周小紅

（江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)，江蘇南通 226000）

引 言

著名的兒童心理學(xué)家福貝爾曾經(jīng)說過：“孩子就是我們的老師，他們純潔、天真、無所做作，我就像一個(gè)誠惶誠恐的學(xué)生一樣向他們學(xué)習(xí)。”言語之中對孩童的敬畏溢于言表。事實(shí)上，每個(gè)兒童都是帶著對學(xué)校的美好憧憬走進(jìn)學(xué)校的，我們的語文課堂就應(yīng)該改變機(jī)械而生硬的目標(biāo)，在尊重學(xué)生童趣的基礎(chǔ)上，放飛兒童的夢想，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的奇思，綻放學(xué)生的童心，讓學(xué)生童趣橫生。

一、匹配認(rèn)知心理，在渲染氛圍中激發(fā)童趣

兒童的內(nèi)心是單純的，思維是樸素的，兒童的心靈更是晶瑩剔透的。在語文教學(xué)中，教師對教學(xué)內(nèi)容的研制、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，都應(yīng)該努力貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓童心能夠更好地與文本、課堂和諧統(tǒng)一。

如在教學(xué)鄭振鐸著名散文《燕子》時(shí)，其中第二自然段描寫的是春景，為了讓學(xué)生感受到春天的無窮美妙和絢麗多姿，筆者首先運(yùn)用多媒體課件為學(xué)生播放了春色爛漫、色色俱全、姹紫嫣紅的景象，接著運(yùn)用導(dǎo)語渲染氛圍：“燕子就是生活在這樣的春天里，同學(xué)們和老師一起走進(jìn)鄭振鐸優(yōu)美的文字世界吧！”隨后，教師即以導(dǎo)游者的身份范讀課文的這一語段。此時(shí)此刻，學(xué)生通過視覺感受到美妙的自然風(fēng)光，通過聽覺聆聽到優(yōu)美的音樂和教師的范讀，他們的身心已經(jīng)完全浸潤在盎然的春色之中。在這樣的教學(xué)中，教師通過感觀情境的創(chuàng)設(shè)、充滿情趣的民主氛圍的營造，最大限度地沖擊著孩子的內(nèi)在心靈，他們用童心品讀、用童心體驗(yàn)，用自己的童言敘述美妙的春天：“春天的風(fēng)兒，溫暖而柔和，迎面吹來，就像母親的雙手在不停地輕輕撫摸?！薄按禾斓男∮?，柔軟而細(xì)密，就像貴油一般滋潤著萬事萬物?！?/p>

學(xué)生在意識深處真正感受到了春天之美，這美的體驗(yàn)通過孩子的語言進(jìn)入到他們的心靈世界，將課堂學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)有機(jī)融合。整個(gè)課堂情趣濃郁、其樂融融。語文課程儼然成了孩子幸福成長的磁場，教材課文也成了學(xué)生有滋有味的精神大餐。

二、強(qiáng)化示范引領(lǐng)，在震撼共鳴中激發(fā)童趣

很多教師都認(rèn)為兒童是被動(dòng)接受的對象，倡導(dǎo)“兒童”本位顯得過于夸張和做作，因?yàn)檫@樣教師的地位會處于相對尷尬的局面。事實(shí)上，學(xué)生主體地位的落實(shí)與教師的主導(dǎo)點(diǎn)撥相輔相成。教師作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的示范者和引領(lǐng)者，首先就應(yīng)該釋放自己對文本的體驗(yàn)，用自己的情感激發(fā)、喚醒學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)，將學(xué)生的情感調(diào)整到最佳狀態(tài)，主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)過程中[1]。

如學(xué)習(xí)楊萬里的《曉出凈慈寺送林方子》這首古詩時(shí)，筆者將自己想象成詩人，在一個(gè)晴朗的夏日早晨，我和友人林子方來到了凈慈寺送別，看到了滿池碧綠的荷葉、嬌艷的荷花，感受到西湖六月與其他四時(shí)不同的風(fēng)景，情不自禁地作了一首小詩，與朋友共勉，教師擺出一副詩人即興創(chuàng)作時(shí)搖頭晃腦的樣子，很多學(xué)生看到教師如此忘我的境界，也跟隨著瞪大眼睛，仿佛感受到了楊萬里和林子方的依依惜別之情。他們忘情地吟誦體驗(yàn)，輕松地就將古詩背誦了下來。母語是一個(gè)民族的文化之樞，語文教學(xué)就是要在尊重孩子認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)出自己的聲音、亮出自己的情感。因此，教師就需要借助自己的情感激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知熱情，領(lǐng)悟文本語言的獨(dú)特之美、藝術(shù)之美，用文本的內(nèi)在精髓將學(xué)生的童真童趣開掘出來，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)的主題效益。

三、尊重情感體驗(yàn)，在拓展想象中激發(fā)童趣

著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺?！备挥谙胂笫敲總€(gè)孩子與生俱來的天性，是孩子進(jìn)行社會感知、汲取信息的主要思維方式，更是每個(gè)孩子展開創(chuàng)造性學(xué)習(xí)所必須具備的內(nèi)在品質(zhì)。每個(gè)孩子的想象力都是豐富的、五彩的，且充滿童真童趣的。閱讀教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的想象意識，才能讓他們在語文的天地中飛得更高、更遠(yuǎn)。在常態(tài)化的教學(xué)中，教師需要關(guān)注制約兒童大膽想象的形式，運(yùn)用教學(xué)理念引導(dǎo)孩子沖破各種無形的束縛，嘗試運(yùn)用他們的視角關(guān)注世界、解構(gòu)文本，用自己的心靈感受生活、思考問題，用自己的智慧主動(dòng)質(zhì)疑、大膽發(fā)現(xiàn)，學(xué)會積極表達(dá)自己充滿童稚童趣的觀點(diǎn)和想法。

如在教學(xué)柳宗元的千古名篇《江雪》這首古詩時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：如此寒冷的天氣，你認(rèn)為這位老人的真正目的真的是在釣魚嗎？如果不是在釣魚，他又是在干什么呢？學(xué)生隨后紛紛開始發(fā)表自己的看法：“老人是一個(gè)人獨(dú)自享受著美妙的風(fēng)景，一片粉妝玉砌的世界，醉翁之意不在酒??！”有的認(rèn)為：“老人一定是在排解自己內(nèi)心的孤獨(dú)，他要將自己無法向別人傾吐的心里話說給這茫茫的世界?！边€有人猜測：“這是老人在磨煉自己的意志，這寒冷的天氣就如同是自己的敵人一般?！边€有一位學(xué)生一語雙關(guān)：“這位老人是在釣一個(gè)春天呢！”多么富有哲理和詩意的話??！冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？

四、依托表達(dá)意境，在創(chuàng)意解讀中激發(fā)童趣

一個(gè)優(yōu)秀的教師并不在于他有多么豐富的知識，也不在于他有多么花哨的教學(xué)技巧，而在于他能夠善于激發(fā)學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，依靠自己獨(dú)特的人格魅力來吸引學(xué)生。我們的語文教學(xué)面對的是具有鮮活認(rèn)知特點(diǎn)的兒童，他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容、描寫對象感興趣的最大標(biāo)志就是對學(xué)習(xí)的內(nèi)容展露出濃郁的童趣來[2]。

如在學(xué)習(xí)《贈汪倫》這首詩時(shí)，有孩子這樣提問：“汪倫在送李白時(shí)，唱的究竟是什么歌曲呢？”這一問題并不在教師課前的預(yù)設(shè)之中，但卻帶有鮮明的童趣特征，只有這樣的問題才能讓學(xué)生真正進(jìn)入到詩歌的認(rèn)知意境之中。對此，教師及時(shí)對教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了調(diào)整，索性根據(jù)詩歌的內(nèi)容組織學(xué)生來一次猜想秀：“你覺得在這樣的場合下，汪倫唱什么歌曲最合適呢？”一石激起千層浪，很多孩子的意識被充分激活了：有的認(rèn)為唱《朋友》最好，因?yàn)槔畎组L時(shí)間生活在汪倫的家中，與汪倫建立了深厚的情意，這首詩描寫的就是好朋友之間的離別；有的學(xué)生認(rèn)為可以深情地演唱《友誼地久天長》，還有的學(xué)生套用了王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句膾炙人口的詩句，并將它譜成了曲，將歌聲彌漫在課堂之中。

這樣的教學(xué)中，根本無須教師過多地贅述，李白與汪倫之間的深厚情誼就已經(jīng)在歌聲中飛揚(yáng)了，孩子們的童真童趣也得到了根本性地體現(xiàn)，課堂本身也自然成就了無限的精彩。在這樣的過程中，教師始終尊重學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，并讓學(xué)生在認(rèn)知過程中得到了根本性地體驗(yàn)，激活了學(xué)生的內(nèi)在童趣，將閱讀教學(xué)引向了全新的體驗(yàn)之中。

結(jié) 語

總而言之，教師要緊扣教材特質(zhì)，依托兒童的認(rèn)知天性，將課堂真正交還給學(xué)生，讓學(xué)生內(nèi)在的童真童趣都得到根本性的發(fā)展，才能在課堂中感受到生命成長拔節(jié)的聲響。

[1]吳坤媚.小學(xué)語文悅動(dòng)課堂的構(gòu)建[J].吉林教育，2017，(15)：43.

[2]劉應(yīng)香.融入立德樹人：小學(xué)語文課堂教學(xué)的使命[J].基礎(chǔ)教育課程，2017，(06)：76-78.