蔡發(fā)成

“氣”是中國文化中是一個(gè)非常獨(dú)特而重要的概念。孟子有“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”文天祥《正氣歌》開篇也說：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星，于人浩然氣，沛乎塞蒼冥?！彼麄兌紡?qiáng)調(diào)要做好一個(gè)人，辦好一件事，就必須善于養(yǎng)“氣”。作為一名老師，也應(yīng)該善養(yǎng)“師之氣”，努力將自己完善成一個(gè)肉體之外有著豐富精神的教師，一個(gè)靈魂超越肉體走向心靈的教師；一個(gè)充滿正氣、富有才氣的教師。

【關(guān)鍵詞】書卷氣；中國文化

1 書卷氣

蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中也疾呼：“讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！币?yàn)橹挥凶x書，教師才能保持和延續(xù)儒雅的書生意氣，不至于被人間的煙火熏烤得面目全非，從而保持一份寧靜淡泊的情懷，保持一份理智與清醒。朱永新先生指出：“一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書?！币簿褪钦f教師身上應(yīng)該多些書卷氣、文氣，少些老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩書氣自華。”這里的“氣”就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊(yùn)、智慧力量的自然流露，教師必須持久地讀書學(xué)習(xí)，同時(shí)不斷地實(shí)踐反思和感悟積淀，只有這樣，才能真正成為合格的文化文明的傳播者和心靈成長的塑造者。因此，勤奮地讀書學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的必由之路，一個(gè)熱愛讀書的教師必然會學(xué)得真知，悟得真理，進(jìn)而厚積薄發(fā)，成為博學(xué)多才、富有書卷氣的教師，必然會涵養(yǎng)出一種超越常人的獨(dú)特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度。

2 才氣

當(dāng)一個(gè)教師喜歡讀書，擁有書卷氣的時(shí)候，這個(gè)老師慢慢也就有了才氣。才氣即一個(gè)人內(nèi)在才華、才情的自然對外流露。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”可見，擁有扎實(shí)的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要！教師的“才”，最重要的是展現(xiàn)在課堂上。教無定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對不一樣。一個(gè)有才氣的老師，教學(xué)中可以做到與學(xué)生進(jìn)行平等對話，溝通心靈；一個(gè)有才氣的老師，幽默風(fēng)趣、嬉笑斥罵皆成妙語，一個(gè)有才氣的老師，課堂教學(xué)瀟灑自如，妙趣橫生，學(xué)生時(shí)時(shí)被其才智、才氣所吸引和折服。教書育人是教師最基本的才氣，但這個(gè)基本之外，如若能修煉一兩項(xiàng)其他才華，則更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加自身的魅力。于教師而言，寫一筆好字，作一篇好文，畫一幅丹青，唱一支動聽的歌曲，跳一支優(yōu)美的舞蹈等都不失為一種才氣。這些才氣可以讓教師的教學(xué)錦上添花，且這種才氣將吸引和帶動很多類似特長或潛質(zhì)的學(xué)生為全面發(fā)展自己而努力，為其人生增添更多精彩。

3 大氣

通觀古代文人，凡是有才氣的人，似乎都和心胸狹隘這個(gè)詞有著密不可分的關(guān)聯(lián)。而作為教師，當(dāng)下的另一種“文人”，不但要擁有才氣，更要“大氣”。這大氣不僅僅是寬恕，還要有做人的格調(diào)。一個(gè)教師的眼界、胸襟與氣度，在某種程度上決定了教師在職業(yè)生涯中所能達(dá)到的高度。做老師要大氣，大氣的老師胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，不汲汲于眼前利益，著眼學(xué)生的終身發(fā)展。教師能營造出具有高度、深度、溫度的課堂，這是一種大氣；用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈，這是一種大氣；從容淡定，從心所欲而不逾矩，這也是一種大氣……大氣的老師，思考問題高屋建瓴，大氣的老師，課堂教學(xué)智慧圓融。大氣的老師，胸懷世界，面向未來；大氣的老師，尊重客觀，珍視自我，大氣的老師成就大氣的課堂，大氣的課堂力達(dá)物我同化，渾然天成。做大氣的老師，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；做大氣的老師，所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；做大氣的老師，學(xué)生才會全面發(fā)展。教師要秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的圣人之訓(xùn)，讓自己的靈魂大氣起來。因?yàn)榻處煹墓ぷ魇巧袷ザ鴤ゴ蟮氖聵I(yè)，教師擔(dān)負(fù)著國家的大義、民族的未來和學(xué)生的幸福明天，只有大氣才可以擔(dān)起這份大任。

4 正氣

當(dāng)一個(gè)教師具有擔(dān)負(fù)起國家大義、民族未來和學(xué)生幸福明天責(zé)任的大氣時(shí)，他的身上必有孟子所謂的“浩然正氣”。同時(shí)，教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導(dǎo)師和引路人，教師的一言一行都會影響到學(xué)生。一個(gè)有正氣的老師，才會使學(xué)生肅然起敬，才可以培養(yǎng)出有正氣的學(xué)生。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，是教師的必備素質(zhì)。教師有正氣，才能頂天立地，仰無愧于天，俯于愧于地，于天地之間坦蕩自如。一個(gè)有正氣的老師，才能走出對蝸角虛名、蠅頭微利的計(jì)較，才能堅(jiān)定自己的教育信仰，用教育的理想實(shí)現(xiàn)理想的教育。正氣是一個(gè)人靈魂的底色，是一個(gè)人永遠(yuǎn)可以高貴活著的資本，是一個(gè)人的脊梁。教師有了正氣，也就有了師者獨(dú)有的浩然之氣，這樣，教師才能在知行統(tǒng)一中讓學(xué)生“親其師，信其道”?？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！睘閹熣?，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，樹正氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

5 結(jié)語

教師要為學(xué)生未來的人生播撒科學(xué)精神的種子，使他們不僅有能力生存于這個(gè)充滿競爭與挑戰(zhàn)的客觀世界，還能自由地崇尚和充實(shí)自己高尚的精神世界，而要完成這一使命，教師首先要對自己的內(nèi)在氣質(zhì)負(fù)責(zé)，塑造好自己的精神氣質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[4]朱永新.走在新教育路上[M].北京：中國人民大學(xué)，2012（02）.

作者單位

甘肅省榆中縣第一中學(xué) 甘肅省榆中縣 730100