情況下，文化所堅持的求異，另一方面則表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化在社會新風貌下的創(chuàng)新展現(xiàn)。

1.中國傳統(tǒng)文化的特征展現(xiàn)

在民國時期，中國傳統(tǒng)文化中獨特的特征展現(xiàn)仍然貫穿始終，雖然國人尤其像上海這樣早期的國際化大都市，對于西方文化的接受持有積極姿態(tài)，但是從內(nèi)心深處卻保留著傳統(tǒng)文化的根基，并且一直沿用。無論是習慣、禮教、風俗以及意識形態(tài)仍然具有中國傳統(tǒng)思想的烙印。在影片中，中國傳統(tǒng)文化特征的展現(xiàn)流動于細部具體的表現(xiàn)以及整體框架的構成。

從作品的整體框架方面探析?！兑徊街b》的含義折射出中國哲學思想的意境，同時也概括了影片的主旨大意。在影片發(fā)展中，馬走日到達人生輝煌只差一步、完顏英與馬走日在一起只差一步、馬走日自救只差一步以及武六與馬走日在一起只差一步等方面，烘托出本片的終極要點。

2.中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達

文化的傳承如果只是一味的堅持，而不融入社會時代發(fā)展步伐，不去用更加符合時代的創(chuàng)新方式進行傳承，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是無法被正確的使用，甚至被遺忘與拋棄。而追溯到民國時代，在全面學習西方文化的背景下，中國第一次真正意義上面對如何延續(xù)傳統(tǒng)文化的考驗。因此在民國初期，整個社會對中國傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)新般的嘗試，從歷史的角度講雖然起到了一些不利的影響，導致資本主義社會發(fā)展緩慢，但從實際意義來說確是為中國走切合自身實際情況的發(fā)展道路奠定了基礎，保持了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完整性與延續(xù)性。

《一步之遙》中對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達正是民國文化的“戲劇化”映像。

其中，創(chuàng)新化表達有尊重于當時歷史事實，也有在事實的基礎上所設計的杜撰與放大，但歸根結(jié)底民國文化的精髓正是在傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新方式的包裝下的蛻變。

三、民國藝術美學的具象啟迪

通過前文對影片《一步之遙》的深度剖析，民國藝術美學的概念與特征也通過較為詳細的事例展現(xiàn)出來。簡要分析，民國藝術美學一方面呈現(xiàn)的是20世紀初期西方發(fā)達國家的一些表象特征，而另一方面則延續(xù)著“儒家”、“道家”以及“釋家”的傳統(tǒng)思想，整體處于一個多元、復雜、混亂的狀態(tài)特征。那么民國藝術美學的概念既依托于民國文化（哲學思想、社會潮流、藝術形式），同時它又依托于以民國時代為背景的藝術作品，它兼顧歷史史實與后期藝術形式的拓展，讓創(chuàng)作者具備了完整的創(chuàng)作素材和自由的想象空間。

1.時代背景的啟迪

近年來，以民國時代為創(chuàng)作背景的電影作品層出不窮，其中較有影響力的作品有許鞍華的《黃金時代》、姜文的《讓子彈飛》、王家衛(wèi)的《一代宗師》以及為慶祝“建黨90周年”的史詩之作《建黨偉業(yè)》等。總體上看，這些作品都集中在歷史潮流、歷史事件以及歷史人物的角度進行深度刻畫，營造出一個大的民國歷史風貌。但與此同時，由于過多著重于“大歷史”的演繹，卻忽視了時代背景下小人物、小社會的“喜怒哀樂”，使得民國全面的歷史背景資源被擱置，不得不說是一種損失。

2.文化氛圍的啟迪

民國時代文化領域的發(fā)展可謂是“蓬勃向上”。無論是電影業(yè)的發(fā)展、娛樂業(yè)的紅火、文學上多向并存還是大批新生代畫家的誕生以及文化沙龍的興起，都體現(xiàn)出民國時期文化的向上態(tài)勢和對中國文化復興的美好愿望。

一部電影作品除了對時代背景以及故事情節(jié)深度演繹之外，作品中具有時代特征的文化氛圍流露也是十分重要的。氛圍的營造不僅是為作品上增添一層厚重的藝術層次，同時也是為時代的藝術刻畫覆上濃郁的文化色彩。在影片《黃金時代》中，通過描繪蕭紅、蕭軍、魯迅、丁玲等一大批民國文藝人士的往昔歲月，為觀眾再現(xiàn)了那一個文化、思想激情澎湃的“黃金歲月”。

四、民國藝術美學的思想啟迪

對于藝術作品創(chuàng)作來說，具象啟迪為創(chuàng)作帶來了素材與靈感，而思維啟迪則為作品帶來了人文思想的注入與人文關懷的表達。在民國時代的哲學思想層面上，一方面在堅持古典哲學思想的同時延伸出梁啟超、王國維、魯迅以及李大釗等人的哲學與美學思想；另一方面，在全面學習西方的過程中也吸納了叔本華、尼采、心理學以及實證主義等西方哲學、美學思想。東、西方思想的碰撞為民國文化發(fā)展帶來了極大的動力。

1.傳統(tǒng)優(yōu)秀思想的啟迪

在王國維、梁啟超等人所提出的哲學思想中，雖然看到了西方哲學思想的優(yōu)點與深刻性，但是中國傳統(tǒng)思想仍然是作為觀點延伸的基礎，在探尋世界本源的過程中還是參照著“儒家”或是“道家”思想。例如，梁啟超所提出的“真”與“美”的合一，王國維“境界說”都是基于“道家”學說的觀點進行的延伸。

因此，從民國時代的思想狀態(tài)中可以看到東方思想對社會各領域發(fā)展的終極約束，在通過一系列變革運動過程中，一些文化的糟粕被洗禮，而一些文化的精髓又被重新的傳承下去，并繼續(xù)影響著后世的發(fā)展。對于藝術創(chuàng)作來說，理清民國時期東方思想的地位與價值，能夠避免在作品設計中的誤判，導致中西方文化比例的失衡，同時也為作品始終保持中國優(yōu)秀文化特征形成了導向。

2.西方優(yōu)秀思想的啟迪

民國時代的表象充滿了西方文化的特征，它不像中國傳統(tǒng)思想那樣對精神世界產(chǎn)生巨大影響，而是在人們的潛意識形態(tài)里進行了一場具有較強實用性的“思維革命”。19世紀末至20世紀初，德國古典主義、法國浪漫主義以及英國實證主義占據(jù)著整個西方世界思想的主流，而這一潮流也隨著“鴉片”進入到了中國。對于西方哲學思想來說，帶給中國社會更多的是用更加理性、科學的方式去對待世界、對待生活，那種對科學深入的探索也激勵著中國人向科學進軍的動力。這一時期，西方思想的影響雖然不能深入到中國人最深處的神經(jīng)，但是通過西方思想加快了發(fā)展的步伐，推動了社會的變革，人們在基本的日常生活中感到了一絲絲變化，人們也開始接受西方文化、學習西方文化，同時也造成了整體民國時代中、西文化交錯的特殊狀態(tài)。

五、結(jié)論

《一步之遙》這部電影在上映之后出現(xiàn)了明顯的“兩極分化”反饋，一些觀眾認為沒有達到預期的觀影值，內(nèi)容設計上乏善可陳；而另一部分人認為該部作品展現(xiàn)了豐富多彩的民國傳奇故事，延續(xù)了姜文上一部作品《讓子彈飛》的優(yōu)秀特質(zhì)。

民國時代是一個混亂、尷尬、多元的時代，同時也是充滿幻想、傳奇、極具想象空間的時代。它不僅是往昔的驚鴻一瞥，同時也是現(xiàn)階段中國電影藝術創(chuàng)作的完美素材。通過中、西文化交錯的沖擊以及過去、現(xiàn)代與未來千絲萬縷的聯(lián)系，為世人營造出一副病態(tài)且精彩絕倫的民國藝術美學姿態(tài)。通過對歷史的考證以及藝術手法的升華，可以為新時期華語電影事業(yè)帶來更多的財富與驚喜。